天主教徒分享的文章

翻转全球

基督新教其實現在也是很有問題啊，不論是教派還是内部

   就套很多基督徒喜歡說的
無論是好是坏都 ...
daimon 发表于 13-4-2011 02:14 PM

请问有什么事情是out of 上帝的掌控？？？

daimon

那只会把一切责任都怪在天主教会身上。。。难道你没有发现就是你们的宗教改革把基督的教会分裂了吗？ ...
^________^ 发表于 13-4-2011 12:50 PM

   不回來了，你加油吧，

也別花那麽多時間在這裡了。。。

浪費生命和青春

翻转全球

你要知道，不是当时的圣经不让百姓读，而是当时的圣经是很宝贵的。。。都是一本一本用手抄的。。。根 ...
^________^ 发表于 13-4-2011 12:37 PM

我当然知道文盲很多，所以需要雕塑来帮助信徒认识上帝。

但是，天主教是否也禁止信徒阅读圣经？？或者用他们明白的语言解释圣经？

haleruya565

那只会把一切责任都怪在天主教会身上。。。难道你没有发现就是你们的宗教改革把基督的教会分裂了吗？
^________^ 发表于 13-4-2011 12:50 PM

   
daimon 转贴的文章这样写着：天主教内兴起了一些新奇而又不纯正的‘传统’，而这是因为西方的拉丁教派首先对传统的性质有了不正确的认识。正教会基本上认为传统是不变的，以它的一致性或大公性而闻名。


就是因为天主教的传统不纯正，马丁路德才起来改教的。

^________^

梵蒂冈城（亚洲新闻）自古以来，人类一直试图达到高天，要与天主一样，但有一股引力却把我们拉下来，走向自私、虚伪和邪恶。从这矛盾，我们得救了，那位提升我们至天主，尽管我们有所不幸：耶稣基督从天主降下来，与我们一起，借着他钉十字架上的爱，他拖着我们的手把我们提高至天。







这人类的光和影，借着耶稣牺牲的治疗的信仰以及其邀请跟随他，是教宗本笃十六世今天讲道的焦点，他在圣枝主日诵读耶稣受难始末后说的，也开启天主教会今年的圣周。
  






今早在环绕着圣伯多禄广场的柱廊，拥满了约50万余人，大多是来自罗马和其他洲陆的年轻人代表。今天是第26届普世青年节教区层面的庆祝，以期待全球在马德里庆祝普世青年节，将于今年8月16日至21日举行。





教宗的讲道，尤其是对年轻人所说，内容受圣枝游行的启发。圣枝主日标志着耶稣到耶路撒冷，以及他的终极牺牲。「耶稣以他的方式准备走向十字架，显示他自我奉献的爱。朝圣的最终目标是到达天主，是耶稣想每个人提升。教宗本笃呼吁青年人反思与耶稣一起的旅程的意义，他们沿着朝圣路迈向活的天主。」





教宗说：「从开始直至今天，人有肖似天主的渴望，并以自己的能力实至高天。所有人灵的发明，最终努力获得翅膀，从而上升到至高者，并成为独立、完全自由，一如天主的自由。人类成功做了许多事情：我们会飞！我们可以看到、听到和从最远的天涯海角彼此说话。然而，对地球的强大引力吸引我们下来。随着能力有所增加，不仅为了善，我们已有提升。但我们的邪恶也可能性有所增加，犹如来势汹汹的风暴，出现在历史之上。我们的弱点也依然存在：我们需要，但回想灾害，在近几个月造成人类如此多的苦难。」





教宗续说，人「站在两个引力场的交点之间。首先，是对地球引力的力量，将我们拉着，走向自私、虚伪和邪恶，这引力使我们与天主有距离。另一方面，有天主的爱的引力：事实上，我们因天主所爱，而在爱内的回应促使我们向上。」





再者，人的心会「有感觉和理解，成为在认识天主和爱内。这颗心必须被举扬。要重申：我们自己，我们太脆弱去提起这颗心至天主的高崇。我们不能做到。因为这思想非常骄傲，认为我们自己能够做到，这一点把我们拖累下来，去不到天主。天主神自己必须吸引我们上升，这就是基督开始在十字架上的工程。他下到我们人类的生存，为的是要吸引我们，提升到他那里，到活着的天主。他谦卑，一如今天读经二所言。只有这样，才能战胜我们的骄傲：天主的谦卑，是他的爱的极端形式，而这个谦虚的爱吸引我们向上。」





教宗本笃引述圣奥斯定确认此人的事件。有些柏拉图哲学家争辩，他们相信他们已经找到了「净化方式」，使人能够打破摆脱重量，避免被拉下来。他说，人认识到，人类的力量，以及所有这些净化行动，都不足以在真理中带人往神圣的高峰，至他自己的高度。他说，他应该对自己和人类的存在产生绝望，倘若他没有找到那一位完成了我们所不能完成的；那位提升我们至天主的高天，尽管我们不幸：耶稣基督从天主而来，降生到我们中，以及在他钉在十字架上的爱，带着我们的手和提升我们至高天。





教宗总结说：「让我们向天主显示，我们渴望正义，让我们问他：吸引我们向上！让我们纯洁！给予那些话，使我们在列队唱圣咏时，也秉承了我们，使我们成为一个世代，寻觅天主，「追求雅各伯天主仪容子息。」（咏24.6）。阿门。





教宗在结束前带领念三钟经，他也以各种语言，问候所有在场的年轻人，邀请他们到马德里参加来届普世青年节，在2011年8月16-21日举行。

amani

不一样，不一样。

daimon

我們用palm 弄成十字架， 牧師祝福過後，派給會友

^________^

我們用palm 弄成十字架， 牧師祝福過後，派給會友
daimon 发表于 19-4-2011 09:57 PM

哦？你们也有哦？哈哈。。。一样一样。。。我们也是。。。弥撒还没开始前，神父会先读读经，然后祝圣圣枝后教友举高圣枝游行唱圣咏进入教堂参加弥撒。。。

daimon

哦？你们也有哦？哈哈。。。一样一样。。。我们也是。。。弥撒还没开始前，神父会先读读经，然后祝圣 ...
^________^ 发表于 19-4-2011 11:26 PM

   我們就派給會友而已。。。。 是不大一樣啦，我們沒有那麽重視...maundy thursday 都不會有什麽活動

^________^

我們就派給會友而已。。。。 是不大一樣啦，我們沒有那麽重視...maundy thursday 都不會有什麽活動 ...
daimon 发表于 19-4-2011 11:38 PM

哦哦。。。哈哈。。。我们天主教比较注重这些传统。。其实，目的只是想让教友一起体验耶稣进入耶路撒冷，受难的一种形式罢了。。。
其实，这个星期对天主教来说是个圣周。。。就是，从星期天的圣枝主日，到逾越节，然后耶稣受难的受难日。圣周的弥撒是从最后的晚餐开始，也就是Holy Thursday..当天，我们会有洗脚礼（因为，耶稣为他的门徒洗脚）。。一些教友将会代表12门徒，然后神父就会帮他们洗脚。。看，我们的礼仪都是有圣经的根据的。。。最后是最后的晚餐。。。

然后就是耶稣受难日，延续圣周四的弥撒。。。

然后星期六就是庆祝复活节前夕，在这一天所有全世界的天主教堂都会在今天为所有的墓道者举行圣洗圣事，因为教会相信当天是我们基督信仰正式的诞生的一天。。耶稣复活就是我们新生命的开始。。。星期天就是复活节正日了。。。弥撒从Holy Thursday到复活节前夕，连续三天的弥撒。。但是这三台弥撒其实是三合一的。。。是等于一台弥撒罢了。。。=）

daimon

哦哦。。。哈哈。。。我们天主教比较注重这些传统。。其实，目的只是想让教友一起体验耶稣进入耶路撒 ...
^________^ 发表于 20-4-2011 12:00 AM

   我懂聖周

這些教會日曆我們都有

^________^

我懂聖周
這些教會日曆我們都有
daimon 发表于 20-4-2011 12:05 AM

都说了，在新教里面，圣公会会比较接近天主教。。。呵呵。。。

daimon

都说了，在新教里面，圣公会会比较接近天主教。。。呵呵。。。
^________^ 发表于 20-4-2011 12:07 AM

   lutheran  .. methodist也是吧

承诺

谢谢你的分享
值得去思考

^________^

谢谢你的分享
值得去思考
承诺 发表于 20-4-2011 03:23 PM

不用客气。。。一起努力^^

^________^

世界需要和平、“需要酷爱和平及致力于和平的男女老少。信徒应该是和平的人”；新福传“需要德才兼备、充满激情和勇气的宗徒，从而使福音之光和美好战胜伦理道德相对主义的文化潮流和宗教冷漠，将各种思维和行为方式转变成真正的基督信仰人文主义”。教宗本笃十六世在在周三例行公开接见中介绍了（意大利）布林迪西的圣劳楞佐时强调了圣人留给后人的上述教导。今天，一万多名世界各国朝圣者在梵蒂冈圣伯多禄广场上聆听了教宗的教导。



       布林迪西的圣劳楞佐于公元一五五九年出生，七岁时便沦为孤儿。“从小便深受圣方济各精神的感召”，是一位和平的人，通过履行重大外交使命为推动和平作出了贡献。而今天的“世界也非常需要和平”。


       一五七五年，他在威尼斯加入嘉布遣会，充分展示了“出众的才华”，精通古文和现代文学，甚至可将大部分圣经背颂下来。
       正是得益于渊博的文化，他可以向基督信徒们宣讲信仰，特别是针对参加了誓反改革的德国基督信徒。他凭借口才和天赋，“一一阐明了圣经和教父学基础中所有被马丁路德质疑的内容”。如“圣伯多禄及其继承人的首席权、主教的神性起源等”。圣劳楞佐所取得的成就“也有助于我们认识到，今天也可以满怀希望地和激情地展开大公运动对话、圣经交流”。



       一五八二年晋铎后，圣劳楞佐执教初学生、担任过副省会长、副总会长等职务。教宗强调，最主要的是他“杰出的灵修生活”，利用大量时间祈祷，特别是举行弥撒圣祭，甚至长达几个小时。


       即便是在今天，大公运动也是十分重要的；聆听天主圣言“可以改变人的内心、不断迈向成德的道路”。圣劳楞佐教导“我们热爱圣经、不断熟读圣经、在祈祷内不断与上主建立友谊”。


       “在圣人的学校里，每一名司铎都应避免出风头的危险”。而祈祷，“是司铎生活中最重要的时刻”；是“他们为人类所提供的首要服务”。为此，“祈祷应在我们的生活中始终占据首要地位。如果我们未在内心深处与天主共融，那么我们就没有什么可以给别人了。为此，天主是首要的”。此外，圣劳楞佐“激励所有人，而不仅仅是司铎努力祈祷”。


       一六一九年，圣人在里斯本安息主怀。一七八三年被列真福品、一八八一年封圣、一九五九年被先教宗真福若望二十三世封为教会圣师。因为，他生前撰写无数圣经解析、神学作品等。还是一位“卓越的玛利亚学专家”。



       最后，教宗表示，布林迪西的圣劳楞佐教导我们要“热爱圣经、不断熟读圣经、在祈祷内不断与上主建立友谊”。“我们从这一源泉中汲取，从而是我们的基督信仰见证光辉灿烂、能够引领我们时代的人走向天主”。

翻转全球

可以解释一下？？？

马太福音10:34
不要以為我是帶和平到世上來的；我並沒有帶來和平，而是帶來刀剑

以赛亚书9：6
"因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在的肩頭上，他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。"

^________^

可以解释一下？？？

马太福音10:34
不要以為我是帶和平到世上來的；我並沒有帶來和平，而是帶來刀剑
...
翻转全球 发表于 23-4-2011 07:24 AM

    你如何解释？你还没正面的回复为什么可以擅自删圣经的问题勒。。。

^________^

可以解释一下？？？

马太福音10:34
不要以為我是帶和平到世上來的；我並沒有帶來和平，而是帶來刀剑
...
翻转全球 发表于 23-4-2011 07:24 AM

   
「西满伯多禄回答说：『你是默西亚，永生天主之子。』耶稣回答他说：『约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄（盘石），在这盘石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你，凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚，凡你在地上所释放，在天上也要被释放。』」（玛16：16 - 19）



那你是如何解释这段经文？

freeman_long

最后，教宗表示，布林迪西的圣劳楞佐教导我们要“热爱圣经、不断熟读圣经、在祈祷内不断与上主建立友谊”。“我们从这一源泉中汲取，从而是我们的基督信仰见证光辉灿烂、能够引领我们时代的人走向天主”。

^________^ 发表于 23-4-2011 02:37 AM

這話好極了，非常贊同。