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发表于 2-1-2018 02:34 PM
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好像是做IT的, 十个IT九个色... 
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发表于 2-1-2018 09:00 PM
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快乐四叶草 发表于 2-1-2018 01:28 PM
我有读过“成佛之道” 出自印顺导师的笔。
出世间的法， 也是以人天善法为基础。
如果连人天善法都没有， 更不用谈什么菩萨道/成佛。
人天善法就好比一个大学的common year.
学完了之后， 要做阿罗汉， 菩萨 ...
慧律法师：「善法并非佛法，但佛法包括一切善法」
佛法是导人解脱，趣向究竟的法，而人天善法，虽说可以导人向善，但是不能圆满佛法当中了生死的部分。
现在大多数佛法修学者，以老年人居多的一些修行者，他们往往误认为世间的善法就是佛法。
有时会让我们可叹，甚至无力勉回。例如，有些人会选择《了凡四训》、《弟子规》、《太上感应篇》、《三世因果文》等一些世间善书来努力修行。
但是不管做什么事，若把自己的目标与方向订错了，不管再怎么精进努力，也不可能得到预期的结果。就算尽其一生，不管多么努力的修行，终不能得解脱。
我们修学佛法，是为了出六道轮回与三界之火宅，让自己与众生共同趣入究竟解脱，圆满清净自性。
若想达到这样，那么唯有真正的佛法能帮助你解脱，并非世间善法能解决的。
当然，我们修学佛法过程中，最初没有选定适合自己的法门之前，可以了解一些善书，但并非一门心思把心皈依到善法当中，否则，久而久之就会让自己陷入一种错误的观念，误善法就是佛法。
佛法可以统摄一切善法，例如十善法。若仅修善法，不修究竟解脱法，那么有情的生死，是永远不能究竟出轮回的。
善法可以辅助我们发菩提心，行六度菩萨道，做为修学的资粮，但不是佛法的全部。
做为一个学佛者，应该选择佛法当中的某一宗派进行修学，严格的遵守所选择宗派的次第，进行如法修学，这样才会在我们短暂的一期生命结束后，交上一份圆满的答卷。
若把有限的时间与生命，荒费在研习一些世间法的书籍上，那么这样的修学无异于南辕北辙，终不能到达般若的彼岸。
世间善法在导人向善、稳定民心、让人积极的面对生活方面，有着不可估量的作用，但绝对不可执迷于此。
若一味认为世间善法好修行，那么可能更接近于本土的儒家思想，并非了生死法门了。
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发表于 2-1-2018 09:03 PM
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本帖最后由 阿弥陀佛56 于 3-1-2018 09:51 PM 编辑
快乐四叶草 发表于 2-1-2018 01:28 PM
我有读过“成佛之道” 出自印顺导师的笔。
出世间的法， 也是以人天善法为基础。
如果连人天善法都没有， 更不用谈什么菩萨道/成佛。
人天善法就好比一个大学的common year.
学完了之后， 要做阿罗汉， 菩萨 ...
阿弥陀佛 |
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发表于 3-1-2018 10:17 AM
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本帖最后由 快乐四叶草 于 3-1-2018 10:20 AM 编辑
缘分还没有到， 不需要执著一定要怎样。
对我来说， 我无法感受到脱离六道轮回是怎样的感觉， 什么是涅磐？ 根本不知道。
而且这也非这一世人可以做到的。 那是几世修行才有的。
从一个无神论者， 到可以学习善法， 累积向上的资粮， 对我来说都是进步的。
为什么有些人会认为了凡四讯是佛法， 是因为在那当下， 他的智慧资粮就只有到那种程度。
累计资粮， 然后闻思修很重要。
如果没有资粮， 连闻法的机会都没有。
我喜欢为学佛， 铺一个很舒服的道路给自己走。
我不要修苦行。 我专修资粮和智慧先， 剩下的以后时机成熟再说。
现在的我， 连人间等级的智慧也不足， 别说能悟什么佛法。
修善法也很值得鼓励不是吗？
一个人如果能做到5戒十善， 多多少少都会做到法布施， 修到智慧的。
没有智慧， 遇到佛法都不会领悟到佛法的精髓。
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发表于 3-1-2018 10:57 AM
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发表于 3-1-2018 11:03 AM
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每个人都有自己的因缘，像你，不学佛，只行人天善法，我们不能强求。我只想说，你有部分想法是错的
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发表于 3-1-2018 11:26 AM
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我是觉得善法虽不是佛法，但也不错，也不是每个人都能学佛，能修人天善法就不错了，绝大多数的人都不能投生为人，包括你我，如果真能投生人天，已是不幸中的大幸
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发表于 3-1-2018 11:29 AM
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曾经看过你说出离心是从天而降的，不用修持，这是真的吗，佛经依据是什么，因为我还说第一次听过
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发表于 3-1-2018 11:31 AM
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发表于 3-1-2018 11:33 AM
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“时间一到， 肯定能向上修。
佛陀不也是出生荣华富贵， 时间一到， 这些你全部都不要了， 哪里需要什么白骨观？ ”
第一次听过。。。
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发表于 3-1-2018 12:20 PM
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本帖最后由 谷成 于 3-1-2018 12:23 PM 编辑
如果按照《楞严经》的说法，“因地不真，果遭迂曲”。如果有人行持人天善法，目的是为了求得人天福报，而不是为了累积资粮回向未来究竟解脱，目的不是为了戒定慧，那么就是因地不真——既然不曾发心求解脱，未来自然就不能开悟证果，除了世间福报自然就得不到别的，这是种什么因，得什么果，修行也是不离因果。
这里也没有什么对和错，有些人对解脱没有兴趣，只想修人天福报，这是各人的选择，没必要求出一个绝对的标准。不过将来轮回久了，苦受够了，到时就会发心求解脱，自然就会趋向菩提大道，现在先结点缘分，接受佛法熏陶，也不是坏事。
净界法师开示：
【阿难！一者，无始生死根本，则汝今者与诸众生，用攀缘心为自性者。二者，无始菩提涅槃元清净体，则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生遗此本明，虽终日行而不自觉，枉入诸趣！】
这一段的经文讲到根本的问题。
我们一般人在修习佛法不太重视根本，尤其是初学者。他一出家就想要一天拜佛拜几拜，念佛念几声，要诵几部经典。当然这个都很好，但是我们忽略了根本，最后的结果就不是我们要的结果。本经后面会讲到因地不真，果遭迂曲。你因地拿沙去煮，你煮了一辈子，结果还是沙。
印光大师文钞有讲到一个公案：有一个人他每天拜佛很用功，念佛也念得很多，但是他越拜佛念佛他的脾气越大，他不知道怎么办？他就问印光大师，印光大师说：你这一念心没有调好，你这一念心都是向外攀缘，你用攀缘心念佛，用攀缘心来拜佛，你要小心！你来生不是求生到净土，你来生到阿修罗法界去。
我们这一念心是个根本，你是一个葡萄的种子，它终究是成就葡萄，你是一个苹果的种子，他最后一定变成苹果。你的加行只是加快它的速度而已，顶多你在阿修罗当中只是一个大福报的阿修罗，你的拜佛念佛变成一个大福报的阿修罗，但是你阿修罗的本质没有改变。
我希望大家抓到你的根本，每一件事情都有根本，你看你要煮饭，饭的根本是什么？你要拿米，米是饭的根本。成佛也有成佛的根本，你找到你那不生不灭的本性，如果你今天没有掌握那成佛的根本，你怎么修行，你不可能成佛，因为你根本上就是错的！
我们从前面一路走来，阿难尊者问佛陀成佛的法门，佛陀到这个地方，什么法门都还没讲。先找到你的根本，因为你第一步错了，后面就错了，后面修行都没有用。
所以古人讲，修行最怕一开始错用心，无始劫来错用心那就完了，你后面加行都没有用。你本身是一种嗔心的个性，用功下去嗔心越大，阿修罗法界；你是贪心的个性，用功下去，变成魔王魔眷属。所以这个地方值得我们注意，就是你要先掌握一个根本。什么是成佛的根本，什么是生死的根本？
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发表于 3-1-2018 01:42 PM
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发表于 3-1-2018 07:17 PM
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谷成 发表于 3-1-2018 12:20 PM
如果按照《楞严经》的说法，“因地不真，果遭迂曲”。如果有人行持人天善法，目的是为了求得人天福报，而不是为了累积资粮回向未来究竟解脱，目的不是为了戒定慧，那么就是因地不真——既然不曾发心求解脱，未来自 ...
其实我是问他这个说法对吗？
“时间一到， 肯定能向上修。
佛陀不也是出生荣华富贵， 时间一到， 这些你全部都不要了， 哪里需要什么白骨观？ ”
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发表于 3-1-2018 09:04 PM
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本帖最后由 谷成 于 5-1-2018 09:27 AM 编辑
一个人荣华富贵了，就会比较容易放下去出离世间？这样吧，我们来个简单的数学：
根据网上资料，缅甸人口大约5千万，佛教僧侣人数大约50万，相当于1：100的比率。
2017年福布斯超级富豪榜，资产超过10亿美金的富豪超过2000位，平均资产37亿美元。如果一个人富贵了，更容易发心出离世间，那么在这些2000位富豪当中，按1：100的比率，应该会有超过20位富豪将会舍弃身家、去出离世间。
要晓得，这些超级富豪都是各国的天之骄子，任何一个人放弃全副身家去出离世间的时候，必定会得到媒体的报道和追捧。大家不妨上网找一找，有多少位富豪那么做呢？
不然也可以研究一下华人的超级富豪，在上面的超级富豪榜中，有接近400位来自中国和香港，按1：100的比率，应有至少4位富豪会放弃荣华富贵去出离世间，大家可曾听到那位身价超过10亿美元的华人富豪，半途捐掉所有身家，然后跑去出家？
P/S: 刚才网上找一下，这几位富豪的出离值得末学随喜功德，他们毕竟还是少数，可惜两位都不在福布斯富豪榜中。
1.Ajah Siripanno （我国富豪Ananda的儿子，父亲资产80亿美元，出家成为佛教僧人）
2.Bhanwarlal Doshi （印度商业巨子，身家6亿美元，出家成为耆那教僧人）
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发表于 3-1-2018 09:43 PM
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本帖最后由 仙女飘飘 于 3-1-2018 09:45 PM 编辑
谷成 发表于 3-1-2018 09:04 PM
一个人荣华富贵了，就会比较容易放下去出离世间？这样吧，我们来个简单的数学：
根据网上资料，缅甸人口大约5千万，佛教僧侣人数大约5万，相当于1：100的比率。
2017年福布斯超级富豪榜，资产超过10亿美金的 ...
谷成网友，你讲的非常好。
但是，抱歉，我想你会错了我的意思。
给您看看他的整个评论吧！
“我也是这样觉得。
需要用这种东西让自己有出离心吗？
因缘一到自然会有出离心， 不用这样强迫的。
有淫念， 就正当夫妻间行正淫。
想要名， 财， 利， 取之有道。
同时要守5戒10善， 守着五戒十善还能得到的名财利， 当然取啊， 为什么不？
时间一到， 肯定能向上修。
佛陀不也是出生荣华富贵， 时间一到， 这些你全部都不要了， 哪里需要什么白骨观？ ”
我的重点在“因缘一到自然会有出离心， 不用这样强迫的”，“时间一到， 肯定能向上修”，请问这样是正确的吗，真的到了某个时机，会自然有出离心，自然会向上修？
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发表于 3-1-2018 09:49 PM
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110，115楼我想讲的就是这些，现在有网友提出来了。
我的重点其实不是在“人天善法”这里，而是“时间一到自然向上修”这边。
我明白能遇到人天善法就已经很好了，我也有说这已经是难得的机会，因为每人的因缘不相同。
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发表于 3-1-2018 09:56 PM
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我想，你也理解错我的意思了，我不反对人天善法，只想纠正你“人天善法和佛法之间是有区别的”以及“时机一到自然往上修”的说法
我对你的第一个回复就是“你修的不究竟，不是佛法！可以说是“人天善法”，但已经不错了，遇到佛法的人少之又少，是几世修来的。
能遇到“人天善法”已经是很好了。总好过无神论。。。”
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发表于 3-1-2018 10:28 PM
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饱过了头，就犯困，想睡觉，肠胃撑死了，思维下降。
暖过了头，就流汗，皮肤都起疹子了。
不饱不暖又何妨，都是自己的选择。 |
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发表于 4-1-2018 04:01 PM
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本帖最后由 快乐四叶草 于 4-1-2018 04:03 PM 编辑
子房学韬 发表于 3-1-2018 01:42 PM
本帖最后由 子房学韬 于 3-1-2018 01:45 PM 编辑
嗯...
其实
女生学 脱离六道轮回，
是比男生学 解脱道 容易啦~
男生只要专注在「无我」，
像ethen1980和谷成，
就进入解脱道了，只是不圆满...
...
你讲话就是那么玄啊 。。 我有听没有明白。
女生版 脱离六道轮回 ， 跟男生版 解脱道， 不是一样的东西吗？
因果/行善/学佛， 这个“动机”最重要， 这个是我读《当和尚遇到钻石》才明白的。
学佛会不会进一步有出离心， 也是要看自己的动机的。
你学习善法的时候， 有没有那个继续学佛向上修行的动机， 就是决定以后有没有向上的机会。错误的动机， 就会结错误的果。 行善不在乎多少， 不管你做什么， 只要“动机”错了， 什么都错了。
我平常都是有传一点佛法/善法给我认识的人， 我的动机是， 在我以后的生生世世， 依然可以接触佛法/善法。
希望往后的几世， 都可以继续修行。
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发表于 4-1-2018 04:29 PM
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嗯...
男/女 生都一样是人~
但不是一样的东西呱~ 
但男和女先天的SWOT
不管在生/心理，
本来就有一定分别~
不然为什么佛陀去世后，
好像就没有女阿罗汉出现了~
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