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发表于 7-8-2025 07:25 AM
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每个人都会有矛盾的时候，譬如你喜欢利用历史来研究佛教，我利用阿赖耶识来研究佛教。
但是遇到一些解不开的问题的时候，又会利用传统佛教的论点去质问对方，有时候为了巩固自己的想法也会拿传统佛教的观点来支持自己的论点。
这完全都是自己那一套不够完整，缺乏自信心，或者修为还没有到，就匆匆发表了。
意识到这个样不妥，如果真心真意对佛法有兴趣的人，会继续分享，研究，讨论，这样的人是处于知识上的渴望的，
反之都是一些沽名钓誉，企图在互联网的到一些安慰，认同的人罢了。
虽然我们方向不同，但是我也鼓励你继续坚持下去。
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发表于 7-8-2025 11:41 AM
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其实本人属于佛教研究者，本人并非佛教徒。
只不过这里是佛教法音论坛，所以发表的话，多少要以一个佛教/佛家的角度作为依据。
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发表于 7-8-2025 12:17 PM
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发表于 7-8-2025 12:32 PM
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楼主 |
发表于 7-8-2025 12:35 PM
来自手机
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tuaceng 发表于 7-8-2025 11:41 AM
其实本人属于佛教研究者，本人并非佛教徒。
只不过这里是佛教法音论坛，所以发表的话，多少要以一个佛教 ...
你是属于佛教研究者？这么巧，其实我也喜欢研究关于儒释道的理论和思想，请问你除了喜欢研究佛教之外，对于其他的哲学思想是否也同样感兴趣呢？
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发表于 7-8-2025 12:48 PM
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发表于 7-8-2025 01:14 PM
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我不反對從哲學角度研究佛法，研究到最後說不定異途同歸，佛，菩薩，阿羅漢，神，魔，妖，鬼這些只不過是形容詞。看不清現實，盲目崇拜，才是違反佛法 |
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楼主 |
发表于 10-8-2025 03:29 PM
来自手机
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tuaceng 发表于 5-8-2025 08:31 PM
我在前页已经解释过了：
对，你说的没错，所谓的“因果报应”和“转世轮回”的确是婆罗门教原创的，不过，佛教并没有完全抄袭，而是作为参考，然后作出革新，提出有别于婆罗门教的“因果报应”和“转世轮回”的理论和思想。
而且，佛教应该也不是为了能够跟婆罗门教抢信徒才会提出“因果轮回”的思想和理论，因为其实佛教当时也有大力提倡“反种姓制度”的思想和理论，所以，由此可见，她其实可以不需要为了能够跟婆罗门教抢信徒而提出“因果轮回”的思想和理论。
况且，佛教本来就不热衷于招收新的信徒，至少不像基督教那样总是喜欢积极努力作出宣传与推广，佛教向来是随缘的，你爱信也好，不爱信也罢，佛教都不会介意或耿耿于怀。
所以，从这个角度来看，佛教又怎么可能会为了能够争取更多的信徒，而违背自己的良心，刻意抄袭婆罗门教的理论和思想？除非，佛陀觉得它的思想也有一定的道理，才会进行模仿，然后再作出革新，进而创造出属于自己的”因果报应”和“六道轮回”的理论和思想。
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发表于 10-8-2025 04:27 PM
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应该这样说，佛教用了婆罗门教的概念，然后转变为佛教自己的版本。
种姓制度，其实就是指一个人根据前世的因，投胎到这一世的时候，划分成各种不同的高低贵贱。
投胎有两种：人类和非人类。
1. 天界（Deva Loka）
如果生前积累了大量善业、虔诚地祭祀诸神（尤其按吠陀仪轨行事），死后可生到各个天界。
天界的存在寿命极长、享乐无比，但天界寿命耗尽后，依旧会再入轮回。
2. 人类世界（Manuṣya Loka）
善业与恶业相对平衡、或因特殊功德，可保持人身。
在婆罗门教价值观里，人类地位高于动物，因为人类才能行祭祀、修行、积德，从而有机会解脱。
3. 祖灵界 / 先祖之境（Pitṛ Loka）
行孝、行祭祀的人可能进入祖灵世界，与已逝祖先同处，享受后代供奉的祭品。
在《吠陀》中，这是一种暂时的居所，寿命满后还会投生其他界。
4. 鬼魂界（Preta Loka）
因生前贪婪、吝啬、邪恶，或死后未被正确祭祀安葬，可能成为“饿鬼”（Preta）。
在这种状态中灵魂处于饥渴、痛苦，直到恶业消尽或得到亲属的祭祀超度。
5. 地狱界（Naraka Loka）
严重罪业（杀生、盗窃、亵渎祭祀等）可能堕入地狱，受各种刑罚。
刑期结束后，会再投生到其他界，常是动物或低贱人类。
然后，这些轮回是永无止境的，唯一解脱轮回的方式，就是婆罗门教的“梵我合一”
简单来说，就是做善事，然后投胎成为婆罗门阶级，可以接触婆罗门的经典，然后根据婆罗门经典，修到了“梵我合一”，就可以解脱轮回了。
佛教抄了婆罗门教的概念，一开始不是六道轮回，而是“五趣”，（原始佛教其实不承认阿修罗道的，阿修罗道是后来的大乘佛教才出现的）
天道（Deva-gati） — 天界，享受福报的众生所处的境界，寿命长，生活快乐，但仍受轮回束缚。
人道（Manussa-gati） — 人类界，具有修行和造善业的最佳境界，能通向解脱。
畜生道（Tiracchāna-yoni） — 动物界，愚痴无知，受苦多。
饿鬼道（Preta-gati） — 饿鬼界，因贪欲未满足而受苦的众生。
地狱道（Naraka-gati） — 地狱界，受极重罪恶报应的痛苦之地。
然后，这些轮回，也是永无止境的，唯一解脱轮回的方式，就是修佛法，断除欲望贪嗔痴，达到无我无烦恼，就可以解脱轮回了。
所以，基本上，不就是把婆罗门教的垃圾，换个壳，就变成佛教的轮回观了！
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发表于 10-8-2025 04:58 PM
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至于种姓制度，佛教在传播的时候，针对的是低种姓的阶层，当然不能一样再强调种姓制度了，不然那个低种姓阶层愿意加入佛教呢？
其实，佛教用另一个形式来解释种姓制度：出家人和在家人，以及福报
婆罗门（祭司、学者、教师）对应佛教出家人
刹帝利（国王、将军、士兵）对应佛教在家人多福报者
吠舍（商人、农夫、手工业者）对应佛教在家人中福报者
首陀罗（农工、仆人、工匠）对应佛教在家人少福报者
婆罗门教说：你做的善事越多，你来世就会投胎到更高的种姓。
佛教说：你做的善事越多，你来世就会投胎到更好福报，更有钱，更有权的家庭里。
其实，只能说，这些根本就是换汤不换药，和投胎到更高的种姓其实是没有分别的。
在后来，佛教不断抬高出家人的地位，出家人的地位在佛教，就有如婆罗门在婆罗门教的地位里。
捐钱布施给出家人，来世有如何如何的福报，
盖庙修金身，来世有如何如何的福报，
服侍供养出家人，来世有如何如何的福报。
等等，和婆罗门教鼓励低种姓去服侍婆罗门来得到更多的福报，其实是没有两样的。
这些都是婆罗门教的垃圾，不过是为了吸引信徒，而用抄袭进来，把佛家变成佛教的。
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发表于 10-8-2025 05:28 PM
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况且，佛教本来就不热衷于招收新的信徒，至少不像基督教那样总是喜欢积极努力作出宣传与推广，佛教向来是随缘的，你爱信也好，不爱信也罢，佛教都不会介意或耿耿于怀。
世界上的宗教何其多，然后佛教徒却能排在世界三大宗教之列，当然在传播和推广上是非常出力的。
如果不是回教当年入侵印度，摧毁了印度佛教，以及中国共产党在文革里把佛教打成牛鬼蛇神，到今天中国佛教徒大幅度减少，今天的佛教徒甚至成为世界最多信徒的宗教！
我给你例子，当年佛家在变成佛教之前，传播多么的辛苦：
公元前XX年，佛家来劝婆罗门教的信徒接受佛家思想
百姓：我们现在相信婆罗门教，你佛家比婆罗门教有何殊胜？
佛家：你烦恼吗？只要不执着，消除欲望，没有贪嗔痴，就没有烦恼了。
百姓：那么你们佛家人士死后，会投胎到更高的境界吗？
佛家：我们佛家不讲宗教那一套的，我们只说现在活着的时候，如何消除烦恼。
百姓：那么你们佛家人士，死后又再轮回投胎到低种姓去做劳工和奴隶，你不执着，消除欲望，没有贪嗔痴，又有什么用？
佛家：人死后有没有轮回，又有谁知道？至少你现在不执着，消除欲望，没有贪嗔痴，就没了烦恼，不是很好吗？
百姓：这个就危险了，到时候我们信了你，我们死后，继续投胎到低种姓，不就是你害的？除非你说修了你的佛法，可以至少下一世投胎到更高的种姓，或者解脱轮回，我们才愿意加入你这个佛家。
佛家：你给我多一次机会，我下次再来close你。
第2次，佛家改头换面，变成了佛教。
百姓：我们现在相信婆罗门教，你佛教比婆罗门教有何殊胜？
佛教：你跟了我们佛教，出家修佛法，你就解脱了，不再轮回了。
百姓：如果不出家呢？
佛教：就算出家不成，只要你供养出家人，扶持佛教，盖庙，你下一世投胎到天界，差一点的也可以投胎到富贵人家。
百姓：好像比婆罗门教容易呢！
佛教：是啊，婆罗门教要解脱，唯一的方法是你必须投胎成为婆罗门，我们佛教，谁都可以出家修行，就解脱了。
百姓：好像解脱比婆罗门教快呢！好，我们现在就信佛教啦！
所以，这个世界上，信宗教的人多，学哲学的人少，就是这个原因！
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发表于 10-8-2025 06:42 PM
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tuaceng 发表于 10-8-2025 05:28 PM
世界上的宗教何其多，然后佛教徒却能排在世界三大宗教之列，当然在传播和推广上是非常出力的。
如果 ...
朋友，看你的谈吐，应该是一位知识分子，对吗？请问你是读什么科系的呢？怎么对哲学和宗教这么有兴趣呢？
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发表于 10-8-2025 06:45 PM
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tuaceng 发表于 10-8-2025 05:28 PM
世界上的宗教何其多，然后佛教徒却能排在世界三大宗教之列，当然在传播和推广上是非常出力的。
如果 ...
如果像你所说的，佛教确实比婆罗门教还要好，那为什么现在在印度，佛教已经几乎绝迹了？
在印度，信佛的人非常少，可以说几乎已经没有人信仰佛教了。可是，信仰婆罗门教（现今的印度教）的人却非常多，这又是为什么呢？
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发表于 10-8-2025 07:44 PM
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供养佛有无量大的功德，但是供养父母的功德也是很大。如果家有父母不孝养，跑去供养佛，佛不接受，佛说你是来巴结我的不怀好意，佛说供养父母就等于供养我。 |
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发表于 10-8-2025 08:32 PM
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隐居小镇 发表于 10-8-2025 07:44 PM
供养佛有无量大的功德，但是供养父母的功德也是很大。如果家有父母不孝养，跑去供养佛，佛不接受，佛说你是 ...
一个正常的父母，确实是对孩子有莫大的恩德，身为孩子的确实应该感恩图报，努力赚钱孝养父母。
不过，由于我从小就没有父爱，甚至还有非常糟糕的“父害”，所以，我可以说是没有父亲，只有母亲罢了。
而我目前也非常贫困，无法自力更生，甚至还穷到连谈恋爱的机会都没有，所以，在这样的情况下，我怎么可能还有能力孝养我的母亲呢？
佛教只会叫我们要孝养父母，可是如果我们穷到连最基本的生活都照顾不了，佛教又会怎么帮助我们呢？
不要只会“说一套，做一套”，佛教向来不是很喜欢劝人向善吗？怎么又不见得这些佛菩萨或所谓的“高僧大德”主动来帮助我们呢？亏星云大师竟然还叫我们要主动帮助别人，可是我在现实生活中却没有什么贵人来帮助我，而且不但如此，甚至还有一些“小人”喜欢利用我、喜欢为难我等等，所以，这叫我情何以堪呢？
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发表于 10-8-2025 08:56 PM
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何首乌 发表于 10-8-2025 08:32 PM
一个正常的父母，确实是对孩子有莫大的恩德，身为孩子的确实应该感恩图报，努力赚钱孝养父母。
不过，由 ...
若要知前世因，现在受者是，
若有知来世果，现在作者是。 |
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发表于 10-8-2025 10:40 PM
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隐居小镇 发表于 10-8-2025 08:56 PM
若要知前世因，现在受者是，
若有知来世果，现在作者是。
既然你那么相信所谓的“因果报应”，为什么你不愿意帮我呢？必须知道，如果你现在帮我，你就是在种善因，将来一定会得到善果。
“万法皆空，因果不空”，你现在有机会做善事却不愿意把握机会，将来又怎么可能会有善报呢？
不要“说一套，做一套”，这是伪君子才喜欢做的事情，如果你真的是一位修行人，就应该坐言起行，以身作则亲自去实践佛陀的教诲，这样才可以说是一名真正有修行的佛教徒。
祝你能够早日修成正果，以便能够倒驾慈航，普度众生！
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发表于 11-8-2025 08:18 AM
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何首乌 发表于 10-8-2025 08:32 PM
一个正常的父母，确实是对孩子有莫大的恩德，身为孩子的确实应该感恩图报，努力赚钱孝养父母。
不过，由 ...
你住马六甲吧，月薪1800，不用还水电租金，不用养家人，没有育儿费，应该没养车，平时省吃俭用，你说你穷到基本生活都应付不了需要别人帮助我很震惊，你的钱花在什么地方？你每个月有剩1000都不奇怪，老实说你是不是叫🐔？ |
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发表于 11-8-2025 08:41 AM
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susupapaya 发表于 11-8-2025 08:18 AM
你住马六甲吧，月薪1800，不用还水电租金，不用养家人，没有育儿费，应该没养车，平时省吃俭用，你说你穷 ...
我目前已经在吉隆坡工作，在这里的生活水平比较高，什么都比人家贵，而我的薪水也不高，又要缴付房租、水电费等等，什么都要钱，这样的薪水怎么可能够用呢？
况且，就算在马六甲，1800块钱的薪水也不可能够用。除非家里有资助，不然的话，即使做工一辈子，以这样的薪水根本不可能能够买车，更不用说是要结婚生子了。
出来社会工作，才知道钱不容易赚，这个社会真的非常现实啊！
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发表于 11-8-2025 08:46 AM
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@susupapaya 大大，你认为我有叫鸡？
哈哈，像我这样的人，什么“五戒”、“十善”、“六度”、“四摄法”这些戒律我都能够遵守，以我这样的修为，又怎么可能会去叫鸡呢？
况且，这些妓女的收费这么高，有些收费甚至高达300块钱2个小时，以我这样的收入，又怎么可能负担得起呢？
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