球王的分享-（新）。

Qiu-Qiu

回复 1440# Chico32


    还以为是以“婚”为前提！！！

Chico32

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    还以为是以“婚”为前提！！！
Qiu-Qiu 发表于 31-7-2010 02:10 PM

    是晕为前提

Qiu-Qiu

回复 1442# Chico32


   又以为是是“阴”为前提！！！

Chico32

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   又以为是是“阴”为前提！！！
Qiu-Qiu 发表于 31-7-2010 02:25 PM

    还是你比較了解他

Qiu-Qiu

回复 1444# Chico32

球王已经把他解境了！！！

Chico32

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球王已经把他解境了！！！
Qiu-Qiu 发表于 31-7-2010 02:54 PM

    是解禁了吧

Qiu-Qiu

回复 1446# Chico32


    不！之前是真的踢出境！！！

Chico32

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    不！之前是真的踢出境！！！
Qiu-Qiu 发表于 31-7-2010 03:26 PM

    現在是禁止入境

Qiu-Qiu

回复 1448# Chico32


    送进山林！！！

Chico32

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    送进山林！！！
Qiu-Qiu 发表于 31-7-2010 03:40 PM

    送去外太空

Qiu-Qiu

回复 1450# Chico32


    ET踢他回来！！！

Chico32

回复  Chico32


    ET踢他回来！！！
Qiu-Qiu 发表于 31-7-2010 04:15 PM

    外太空都容他不下啊?

Qiu-Qiu

决定福报的三大要素

施舍必然可以产生福报，可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响： 1、施舍的东西—东西越难得越贵重，所产生的福越大。 △施舍可分为施舍财物、施舍真理和解除恐惧烦恼等三种。其中以传播真理的福最大。 △布施金钱财物来生可以得富贵。 △传播真理来生可以得智慧。 △解除众生的困难恐惧、忧虑、紧张和烦恼，使他们得到平安和快乐，例如陪胆小的人走黑路，来生可以得到健康。 △钓鱼杆、农药、杀虫剂、刀枪、不清净的东西或食物……不可以布施。（施则无功而有罪）。 2、施舍时的心地—心地越清净则福大。布施希望同报则得福少。为了名利而施舍则福报小。布施时为人所知（阳德）得福小。布施时不为果报则福报大。 3、接受施舍的对象—对方的智慧、品德越好，则施舍的福报就越大。布施圣贤一钱，胜过布施凡夫千万钱。所以佛经上把产生福报的人，叫做‘福田’（意即能产生福报的田地） 阿毗昙甘露味经上说：布施畜生可受百世报，布施不善人受千世报，布施善人受万世报，布施离恶欲的凡夫可以得千万世报，布施得道的人可以得无数世报，布施佛则将来一定会成就无上智慧。 △好的福田通常有三种： (1)恩田（对我们有恩的人，如父母师长） （2）悲田（使我们产生怜愍、心的人，如饥渴、穷人、病困的人。）救人危急，功德很大。 （3）敬田（有智慧、有道德的圣贤，如得道的高僧等） △福报就是‘财物’、‘心地’和‘对象’这三者的乘积。 一般人施舍讲究‘财物’和‘对象’，菩萨的施舍则不分对象，而特别讲究‘清净心’、‘平等心’。因为心不平等、不清净就有烦恼。 而且这三个因素中，心是我们可以做主的，只要心地无限清净，福报就无量无边了。 而且在心地上下功夫对我们利益最大。‘财物’和‘对象’这两个因素都是在身外，所以常不能自由发挥，譬如，我们的财物是有限的，施舍的对象也很难随心所欲。所以大智度论上说：‘大福从心生，不在田也。’ 经典上曾记载：有一次，舍利弗以一钵饭供养佛，佛立即以那钵饭布施给狗吃，而且问舍利弗说：‘你布施饭给我，和我以饭布施狗，那一个人得到的福多？’舍利弗说：‘佛布施饭给狗的福报多，因为佛的心清净无比。’

Qiu-Qiu

我们每天都能做到的善事——放生

     我特别喜欢放生，在放生之中也确实有感应。上次在公园里面放生黄鳝时，就有一条大红鲤鱼从水中一跃而起，好像是对放生它们同类表示欢欣鼓舞。还有一次，经过河沿菜市场，看到两只王八，一公一母，但是不在一个盆子里，相隔大约有好几个水盆。当时我带的钱不太多，就想放哪一只呢？我想还是放这只母的吧！正想着突然远处那只公王八从盆子里拼命地往外爬，经过好几个水盆，朝我爬来，好想知道我要救他似的。我赶紧决定把它们俩个一起买下，去公园湖里面把它们放生了。
    一切众生皆有灵性，所以救一物放生一物功德无量。放生乃世间最大善行。身为我们凡夫俗子，生活在五浊恶世之中，能做和所做的善事实在是太少了。我们每天的起心动念无不是恶无不是罪，为了减少我们的罪，提升我们的层次，早日往生西方极乐世界。我们只有默默的去放生，去积德行善。但是，在所有的善行之中，也只有放生是最简单最可行最有效的改造命运之法了。我们一生的时间毕竟有限，能做和所做的事情也非常少，能做和所做的好事更是少上加少。相比较而言，放生是最简单最容易实行的了。所以我们一定要力行去放生，去行善。这是我们每个人都能够做到的。
    俗话说，救人一命胜造七级浮屠。在我们一生之中，可能遇不到救人一命的事情，但是我们经过菜市场或小吃店时，经常看到一些小动物被宰杀、煎炸、蒸煮。每一个生命既然来到这个世界就有其存在的价值，每一个生命都是至高无上的，包括蚊虫蝼蚁在内。试想一下，当我们的手指被割破划伤时都疼痛难忍，何况哪些被宰杀、烹炸、蒸煮的小动物呢？其痛苦更是痛上加痛，令人难以想象。都是生命，为什么就这么不公平，为什么动物就是用来被我们人类宰杀、蒸煮的呢？我们可以不杀，可以不吃。我们少吃一口肉，这个世界上就可能多一只小动物，就会多一只鲜活的生命。为什么我们不戒杀放生呢？当你路过菜市场时，看到一盆盆鲜活乱蹦的鱼虾，你忍心看到他们成为别人的腹中餐吗？花钱并不多，几块钱几十块钱，你就可以救几条甚至几十条鲜活的生命，你为什么不去做呢?你救了鱼儿，鱼儿也肯定会感激你的。虽然鱼儿不会说话，但是冥冥之中他对你会感激不尽的，无法言语报答的。因为生命是最珍贵的，也是最无常的。希望大家在百忙之中抽一点时间，出一点金钱，去解救那些在生死边缘的众生吧！冥冥中菩萨也会对你赞赏有加的。
   愿我们的世界少一份杀戮多一份祥和吧！愿我们的世界鸟语花香多姿多彩吧！愿我们的世界更美好更漂亮！南无阿弥陀佛！！！                                                                                                                                               

Chico32

弄破球正很努力的做法施

minsim

弄破球正很努力的做法施
Chico32 发表于 31-7-2010 05:12 PM

    被我破了！

Qiu-Qiu

辯不過因果
家沒有懂事的人做主，任家人在外亂為，家必敗

雪公說：
    現在風俗，什麼人提倡的？你們在那裡學來的？你們終日看報，投稿者為稿費，無中生有，十之八九隱善揚惡，現在興這個。「興」這一字就大壞，大家跟著去幹壞事嗎？
    做國君的認為「予無樂乎為君，唯其言而莫予違也」我為君沒什麼好處，只要「我說什麼沒有人反對我的」，有這一條就好。若興這種辦法，就得亡國，家庭也得敗家，因為國無正直的人諫正，國必亡。家沒有懂事的人做主，任家人在外亂為，家必敗。
    今日講家庭革命，家也不要了，但是你還有自身啊！他人有身，我們不管，他們不知有身，他們得其所哉，愛幹什麼就幹什麼，一時快樂，將來必得惡果，有刑警隊來處理。縱使法律漏了他，花報過了，但是死後也入三途，天網恢恢。任何歷史，都辯不過因果。
    你學佛，信因果，就好辦，你不信因果，吾也不知如何。因果是佛說的，佛比你如何？你念孔子書，比孔子高明嗎？孔子也講因果，五經上都有說，如《周易．坤卦文言》：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。

wiho

这句好，有意思。<積善之家必有餘慶！>

Qiu-Qiu

回复 1458# wiho


    简单一句“好心必有好报”！！！

minsim

回复  wiho


    简单一句“好心必有好报”！！！
Qiu-Qiu 发表于 31-7-2010 09:49 PM

    那就快帮阿赞鸣建庙！