十字架的意义

blurmaster

极端的宗教信徒，到处可见。尤其是一贯道。基督教也有。
比较天主教和基督教（我的朋友），我觉得天主教确 ...
我的脚很酸 发表于 27-12-2010 10:56

不能一概而论。。。
请真正了解基督教和天主教才做出批评和判断。。。

我的脚很酸

我只是看我朋友的表现，未必涉及到整体天主教和基督教。

聚啊聚

回复 16# 捕鳥蛛

圣经说到　～　
信耶稣不能不清不楚　～
既然是清清楚楚　～
佩戴这些又有何不可　？
最重要还是已经全心全意信耶稣了　～

影武者神风

那么说法基督徒就不可以安装钻石能量水喽，不是咩？但是家里或者是教会的水还是需要被过滤（或者是净化）的，而且我相信基督徒也是非常关注水流污染的事情。不是吗？要不然，我个人建议基督徒还是改喝逆渗透水比较好。

影武者神风

贵蛇纹石也是一样遭受到非韩裔基督徒拒绝，但是在韩国有很多基督徒（而且还是新教徒）也是摆设贵蛇文石在家里客厅。

影武者神风

回复  我的脚很酸

赞成　～
聚啊聚 发表于 27-12-2010 11:34 PM

    好多基督徒都是喜欢定睛在这个世界上，他们忘记了彼得在《使徒行传》的训示。还有，称呼华人非基督徒为外邦人是自寻其辱的事情。

liewjian

严重来说 十字架不过是一个死刑用的 刑具。在罗马时代判处一个严重罪刑的刑罚就是丁十字架。折磨他而让他慢慢的死。

为什么这么多人要戴一个死刑的器具保平安 ？？？？？ 对基督徒是有非常的意义。对非基督徒来说就是迷信的保护工具。这就是他们的智慧。

daimon

如果让弟兄姐妹的信心跌倒，那么就不可以带！！！！问题不在于石头，而是在爱其他弟兄姐妹的缘故，不让他们在信心跌倒。

正如保罗在哥林多前书说肉本身可以吃，因为是来自上帝的，问题是为了弟兄姐妹的缘故，所以他不吃那些祭拜的肉。

执著于可以不可以，却没有好好读圣经，套上极端来形容反对的人，也不是基督徒应有的表现。..
翻转全球 发表于 27-12-2010 10:49 AM

    這個我在 DAILY BREAD 裏看到，有天的靈修是關於這個的，

但是那作者說如果去注意祭拜過的食物，

而忽略食物是來自上帝的恩典，

那食物就是你的偶像了。。


haha

聚啊聚

回复 21# iPoduPodvPod


是可以带的 ！最重要有信耶稣的心而已 ！说不可以带的 ！通常也极端的了 ！

^________^

  
基督徒都熟悉背十字架的道理，可是，有很多人对十字架的认知却并不符合圣经真理。他们认为生命中的疾病、灾殃、劳苦、愁烦，就是主耶稣要我们背负的十字架。然而，如果我们查考圣经，却发现并不如此。
    十字架不是生活的劳苦和重担。因为主耶稣说：“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。” （玛十一28）
    十字架不是生命的疾病和灾殃。因为“耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。” （玛四23）
    十字架不是生活的忧虑。因为主耶稣说：“我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。” （玛六25）
    十字架不是贫困受奴役。因为主耶稣来到世上，正是为了把我们从为奴之地解救出来，“上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。”（路四18-19）
    那么什么是真正的十字架，什么是主耶稣要我们背负的十字架？
    十字架的真理在三部对观福音中都有相似的记载，每部福音都有两处提到。我们看玛窦福音的记叙：
    主耶稣说：“凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。你们不要以为我来，是为把平安带到地上；我来不是为带平安，而是带刀剑，因为我来，是为叫人脱离自己的父亲，女儿脱离自己的母亲，儿媳脱离自己的婆母；所以，人的仇敌，就是自己的家人。谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的。谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。”（玛十32-39）
    耶稣对门徒说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我，因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处? 或者，人还能拿什么作为自己灵魂的代价？”（玛十六24-26）
    从以上两处圣经我们看到，耶稣提到的十字架都是指为主耶稣作证而付上的生命代价。“凡在人前承认我的”，“该弃绝自己”，“谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。”这就是福音中主耶稣提到的十字架。
    主耶稣的十字架是赎罪的祭献，他以十字架给人类带来了救恩。“他以十字架诛灭了仇恨，也以十字架使双方合成一体，与天主和好。”（厄二16）“但天主却使你们与基督一同生活，赦免了我们的一切过犯：涂抹了那相反我们，告发我们对诫命负债的债卷，把它从中除去，将它钉在十字架上；解除了率领者和掌权者的武装，把他们公然示众，仗赖十字架，带着他们举行凯旋的仪式。”（哥二13-15）
    主耶稣邀请我们背起自己的十字架跟随他，他愿意我们参与他的赎罪祭献，“我饮的爵，你们必要饮；我受的洗，你们必要受。”（谷十39）
    圣母玛利亚用生命和爱情完美地参与了主耶稣的救世使命，“至于你，要有一把利剑刺透你的心灵”（路二35）
    宗徒们为主耶稣的爱催迫，用生命去向万民宣布救恩的福音，正如保禄宗徒说：“我在基督内说实话，并不说谎，有我的良心在圣神内与我一同作证：我的忧愁极大，我心中不断的痛苦；为救我的弟兄，我血统的同胞，就是被诅咒，与基督隔绝，我也甘心情愿。”（罗九1-3）
    用我们蒙召的生命，参与主耶稣的救世使命，用我们的生命去见证、去分享救恩的喜乐，“以自己由天主所亲受的安慰，去安慰那些在各种困难中的人。”（格后一4），用圣神赐给我们的德能，去解救生活在罪恶、痛苦奴役之下的我们的兄弟姐妹，这才是主耶稣要求我们背负的十字架！

stocking1985

谢谢弟兄文章，终于明白十字架不是负担，而是爱的行动～

mahalwin

最后一张图，请注明来源。我记得是漫画的一部分，不应该被cut出来，然后什么acknowledgement都没有。

美丽旅程

这段圣经经文很容易使非信徒或者新信徒的误会，因此在此作个人分享。

玛窦福音十32-39，是天主教的「思高译本」。我以基督教的圣经「和合译本」相同的经文-马太福音十32-39来与大家分享：

「32凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；」
「33凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」
有些“基督徒”平时不曾提过耶稣，上帝。到死了的那一天才从他的基督教葬礼仪式中，身边的朋友才知道他是一个「基督徒」，这是一个不对称的
“基督徒”。

如果我们害怕而不敢在人面前承认主；那么，有一天我們的靈魂就要被神惩罚了，

我们不但要用口傳福音，而且在行為上也要與福音相符合。不要等到耶稣再来的那一天说；「我从来不认识你」所以，基督徒要得到天上永恒的福份，在行为上也要为主作见证。  

「 34你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
35因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。」
大家读了这段经文有什么想法呢？

很多初信的人读到这段经文的时候，都会感到迷惑和难以接受，

到底耶稣为什么要这样说呢？                    

当我们信了或想要信耶稣时，有时會令到未信主的家人不满而发生争执和对抗；甚至為了信仰的緣故彼此為敌。

這不是說耶穌要挑起家庭的分裂，而是因為真理与属世的理由；光与黑暗；本来就是誓不两立的，所以才会发生分裂與爭执。 以下是一些为了信仰而产生纷争的例子：
1•在马来西亚时常有发生未成年女生离家失踪，当被寻获的时候（通常是被通知去警局见面）却发现她已经被诱信了X教而不愿回家，而且是住在素来不相识的“义父”的家里了，她已经不可以与家人在一起生活了；这是信仰的争执，不过，这在基督教是没有“不愿回家”的问题，因为基督信仰有「孝敬父母；爱人如己」的教导。
2•大选时期，在吉兰丹有一对夫妻为了选举不同的政党，意见不合结果闹离婚；
「36人的仇敵就是自己家裡的人。」
这里乃是說：当主的真理摆在面前的时候，如果我們的父母和親人不相信主的教导，就會導致彼此的摩擦。
出 20:12   利19:3   申5:16；有3段圣经说过：「当孝敬父母」！

所以，主耶稣在這裏的意思绝对不是說，信主的人都不愛父母和親人了，而事实上是大多数家人阻拦我们的信仰，一般上基督徒都是忍耐的以爱来感动家人的。如果全家都信了耶稣，这个家庭就会有美滿的生活，是勝過属世的家庭的。
「37愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；」
耶穌認為「選擇真理勝過親情」的人才「配得上他」。这点，我們可以从上帝牺牲他的独生子耶穌替世人死来救贖的恩典看出真理是勝過親情的！
因此这乃是真理与属世界的战争，真理与亲情的冲突。这是基督徒所要付出的代价。
「38不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
39得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」

基督徒的代价：
要肯为主牺牲的才配得作耶稣的门徒；
凡是注重暂时的肉体生命的，将来要失去永恒的灵魂的生命；
凡是在世上为了主的道而失喪生命的，將来就会得著永恒的灵魂生命。

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这段圣经经文很容易使非信徒或者新信徒的误会，因此在此作个人分享。

有些“基督徒”平时不曾提过耶稣，上帝。到死了的那一天才从他的基督教葬礼仪式中，身边的朋友才知道他是一个「基督徒」，这是一个不对称的
“基督徒”。
美丽旅程 发表于 10-7-2012 02:58 PM

其实你说的有道理。我刚领洗成为天主教徒的时候，确实不敢跟任何人提起我是基督徒。当时真的好无知。以为，告诉人后会让人以另一种的眼光看待。但是想想，为何就那么害怕让人知道呢？我已从这信仰得到真理得到喜乐，就必须向人分享我的喜乐为那仁慈的天主作证。哈。。成为基督徒很简单，但做一个真正的基督徒的确需要努力。你分享的很好。你所分享的确确实实是值得去探讨的。。

主佑。。。

漢高祖

"為主作證"就是我們應該要負起的十字架.
這點說就容易,做起來就難一點.

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"為主作證"就是我們應該要負起的十字架.
這點說就容易,做起來就難一點.
漢高祖 发表于 10-7-2012 09:40 PM

所以说信仰的道路大家都必须互相依靠，因为我们都是软弱的。很容易跌倒。所以，在论坛也好，堂区团体都好，大家都应该互相学习，互相扶持，这样这信仰的历程咱们才走的不会那么孤单和困难。。哈哈

milktea93

现在的教会 全部都放满了十字架
当成圣物来拜 还能能驱鬼
但是我觉得真的是这样吗？圣经里面有说十字架是圣物吗?

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E5%AD%97%E6%9E%B6  关于十字架的历史

里面有说十字架根本是以前用来惩罚的杀人工具 怎么可能演变成圣物呢？
就凭着耶稣复活这事 就以为十字架是圣物 也为免太不逻辑了吗?

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而且圣经已经说明了

耶利米书
10:3 眾 民 的 風 俗 是 虛 空 的 ． 他 們 在 樹 林 中 用 斧 子 砍 伐一 棵 樹 、 匠 人 用 手 工 造 成 偶 像 。
10:4 他 們 用 金 銀 妝 飾 他 、 用 釘 子 和 錘 子 釘 穩 、 使 他 不動 搖 。
10:5 他 好 像 棕 樹 、 是 鏇 成 的 、 不 能 說 話 、 不 能 行 走 、必 須 有 人 抬 著 。 你 們 不 要 怕 他 ． 他 不 能 降 禍 、 也 無 力 降 福 。

"他 好 像 棕 樹 " 如果你有注意英文的圣经的话 你就知道棕樹scarecrow就是指 稻草人
惊讶吧? 稻草人的形状是什么呢? 对, 很像十字架 0.0

我们都知道圣经会使用很多比喻把隐藏的秘密带给我们
请参考"太13章10-11节 、34-35节”

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那么你去拜十字架有什么用？对着十字架 念起上帝的名 向他祈祷
其实真的有跟从上帝的话语吗?
但是上帝在圣经里已预言我们会这样做了 (我太惊讶了)

耶利米书
2:27 他們向木頭說：你是我的父；向石頭說：你是生我的。他們以背向我，不以面向我；及至遭遇患難的時候卻說：起來拯救我們。
2:28 你為自己做的神在哪裡呢？你遭遇患難的時候，叫他們起來拯救你吧！猶大啊，你神的數目與你城的數目相等。

所以十字架根本就是偶像 是不能给与我们祝福 和 灾难

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-题外话-
到底十字架是怎样演变成圣物呢? (其实这里我只能大概说明一下 部分已经忘记了)

hmm.. 我知道当时发生了一件很惨的事情 就是在于罗马时代的时候
也是有十字军团(也是罗马天主教宗教的军团)时候 http://baike.baidu.com/view/161.htm
那个时候大家称为暗黑时期 wiki也没什么讲解http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Ages  
等我有空再找资料给你吧 为什么成为暗黑时期?
因为很多圣徒们 都被罗马天主教杀了 (这是事实 )
因为要他们跟从天主教的教法 (其实根本不是上帝吩咐要他们守的 于是那些圣徒们坚持守上帝的话语的 都被杀了 有些是被折磨到死的 此事件可以媲美南京大屠杀 死了很多人)
于是上帝的话语没有人能继承下去
天主教慢慢的改了圣经里面的必守的十诫
之后带进了十字架 (不只是十字架 圣诞节 复活节 也是其中被带进来的 但是圣经从未说明有这些节日 只不过我们人自编自导虚构的节日)
他们相信十字架是带给他们胜利的力量

当时的罗马天主教是世界第一大的宗教 也是拥有权力的一个宗教 (政治/军事力量)
但是后来发生一些事 历代中有一位教皇 (就是在宗教里最高职位的人物)发动了革命的事件
之后好像跟dark age事件有关系.. （有点忘记了) 发生了争议
罗马天主教从此四分五裂
被分裂的教会 宣言不要跟从罗马天主教的教导 自己创办属于自己的教会(但是有些还保留了一些罗马天主教的教导)
所以今日你才看到 各式各样的教会 各种不同的教导 眼花缭乱 但是教导源头还是来至于罗马天主教

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以上的故事其实还有很多内幕跟细节
但是害怕字体太多 有些人读得不耐烦
所以只好简单的讲解

欢迎发表意见

j070

耶稣是不是死在十字架上的?
J.D.帕森斯寫的《非基督教的十字架》説：“用希臘語寫成的《新約》各卷從沒有表示，耶穌被釘的那個‘斯陶羅斯’有别於一般的‘斯陶羅斯’，就連一句暗示也沒有，更沒有説它不是一根木頭而是由兩根木頭釘成的十字架。……導師們把教會的希臘語文獻翻譯成本地語言時，把‘斯陶羅斯’一詞譯做‘十字架’。為了支持這個做法，他們把‘十字架’一詞收進詞典作為‘斯陶羅斯’的定義，卻沒有清楚説明在使徒的日子，‘十字架’絶不是‘斯陶羅斯’的本義，而且過了很久依然沒有成為‘斯陶羅斯’的主要意思。導師們也沒有清楚説明，就算‘十字架’後來成為‘斯陶羅斯’的主要意思，也純粹是因為人們在毫無佐證的情況下，仍然為了某些理由假定耶穌被釘的那個‘斯陶羅斯’是十字形的。導師們這樣做實在大大誤導别人。”（23，24頁，倫敦，1896）（另見《導讀聖經》附錄162號，英國塞特福德，1974）
因此，證據表明，耶穌是死在一根直柱上，而不是死在十字架上的。

j070

十字架起源於甚麽？
“不同類型的出土文物都有形形色色的十字標記，出土地點差不多遍布世界各地，而文物的年代可追溯到基督教創立以前很久。印度、叙利亞、波斯和埃及，都有無數這類文物出土……。基督教創立以前，其他宗教都普遍採用十字標記，而這種標記往往跟某種形式的大自然崇拜有關。”（《不列顛百科全書》，第6卷，753頁，1946）
“十字架的形狀源於古迦勒底。在迦勒底和鄰近的地區，包括埃及，十字符號象徵搭模斯神（Tammuz, 符號形狀取自神名中帶有神秘色彩的首字母‘T’）。到公元3世紀中葉，各教會不是偏離了基督教的教義，就是加以歪曲。叛道的教會為了提高自己的地位，不但容許異教徒不用重生就可入教，還容許大多數歸信者繼續使用異教標誌和記號。就這樣，教會採納了‘T’這個字母的最常見形態，也就是把橫條降低，當做基督的十字架。”（W.E.瓦因：《新約詞語詮釋詞典》，256頁，倫敦，1962）
“在基督出生之前很久，人們就已經把十字符號用作神聖的標記；基督出生以後，在基督教還沒傳播的地區，人們也是這樣做的。這個現象雖然奇怪，卻是鐵一般的事實。……無論是希臘人的巴克斯神、泰爾人的搭模斯神、迦勒底人的彼勒神，還是北歐人的奧丁神，崇拜者都以十字標記來象徵這些神。”（G.S.蒂阿克：《儀式、建築、藝術裏的十字架》，1頁，倫敦，1900）
“埃及的祭司和兼任大祭司的王都手持‘昂薩塔十字架’［呈T字形，上接一環］，象徵他們身為太陽神祭司的權威。這種十字架號稱‘生命標記’。”（科洛內爾·加尼爾：《崇拜死人》，226頁，倫敦，1904）
“在埃及人的紀念碑和墳墓上，我們不難找着不同樣式的十字標記。很多權威都認為，埃及人用十字標記來象徵男性生殖器官或性交。……在埃及人的墳墓裏，考古學家發現昂薩塔十字架［呈T字形，上接一環］跟男性生殖器的像擺放在一起。”（H.卡特內爾：《性崇拜簡史》，16，17頁，倫敦，1940；另見《非基督教的十字架》，183頁）
“這些十字標記都是巴比倫太陽神（⊕）的象徵，最初見於羅馬皇帝尤利烏斯·凱撒（公元前100年-前44年）所鑄的錢幣上，後來也見於他的繼承人（奧古斯都，公元前20年）所鑄的錢幣上。君士坦丁鑄造的錢幣大多數刻有這個符號，但也使用先前的符號，只是去掉了那個圍着十字的圓環，剩下橫豎四條等長的線段。‘⊕’這個符號被尊為‘太陽輪’。值得注意的是，相傳君士坦丁看見天上出現過一個類似十字架的異象，但他一直崇拜太陽神，二十多年後才‘入教’。”（《導讀聖經》，附錄162；另見《非基督教的十字架》，133-141頁。）

milktea93

啊~ 有人回复了 ^^
我忘记说十字架的来历
我很赞同j070的说法 （这是事实)

你说耶稣其实是死在柱子上 其实我现在还知道 0.0~ 谢谢你的资料！
如果这个证实是真的 那么耶稣被订十字架复活 才把十字架当成的圣物的说法就会被推翻了! 可以更加肯定十字架是圣物 其实是人的错误的教导！

"十字架的形狀源於古迦勒底。在迦勒底和鄰近的地區，包括埃及，十字符號象徵搭模斯神（Tammuz, 符號形狀取自神名中帶有神秘色彩的首字母‘T’）。到公元3世紀中葉，各教會不是偏離了基督教的教義，就是加以歪曲。叛道的教會為了提高自己的地位，不但容許異教徒不用重生就可入教，還容許大多數歸信者繼續使用異教標誌和記號。就這樣，教會採納了‘T’這個字母的最常見形態，也就是把橫條降低，當做基督的十字架。"

"這些十字標記都是巴比倫太陽神"

本根就是带进来的外物（来至埃及) 我就是不懂为什么到现在有些教会还是不能理解十字架其实就是偶像 而且没错你们拜的就是太阳神
已经违反的圣经十戒的第一条诫命 不可拜/有其他的神!