真耶稣教会，诗歌布道会（Savior Is Waiting）

haleruya565

是
真耶穌教會
有可能 发表于 24-1-2011 01:53 AM

你认为只有真耶稣教会是真教会，freeman long也认为只有主恢复才是惟一的真教会，你们两个应该好好商量才行。

freeman_long

你认为只有真耶稣教会是真教会，freeman long也认为只有主恢复才是惟一的真教会，你们两个应该好好商量才行。
haleruya565 发表于 24-1-2011 10:21 PM

我几时有说过／认为“只有主恢复才是惟一的真教会”？这是你自己说的？还是听别人说的？（为何你总是喜爱捏造一些不实的谎言来控告他人呢？你是基督徒吗？你真的是基督徒吗？以往我对你还有几分的敬重，但经你多次的这般没有勒住舌头的言语....。）

我说过的是：『凡信入主名的，并且已经重生的，这些人聚在一起，就是教会了。因为教会（ekklisia）的意思，就是“蒙召的会众”。只要你是蒙神呼召，就是蒙神从世界里呼召出来，并在主的名里聚在一起，你们就是教会（召会）。』这样，你认为你与其它弟兄姊妹在主的名里聚在一起的时候是教会吗？如果你的答案是：『是的，我们在主的名里聚在一起，我们就是教会（召会）。』－那么，我要恭喜你，你已经看见圣经的真理了。倘若你说：『不是！我不是教会！我是某某会的会友！是属某某会的！』这样，是你自己否认了你是教会的身分，并不是我。

lrenee9

回复 126# haleruya565


    对咯对咯~!!
   在上帝的眼里没说真不真只要信就是咯~!!

haleruya565

回复  haleruya565


    对咯对咯~!!
   在上帝的眼里没说真不真只要信就是咯~!!
lrenee9 发表于 24-1-2011 11:12 PM

    你是真基督徒。

freeman_long

參考：


摘自主恢復網站：
lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/read.asp?no=27-15
总司令 发表于 24-1-2011 11:11 PM

你所提的这些，都无法证实我曾经说过『只有地方召会才是教会』。

我说了很多次：『只要你是蒙重生得救的，是蒙主从世界里呼召出来，与其它也是蒙恩得救的信徒聚在一起，成为会众，那么，按照圣经所启示的，你就是教会了。』－－这个我已经不知说过多少N次了，你这个人就好像被人洗了脑似的，重复又重复同样的毁谤话，看也不看我所写的，总喜爱把一些莫须有的东西贴上来混人眼目，为反对而故意捏造各样坏话毁谤、抹黑他人，然后就沾沾自喜的自以为给大家找到证据了──其实是在自欺欺人。

freeman_long

至於“主的恢复”是什么意思，请按一下这里。

freeman_long

回复 126# haleruya565


    对咯对咯~!!
   在上帝的眼里没说真不真只要信就是咯~!!

lrenee9 发表于 24-1-2011 11:12 PM

是的，只要是信徒（就是蒙神从世界里呼召出來的人），他们只要聚在一起，就是教会了（或称“召会”）。就是说，你和其他同样是蒙神呼召的信徒聚在一起的时候，你就是教会了。

starry_knight84

回复  haleruya565


    对咯对咯~!!
   在上帝的眼里没说真不真只要信就是咯~!!
lrenee9 发表于 24-1-2011 11:12 PM

不是我要挖苦您，那么在玉帝和关帝的眼里呢？

freeman_long

回复 134# starry_knight84

關於守安息日的問題，請容小弟再說一些：

到底，這安息日是給誰守的呢？這就要看是那一種的安息日。若是指神在西乃山下所賜給以色例人的誡命，也就是在出埃及記第廿章十條誡命裡的第四條守安息日的誡命，那麽，這個安息日只是給以色例人守的，並不是給全人類守的。請看以下的經節：

出埃及記三十一章：
12  耶和华晓谕摩西说：  
13  “你要吩咐以色列人说：‘你们务要守我的安息日；因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。  
14  所以你们（以色例人）要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日做工的，必从民中剪除。  
15  六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。凡在安息日做工的，必要把他治死。’  
16  故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。   
17  这是我和以色列人永远的证据；因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。”

上面的經節說得再清楚不過：這十條誡命裡的守安息日，只是給以色例人守的，並不是給全人類守的。甚至，從出埃及記廿章開始，一直延續到整個舊約，所提到的安息日幾乎也都是指着以色例人守的，並不是給全人類守的。然而，到了新約時代，神就再也沒有吩咐祂新約的子民守這安息日，我們也從來找不到任何新約的書卷有提到神吩咐祂新約的子民要守安息日，這是因為安日的實體－基督－已經來到（西二16～17），而舊約的安息日原本只是個影兒，基督才是實體，既然基督這安息日的實體（在新約時代）已經來了，我們就可以把那個『守安息日』屬影兒的丟棄，而來就這位基督，因為這位基督就是安息日的實體，祂更是神為我們所存留的『另一個安息日的安息』（來四9）。因此，我們這屬新約的子民，就不必守那個屬於舊約的安息日，更何況那個舊約（出埃及記廿章）的守安息日只是給以色例人守的，並不是給全人類守的。

healthboy2

回复 124# freeman_long


哇！你们真的很熟悉圣经的，佩服。
我自己的领悟好像简单了些，如果有不正确请纠正。
圣父=神“上帝耶和华”
圣子=神所差来的子“耶稣”（是代表神来到地上作神的工，因为神已把一切权柄赐
                                  给了人，不方便介入唯有差耶稣，体和灵的结合体来
                                  到地上作神的工）
圣灵=神的灵（圣洁的，无瑕疵的）

以上称为三位一体，神只有一位，也是创造天地万物的。

starry_knight84

回复  starry_knight84

上面的經節說得再清楚不過：這十條誡命裡的守安息日，只是給以色例人守的，並不是給全人類守的。甚至，從出埃及記廿章開始，一直延續到整個舊約，所提到的安息日幾乎也都是指着以色例人守的，並不是給全人類守的。然而，到了新約時代，神就再也沒有吩咐祂新約的子民守這安息日，我們也從來找不到任何新約的書卷有提到神吩咐祂新約的子民要守安息日，這是因為安日的實體－基督－已經來到（西二16～17），而舊約的安息日原本只是個影兒，基督才是實體，既然基督這安息日的實體（在新約時代）已經來了，我們就可以把那個『守安息日』屬影兒的丟棄，而來就這位基督，因為這位基督就是安息日的實體，祂更是神為我們所存留的『另一個安息日的安息』（來四9）。因此，我們這屬新約的子民，就不必守那個屬於舊約的安息日，更何況那個舊約（出埃及記廿章）的守安息日只是給以色例人守的，並不是給全人類守的。
freeman_long 发表于 7-2-2011 01:13 PM

我想有两个观念是我们必须搞清楚地：
一）西二16～17说的安息日影儿，并非指着诫命中的第四条而言。耶稣基督在十字架上成全了律法，过去旧约时代的律法，比如清洁律、礼仪律这些都已经被成全，今天新约信徒不必再遵守。可是诫命却没有被成全，我们仍然要守诫命，亦即要守安息日。既然我们今天是属灵的以色列人，理应也要守诫命，包括安息日，与其他9条诫命一样，不分新约还是旧约，没有时代性。守安息日对使徒来说是很平常的事情，因此他们没有特地记载要守安息日，也没有像割礼一般特别开会讨论决定不必再行割礼，或者已经被主日取代。


二）有人来问主耶稣该怎么做才能进入神的国，主耶稣虽然只说了对人该守的诫命（第五条到第十条），没有提到对神要守的诫命（第一条到第四条），但这并不意味着我们可以雕刻、拜偶像。故此，到了新约时期，我们仍然要守诫命。关于守诫命，圣经没有所谓的让基督在我们里面替我们守的道理。使徒约翰也告诉我们神的诫命不是难守的，守神的诫命也是爱神的一种表现。

starry_knight84

回复  freeman_long


哇！你们真的很熟悉圣经的，佩服。
我自己的领悟好像简单了些，如果有不正确请纠 ...
healthboy2 发表于 7-2-2011 08:06 PM

请问三个神与一个神有三个位格有什么分别？

healthboy2

请问三个神与一个神有三个位格有什么分别？
starry_knight84 发表于 8-2-2011 12:58 AM

对不起有点不明白你的意思。
首先为什么会问这个问题，因为我不清楚为什么有三个神的观点。
至于“神有三个位格”的分别不会解释（知识上有限制）
我只知道“圣父，圣子，圣灵，为一体，至高荣耀的神，“全知全能的神”。
我相信这点。

starry_knight84

对不起有点不明白你的意思。
首先为什么会问这个问题，因为我不清楚为什么有三个神的观点。
至于“ ...
healthboy2 发表于 8-2-2011 06:14 PM

根据之前的解释，位格就像三个不同的个体，他们各自拥有自己的‘空间‘；智、情、意都是独立的。换成人的角度，要达到三个不同的位格，除非有三个人，不然同一个人不可能同时拥有三个位格，除非他有精神分裂症。同样地，一位神，怎么会有三个位格？

一种感觉

现在真的很多基督教异端

ISA

回复 126# freeman_long

14  所以你们（以色例人）要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日做工的，必从民中剪除。  

需要酱够力极端咩～人命可贵，人身难得啊

healthboy2

根据之前的解释，位格就像三个不同的个体，他们各自拥有自己的‘空间‘；智、情、意都是独立的。换成人 ...
starry_knight84 发表于 8-2-2011 11:53 PM

对！我也有爬贴的确上面解释到有点乱，呵呵~好像还有点纷争，还有骂人的。（记得要包容与忍耐）
以上的解释有圣经的根据吗？有就可以相信了，一切跟据圣经话语准没错。
很多分歧就是因为各有各的意见加上个人的情绪与私欲所影响而产生的。

starry_knight84

对！我也有爬贴的确上面解释到有点乱，呵呵~好像还有点纷争，还有骂人的。（记得要包容与忍耐）
以上的 ...
healthboy2 发表于 9-2-2011 10:09 PM

位格这个名词本来就不是出自圣经。

starry_knight84

回复  freeman_long

需要酱够力极端咩～人命可贵，人身难得啊
ISA 发表于 9-2-2011 08:30 PM

“人命可贵“，这句话说得好。

人的生命之所以可贵，是因为有天国的盼望；而这与我们遵守神的诫命息息相关。如果不遵守圣经的教导、不守神的诫命，任意而行而导致失去天国的福分，那么人的生命就失去价值了。

ISA

“人命可贵“，这句话说得好。

人的生命之所以可贵，是因为有天国的盼望；而这与我们遵守神的诫命息 ...
starry_knight84 发表于 10-2-2011 12:42 AM

我不遵守神的诫命，也不信圣经。请问我会被治死吗？