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楼主: 柳灵儿

请问三法印

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发表于 20-12-2007 01:10 AM | 显示全部楼层
原帖由 网络侠客 于 20-12-2007 12:49 AM 发表

为什么之前小弟的某张贴说"律宗是国贼"吗?
因为这就是事实

为什么是事实?
因为这一群人都是盗用佛之名去行佛之法
佛是充满慈悲大爱,为了灭众生四苦而与魔奋战

但是佛对律宗人而言,是一个机械人 ...


陈雷的福建歌“欢喜就好”hua hideo hoe. 乃新时代的学佛法条件。不管是正是邪。。。欢喜就好。hua hi deo hoe .....
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发表于 23-1-2008 01:13 AM | 显示全部楼层
原帖由 网络侠客 于 20-12-2007 12:35 AM 发表

行灭的目的是什么? ...


行灭的目的是识灭,
识灭后,名色灭,六入灭,触灭,受灭,爱灭,取灭,有灭,生灭,老死灭,

没有了生和老死,也就不再轮回。
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发表于 23-1-2008 03:08 PM | 显示全部楼层
原帖由 y973 于 23-1-2008 01:13 AM 发表


行灭的目的是识灭,
识灭后,名色灭,六入灭,触灭,受灭,爱灭,取灭,有灭,生灭,老死灭,

没有了生和老死,也就不再轮回。


请问,要怎样做到这个-------行灭的目的是识灭,
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发表于 24-1-2008 12:29 AM | 显示全部楼层
原帖由 花生包 于 23-1-2008 03:08 PM 发表


请问,要怎样做到这个-------行灭的目的是识灭,


"看就看"


http://chinese3.cari.com.my/myforum/viewthread.php?tid=1041642&extra=&page=1
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发表于 24-1-2008 06:45 PM | 显示全部楼层
原帖由 y973 于 24-1-2008 12:29 AM 发表


"看就看"


看罢了?录影机也是可以看就看。
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发表于 25-1-2008 12:27 AM | 显示全部楼层
原帖由 花生包 于 24-1-2008 06:45 PM 发表


看罢了?录影机也是可以看就看。


這偈法句是佛陀在給孤獨園時,對達路吉力說的:
  有一次,許多人坐船出海去玩,很不幸船在大海中觸礁,船底破個洞,海水漏進船裡。海裡的大魚、烏龜等順勢侵入船中,吞噬船難中沉溺的人。唯一倖存的達路吉力緊抓住一塊浮木,飄流到彼岸,在蘇巴勒格柏德納村子上岸。此時,達路吉力連遮身的衣物也沒有了,他在叢林裡找些樹葉樹皮圍裹身軀,又撿了一個骷髏當做缽,進入村子乞食。村子裡的人看見他這副模樣,都認為「阿羅漢」應當就是如此,以為看到阿羅漢會得到幸運,所以非常尊敬他,五體投地禮拜他。
  達路吉力暗地裡想:「倘若我不是穿著樹皮,且捧著骷髏當做缽,必定沒有人會如此禮敬我。」然而,很多人稱呼他「阿羅漢!阿羅漢!」因此,他彷彿也以為自己就是所謂的阿羅漢了。
  有一天,達路吉力遇見以前的老朋友,老友認出是他,很坦白地告訴他:「你不要再騙自己了,你一點兒也沒有阿羅漢的特質,我看不出來你有什麼阿羅漢的樣子。」
  聽了朋友的真心話,達路吉力覺得很慚愧,心想:「我真的錯了,我竟以為自己是阿羅漢。」他問朋友說:「這個世界上到底有沒有真正的阿羅漢﹖」朋友答道:「有!從這個地方向北走,有一個舍衛城,城裡住著一位佛陀,他就是阿羅漢,同時,他也指導修學阿羅漢的法。」
  於是,達路吉力連夜趕往北方,第二天早上即到達舍衛城。由於他迫切地想要看見阿羅漢,要聽聞阿羅漢的法,所以雖然徹夜趕路也絲毫不覺得疲倦。
  他到了舍衛城,即前往寺院。一走進寺院,看到許多比丘正在飯後經行,就問:「你們為什麼經行﹖請問佛陀在哪裡﹖」
  比丘們回答說:「我們剛剛吃飽飯,若是立刻坐下來會容易懶散,經行則可以幫助消化,也會感覺舒服。至於你想拜訪的佛陀,現在正在托缽,還沒回來,你需要再等一些時候。」
  有比丘問他:「你從哪裡來的﹖」
  達路吉力說:「我從蘇巴勒格柏德納來的。」
  比丘說:「哦,你遠道而來,一定累了,請過來洗腳、擦油,先休息一下,等佛陀回來的時候,你再去拜見他。」
  達路吉力卻說:「師父們,這樣不行,我不能再等,我要趕快去找佛陀。」
  他不洗腳也不休息,就循著佛陀托缽的方向走去。途中他看到佛陀正在托缽,動作緩慢而穩重,如獅子般地莊嚴。達路吉力即上前五體投地禮拜佛陀,並跪著說:「世尊,請告訴我一個法──從現在到未來,長久對我有益處的法。」
  佛陀對他說:「達路吉力,現在我在托缽的途中,不宜說法。」
  達路吉力說:「師父!在輪迴當中,有些人還沒有拿到食物就死了,我不知道是您會先死還是我先死,所以請您為我說法。」
  佛陀再度推卻說:「我正在托缽,不宜說法!」
  達路吉力第三次懇求的時候,佛陀心想:「這個人已經滿心喜悅想要聞法,我沒有辦法可以制止他了。」於是佛陀就對他說:「既然如此,你要知道一件事情,那就是──*[看就看]。」  
 聽了佛陀這一句話,達路吉力頓時領悟,成了慧解脫阿羅漢。達路吉力同時請求佛陀讓他剃度出家。佛陀問他有沒有缽和袈裟,他說還沒有,佛陀便說:「你去找缽和袈裟帶來。」說完,佛陀就離去了。
  達路吉力去找缽和袈裟,在半路上突然有一隻牛狂奔過來,把他撞死了。他死了以後,屍體被扔到垃圾堆。佛陀和比丘們用餐後,走出寺院看到達路吉力的屍體被棄置於垃圾堆,佛陀便叫比丘們用一塊木板把屍體抬到城外燒掉,將骨灰堆起來做一個小塔。
  回到寺院以後,佛陀將發生的事情告訴比丘們,並且說:「在家居士中,最快成為慧解脫阿羅漢的,就屬達路吉力了。」
  比丘們問:「他什麼時候證阿羅漢的﹖」
  佛陀說:「當他聽法的時候,證得阿羅漢的。」
  比丘又問:「什麼時候世尊為他說法的﹖」
  佛陀答道:「就在托缽的途中。」
  比丘們說:「我們從來沒有聽過途中說法,世尊您講的多還是少﹖有沒有特別的法﹖」
  佛陀說:「比丘們,不要秤量法是多還是少!你們若是聽了千萬個沒有意義的法門,倒不如一句有益的話呀!」
  於是佛陀誦這一偈法句:
「雖誦千句偈,若無義理者,
不如一句偈,聞已得寂靜。」
  比丘們聽了以後,深受法益,得須陀洹果。
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发表于 25-1-2008 06:09 PM | 显示全部楼层
原帖由 花生包 于 23-1-2008 03:08 PM 发表
请问,要怎样做到这个-------行灭的目的是识灭,


十二因缘法......难学难成,不容易啊
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发表于 25-1-2008 06:12 PM | 显示全部楼层
原帖由 RICYON 于 20-12-2007 01:10 AM 发表
陈雷的福建歌“欢喜就好”hua hideo hoe. 乃新时代的学佛法条件。不管是正是邪。。。欢喜就好。hua hi deo hoe .....


佛法没有新旧之分。
“不管是正是邪“堕无明,止!止!行不得也。
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发表于 25-1-2008 06:14 PM | 显示全部楼层
原帖由 y973 于 25-1-2008 12:27 AM 发表


這偈法句是佛陀在給孤獨園時,對達路吉力說的:
  有一次,許多人坐船出海去玩,很不幸船在大海中觸礁,船底破個洞,海水漏進船裡。海裡的大魚、烏龜等順勢侵入船中,吞噬船難中沉溺的人。唯一倖存的達路吉力 ...


够力,做么他听了这个-----看就看,可以开悟。可是我又不能?

你讲这个看就看,是不是我讲的自己看自己,要在外面看自己,不要在里面看自己?
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发表于 25-1-2008 06:29 PM | 显示全部楼层
原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 21:16 发表

断欲是自行,无法化他
断苦是自行化他

断欲是很个人的,是自我证得的佛
所以属于缘觉、辟支佛

但是因断了自苦,却还断了他苦
断了自欲,也断了他欲
这样的涅盘,才算覺行圓滿


那么佛陀不时属于缘觉、辟支佛咯?
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发表于 25-1-2008 06:31 PM | 显示全部楼层
原帖由 RICYON 于 13-12-2007 21:42 发表

老实说,佛陀所提倡的其实是自我修行的方法。
唯有自己成就了才有能力教导他人离苦的方法。


是的,我同意你的说法。
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发表于 25-1-2008 06:35 PM | 显示全部楼层
原帖由 RICYON 于 13-12-2007 22:00 发表

凡是不脱离四圣谛,八正道,缘起法,三法印的教导。
其中没有加插任何迷信的解说,也没有求外来力量救渡的方法。。。。就是不变质的佛陀教义。


现在的大乘佛法主张外来力量的救度,
不是吗?
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发表于 25-1-2008 06:36 PM | 显示全部楼层
原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 22:04 发表

原来如此,那么你认为当今的佛法,有没有变质呢?
为什么当下的佛教,勤信佛礼佛者,却还是有人苦难重重?
难道佛法是无法济苦救难的?


是的,我认为已经变质。
是的。
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发表于 25-1-2008 06:37 PM | 显示全部楼层
原帖由 RICYON 于 13-12-2007 22:17 发表


佛陀真正的说法没有变质,变质的是那些附佛外道。

只是信佛礼佛而不依佛陀的教诲修正思维,抱着迷信的态度信佛礼佛,只会令自己更加迷信,因为求不得,因此让自己掉入苦难中。

佛陀都没办法济苦救难,何况 ...


阿门,
你的说法正是我当时接触佛法所学的教导。
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发表于 25-1-2008 06:43 PM | 显示全部楼层
原帖由 kevinpss 于 25-1-2008 06:35 PM 发表
现在的大乘佛法主张外来力量的救度,
不是吗?


大乘只有弥陀一门为外力,其他还是靠自力。
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发表于 25-1-2008 06:43 PM | 显示全部楼层
原帖由 RICYON 于 14-12-2007 13:25 发表

人生之苦,并不是以慈善事业可也消除的。
所有的慈善事业只是到引导人们轮回在善的境界中。
但学佛法的目的是要成就涅盘,跳出生死之门。


是的,学佛者很少有像你一样的。
其他人都不能够接受这样的事实,
尤其是我妈妈。
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发表于 25-1-2008 06:49 PM | 显示全部楼层
原帖由 motion 于 18-12-2007 18:37 发表


首先说明,我不是什么“大德”,只是出来说说话。

你不必理会他们的争论,他们的争论都对你帮助不大,只会让你无心学佛。

最重要的是自己去研究、去体征你所学到的。由始至终,保持以下的态度:

1、不因 ...


那么自己才是标准咯?
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发表于 25-1-2008 06:52 PM | 显示全部楼层
原帖由 RICYON 于 19-12-2007 22:36 发表

其实,要知道那部经典是佛陀的真正教诲,只要以四圣谛地作为标准即可。凡是与四圣谛有脱节的教导,就不必接受,凡是符合四圣谛的教导,就是正法了。

四圣谛中有提到咒语吗。。。。。。。。。  答案是没有。
四 ...


是的。
看你的帖让我回想以前一位朋友与我一起的讨论。
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发表于 25-1-2008 06:53 PM | 显示全部楼层
原帖由 RICYON 于 20-12-2007 01:10 发表


陈雷的福建歌“欢喜就好”hua hideo hoe. 乃新时代的学佛法条件。不管是正是邪。。。欢喜就好。hua hi deo hoe .....


现代的社会就是如此。=="
我也在担心着。
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发表于 25-1-2008 07:20 PM | 显示全部楼层
原帖由 kevinpss 于 25-1-2008 06:35 PM 发表


现在的大乘佛法主张外来力量的救度,
不是吗?


好心
证明你还是不懂什么是大乘
大乘部门何其多
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