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发表于 2-3-2010 01:15 AM
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问题其实很简单，华人把祭祖当作是“拜拜”，希望可以“保佑”后代，希望可以“高中状元”，最好可以大富大贵，留下更多钱财。所以，基督徒说这个只是纪念，恐怕是在掩盖事实吧~~
那么，既然道教徒把祭祖当作“拜拜”，怎么另一方面要求他人一定要烧香？到底在这些道教徒心目中，对自己就是“拜拜”，对劝勉基督徒跟他们烧香就说是“纪念”，这不是在欺骗吗？如果说祭祖真的只是“纪念”，那么基督徒在心中“纪念”祖先也可以呀~~一样可以达到目的~~为什么“纪念”一定要透过烧香不可？
你不要说我冤枉基督徒，我自己也是来自道教家庭的。 |
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发表于 2-3-2010 02:32 AM
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本帖最后由 lingming 于 2-3-2010 02:56 AM 编辑
烧香是祖傳留下來的儀式﹐華人遵照以示自己跟祖輩同脈
好比祖先用筷子我也用筷子一樣
道教徒要基督徒拜拜 ﹖
道教徒是要華人照回華族祖傳方式而已
道教徒絕對不會要求 洋人 基督徒去拜拜
基督徒可以是洋人﹐日本人....不一定就是華人
所以不管道教徒﹐只要有中華心的都會當作其他華族是自己人﹐
剛好基督徒中有華人﹐而這些人又自認自己也很華人
所以才會有要求拜拜這麼一回事﹐
不只是對基督徒而已﹐對家裡有無神論者﹐或從來沒拜神的現代人﹐一樣都是這樣﹐
在新春或節日期間﹐有外國人入鄉隨俗﹐一齊上香﹐華人也歡迎﹐謝謝他們對華族的肯定
我也是道教徒﹐我就不需要什麼基督徒華人照回華族方式
最好基督徒華人肯分道揚鑣﹐連華族其他祖傳的東西也不要去碰﹐那就很好
華族的東西沒基督徒去傳承﹐我不覺得是損失
有華人對拜拜有要求﹐那時正常的事
不是每個都像孔子那樣可以週游列國﹐為國為民
更多的只是小小人物﹐治國平天下做不來
自然就會在祭祖時對自身或家庭多加關注﹐比如合家平安﹐身體安康﹐事業有成等等
自己先做好﹐有資源﹐家人都溫飽﹐才能安邦定國 |
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发表于 2-3-2010 09:21 AM
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回复 18# 翻转全球
那是你片面的认为全部华人都把拿香当作是向祖先要求东西，很多时候只是要祖先回来吃顿饭，并没有人要求一定要以求东西的心态来祭祖，那是你们基督教徒的片面见解，天主教徒从来不这么想。而且烧香是华人的习俗，不是道教的专利
为什么“纪念”一定要透过烧香不可？这是基督教徒的霸道见解，认为别人应该迁就他们
用烧香来纪念祖先不止不抵触教义，而且也不会对对身边的异教徒造成不适，更可以遵从华人的习俗，何乐而不为？这是天主教徒的见解，显然比较开明 |
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发表于 2-3-2010 10:52 AM
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问题其实很简单，华人把祭祖当作是“拜拜”，希望可以“保佑”后代，希望可以“高中状元”，最好可以大富大 ...
翻转全球 发表于 2-3-2010 01:15 AM 
难道你们基督徒去基督先人坟墓叫先人bless xxx from heaven就不是叫祖先保佑？ |
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发表于 2-3-2010 12:43 PM
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发表于 2-3-2010 01:06 PM
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请注意 天主教是基督教其中一个支派。。。
daimon 发表于 2-3-2010 12:43 PM 
多数人都把基督新教称为基督教 |
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发表于 2-3-2010 02:16 PM
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回复 23# bashlyner
他是指广义的基督教 |
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发表于 3-3-2010 09:09 AM
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回复 14# lingming
秦始皇拜天的时候没有设立任何神像或者是神祖牌 |
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发表于 3-3-2010 09:10 AM
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回复 23# bashlyner
英文叫做Protestant |
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发表于 3-3-2010 08:43 PM
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回复 lingming
秦始皇拜天的时候没有设立任何神像或者是神祖牌
影武者神风 发表于 3-3-2010 09:09 AM 
秦始皇也認為人可以長生不老﹐可以成神仙﹐可以與天同壽
秦始皇封禅是拜天拜地﹐是感謝群神相助平定四方﹐於泰山封禅
《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。
更古時的祭天儀式﹐是採用 鼎 ﹐鼎身就刻有圖案﹐祭完就放在太庙﹐可以說這就是神祖牌的前身 |
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发表于 5-3-2010 09:56 AM
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发表于 5-3-2010 10:26 AM
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政经那里拿来的。。看看你们的德行
SXN 发表于 5-3-2010 09:56 AM
羅12:17，帖前5:15，彼前3:09，箴20:22。
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发表于 5-3-2010 10:28 AM
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他们会说上帝才是人的父亲
要孝顺只能孝顺上帝
生你养的你的父亲只要不符合上帝就应该抛弃 |
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发表于 5-3-2010 10:35 AM
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宗教超越宗族是很可悲的事，马来人已经失去他们的根了，希望华人基督徒以此为鉴。 |
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发表于 5-3-2010 10:36 AM
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看事情不要只看表面，难道不拿香就代表不孝顺？难道不随从大众的意愿就是大逆不道？
大众的看法就是对的吗？
在宗教上本来就要互相尊重，没有宗教立场的人、对宗教没有足够了解的人不好胡乱评论。
在这件事情里面，第一，我看到的是大多数人对基督教没有足够了解所以误会了那位儿子的行为是不孝，大家不了解宗教也就也缺乏尊重谅解。
举个例子，如果当事人有5个兄弟姐妹平时都很孝顺。如果4个是基督徒没有上香，那么会不会造成很大的轰动？会不会被人说死者死不瞑目因为生5个孩子，只有1个孩子孝顺其他4个都不孝？
我看到的第二点就是，因为只有一位儿子是基督徒，他们的声音小得可怜。我不知道是否可以说是被别人以大欺小。
说实在的，我祖父过失的时候，我和我的家人没有上香膜拜，我父亲其他的兄弟姐妹和家人都上香拜拜，因为我们有告诉他们我们是基督徒，我们并没有什么不愉快。 |
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发表于 5-3-2010 10:37 AM
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本帖最后由 总司令 于 1-1-2011 12:10 PM 编辑
看到別人在某一方面的堅持而把別人歸類為極端的當兒，別人是不是也該因爲我們在這一方面的反面堅持而說我們極端呢？基督徒出席非基督徒的喪禮，非基督徒既然知道基督徒不參與某种儀式，就不要叫他們這樣做了。同樣的，非基督徒出席基督徒喪禮，基督徒知道非基督徒不參與某种儀式，就不要叫他們這樣做了，難道還故意叫他們這樣做，他們不這樣做時就叫他們極端？ |
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发表于 5-3-2010 10:41 AM
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極端=敏感的词。。。
坚守自己的原则也会被人说極端，不会做人。。。 |
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发表于 5-3-2010 10:44 AM
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Err...當我們看到別人的在某一方面的堅持而把別人歸類為極端，別人是不是也該因爲我們在這一方面的堅持而說 ...
总司令 发表于 5-3-2010 10:37 AM 
非基督徒必须尊重基督徒的礼仪不然就是不尊重基督徒
非基督徒叫基督徒尊重非基督徒的礼仪也是不尊重基督徒
这就是基督徒 |
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发表于 5-3-2010 10:45 AM
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宗教上要互相尊重是最重要。
华人基督徒没什么pantang的，可是在别人眼里会不一样。
如：有些人喜黑，有些人不，那该怎么办？？ |
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发表于 5-3-2010 10:48 AM
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孝顺父母亲不是死后的礼仪，而是生前的。。。
生前对父母不好，死后风光大藏，有什么用？？？ |
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