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发表于 8-11-2011 12:21 PM
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本帖最后由 WANAKA 于 8-11-2011 12:27 PM 编辑
有好的法 要傳遞 不要收住。
學佛之人要為此。
大魔神 发表于 8-11-2011 12:01 PM 
完全同意。。。
道不说不知道，法不用没方法呀。。。。 |
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发表于 8-11-2011 12:37 PM
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回复 140# WANAKA
人相。。。。。。 |
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发表于 8-11-2011 01:07 PM
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回复 WANAKA
人相。。。。。。
大魔神 发表于 8-11-2011 12:37 PM
师兄还看到什么相？ |
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发表于 8-11-2011 06:26 PM
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本帖最后由 三法印 于 8-11-2011 10:15 PM 编辑
首先，必须先明白一件事，所谓的最高级别，依谁的标准为准？
第二，意识形态与哲学理念的名词，是否有意义？
我现在发现到，南北传很多误会，都只是名词搞出来的乱。对我来说毫无意义。
我指出阿罗汉，那是为了适应南传者的术语。
更何况，禅修者有很多层次，各个各有不同的层次，我肯定在禅宗里会有人成为阿罗汉，也会有人选择菩萨道。
花生包 发表于 7-11-2011 08:37 PM
最高级别当然依佛陀所教的的标准为准, 不是吗???
意识形态与哲学理念的名词，是否有意义？---
真正的佛法不是哲学理念, 当中的文字也不是哲学理念的名词, 你说同样的修法在禅宗修行成就成佛, 在南传修行成就成阿罗汉.
这是令人难以接受的.
难到这些禅宗成就觉悟成阿罗汉的人, 并不知道"自己梵行已立, 所做已办, 不受后有"??
禅修者有很多层次, 所以修到无色界禅时, 从空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定, --于这个境界所见是空, 所知是空, 所以结论"一切皆空", "诸法空相, 因为不生所以不灭"为最高的觉悟?? |
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发表于 8-11-2011 09:02 PM
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发表于 9-11-2011 09:22 AM
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回复 WANAKA
人相。。。。。。。
大魔神 发表于 8-11-2011 09:02 PM
你生人相干什么。你生何相。再来。。 |
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楼主 |
发表于 9-11-2011 11:16 AM
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回复 90# 花生包
任何一本书都有它的主题，着重于主题时就自然的让人误解它的用意，像《六祖坛经》它在阐释着顿悟的重要性，在那时的社会世人修行的都是渐悟的法门，所以强调着顿悟，教人直接从明心见性入手，况且悟后还需修的。。。没有说渐悟不重要。 |
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发表于 9-11-2011 11:37 AM
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禅宗见性成佛是见什么性，成什么佛？现代禅宗人说不出来。
达摩祖师远来中国，传下四卷【楞伽经】，开启禅宗传承。六祖慧能大师因【金刚经】而开悟出家，也因【金刚经】而大悟。古代的禅门重视经典，现代的禅人仅有看公案依样画葫芦。古代禅人不敢轻易言证，现代禅人网络上自比糕人比比皆是。
现代禅人不重视经典，不看佛陀说教。却喜欢仗着 一法通万法通说辞，以为自己证得一切种智什么都知道。其实什么都不知道，连皮毛都不知道。
大乘佛教备受批评，现代的禅人要负起责任。 |
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楼主 |
发表于 9-11-2011 11:37 AM
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本帖最后由 清风皓月 于 9-11-2011 11:40 AM 编辑
对呀，此心在身中。用即有不用即无。。。。。
明了心还须证呀。。。。用是叫你破呀？破什么？:t ...
WANAKA 发表于 8-11-2011 08:05 AM
当你明心见性时，不需要去做什么，它就自然的回到家了。。。心是性是佛“应无所住而生其心”离此心无所觅。《金刚经》云，若见佛。。。有我相。。。
你说的明了心还须证，这个证，是说明心见性后还需修，修到如如不动。华兄若有其他的体悟，恭闻其详。 |
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发表于 9-11-2011 11:53 AM
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当你明心见性时，不需要去做什么，它就自然的回到家了。。。心是性是佛“应无所住而生其心”离此 ...
清风皓月 发表于 9-11-2011 11:37 AM
觉自本心。悟自本性。法本无法。法由心生。心无一法，法法即法. |
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楼主 |
发表于 9-11-2011 11:54 AM
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很高兴看到这篇幅有这么多的人有兴趣参与，虽然把持着不同见解，即是讨论就无所谓。 |
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发表于 9-11-2011 11:56 AM
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南传佛教自成一格，完全不需要北传还是禅宗的顿悟来启发。
什么先悟后修，还是后修再悟，其实都没有什么分别。自古佛门就有很多类似的故事，只是禅宗人什么都不懂，乱乱猜测，加上喜欢“谈玄说理”，就越搞越神。 |
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楼主 |
发表于 9-11-2011 12:02 PM
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《六祖坛经》法语精要
菩提自性本来清净，但用此心直了成佛。
弟子自心常生智慧，不离自性即是福田。
自性若迷，福何可救。
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楼主 |
发表于 9-11-2011 12:09 PM
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觉自本心。悟自本性。法本无法。法由心生。心无一法，法法即法.
WANAKA 发表于 9-11-2011 11:53 AM
谢谢你的点悟，喝杯茶 |
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发表于 9-11-2011 12:12 PM
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谢谢你的点悟，喝杯茶
清风皓月 发表于 9-11-2011 12:09 PM
好好去修吧。记得心态要归零。才能见真章。 |
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发表于 9-11-2011 02:10 PM
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发表于 9-11-2011 04:17 PM
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回复 清风皓月
谁说心是性是佛??
三法印 发表于 9-11-2011 02:10 PM 
这个不用谁说，自己参自己懂。。。。 |
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发表于 9-11-2011 05:01 PM
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本帖最后由 清池 于 9-11-2011 05:16 PM 编辑
回复 144# 三法印
难到这些禅宗成就觉悟成阿罗汉的人, 并不知道"自己梵行已立, 所做已办, 不受后有"??
仁兄，你这又爱乱讲话了，历史上哪有人修禅宗而得小乘阿罗汉果的？？
你这样说就有如一个不学无术之人乱说修南传上座部声闻教得十地菩萨位一样牛头不对马嘴。
请把那有名有姓的佛第子，在何时和地，和他的师傅是谁-讲出来给大家做一个科学的考证。
若不能那只能说你在信口开河，造谣惑众吧。 这要不要按报告呢？
禅宗可是大乘佛教的一宗派，这在中日韩越的各派禅宗祖庭都是一至的宣说的。你要不要写去各禅宗祖庭问清楚才来发表
厉代禅宗祖师和大师大德，自从马鸣菩萨以来都是拿菩萨戒，发菩萨四大弘愿，要舍掉那修四果阿罗汉灰身灭智的目标的。 |
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发表于 9-11-2011 05:18 PM
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回复 157# babylonandu
那个嘛, 有任修是修了, 见是见了, 但错误认为.... |
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发表于 9-11-2011 05:22 PM
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本帖最后由 三法印 于 9-11-2011 05:47 PM 编辑
回复 158# 清池
大迦叶尊者和阿难尊者是阿罗汉, 是禅宗一祖和二祖. 你好像忘了, 不要每天这里那里找来补和贴你的言论, 赶快修去...
若阿罗汉灰身灭智, 那佛陀也是灰身灭智, 因为佛陀和诸阿罗汉都入涅盘了.
那些愚人凡夫连一果都未达如何知道涅盘是灰身灭智. |
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