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楼主: 何首乌

佛陀的慈悲,也是有条件的?

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 楼主| 发表于 11-6-2026 03:41 PM 来自手机 | 显示全部楼层
eVilLance 发表于 10-6-2026 08:29 AM
他们是佳礼用户。
我观察到他们非常有耐心地回复你并分享了宝贵的知识和看法。
让我有所启发,获益良多 ...

其实,也许我的情况不一样,他们又不了解我到底是怎样的一种人,所以,有时候他们给的建议未必适合我。

不过,话虽如此,我也依然感恩这些网友给我的这些意见和评论。

只不过,依然有些网友其实是不怀好意的,总是喜欢发表一些不好的言论。

坦白说,我在这个Cari 论坛已经给人家攻击、诽谤、陷害很多次了,而且大多数即使已经举报了,始终都不见版主有采取任何行动。

这真的让人觉得非常遗憾。


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 楼主| 发表于 11-6-2026 08:55 PM 来自手机 | 显示全部楼层
wdx 发表于 9-6-2026 01:22 AM
佛是人不是神
你自己亲爸爸妈妈救得帮得了你吗?如果都不能还指望别人?
...

谁说“佛是人,不是神”?
佛有神通,所以佛是神。

不信?请看以下链接:
https://www.facebook.com/share/r/1BXodAPh4R/

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 楼主| 发表于 13-6-2026 01:27 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开卷有益 发表于 6-6-2026 12:03 PM
说的好好的,为什么突然间为了100块钱吵起来了?

你问我这个问题,我越想越奇怪。我不知道你是怎么想的,竟然会认为我是在跟他吵架。

其实,他这个人根本就心术不正,总是喜欢污蔑诽谤别人,难道你忘了,他曾经说你吸毒,对吧?

还有,他也曾经说旋子思网友“走火入魔”,总是喜欢对人家作出恶意的评论,像他这样的人,没想到你竟然认为他是所谓的“好人”,对他所说的话深信不疑。

这位网友,我们看问题不能只看表面。因为有些人很会做戏,总是喜欢伪装自己,把自己伪装成好像好人 一样,所以,我们不能只看表面,就轻易作出结论。


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 楼主| 发表于 13-6-2026 01:37 PM 来自手机 | 显示全部楼层
tuaceng 发表于 5-6-2026 06:46 PM
首先,你如何证明这个佛陀现在有什么样的能力帮你?

请看这个链接:

https://www.facebook.com/share/r/1GH4TviTri/

你看,佛陀都有能力让他自己能够逢凶化吉,所以,如果他愿意的话,我相信他应该也有能力帮助我。。。。



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 楼主| 发表于 13-6-2026 01:45 PM 来自手机 | 显示全部楼层
@wdx 大大、@tuaceng  大大,你们看,佛陀是有法力神通的,所以,如果佛陀有心,我相信他肯定能够帮到我们。。。。。。


https://www.facebook.com/share/r/1J3hY4ZBba/


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发表于 13-6-2026 02:06 PM | 显示全部楼层
何首乌 发表于 13-6-2026 01:27 PM
你问我这个问题,我越想越奇怪。我不知道你是怎么想的,竟然会认为我是在跟他吵架。

其实,他这个人根本 ...

这是因为我有看到他进步了,佛法不应该把一个正在改过的人拒之门外的,就算是杀人犯也有改过的机会吧!
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 楼主| 发表于 13-6-2026 02:52 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开卷有益 发表于 13-6-2026 02:06 PM
这是因为我有看到他进步了,佛法不应该把一个正在改过的人拒之门外的,就算是杀人犯也有改过的机会吧!
...

进步?他一再重犯昔日的过错,死性不改,这也叫做“进步”?

你该不会是老眼昏花,看错了人吧?


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 楼主| 发表于 13-6-2026 02:56 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 何首乌 于 13-6-2026 02:57 PM 编辑

杀人犯?在马来西亚,杀人犯唯一的刑罚是死刑!罪孽深重,罪不可赦!

况且,如果有关罪犯死性不改,死不认错,甚至还会反咬一口,这也需要我们再给他多一次机会?

佛法应该不是这样的,千万别误解了佛法。

@开卷有益



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发表于 13-6-2026 03:00 PM | 显示全部楼层
何首乌 发表于 13-6-2026 02:52 PM
进步?他一再重犯昔日的过错,死性不改,这也叫做“进步”?

你该不会是老眼昏花,看错了人吧?

虽然他在你眼中还是坏人,但是坏人用心改过是看得到的,但是你就一天天的退步而不知
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发表于 13-6-2026 03:02 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 开卷有益 于 13-6-2026 03:03 PM 编辑
何首乌 发表于 13-6-2026 02:56 PM
杀人犯?在马来西亚,杀人犯唯一的刑罚是死刑!罪孽深重,罪不可赦!

况且,如果有关罪犯死性不改,死不认 ...

我希望在这里讨论还是把范围放在佛法以内。要知道佛法是用在十方世界的,假如小小一个地方就把你困住原地了,你要如何修得涅槃?

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 楼主| 发表于 13-6-2026 03:08 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开卷有益 发表于 13-6-2026 03:00 PM
虽然他在你眼中还是坏人,但是坏人用心改过是看得到的,但是你就一天天的退步而不知
...

他有用心改过?怎么说呢?

我一天天地退步,怎么说呢?

你根本都不认识我们两人,怎么知道一个在进步,一个在退步?


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 楼主| 发表于 13-6-2026 03:09 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开卷有益 发表于 13-6-2026 03:00 PM
虽然他在你眼中还是坏人,但是坏人用心改过是看得到的,但是你就一天天的退步而不知
...

他有用心改过?怎么说呢?

我一天天地退步,怎么说呢?

你根本都不认识我们两人,怎么知道一个在进步,一个在退步?


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 楼主| 发表于 13-6-2026 03:17 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开卷有益 发表于 13-6-2026 03:02 PM
我希望在这里讨论还是把范围放在佛法以内。要知道佛法是用在十方世界的,假如小小一个地方就把你困住原地 ...

一个连是非善恶都分不清楚的人,还要讨论深奥的佛法?

星云大师说:“人成即佛成”,想要成佛,最好先学会做人。

做人是我们一生必修的功课。

做人的根本,就是要懂得分辨是非对错、善恶真假,这样才不会做错事,以免误人误己。

与你共勉之。



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发表于 13-6-2026 03:24 PM | 显示全部楼层
何首乌 发表于 13-6-2026 03:09 PM
他有用心改过?怎么说呢?

我一天天地退步,怎么说呢?

我知道是因为我在用心留言,用心去理解你们的留言,假如你们的每一个留言都是由心而发的,阅读的人是会感觉到的。

文字和语言一样,都是一种传递信息的工具罢了。
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发表于 13-6-2026 03:29 PM | 显示全部楼层
何首乌 发表于 13-6-2026 03:17 PM
一个连是非善恶都分不清楚的人,还要讨论深奥的佛法?

星云大师说:“人成即佛成”,想要成佛,最好先学 ...

吃饭的时候吃饭,睡觉的时候睡觉,同样的我们在讨论佛法的时候应该适当的把讨论范围放在佛法之内。

不然你听到讲杀人犯,然后你就联想到俗世法,讲到佛法,你就联想到俗世观,这样跳跃的思维是很难让一个人专心研究佛法的。
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 楼主| 发表于 13-6-2026 06:10 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 何首乌 于 13-6-2026 06:15 PM 编辑
开卷有益 发表于 13-6-2026 03:29 PM
吃饭的时候吃饭,睡觉的时候睡觉,同样的我们在讨论佛法的时候应该适当的把讨论范围放在佛法之内。

不然 ...


其实,这些都是有关系的。正所谓“万丈高楼平地起”,佛法其实是比较深奥的,如果我们连世俗的价值观和道德规范都无法遵守,要怎么能够把佛法学得好呢?

这是不可能发生的事情。而且,虽然那位喜欢口出恶言的众生质疑我可能无法真正做到佛教的这些戒律,刚才我再次向全能的AI 请教,要求它解释清楚这所谓的“五戒”、“十善”、“六度”、“四摄法”究竟是什么意思,然后我再跟它进行讨论,现在我已经确定其实这些戒律和修行方法对我来说,根本没有什么大问题。至少,基本上我都能够大致遵守,除了这个“四摄法”中的“爱语”有点难度之外,其他的我都能够做得很好。

其实,话说回来,这个“爱语”不是那么容易的,因为除了要有慈悲心和良好的道德修养之外,也必须要有良好的沟通技巧,而且,也要有一定的智慧和能力,与此同时,也要善于与人沟通,所以,这其实是有一定的难度。

修行,其实也不会很难,最重要是要有决心,要有毅力继续坚持下去,这样才有可能修成正果。

愿与各位共勉之!




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发表于 13-6-2026 07:25 PM | 显示全部楼层
何首乌 发表于 11-6-2026 08:55 PM
谁说“佛是人,不是神”?
佛有神通,所以佛是神。

伪佛徒
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发表于 13-6-2026 07:55 PM | 显示全部楼层
何首乌 发表于 13-6-2026 01:45 PM
@wdx 大大、@tuaceng  大大,你们看,佛陀是有法力神通的,所以,如果佛陀有心,我相信他肯定能够帮到我们 ...

我不是佛徒不可以这样叫我,我只是路过和你说声佛是人。
就像大把人把四书五经的儒家当成神一样。
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发表于 13-6-2026 09:12 PM | 显示全部楼层
何首乌 发表于 13-6-2026 06:10 PM
其实,这些都是有关系的。正所谓“万丈高楼平地起”,佛法其实是比较深奥的,如果我们连世俗的价值观和道 ...

讨论佛法时,应先依经论与法义而谈,若要讨论世俗伦理、法律或现实案例,则另立议题。否则概念混杂,容易离开原本所讨论的法义。
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