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 发表于 27-12-2010 09:11 AM
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 发表于 27-12-2010 10:39 AM
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| 我以前送条有龙的衣服给极端朋友,他说:我们基督徒是不迷信龙的,我不可以穿这条衣服 
 他妈的,听到我就火滚,好心送衣给你,你给我讲这些鸟话!
 
 还是天主教比较open,不会太在意这些东西。
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 发表于 27-12-2010 10:49 AM
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| 如果让弟兄姐妹的信心跌倒,那么就不可以带!!!!问题不在于石头,而是在爱其他弟兄姐妹的缘故,不让他们在信心跌倒。 
 正如保罗在哥林多前书说肉本身可以吃,因为是来自上帝的,问题是为了弟兄姐妹的缘故,所以他不吃那些祭拜的肉。
 
 执著于可以不可以,却没有好好读圣经,套上极端来形容反对的人,也不是基督徒应有的表现。
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 发表于 27-12-2010 10:55 AM
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| 任何一个具有世俗思想的人,都无法接受拒绝龙衣的人。也不过是一种时尚,你何时看到其他教徒拒绝圣诞节?因为今日圣诞节也不过是资本主义包装的消费节日,对非教徒而言,他们不会拒绝圣诞节。因为,他们所庆祝的圣诞节是资本主义的圣诞节,而非教徒的圣诞节。大家都搞得很清楚、明白。倒是有些人,连基本的东西都无法弄清楚,还来搞杯葛、自我边缘,此非极端,那又是什么? | 
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 发表于 27-12-2010 10:56 AM
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| 极端的宗教信徒,到处可见。尤其是一贯道。基督教也有。 比较天主教和基督教(我的朋友),我觉得天主教确实比较open,头脑也比较清醒
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 发表于 27-12-2010 11:25 AM
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| 极端的宗教信徒,到处可见。尤其是一贯道。基督教也有。比较天主教和基督教(我的朋友),我觉得天主教确 ...
 我的脚很酸 发表于 27-12-2010 10:56
 
 不能一概而论。。。
 请真正了解基督教和天主教才做出批评和判断。。。
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 发表于 27-12-2010 12:04 PM
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| 我只是看我朋友的表现,未必涉及到整体天主教和基督教。 | 
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 发表于 27-12-2010 11:17 PM
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| 回复 16# 捕鳥蛛 
 圣经说到 ~
 信耶稣不能不清不楚 ~
 既然是清清楚楚 ~
 佩戴这些又有何不可 ?
 最重要还是已经全心全意信耶稣了 ~
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 发表于 29-12-2010 09:21 PM
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| 那么说法基督徒就不可以安装钻石能量水喽,不是咩?但是家里或者是教会的水还是需要被过滤(或者是净化)的,而且我相信基督徒也是非常关注水流污染的事情。不是吗?要不然,我个人建议基督徒还是改喝逆渗透水比较好。 | 
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 发表于 29-12-2010 09:24 PM
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| 贵蛇纹石也是一样遭受到非韩裔基督徒拒绝,但是在韩国有很多基督徒(而且还是新教徒)也是摆设贵蛇文石在家里客厅。 | 
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 发表于 29-12-2010 09:37 PM
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| 回复  我的脚很酸 
 赞成 ~
 聚啊聚 发表于 27-12-2010 11:34 PM
 
 
 好多基督徒都是喜欢定睛在这个世界上,他们忘记了彼得在《使徒行传》的训示。还有,称呼华人非基督徒为外邦人是自寻其辱的事情。
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 发表于 24-1-2011 06:36 PM
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| 严重来说 十字架不过是一个死刑用的 刑具。在罗马时代判处一个严重罪刑的刑罚就是丁十字架。折磨他而让他慢慢的死。 
 为什么这么多人要戴一个死刑的器具保平安 ????? 对基督徒是有非常的意义。对非基督徒来说就是迷信的保护工具。这就是他们的智慧。
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 发表于 24-1-2011 11:40 PM
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| 如果让弟兄姐妹的信心跌倒,那么就不可以带!!!!问题不在于石头,而是在爱其他弟兄姐妹的缘故,不让他们在信心跌倒。
 正如保罗在哥林多前书说肉本身可以吃,因为是来自上帝的,问题是为了弟兄姐妹的缘故,所以他不吃那些祭拜的肉。
 
 执著于可以不可以,却没有好好读圣经,套上极端来形容反对的人,也不是基督徒应有的表现。..
 翻转全球 发表于 27-12-2010 10:49 AM
 
 
 
     這個我在 DAILY BREAD 裏看到,有天的靈修是關於這個的,
但是那作者說如果去注意祭拜過的食物,
 而忽略食物是來自上帝的恩典,
那食物就是你的偶像了。。
 
 
 
  haha | 
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 发表于 25-1-2011 02:39 AM
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| 回复 21# iPoduPodvPod 
 
 是可以带的 !最重要有信耶稣的心而已 !说不可以带的 !通常也极端的了 !
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 发表于 4-7-2012 04:04 PM
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什么是你的十字架?
|   基督徒都熟悉背十字架的道理,可是,有很多人对十字架的认知却并不符合圣经真理。他们认为生命中的疾病、灾殃、劳苦、愁烦,就是主耶稣要我们背负的十字架。然而,如果我们查考圣经,却发现并不如此。
 十字架不是生活的劳苦和重担。因为主耶稣说:“凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。” (玛十一28)
 十字架不是生命的疾病和灾殃。因为“耶稣走遍了全加里肋亚,在他们的会堂内施教,宣讲天国的福音,治好民间各种疾病,各种灾殃。” (玛四23)
 十字架不是生活的忧虑。因为主耶稣说:“我告诉你们:不要为你们的生命忧虑吃什么,或喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。” (玛六25)
 十字架不是贫困受奴役。因为主耶稣来到世上,正是为了把我们从为奴之地解救出来,“上主的神临于我身上,因为他给我傅了油,派遣我向贫穷人传报喜讯,向俘虏宣告释放,向盲者宣告复明,使受压迫者获得自由,宣布上主恩慈之年。”(路四18-19)
 那么什么是真正的十字架,什么是主耶稣要我们背负的十字架?
 十字架的真理在三部对观福音中都有相似的记载,每部福音都有两处提到。我们看玛窦福音的记叙:
 主耶稣说:“凡在人前承认我的,我在我天上的父前也必承认他;但谁若在人前否认我,我在我天上的父前也必否认他。你们不要以为我来,是为把平安带到地上;我来不是为带平安,而是带刀剑,因为我来,是为叫人脱离自己的父亲,女儿脱离自己的母亲,儿媳脱离自己的婆母;所以,人的仇敌,就是自己的家人。谁爱父亲或母亲超过我,不配是我的;谁爱儿子或女儿超过我,不配是我的。谁不背起自己的十字架跟随我,不配是我的。谁获得自己的性命,必要丧失性命;谁为我的缘故,丧失了自己的性命,必要获得性命。”(玛十32-39)
 耶稣对门徒说:“谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我,因为谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命;但谁若为我的原故,丧失自己的性命,必要获得性命。人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处? 或者,人还能拿什么作为自己灵魂的代价?”(玛十六24-26)
 从以上两处圣经我们看到,耶稣提到的十字架都是指为主耶稣作证而付上的生命代价。“凡在人前承认我的”,“该弃绝自己”,“谁若为我的原故,丧失自己的性命,必要获得性命。”这就是福音中主耶稣提到的十字架。
 主耶稣的十字架是赎罪的祭献,他以十字架给人类带来了救恩。“他以十字架诛灭了仇恨,也以十字架使双方合成一体,与天主和好。”(厄二16)“但天主却使你们与基督一同生活,赦免了我们的一切过犯:涂抹了那相反我们,告发我们对诫命负债的债卷,把它从中除去,将它钉在十字架上;解除了率领者和掌权者的武装,把他们公然示众,仗赖十字架,带着他们举行凯旋的仪式。”(哥二13-15)
 主耶稣邀请我们背起自己的十字架跟随他,他愿意我们参与他的赎罪祭献,“我饮的爵,你们必要饮;我受的洗,你们必要受。”(谷十39)
 圣母玛利亚用生命和爱情完美地参与了主耶稣的救世使命,“至于你,要有一把利剑刺透你的心灵”(路二35)
 宗徒们为主耶稣的爱催迫,用生命去向万民宣布救恩的福音,正如保禄宗徒说:“我在基督内说实话,并不说谎,有我的良心在圣神内与我一同作证:我的忧愁极大,我心中不断的痛苦;为救我的弟兄,我血统的同胞,就是被诅咒,与基督隔绝,我也甘心情愿。”(罗九1-3)
 用我们蒙召的生命,参与主耶稣的救世使命,用我们的生命去见证、去分享救恩的喜乐,“以自己由天主所亲受的安慰,去安慰那些在各种困难中的人。”(格后一4),用圣神赐给我们的德能,去解救生活在罪恶、痛苦奴役之下的我们的兄弟姐妹,这才是主耶稣要求我们背负的十字架!
 
   
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 发表于 7-7-2012 03:39 PM
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| 谢谢弟兄文章,终于明白十字架不是负担,而是爱的行动~ | 
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 发表于 8-7-2012 01:12 AM
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| 最后一张图,请注明来源。我记得是漫画的一部分,不应该被cut出来,然后什么acknowledgement都没有。 | 
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 发表于 10-7-2012 02:58 PM
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| 这段圣经经文很容易使非信徒或者新信徒的误会,因此在此作个人分享。 
 玛窦福音十32-39,是天主教的「思高译本」。我以基督教的圣经「和合译本」相同的经文-马太福音十32-39来与大家分享:
 
 「32凡在人面前認我的,我在我天上的父面前也必認他;」
 「33凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他。」
 有些“基督徒”平时不曾提过耶稣,上帝。到死了的那一天才从他的基督教葬礼仪式中,身边的朋友才知道他是一个「基督徒」,这是一个不对称的
 “基督徒”。
 
 如果我们害怕而不敢在人面前承认主;那么,有一天我們的靈魂就要被神惩罚了,
 
 我们不但要用口傳福音,而且在行為上也要與福音相符合。不要等到耶稣再来的那一天说;「我从来不认识你」所以,基督徒要得到天上永恒的福份,在行为上也要为主作见证。
 
 「 34你們不要想我來是叫地上太平;我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。
 35因為我來是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。」
 大家读了这段经文有什么想法呢?
 
 很多初信的人读到这段经文的时候,都会感到迷惑和难以接受,
 
 到底耶稣为什么要这样说呢?
 
 当我们信了或想要信耶稣时,有时會令到未信主的家人不满而发生争执和对抗;甚至為了信仰的緣故彼此為敌。
 
 這不是說耶穌要挑起家庭的分裂,而是因為真理与属世的理由;光与黑暗;本来就是誓不两立的,所以才会发生分裂與爭执。 以下是一些为了信仰而产生纷争的例子:
 1•在马来西亚时常有发生未成年女生离家失踪,当被寻获的时候(通常是被通知去警局见面)却发现她已经被诱信了X教而不愿回家,而且是住在素来不相识的“义父”的家里了,她已经不可以与家人在一起生活了;这是信仰的争执,不过,这在基督教是没有“不愿回家”的问题,因为基督信仰有「孝敬父母;爱人如己」的教导。
 2•大选时期,在吉兰丹有一对夫妻为了选举不同的政党,意见不合结果闹离婚;
 「36人的仇敵就是自己家裡的人。」
 这里乃是說:当主的真理摆在面前的时候,如果我們的父母和親人不相信主的教导,就會導致彼此的摩擦。
 出 20:12   利19:3   申5:16;有3段圣经说过:「当孝敬父母」!
 
 所以,主耶稣在這裏的意思绝对不是說,信主的人都不愛父母和親人了,而事实上是大多数家人阻拦我们的信仰,一般上基督徒都是忍耐的以爱来感动家人的。如果全家都信了耶稣,这个家庭就会有美滿的生活,是勝過属世的家庭的。
 「37愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;」
 耶穌認為「選擇真理勝過親情」的人才「配得上他」。这点,我們可以从上帝牺牲他的独生子耶穌替世人死来救贖的恩典看出真理是勝過親情的!
 因此这乃是真理与属世界的战争,真理与亲情的冲突。这是基督徒所要付出的代价。
 「38不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。
 39得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」
 
 基督徒的代价:
 要肯为主牺牲的才配得作耶稣的门徒;
 凡是注重暂时的肉体生命的,将来要失去永恒的灵魂的生命;
 凡是在世上为了主的道而失喪生命的,將来就会得著永恒的灵魂生命。
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 发表于 10-7-2012 04:43 PM
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| 这段圣经经文很容易使非信徒或者新信徒的误会,因此在此作个人分享。
 有些“基督徒”平时不曾提过耶稣,上帝。到死了的那一天才从他的基督教葬礼仪式中,身边的朋友才知道他是一个「基督徒」,这是一个不对称的
 “基督徒”。
 美丽旅程 发表于 10-7-2012 02:58 PM
 
 
 其实你说的有道理。我刚领洗成为天主教徒的时候,确实不敢跟任何人提起我是基督徒。当时真的好无知。以为,告诉人后会让人以另一种的眼光看待。但是想想,为何就那么害怕让人知道呢?我已从这信仰得到真理得到喜乐,就必须向人分享我的喜乐为那仁慈的天主作证。哈。。成为基督徒很简单,但做一个真正的基督徒的确需要努力。你分享的很好。你所分享的确确实实是值得去探讨的。。
 
 主佑。。。
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 发表于 10-7-2012 09:40 PM
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| "為主作證"就是我們應該要負起的十字架. 這點說就容易,做起來就難一點.
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