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发表于 31-8-2014 09:30 AM
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秋明最速 发表于 30-8-2014 02:35 AM 
呃。。。我是指那些连自己的信仰基本在信什么也不知道的教友啦。
我们有责任提醒他们。
其实为亡者祈 ...
@Ecor1
我本身所认识另一度世界的概念是:在另一度世界里并没有时空(时间,空间)的限制,
炼狱的概念完全不能符合我对另一度世界的要求。
何况炼狱这东西只在次经的玛加伯书出现,
除此之外正典圣经中没有一处有提到有炼狱这东西出现。
除了对号入座,硬硬掰出来的理论。
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发表于 31-8-2014 09:38 AM
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套用楼上我所说的理论,神要举石头?
灵体举石头?
或者找一个人上身来举石头?
那到底是神举还是人举?
可见这些都是无稽之谈,问错了问题。 |
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发表于 31-8-2014 04:54 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 09:30 AM 
@Ecor1
我本身所认识另一度世界的概念是:在另一度世界里并没有时空(时间,空间)的限制,
因为有炼狱的概念非常符合公平的原则
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发表于 31-8-2014 05:30 PM
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Ecor1 发表于 31-8-2014 04:54 PM 
因为有炼狱的概念非常符合公平的原则
好像某些宗教,生平没有鼓励人做好事,死后只要出钱找人超度一下就上天堂了,
他们都有异曲同工之妙,哪来公平?
我倒想听听你“符合公平的原则”的妙论!
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发表于 31-8-2014 05:37 PM
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发表于 31-8-2014 06:00 PM
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Ecor1 发表于 31-8-2014 05:37 PM 
很简单,如果有一些土人,他们是住在深山,他们有自己的生活,没有科技,更加没有接触过圣经
但是以你 ...
原来是这样!
不过做坏事下地狱我还有听过,
至于不信主就下地狱的概念我还是第一次听到,抱歉。
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发表于 31-8-2014 06:10 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 06:00 PM 
原来是这样!
不过做坏事下地狱我还有听过,
至于不信主就下地狱的概念我还是第一次听到,抱歉。
所以炼狱绝对符合公平的原则
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发表于 31-8-2014 06:21 PM
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发表于 31-8-2014 08:54 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 06:00 PM 
原来是这样!
不过做坏事下地狱我还有听过,
至于不信主就下地狱的概念我还是第一次听到,抱歉。
那麼不信主, 又未有做過大壞事的, 怎樣了?
會去那裡?
上不得, 落不成 |
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发表于 31-8-2014 08:55 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 05:30 PM 
好像某些宗教,生平没有鼓励人做好事,死后只要出钱找人超度一下就上天堂了,
他们都有异曲同工之妙,哪 ...
你這個『天主教徒』毫不天主教。
請不要再以天主教徒身份來答話。有點山寨版的感覺了。 |
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发表于 31-8-2014 09:13 PM
来自手机
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发表于 31-8-2014 09:43 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 09:30 AM 
@Ecor1
何况炼狱这东西只在次经的玛加伯书出现,
除此之外正典圣经中没有一处有提到有炼狱这东西出现。
除了对号入座,硬硬掰出来的理论。
你上邊的是典型新教的標準回應式。
是還有其它經文佐証的。你不知而已:
格林多前書 3:15
原來主的日子要在火中出現,這火要試驗各人的工程怎樣。
誰在那根基上所建築的工程,若存得住,他必要獲得賞報;
但誰的工程若被焚毀了,他就要受到損失,他自己固然可得救,可是仍像從火中經過的一樣。
不信的人會掉入火中,
但仍會得救, 『從火中經過』,
若是說地獄的火, 經文說無人可以由地獄行出來, 是永死的, 不會有『得救』的另一次機會。
保祿講的火, 是甚麼的火?地獄的火, 還是煉獄的火? 本帖最后由 beechan 于 31-8-2014 09:50 PM 编辑
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发表于 31-8-2014 09:48 PM
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beechan 发表于 31-8-2014 08:54 PM 
那麼不信主, 又未有做過大壞事的, 怎樣了?
會去那裡?
上不得, 落不成
我认输!给你做第一!
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发表于 31-8-2014 09:49 PM
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beechan 发表于 31-8-2014 08:55 PM 
你這個『天主教徒』毫不天主教。
請不要再以天主教徒身份來答話。有點山寨版的感覺了。
真理是约辩越明,不是硬撑就可以的。
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发表于 31-8-2014 09:51 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 09:48 PM 
我认输!给你做第一!
不是涉及輸, 嬴問題
是正確, 與歪理的問題。
你說錯了, 我便要更正。 |
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发表于 31-8-2014 10:01 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 09:49 PM 
真理是约辩越明,不是硬撑就可以的。
所以, 你不要太早認輸, 放棄討論
積極回應喔! 撑著呀! 本帖最后由 beechan 于 31-8-2014 10:02 PM 编辑
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发表于 31-8-2014 10:07 PM
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beechan 发表于 31-8-2014 10:01 PM 
所以, 你不要太早認輸, 放棄討論
積極回應喔! 撑著呀!
真理是不会输的,我是来这里消遣消遣,拿点分数,顺便帮助需要帮助的人。
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发表于 31-8-2014 10:11 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 10:07 PM 
真理是不会输的,我是来这里消遣消遣,拿点分数,顺便帮助需要帮助的人。
出發點是好的
看看我們可不可以互相幫助 |
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发表于 31-8-2014 10:37 PM
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beechan 发表于 31-8-2014 09:43 PM 
你上邊的是典型新教的標準回應式。 若是說地獄的火, 經文說無人可以由地獄行出來, 是永死的, 不會有『得救』的另一次機會。
保祿講的火, 是甚麼的火?地獄的火, 還是煉獄的火?
神看人是神,魔看人是魔。
你信炼狱,看到的当然是炼狱。
我的名言:信者恒信,不信者恒不信。
我无法让你不信变到信,但是你得空时可以拿来默想一下。
3:12 人可用金、银、宝石、木、草、禾秸,在这根基上建筑,
3:13 但各人的工程将来总必显露出来,因为主的日子要把它揭露出来;原来主的日子要在火中出现,这火要试验各人的工程怎样。
3:14 谁在那根基上所建筑的工程,若存得住,他必要获得赏报;
3:15 但谁的工程若被焚毁了,他就要受到损失,他自己固然可得救,可是仍像从火中经过的一样。
-格前-
这些都是在说人们在世时所结的果实,如果是用物质(金、银、宝石、木、草、禾秸,)来结的果实是神所不悦纳的。
“火”是指危险的环境与遭遇。一个基督徒仍然犯罪,他当然要受神的处罚,“火”是指神的惩罚,但这人既然重生得救,行为不结果子,只失去赏赐,但不会灭亡。
圣经中其他地方也有类似章节吖,比方:
1:23 对另一些人,你们要拯救,把他们从火里拉出来;但对另一些人,你们固然要怜悯,可是应存戒惧的心,甚至连他们肉身所玷污了的内衣,也要憎恶。-犹达书-
是指救他们脱离犯罪的生活而言。
3:1 以后上主使我看见大司祭耶叔亚,站在上主的使者面前,同时撒殚站在耶叔亚右边控告他。
3:2 上主的使者对撒殚说:「惟愿上主责斥你,撒殚!惟愿拣选耶路撒冷的上主责斥你。这不是由火中抽出来的一根木柴吗﹖﹖」
-匝加利亚-
耶叔亚是火中抽出来的一根柴。这耶叔亚是当时的大祭司,不是普通人,乃是从事圣职的人,也有这种危险经验。
最后:
4:11 我倾覆了你们,像天主倾覆了索多玛和哈摩辣,你们好似由火中抽出来的木柴,但你们还是不归向我──上主的断语──
-亚毛斯-
亚毛斯四章ll节则责备以色列人不肯侮改,他们也像从火中抽出来的一根柴。这也是指行为不佳,不能使神满意而言。
以上章节述说的意思都是相同,类似,可是看起来就不像是炼狱的火,不过
信者恒信,不信者恒不信
大家各按其爽就好了,你也不必去一直审判别人不对,以免让人笑话。
本帖最后由 cikmekyee 于 31-8-2014 10:41 PM 编辑
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发表于 31-8-2014 10:45 PM
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cikmekyee 发表于 31-8-2014 10:37 PM 
神看人是神,魔看人是魔。
你信炼狱,看到的当然是炼狱。
我的名言:信者恒信,不信者恒不信。
為甚麼會有『天主教徒』不認有煉獄的? |
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