教宗方濟敦促結束「拜金暴政」(68#更新：有钱的教会是老化的教会 应当无偿地宣传福音)

JowY

leoksting81 发表于 28-9-2013 11:51 PM
目前， 教廷的保守派还是多的。
要等多十年吧， 慢慢开明派会上位的。
毕竟，管理十二亿信徒的教廷可不 ...

http://www.huffingtonpost.com/20 ... utm_hp_ref=religion

我祝福他们。

Ecor1

JowY 发表于 23-5-2013 05:41 PM
教宗：“行善的无神论者也能得救”
Pope Francis Says Atheists Who Do Good Are Redeemed, Not Just Cath ...

这句话太爆炸了，这个教宗太开明了吧
这也证明了，圣经是因不同的人有不同的解释
如果多几个那样的教宗，天主教要延续多一千年不是问题

Ecor1

美丽旅程 发表于 24-5-2013 02:37 PM
圣经的教导是这样：
约3:16-19 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 ...

你不认同因为宗教革命后，基督教把一些门徒的信件给取出了
所以你不懂

leoksting81

Ecor1 发表于 29-9-2013 02:20 AM
你不认同因为宗教革命后，基督教把一些门徒的信件给取出了
所以你不懂

更多的书信和福音都有, 有些我们认为是真的有些是假的。 但是, 一旦那些真的书信违背了目前的圣经,你能接受吗。 开明的可能可以,保守的就打压咯。一切都那么的简单。

秋明最速

shengwei95 发表于 28-9-2013 07:25 PM
JowY，你支持的“行善得救论”被推翻了。
梵蒂冈澄清：无神论者还是要下地狱

天主教对救恩的信仰是，主已经战胜了死亡，已为世人的得救赎了罪，救恩的恩典已经开放，现在他只等待人的回应。
但是主万不以有罪的为无罪，在人生命的终结里，他依然要公正的审判死者。

有兴趣的话可以去google下 Doctor Gloria Polo的奇迹和见证，这奇迹已经被教会审核，或许会让你对罪，如何定义罪，罪的危害性，耶稣的怜悯与对罪公正的审判，天堂，炼狱，与地狱的差别，会有新的认识。我已经读过了，尤其是读到尾端说起他的奇迹原自什么时，很感人。

到时我们再来理解教宗说的话也不迟。

我看的是这篇，有时间时可以看看。
http://www.javaemerald.com/religion/gloria_polo_testimony.html

秋明最速

leoksting81 发表于 28-9-2013 11:47 PM
原来基督徒还是喜欢非信徒下地狱的。
虽然我是天主教徒，但我不曾对其他基督徒说改教。
因为大家都得 ...

很多时候看到天主教被别的教派没有做出了解就先批评时，也很无奈。
你发的牢骚，我也忍很久了，偶尔也有小抱怨，没有象你说到这样明显。

mahalwin

leoksting81 发表于 28-9-2013 11:47 PM
原来基督徒还是喜欢非信徒下地狱的。
虽然我是天主教徒，但我不曾对其他基督徒说改教。
因为大家都得 ...

有谁喜欢非信徒灭亡呢？这种指责是不必要的。
挂上基督徒或天主教徒的名号都不一定得救。不同的人为了不同的原因挂上了这些标签，是否真的因福音而信主？
有一次在唐牧师的布道会上，我就看到很多基督徒在呼召时“再次”决志。

mahalwin

如何定位“拜金主义的教会”？

有些大型教会教比较富裕，但是我也看到这些教会上下对于行公义，好怜悯这个教导积极地参与，似乎形成了一种文化。

当然有的教会则如楼主所说，在这方面对贫穷人有很大的亏欠。

有钱的教会，世界上最有钱的教会非天主教会莫属了。
天主教会在世界各地的教育和慈善机构也是大家有目共睹的。
但是若大的“信仰架构和组织”所有的问题，也不是地毯下的事。

leoksting81

mahalwin 发表于 29-9-2013 08:18 PM
如何定位“拜金主义的教会”？

有些大型教会教比较富裕，但是我也看到这些教会上下对于行公义，好怜悯这 ...

你说的没错， 罗马天主教会是最有钱的教会。
但是， 教堂就不一定， 因为， 天主教基本不高度强调“十一奉献”。
我们捐钱大多在礼拜仪式中， 偶尔在爱德捐， 和教堂建设。
基本上， 天主堂的月收入都不如很多的基督教堂。
大多没冷气， 投影设备还是最近十年的事。。

至于资产， 罗马天主教是富可敌国的。
从constantine开始， 罗马从多神教改成一神教。
最早的罗马本来就是国家和宗教一体的。
外加， 早期的赎罪卷和一切贪渎的累积当然累积了不少的财富。
十字军对东罗马帝国和中东穆斯林的掠夺， 也累积了不少的财富。
这是政教合一的必然后果。

文艺复兴和宗教改革就是对罗马天主教的不满。
早期的基督新教就比较简单， 去出了天主教的繁文碌节。
清教徒从欧洲移民美洲大陆，成立美利坚共和国。
美国的强大， 基本也削弱了天主教。
因为美国总统史只有肯尼迪一位是天主教徒， 其他都是新教徒。
很多新教派就在美国这块土地上孕育。
百花齐放的后果， 使得教派急速增加。

中国历史里的基督教是景教开端的
后来，利马窦来华，就是耶稣会的杰作。
开明的利马窦的确是先驱， 对中华文化的妥协。
可惜， 他不是教宗， 也左右不了教廷。
后来中国历史上的洪秀全 就自称看到異象， 结果成立了太平天国。
可惜， 太平天国才开始不久就贪渎内乱， 被消灭了。

这些历史只是增加一点宗教见识， 对个人的基督信仰无关。
因为， 信仰是绝对要符合个人的理解， 不然也不会有那么多教派了。







这就是历史， 今天也是明天的历史。

leoksting81

Ecor1 发表于 29-9-2013 02:17 AM
这句话太爆炸了，这个教宗太开明了吧
这也证明了，圣经是因不同的人有不同的解释
如果多几个那样的教宗 ...

由于基督教教义强调只能拜耶和华上帝，不能崇拜偶像，因此与"祭奠祖先"等很多中国传统习俗产生了较大抵触，使得基督教之前在中国一直没有得到很好的传播和发展，直到后来来中國传教的剛恆毅（1922年－1932年）与雷鸣远神父向教宗解释中国人祭祖敬孔礼并不违背教会的信仰，中国人这么地做是为了向已亡的父母和祖先表达尊敬。教宗碧岳十二世因而在1939年12月8日删除了祭祖敬孔的禁令，才解决了这一问题。（彭育申，2000）

Retrieve from http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99

虽知道明天的宗教变革在那里?
难道宗教改革已经完成了？