佛法新观

素还真

原帖由 peggy_str 于 15-6-2009 09:08 AM 发表

素还兄对大乘佛法果然一点即破，敬佩！

有机会要向你讨教大乘佛法。

好的。大家一起研究。

花生包

要看清楚我的字，我写的是=脱离妄想的执着。

强调苦，只是上座部的看法。实际上，如果要用佛法术语，应该是无明。

花生包

原帖由 素还真 于 15-6-2009 01:58 AM 发表
大乘佛教的妄想是什么？

想荫那个想？

假如认为妄想是想荫那个想，那么修到 「非想非非想处」 就是最高境界了。

大乘佛教的妄是什么妄？起恶念就是妄？假如起恶念就是妄，起善念就不是妄，那谁来涅盘？

用字面意义来解释妄想，就出现楼主这样的怪论。所以我说不认同楼主，我说到一定有原因。

...

你的结果并不够仔细。用言语来诠释任何事物，都是不足够的。这点很对。可是，你又如何来定论这个妄想？妄，勉强就说是假的。不就是这样吗？不管是恶，还是善，都是妄。然后呢？跟我说的有什么不对？

花生包

原帖由 peggy_str 于 14-6-2009 10:22 PM 发表

两年前，你在这里谈妄想。
两年后，你还是在谈妄想。

当你看到妄想，然后要脱离妄想执著，你还是在妄想里打转。

佛陀就是在教导我们脱离对于妄想的执着。
佛陀是教我们放下导致苦的执著，不是教我们脱离对 ...

不错，那么我们就来集中一些。你总是一开始就说，你还在妄想里打转，你没有出来。。。。。你已经说了很多，我也解释了很多，但是，你完全没有开放一个机会来听听我的说法。问题是，你又不是我。你如何知道我没有出来过？因为你认为不能？还是因为你老师说不能，所以不能？或者是，你认为理论不能，所以不能？

我们必须再集中一点，你说要放下导致苦的执着，那么：
你说的苦，是什么？如何来的呢？如何放？

素还真

原帖由 花生包 于 15-6-2009 10:12 PM 发表
这里举个显明的例子。被动化程序，就是思考。当我们从小孩开始成长，就会学习语言，一个字一个字学习，吸收，然后我们会开始把字串成句子，最后开始思考。这个头脑最强大的功能，就是精神里的思考能力。思考能力是我们的被动化程序，头脑不会自动思考，只有在我们需要思考的时候，才会进行思考。由于，我们在夜晚会入睡，所以身体会休息，大部分器官也会休息，不会休息的器官也会进行放缓动作，以争取类似休息的状态来复原。头脑也会在这个时候休息下来，只留下一点的运作来执行心脏、肺部等动作。问题出现了，就是在这里，我们用脑过度，所以到了夜晚也无法停止休息。所以我们会做梦，头脑会不停工作，我们甚至可以在梦里计算，创作，思考，都是因为头脑在继续运作。然后，白天，我们醒来，我们又在继续用脑。不知道是从什么时候开始的，我们的头脑无法停止下来，我们不停思考，也就是佛陀所说的，我们一直在妄想。

这个妄想，是很难发觉得到的。例如：我们会起妄想说很热，很亮，很臭啊！很美啊！很饿了。。。。。。等等。当我们肚子饿了，我们的确需要运用头脑来判断说，肚子饿了，需要进食。可是，头脑现在的问题是，每分每秒都在运动，不停地运作，已经过度运作了。就好象我们在上网的时候，电脑突然开启windowmedia player唱起歌来，又开启连续剧来播放，并且还进行defragmentation以及virusscan。

你之前说妄想是什么？自己看看自己之前写得。

你是看了我对妄想的否定，才在楼上写新见解吧。

你的见解，就是看了别人更好的见解，然后马上 upgrade.. 你原本的主见在哪里？

[ 本帖最后由 素还真 于 15-6-2009 10:22 PM 编辑 ]

benkl

妄想=起心动念
放下执着，没有我执-- 阿罗汉
再放下分别，没有执着，没有分别--菩萨
再放下妄想，没有执着，没有分别，不起心不动念-- 佛

[ 本帖最后由 benkl 于 15-6-2009 10:42 PM 编辑 ]

花生包

原帖由 素还真 于 15-6-2009 10:21 PM 发表


你之前说妄想是什么？自己看看自己之前写得。

你是看了我对妄想的否定，才在楼上写新见解吧。

你的见解，就是看了别人更好的见解，然后马上 upgrade.. 你原本的主见在哪里？

我们的讨论如果是沦落到这种地步的话，那么抱歉我不继续了。你必须再看清楚一些我的文章。

所有的想法，都是妄念。你念佛，佛号亦是妄想。这点，你可分得出来？

benkl

念佛。。持佛名号不是妄念。。是正念，是执着名号，借佛名号伏住烦恼达至清静往生，这也是修行往生的一种手段。。。

[ 本帖最后由 benkl 于 15-6-2009 11:35 PM 编辑 ]

三法印

想要定，想要静，想要念佛是不是也是妄念？

素还真

原帖由 花生包 于 15-6-2009 10:27 PM 发表


我们的讨论如果是沦落到这种地步的话，那么抱歉我不继续了。你必须再看清楚一些我的文章。

所有的想法，都是妄念。你念佛，佛号亦是妄想。这点，你可分得出来？

我没有想跟你讨论。

假如可以将来请你别再令别人认为你是 「悟道者」这样的身份，令人觉得你代表大乘佛教说你自己发明想象的理论。

还有有时间就努力看经典，别以为自己想象可以超越经典，成为佛教典范。

[ 本帖最后由 素还真 于 15-6-2009 10:48 PM 编辑 ]

三法印

那些修菩萨道的为何每个都想去西方呢？为何不留在人间修？怕吃苦？？

Roy_Tantra5053

突然有一种感觉.....大家很怕“没成就”。

现实中失败了不用紧，至少在佛法领域要有所成就。

有次朋友问我干嘛那么爱看鬼片，我说我想感受一下恐惧的感觉。

有次朋友问我干嘛那么爱哲学，佛学，我说...我想充实自己而已。

我现在才知道...原来....我只是胆小，我只是自卑～

终于明白为什么日本禅师有“烧经书”的怪癖，看来他们正在为世人揭示“有所成就”不是佛法。

天之驕子

說到別人那樣
難道你就很了解經典嗎？
懂得經典理論而已
就在那裡狂傲到要死
只要有人悟道
都認為是錯
那只有你最有智慧咯？

天之驕子

難道你是修小乘的嗎？

三法印

我只修一乘．．
　　　　　　　　　

天之驕子

那你不想往生西方嗎？

素还真

原帖由 三法印 于 15-6-2009 10:46 PM 发表
那些修菩萨道的为何每个都想去西方呢？为何不留在人间修？怕吃苦？？

我是怕吃苦。

三法印

不如去天堂．．．

三法印

怕吃苦又修菩萨道？？