誰有這樣的能力？

kkyong85

LIMWEESIN 发表于 6-6-2016 01:24 AM
最矛盾的神!

承認祂是神就好。。。

美丽旅程

kkyong85 发表于 5-6-2016 11:48 PM
舊約聖經多處表明
耶和華是以色列的神罷鳥。。。

出埃及记33:19耶和華說：我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰；

这句经文的意思就是，上帝要做什么事，无需向任何人解释，祂行事有自己的原则和标准。

从圣经的记载我们可以了解上帝的全人类的神～

创世纪12:1耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族父家，往我所要指示你的地去。、

2我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。

3為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。

罗马书3:29難道神只作猶太人的神嗎﹖不也是作外邦人的神嗎﹖是的，也作外邦人的神。

罗马书10:12猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。

13因為凡求告主名的，就必得救。

马太福音28:19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。

20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

LIMWEESIN

kkyong85 发表于 6-6-2016 10:42 AM
承認祂是神就好。。。

古代的标准是比较低的。

kkyong85

美丽旅程 发表于 6-6-2016 02:55 AM
出埃及记33:19耶和華說：我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰； 这句经文的意思就是，上帝要做什么事，无需向任何人解释，祂行事有自己的原则和标准。
从圣经的 ...

是啊，我不是講了嗎？
耶和華想怎樣就怎樣，
慈悲，妒忌，易怒，殺戮，高興，後悔。。。
祂爽就可以誰都管不著。
要不然哪能顯示祂是全能的呢？

美丽旅程

kkyong85 发表于 6-6-2016 11:36 AM
是啊，我不是講了嗎？
耶和華想怎樣就怎樣，
慈悲，妒忌，易怒，殺戮，高興，後悔。。。
祂爽就可以誰都管不著。
要不然哪能顯示祂是全能的呢？

哈哈！你把你的性格强加给耶和华了。
耶和华是最忍耐的，但是，耶和华不能不行公义的审判。


如果在中国不小心多了26亿，肯定要枪毙的。也会有人说：中国慈悲，妒忌，易怒，殺戮，高興，後悔。。。

kkyong85

美丽旅程 发表于 6-6-2016 04:08 AM
哈哈！你把你的性格强加给耶和华了。
耶和华是最忍耐的，但是，耶和华不能不行公义的审判。


如果在中国不小心多了26亿，肯定要枪毙的。也会有人说：中国慈悲，妒忌，易怒，殺戮，高興，後悔。。。

贊同，
耶和華殺嬰兒也是公義的。

美丽旅程

kkyong85 发表于 6-6-2016 12:19 PM
贊同，
耶和華殺嬰兒也是公義的。

去看看Isis的儿童军；儿童刽子手。他们将来的下场会是什么？你愿意他们继续下去吗？

耶和华在他们还没有犯罪之前召回他们，保持他们的生命，免得他们犯罪而丧失生命。不是公义吗？

kkyong85

美丽旅程 发表于 6-6-2016 04:58 AM
去看看Isis的儿童军；儿童刽子手。他们将来的下场会是什么？你愿意他们继续下去吗？

耶和华在他们还没有犯罪之前召回他们，保持他们的生命，免得他们犯罪而丧失生命。不是公义吗？

非常贊同這種公義，
但是說好的自由意志呢？

美丽旅程

kkyong85 发表于 6-6-2016 01:13 PM
非常贊同這種公義，
但是說好的自由意志呢？

那些长期堕落的人已经滥用了自由意志。审判，惩罚是要付出代价的时候了。

kkyong85

美丽旅程 发表于 6-6-2016 07:01 AM
那些长期堕落的人已经滥用了自由意志。审判，惩罚是要付出代价的时候了。

嬰兒是長期墮落的人？
OK。。。
謝謝陪審團。

美丽旅程

kkyong85 发表于 6-6-2016 03:26 PM
嬰兒是長期墮落的人？
OK。。。
謝謝陪審團。

是大人堕落，他们连累了小孩。你是律师，有什么陈晴呢？

kkyong85

美丽旅程 发表于 6-6-2016 07:39 AM
是大人堕落，他们连累了小孩。你是律师，有什么陈晴呢？

沒有，
父債子還 是天經地義的。
符合聖經教導。

sw99

对，父亲犯罪了， 所有的孩子也是有罪的，因为他们2个都是有血缘关系，那母亲呢？有罪吗？

美丽旅程

kkyong85 发表于 6-6-2016 03:43 PM
沒有，
父債子還 是天經地義的。
符合聖經教導。

就好像 所多瑪和蛾摩拉，長久以來背負著同性戀的罪名，被指全城同性戀得無藥可救，在神面前「罪大惡極」，而遭天火焚城的厄運。神是经过长期忍耐才毁掉它的。神没有说婴孩也有罪，他们的灵魂神当然自有安排，神不会听那些别有用心的人的杂声吧。

kkyong85

美丽旅程 发表于 7-6-2016 02:38 AM
就好像 所多瑪和蛾摩拉，長久以來背負著同性戀的罪名，被指全城同性戀得無藥可救，在神面前「罪大惡極」，而遭天火焚城的厄運。神是经过长期忍耐才毁掉它的。神没有说婴孩也有罪，他们的灵魂神当然自有安排，神不 ...

接下來的故事我比較喜歡，
兩個孝順的女兒為了給父親傳宗接代輪流灌醉其父並去他做愛。。。
耶和華沒有反對，
相信是以耶和華的標準父女交合不是什麼大不了的事情，同性戀才是罪大惡極。

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kkyong85 发表于 7-6-2016 12:51 PM
接下來的故事我比較喜歡，
兩個孝順的女兒為了給父親傳宗接代輪流灌醉其父並去他做愛。。。
耶和華沒有反對，
相信是以耶和華的標準父女交合不是什麼大不了的事情，同性戀才是罪大惡極。

圣经没有记载说“耶和华没有反对”。你怎么知道“耶和华没有反对”？

kkyong85

美丽旅程 发表于 7-6-2016 08:05 AM
圣经没有记载说“耶和华没有反对”。你怎么知道“耶和华没有反对”？

我們讀聖經，要動腦筋。。。

耶和華剛剛才出手毀滅了罪惡之城所多瑪與蛾摩拉，有意識的反對同性戀的暴行，
刻意的毀滅了濫用自由意志的人。

緊接下來的父女交合祂就沒有出手阻止。。。
所以當然是有意識的不反對羅，
難不成你又要跟我講耶和華突然又要給人自由意志了吧？？？


還是你有證據證明耶和華有反對？

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kkyong85 发表于 7-6-2016 05:31 PM
我們讀聖經，要動腦筋。。。

耶和華剛剛才出手毀滅了罪惡之城所多瑪與蛾摩拉，有意識的反對同性戀的暴行，
刻意的毀滅了濫用自由意志的人。

緊接下來的父女交合祂就沒有出手阻止。。。
所以當然是有意識的 ...

创世纪 19:30 罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿从琐珥上去，住在山裡；他和两个女儿住在一个洞裡。
创世纪 19:31 大女儿对小女儿说：「我们的父亲老了，地上又无人按著世上的常规进到我们这裡。
创世纪 19:32 来！我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。」

创世记十九章30-38节　

罗得离开所多玛城之后，往北逃到琐珥，然后又阶同二个女儿，从琐珥避居到邻近山区，住在山洞裡。罗得的二个女儿把父亲灌醉，和其乱伦之后，分别生下儿子，就是后来摩押人和亚扪人的始祖。
这二个女儿会想要计谋父亲上演丑陋的乱伦记，可能受到她们之前所居住的所多玛城的影响；那是一个充满犯罪氛围的城市，她们已经没有伦理道德的观念，以致于是非不分。
罗得的女儿积极主动，为了解决一个问题，却製造更多日后的问题与衝突，以致于后来以色列民族（亚伯拉罕、以撒、雅各）的子孙与摩押人、亚扪人世代为仇。
这二个延伸出来的支派被以色列人认为是不共戴天的乱伦孽种，两个族系世代不容直至今日。

圣经并没有记载上帝怎么说？如果你要知道，你自己判断好了。
但是，那两个女儿所生下来的儿子就是咒诅了。

kkyong85

美丽旅程 发表于 8-6-2016 03:13 AM
创世纪 19:30 罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿从琐珥上去，住在山裡；他和两个女儿住在一个洞裡。
创世纪 19:31 大女儿对小女儿说：「我们的父亲老了，地上又无人按著世上的常规进到我们这裡。
创世纪 19: ...

聖經並沒有記載羅德兩個女兒是受到索多瑪城的影響才與父交合，
聖經沒有記載的東西你不要妄加評論。
聖經也沒有記載耶和華有任何譴責兩個女兒的意思，
所以請你不要用貶義詞來形容這段純潔的聖經記載。。。

美丽旅程

kkyong85 发表于 8-6-2016 12:37 PM
聖經並沒有記載羅德兩個女兒是受到索多瑪城的影響才與父交合，
聖經沒有記載的東西你不要妄加評論。
聖經也沒有記載耶和華有任何譴責兩個女兒的意思，
所以請你不要用貶義詞來形容這段純潔的聖經記載。。。

圣经已经明说罗得一家人是住索多玛的。也明指索多玛是罪恶之城。怎么说我用贬义词和对两个女儿没有影响呢？