佛教是悲观的宗教吗?

咖啡豆

回复 78# joseph
还是那句，您未彻底了解佛教。
海洛因遭滥用，是海洛因的问题？还是使用者的问题？
警察是维护法纪的执法人员，难道全部的警察都不曾知法犯法？

看一切事物，别只停留在事物的表面。佛教里不鼓励盲目的信，戒律也是自发性并非强迫性的：
佛陀说「我所教导的正法，并没有对内、对外之分。我手中没有任何保留。」「佛教所谓的信(巴利文saddha 梵文作sraddha)永远是知见的问题，不是相信的问题。佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己“来看”，而不是来相信。。」《佛陀的启示》第一章 佛教的宗教态度

佛教的戒律可以这么诠释：
诸恶莫做，众善奉行；
清净自心，是诸佛教。
《法局经》第183偈

佛陀所教导的是一套清净自心的方法，佛教徒就依据这套方法修自己的心。《法局经》第183偈 短短16字包含了「戒、定、慧」三不漏学与「四圣缔」之道谛即八正道：

戒 = 「正语」、「正业」 、「正命」
定 = 「正勤」、「正念」 、「正定」
慧 = 「正见」、「正思」

正见──正实的知见。
正思──正确的思维。
正语──正直的言语。
正业──端正的行为。
正命──正当的职业。
正勤──正好的努力。
正念──正净的忆念。
正定──正统的禅定。

从以上看来，佛法、佛教还是消极、悲观的吗？

或许你不知道，佛法是需要靠我们自己实践、精进、清净自心。当我们对任何人、导师或师父的观点有疑问时，我们是可以和经典对照：
若一比丘如是说：我听佛陀亲口说，我得到：此是法，此是律，此是老师言教。他的话既不应被接受，也不应被拒绝。不接受，不拒绝如是说，而要仔细推敲每一个字，每一个音节，把它们同经律（sutta-vinaya）相比较。若其不与经相吻合，不能与律相一致，那么，你就可以得出结论：这肯定不是世尊所说，此比丘错误地理会了佛法。
　　 然后，你应该拒绝。
　　 如果与经律相对照，它们和经典相吻合，与戒律相一致，你就可以得出结论：这肯定是世尊所言，此比丘正确地理解了佛法。《觉悟之路》第十四章　最后的行化

我不会嘲笑不了解佛教的人，也不会瞧不起你提到的那位佛教徒，我尊重一切生命 。佛教的宗派与佛法，若以你所见及角度分析得来的言论未必是对的 。我有很多亲戚朋友是基督徒，我小时候也去主日学，近年也曾去过几次教会。我读过《圣经》无数次，无论旧、新约。我读过犹太教版的《圣经》（与旧约相似），也读过关于犹太教、天主教、东正教及基督教（天主教、东正教后的另一基督信仰新宗派）等一点历史。然而，拥有这些知识不足以宣称自己了解基督信仰、基督宗教各派系以及教会 ，毕竟还有很多事实、历史背景、仪式基督教新兴派系等是我不熟悉的 。我身边确实看见很多基督徒的言论及行为上给很多人不好的印象。也知道一些宣称拥有佛学博士学位的牧师透过网络、布道会或小册子公开批判佛教或其它宗教的教益，但由于其言论错误百出最终遭宗教学者质疑其人格及学术资格。从这些看来，部分基督徒也好、部分牧师也罢，应该是他们个人因素及操守问题吧。在不了解事情的缘由/背景、不知道当时的状况，没有任何数据、论证等支援下，我不该轻率地去评论、抨击或批判教会、宗派甚至教益吧。

言论自由也必须符合理性、真实性、可靠性、良性（无害）等责任基础上。看见一小部分宗教徒造成的问题或现象，就把错推给全部信徒-〉宗教团体-〉宗派-〉甚至其教益等是不合理的。无论有意或无意、后果是轻是重，这些不负责任的行为非但损失个人宗教涵养，同时也会使所属宗教团体蒙羞哦。

切深思

补充：
基督教也很多派系吧，问下谷歌神才发现好像又多了几个新兴派系。。。
我是佛派的佛教徒，你可以问这里认识我的网友

joseph

回复 81# 咖啡豆


    事实上你不应该在这里讨论基督教吧，这里是佛教论坛啊，
不是该讲佛教而已嘛 ，基督教是有很多宗派，但被公认是正统的只用天主教，
基督教和东正教，因为他们都是信仰三位一体的上帝，信耶稣是神子，是
弥赛亚（默西亚），又信耶稣被钉在十字架上后三天死里复活。
虽然大家宗派不一样，但大家同信仰一位上主。大家是主内兄弟姐妹。
其他的什麽耶和华见证，摩门教就属于异端，因为他们的信仰与圣经不一样，
他们也不属于主内兄弟姐妹，就好象真佛宗是佛教里的异端一样，还有你们
佛教里那个法仑功，那个也是你们的异端吧。   
      你也是不懂基督教里的宗派吧，但我也不会笑那些不基督教的人。
请不要用那些牧师比喻来挖苦讽刺人，因为很多佛教徒也去基督教论坛
挖苦基督徒:@:@ :@  ，就好象你说的：言论自由也必须符合理性、真实性、可靠性、
良性（无害）等责任基础上。看见一小部分宗教徒造成的问题或现像，
就把错推给全部信徒-〉宗教团体-〉宗派-〉甚至其教益等是不合理的。
无论有意或无意、后果是轻是重，这些不负责任的行为非但损失个人宗教涵养
同时也会使所属宗教团体蒙羞哦。

P/S  很多佛教徒也是很喜欢批评人家的信仰的喔，讲某教信徒什麽什麽。。。
这样也会败坏他们自己的修养
和他们所属的宗教和团体的喔。

hawmes

我没说佛教会反面到信徒回去自杀，只是我认为佛法让人很消极，经常讲什麽因果啦，
什麽随缘啦，一切是空，就好像死水一样。
世上有什麽灾难时，佛教徒就会说随缘啦，好像讲到不关他的是那样。
佛光山的就很喜欢那样讲。
joseph 发表于 11-3-2010 12:00 AM

我想要甚麼(結果),就依據正確的方法去追求(種因).
講因果,會消極嗎?

對於美好或醜陋的人事物,不以錯誤的方式面對.
不因物喜,不以己悲.講随缘,會消極咩?

明白到人事物的本質,不為外相所迷惑
不會因為人美就說她好,不會因為樣衰就說她壞... ...(sorry,我知道這不是個好例子)
講空... ...消極?





其他人怎麼想我不知道,不過我不認為佛光山 = 佛教
兄台似乎放棄的早了點
不過這是你的選擇,我沒話講.

以上.

joseph

那么我问你，你是否看到所有的佛教徒都是消极的呢？

讲因果就是要我们了解事件的起因和它可能带来的 ...
新新网友 发表于 11-3-2010 10:29 AM

    是啊，佛教徒给人印象都是消极悲观的，你很多比喻耶？？？
我也不敢讲太多，不然咖啡豆版主大人就会讲：言论自由也必须符合理性、真实性、可靠性、良性（无害）等责任基础上。看见一小部分宗教徒造成的问题或现象，就把错推给全部信徒-〉宗教团体-〉宗派-〉甚至其教益等是不合理的。无论有意或无意、后果是轻是重，这些不负责任的行为非但损失个人宗教涵养，同时也会使所属宗教团体蒙羞哦。

新新网友

是啊，佛教徒给人印象都是消极悲观的，你很多比喻耶？？？
我也不敢讲太多，不然咖啡豆版主大人 ...
joseph 发表于 12-3-2010 12:15 AM

没有问题，豆版主的人很好的。你可以举例来说说。这样我们也可以更深入的去探讨。

既然你已经来了这里，就行行好，给我一个机会审视佛教，看看你讲的是否是真的，还是你有误解了。

joseph

兄台似乎放棄的早了點
不過這是你的選擇,我沒話講.



hawmes 发表于 12-3-2010 12:07 AM

    放弃得早？我还嫌迟呢，因为真理不在佛光山，救援也不在佛教里。
我祖母也是天主教徒，但我父亲和祖父是无神论者，所以那么迟才寻得见真理。

joseph

没有问题，豆版主的人很好的。你可以举例来说说。这样我们也可以更深入的去探讨。

既然你已经来了这 ...
新新网友 发表于 12-3-2010 12:33 AM

    你也是经常去基督教论坛开话题讽刺基督徒吧。看来这就话也可以对你说：言论自由也必须符合理性、真实性、可靠性、良性（无害）等责任基础上。看见一小部分宗教徒造成的问题或现象，就把错推给全部信徒-〉宗教团体-〉宗派-〉甚至其教益等是不合理的。无论有意或无意、后果是轻是重，这些不负责任的行为非但损失个人宗教涵养，同时也会使所属宗教团体蒙羞哦。明白吗？

咖啡豆

回复  咖啡豆
就好象你说的：言论自由也必须符合理性、真实性、可靠性、
良性（无害）等责任基础上。看见一小部分宗教徒造成的问题或现像，
就把错推给全部信徒-〉宗教团体-〉宗派-〉甚至其教益等是不合理的。
无论有意或无意、后果是轻是重，这些不负责任的行为非但损失个人宗教涵养
同时也会使所属宗教团体蒙羞哦。
joseph 发表于 11-3-2010 11:10 PM

你若真看见我的善意就可以了，至于其他的佛教徒行迹如何，我前面也已说明。我们大家（包括我和你）若有知见，当下最实际的就是先做好自己。

joseph

你若真看见我的善意就可以了，至于其他的佛教徒行迹如何，我前面也已说明。我们大家（包括我和你）若有知 ...
咖啡豆 发表于 12-3-2010 12:09 PM

    不是咯，佛教徒在基督教论坛批评基督徒更加过分咯，真的一点教养都没有，讲基督徒是走狗，不孝子。。。
那句话应该讲给你们佛教徒比较好。

新新网友

你也是经常去基督教论坛开话题讽刺基督徒吧。看来这就话也可以对你说：言论自由也必须符合理性、 ...
joseph 发表于 12-3-2010 12:02 PM

这要看你怎样看了。如果我真的是去那里没有来由的讽刺。我想我早就被那里的版主踢出来了。

但是没有，分数都没有被扣，之前还被加分。我在那里就只被警告一次而已。因为不小心用词不大谨慎。

如果你真的可以更开放的心去看我所转帖，这对你是会有好处的，它可以给你机会去思考你的宗教，它甚至可以迫你更努力的去读经。

新新网友

不是咯，佛教徒在基督教论坛批评基督徒更加过分咯，真的一点教养都没有，讲基督徒是走狗，不孝子 ...
joseph 发表于 12-3-2010 12:16 PM

你如何知道那些讲基督教徒是走狗、不孝子的人就是佛教徒？

新新网友

順便請教一下，把耶穌寫成耶蘇有什麽特別意義嗎？
总司令 发表于 12-3-2010 04:28 PM

    哇！这样也把你引到这里来。

就是这一句话被警告了。所以现在很小心了。

不过写耶苏就真的没有什么恶意。你不提，我还真的没有注意到呢。我还真的以为“苏”是“稣”的简体字呢。谢谢你的提醒。下次我一定小心的。

不过，这些东西不是应该在那里解决吗？不然我们两个一起被扣分就不好了。

豆版主虽然是好人，但是有职务在身可能就不一样了。

看来你已经在注意我了。

joseph

这要看你怎样看了。如果我真的是去那里没有来由的讽刺。我想我早就被那里的版主踢出来了。

但是没有 ...
新新网友 发表于 12-3-2010 01:36 PM

    很抱歉，如果不是出自于圣教会的文章我是不会去理会将多，其他方面的知识你可以介绍给我，
但如果是我自己的信仰方面的知识，我是不会随随便便看那些不明来历的文章，因为网络上
很多敌基督者的文章网页，这些人要破坏基督的福音信仰。你也不是基督教的吧,那我干嘛看你的？

joseph

你如何知道那些讲基督教徒是走狗、不孝子的人就是佛教徒？
新新网友 发表于 12-3-2010 01:38 PM

    因为我浏览过这些骂基督徒的网友的个人空间和他们的BLOG，他们的个人空间和BLOG都有很多有关
佛教的文章，经文或图像，还有这些人经常在佛教论坛发表意见。但我不排除有其他宗教的。
    有些还叫基督徒要做堂堂正正的华人就放弃基督教，改信佛教，
    这样我不是知道咯。

P/S  各位版主大人，以上我讲这些都是真实的。

hawmes

放弃得早？我还嫌迟呢，因为真理不在佛光山，救援也不在佛教里。
...43...
joseph 发表于 12-3-2010 11:58 AM

首先重複一句:"這是你的選擇,我沒話講."


老弟經常拿佛光山來講,該不會是在那發生過些"使心靈受損的事情吧."
以上搞笑,別當真.

理論要實際驗證後才可以称之真理
佛法要確實實行得証才見得到效果
所以朋友,一切都在於你.

setoemlee

因为我浏览过这些骂基督徒的网友的个人空间和他们的BLOG，他们的个人空间和BLOG都有很多有关
佛 ...
joseph 发表于 12-3-2010 10:12 PM

这世界上什么人都有，不要一竹竿打沉整艘船的人，因为一些人的理论而对整体产生误解的人是永远寻找不了真理的


一篇文章也好一句话也好，也会令人产生不同的感想；所以我真得很好奇呢，我小时候很喜欢看佛经，即使看得不多了解得不多，它还是让我对人生产生了不一样的看法，也让我懂得人应该尊重生命，更不觉得悲观；一个人当他接受不了一样东西或一个宗教时，不一定是宗教本身的问题，跟自身也很大关系，不然的话为什么不同的人对同样事物会有不同的感想呢？

咖啡豆

    不是咯，佛教徒在基督教论坛批评基督徒更加过分咯，真的一点教养都没有，讲基督徒是走狗，不孝子。。。
那句话应该讲给你们佛教徒比较好。
joseph 发表于 12-3-2010 12:16 PM

这种「以彼之道还施彼身」不见得能体现自己的信仰涵养，全部佛教徒都若此吗？

看来你没从自身信仰中吸收到「当下最实际的就是先做好自己」
若自己没法做好自己，又如何树立一个好榜样？

我在 81# 以最简单、最直接的方式诠释佛教，对于一些人为上的误解也解释了。
如果还有其它的疑问可以另外开主题交流，请别这主题里牵扯其它课题 。

豆 合十

咖啡豆

    不是咯，佛教徒在基督教论坛批评基督徒更加过分咯，真的一点教养都没有，讲基督徒是走狗，不孝子。。。
那句话应该讲给你们佛教徒比较好。
joseph 发表于 12-3-2010 12:16 PM

这种「以彼之道还施彼身」不见得能体现自己在信仰上的涵养。
照你说，难道全部佛教徒都若此吗？

看来你没从自身信仰中吸收到「当下最实际的就是先做好自己」
若自己没法做好自己，又如何树立一个好榜样？

我在 81# 以最简单、最直接的方式诠释佛教，对于一些人为上的误解也解释了。
如果还有其它的疑问可以另外开主题交流，请别这主题里牵扯其它课题 。

豆 合十

joseph

回复 hawmes


    你说"使心灵受损的事情”是指那一方面？是爱情吗？
宗教的真理人类是无法办到的，释迦摩尼也是人类罢了。

joseph

这种「以彼之道还施彼身」不见得能体现自己的信仰涵养，全部佛教徒都若此吗？

看来你没从自身信仰中吸 「当下最实际的就是先做好自己」
若自己没法做好自己，又如何树立一个好榜样？

我在 81# 以最简单、最直接的方式诠释佛教，对于一些人为上的误解也解释了。
如果还有其它的疑问可以另外开主题交流，请别这主题里牵扯其它课题 。

...
咖啡豆 发表于 13-3-2010 05:22 PM

好像版主你先止其他的话题进来的，我没说全部佛教都是这样啊？
另外，就好象你所说的：言论自由也必须符合理性、真实性、可靠性、
良性（无害）等责任基础上。看见一小部分宗教徒造成的问题或现像，
就把错推给全部信徒-〉宗教团体-〉宗派-〉甚至其教益等是不合理的。
无论有意或无意、后果是轻是重，这些不负责任的行为非但损失个人宗教涵养
同时也会使所属宗教团体蒙羞哦。

可能部分佛教徒看到基督徒不好的一面就不断批评基督徒，这就话就很符合
给他们，如果要讲我“没在自身信仰吸收『当下最实际就是要先做好自己』
应该留给那些爱批评人的佛教徒吧。