中國傳統學術與當代西方科學比較與批評

林冲

噢，原來是大妓院的新聞。
山林法輪發功，誰與爭鋒！

山林居民

林冲 发表于 15-3-2018 09:53 AM
噢，原來是大妓院的新聞。
山林法輪發功，誰與爭鋒！

“耍赖”就是你的能耐了。

好心，省点氧气罢。

学儒学的结果，几乎全都变成文盲。(真哲/黎鸣)语

林冲

小學生寫的文章都比你順暢，有資格講人文盲咩？

班門弄斧

林冲

拿一段你的殘體句子來給大家看看你的語文水平是到什麼程度。

《中国现在的成就也是香港，和台湾企业的帮助而有所成就。还有那么多“山寨仿造”，而取得。》

這種寫作方式只可以說是小學畢不了業的殘體筆棍，小學生都騙不了。

中国目前的成就是香港和台湾企业的帮助，和山寨仿造品氾濫助長下達到。

^以上這一段很難寫嗎？麻煩你去小學一年級再讀一次才來講人文盲

林冲

拜託不要在我面前提邏輯，像你這種筆棍根本沒有資格講。
最低級的叫稻草人邏輯你都寫不出，個吵什麼啊？二分法是兒童的玩意，你就拿來當寶，虧有笨蛋欣賞你。

真是蛇鼠一窩

山林居民

本论坛，也欢迎低智的人，自由发言。

欢迎继续批评。蛇虫鼠蚁，也欢迎。
所谓海纳百川,有容乃大。

偶然和一个贩夫商人谈到，宗教政党的杂谈中。
他说一句，非常有趣的话。


啊呀，什么宗教和教义，不就“精仔骗傻仔。”

祈s

山林有此言论就不难明白其人
中国的强大对身为海外侨胞多少都能起到保护网作用，
至少不会再有某些国家随随便便搞排华行动。
山林如此唱反调，就不难明白非我族人其心必异。
如同蔡无能死抱日本美国大脚。

祈s

大国搏弈非我们平民看懂。
山民只不过在那边忽悠随便反中国。

俺愚昧的与道学的认识和个人看法。
两大国搏斗殃及池鱼是难免，不要以为身居马来西亚就没关系。

两国始终两败，而大伤元气的是美金霸元，美国政府将会
百年衰败，但私人界可以置身事外。

中国虽然也受影响但还不是时候大衰败。

山林居民

阁下知其一，不知其二。

海外排华，基本是中共搞革命输出，才引发的。大国博弈
印尼就是一个例子。
阁下没知识，应该多学习，多看书，多来源的书籍评论。再使用严谨逻辑，和现实去思考。

大国博弈，阁下看不懂。这是阁下的问题。
大国博弈，阿叔多有研究，自然了如指掌。清楚其来龙去脉。
劝阁下不要唧唧歪歪的颠倒是非，跟着中共匪帮造谣诈骗。
靠无知，实际不能否定，真知识。
靠“无知”去否定，“真知识”，本是极端愚蠢之行为。

祈s

印尼敢如此作为，只能怪罪的是自己中国无能力去保护自己人。

那时强大的美国搞舆论影响。把所有人都洗脑。
但现在可不一样了。

弱肉强食，穷国无外交。

山林居民

阁下不懂历史。而装有知。幻想如此，本就滑稽，低智。
阁下根本是愚蠢的废物。

讨论印尼的历史事件，佳礼国际版曾经有过详细的帖，可以参考。

山林居民

林冲是个草包，文盲(真哲语)。没兴趣和阁下胡诌。

山林居民

看不懂哲学语言，是阁下的问题，而不是语言问题。

或者文学上，所重视的所谓“文采”的问题。
阁下水平太低，目光如豆；自然无法分辩优劣。

(阁下愚蠢的帖，虽然被你自己删除了。)

祈s

Щ

д

祈s

Cari 始终必会被淘汰。

林冲

尊孔史家及文人，均为中国历史罪人      

尊法輪功及山林者，均为中国历史偉人

ye ！山林法輪大法好！   

山林居民

因为尊孔贵儒/反智，中国人没有思想，没有思想史  
黎 鸣


在世界上著名的大国之中，中国和中国人大概是惟一没有自己《思想史》的国家和民族。两千多年来，中国只有断断续续的《儒学史》，但绝对没有中国人的《思想史》。原因很简单，自从中国人有了“独尊儒术”之后，中国人的思想基本上就已经“死了”。根本的问题在于，孔丘及其儒家原本就是一群没有思想的人们，他们毫无真理、规律、逻辑可言，根本就没有最起码（形式）逻辑思维规律的观念，根本就没有关于“概念、判断、推理”等最基本（结构、程序、功能的）人类思想和思想史产生的可能。
什么是人类思想，怎么定义思想，或者更直接说，什么是人类思想的一、二、三？我对思想的定义，或者说关于思想的一、二、三，简言如下：
一，具有最基本思想的“质”，或者说在语言中具有最基本概念的定义。
概念是相对于一切事物对象的名称，而且必须是大家共同公认惟一的名称。一个事物具有多种名称的现象虽然非常普遍，但那是不规范语言的产物，凡是思想发达的民族，往往都要求名称趋于同一，以便人们之间思想的交流不发生歧义。愈是思想发达的民族，事实上也愈是语言名称准确、简练、同一。在这个方面，汉语是一个非常不发达的语言，可以说，在西方文化进入中国之前，中国汉语中的名词几乎均构不成对于事物的概念，即是说往往对于同一个事物会有多个名称同时加以称呼。中国汉语的这种严重匮乏概念同一性的根源，即孔儒长期以来垄断了中国人意识形态的必然结果。为什么？因为迄今为止的所谓“儒学”，根本就不具有任何可以称得上是“概念”的名称。就拿儒家最常说的“仁、义、礼、智、信”等名称来说，它们均没有严格的定义，在《论语》中弟子们向孔丘问仁，孔丘的答复往往是随心所欲，每一次的回答都不一样。
在孔丘是因人而异，因材施教，然而说白了，孔丘“儒学”根本就不具备关于概念的定义一说。正是因此，中国语言，存在大量一物多名、一事多称的落后习惯。
二，具有基本思想的“能”，或者说在语言中具有最基本判断的规律。
判断在于说出不同概念之间的关系，连接概念或名词的是动词，包括指示性动词，例如是、不是等，从而形成进行判断的语句。作出判断必须要有最起码的规则或规律，尤其是在运用指示性动词之时，例如“甲是乙”，一般而言并不等于“乙是甲”，因为这两种表达必须满足甲与乙在概念外延或内涵之间不同的关系。如果说“甲是乙”，即必须满足甲的内涵高于乙，例如说“人是动物”；显然如果“甲是乙”的话，则很可能与“乙是甲”是不能等同的，显然我们不能说“动物是人”，除非甲和乙在外延或内涵上完全等同。中国人的语言显然匮乏这种关于判断的规则或规律，所以才发生了古代“白马非马”的错误表述。
三，具有基本思想的“力”，或者说在语言中具有最基本推理的（形式的）逻辑规律。
    推理在于说出不同判断之间的关系，连接不同判断或语句的是形容词或副词，或形动词、副动词。认真地说，只有达到了推理层次的思考，才可能产生具有新内涵的“思想”，而当具有了不同思想流派，以及它们各自发展的历史，才可能形成《思想史》。
    现在我们来谈谈中国古代至近代的情形。由于孔丘及其儒家意识对于中国人全部意识
形态垄断的控制，中国人的语言表达完全受到了孔儒意识形态的支配。孔儒没有关于事物
概念的规定性，即没有关于概念的定义一说，所以中国人关于同一事物的名称，便不存在
概念的同一性；孔儒在说出语句的时候，根本不考虑不同名称之间相互连接的最基本规则
或规律，而是硬性独断地进行连接。例如孔丘一方面把“克己复礼”独断地规定为“仁”，
而另一方面，却又把“仁”独断地规定为“爱人”；更糟糕的是，孔丘在把不同的语句相互
关联起来的时候，也仍然是毫不讲逻辑规律，仍然也全都只有“独断”。例如孔丘擅自把“仁
者爱人”与“克己复礼为仁”连接在一起形成事实上“推理”的命题之时，便显然是如此。
总之，孔儒无论在说出名词，形成语句，推出语句之间关系之时，全都只有独断，完全都
是为所欲为，根本不考虑任何的概念“定义”、判断“规律”、推理“逻辑”，惟一就只有为
所欲为，想怎么说就怎么说。总之一句话，就只有完全“独断”的随心所欲，为所欲为。对于孔丘来说，最坏的是，他硬是全都从《周礼》、《礼乐》出发，由此而完全独断出
来了所有“仁、义、智、信”等等儒家经典中的种种重要的说法。孔丘如此，后来的儒家
依然如此，如此的孔儒文人们，他们能够会有人类的“思想”可言吗？
说到底，孔丘及其儒家，包括中国人，全都是以完全独断的方式称呼概念、作出判断、
进行推理，或者说根本就不需要推理，因为事实上孔儒们根本就不懂得讲理，而只需要讲礼。如此完全独断的思维方式，怎么可能产生具有创新意义的思想呢？严格地讲，没有创新意义的产生，是不能够称作有“思想”的。诚如今天的人们谈到“信息”一词的运用之时，也仍然是如此。没有新意义产生的“信息”只能称作“消息”，而不应该称作“信息”。在全部中国人的历史中，事实上，所有孔丘及其儒家的“儒学”，全都是这样一个完全没有任何创新意义“思考”的团体。“思考”没有创新，就不应该称作有“思想”。正是因此，我的结论非常明确：两千多年来的孔儒文人，实际上即是一群根本就没有“思想”的人们。
孔儒文人们如此，受到他们两千多年“教诲”的中国人也几乎莫不如此，所以，才会有我今天文章的题目：因为尊孔贵儒，中国人没有思想，没有思想史。一个没有思想、没有思想史的民族和国家，在当今的时代，有可能发达得起来吗？
在刚过去的毛泽东时代，虽然问题多多，但至少毛泽东懂得必须“打倒孔家店”，必须彻底批孔反儒，再配合近代西方文化的进入中国，尤其是马克思主义的进入中国，无论怎么说，它们对于没有思想、没有思想史的中国人来说，是具有巨大进步影响力的。至少在学校的教育中，大量理工医农等方面科学技术的教育，其中就自然而然地拥有相关于真理、规律、逻辑的思想。比较而言，中国的文科教育，就差了许多。虽然也有马克思主义的哲学教育，但最基本的形式逻辑的教育，却几乎完全地空缺了，而只灌输了辩证逻辑。恕我直言，辩证逻辑一开场就讲对立统一、量变质变、否定之否定，仍旧甚至更缺乏概念定义的同一性规律、作出判断的基本规律和进行推理的基本规律等重要的形式逻辑教育。
形式逻辑之所以重要，是因为它们确实是产生人类基本思想的最重要基石。形式逻辑本身虽然不必是思想本身，但是缺乏形式逻辑思考工具的人们则决不可能产生真正的思想。好在毛泽东时代，基本上是一个“反孔批儒”的时代，把在中国流行了整整两千多年的孔儒没有思想的意识形态教育完全挡在了学校教育之外。如此的时代，居然坚持延续了半个多世纪，真是不容易呀！这是两千多年来几乎惟一闪现出了产生中国思想史希望的半个世纪。希望在哪里？惟一就在必须全面、彻底、深刻地“打倒孔家店”，解放中国人！（2018,3,16.）


注：（辨证法，辨证逻辑，虽然有很多问题，甚至错误，这不是要讨论的地方。）

facebookmember

是不是在暗示我们马来西亚人很有思想？

林冲

facebookmember 发表于 21-3-2018 05:13 PM
是不是在暗示我们马来西亚人很有思想？

他是看不起马来西亚人的。他应该是暗示法轮功的人才有思想。

山林居民

facebookmember 发表于 21-3-2018 05:13 PM
是不是在暗示我们马来西亚人很有思想？

马来西亚是世界四大文明交汇的地域。思想也比较自由流通，没有传统沉重包袱。不过，有些人，身上没包袱，居然搞个包袱，压在自己的背上。也标榜自己的古传统，抱残守缺，守旧而愚笨。
不单是华人如此，崇拜古阿拉伯的绿色神教，也是如此。
马来西亚人，虽然大部分人是自由自在的，现代化程度也比较高。口上不怎么说；一旦生病必先找西医看病。
搞企业，必然山寨现代化技术，现代化管理。子女上大学，必然现代化学府为首选。读古书，如林冲，此类人物，其实他们也未真正认真读过。装个样子而已。他们，只能在低端的行业打杂。

标榜自己的古传统，而抱残守缺，守旧的必然拍苍蝇，没活。自我淘汰。