原始佛教与大乘信仰差异

kevinpss

原来如此啊。。。。。

ccliew

原帖由 蓝天梦 于 26-1-2008 11:16 PM 发表

呵呵，你所说当然有道理，出家人拿钱未必错。不表示他会私藏，不表示这个也不表示那个。这些，佛陀肯定知道的。但佛陀订下来的戒律，是不是订来约束出家人呢？还是订爽的？或许只有智慧高过佛陀的出家人比较有资格 ...

戒律学是个很高深的学问。

那一些是根本戒，那一些是遮节，这个不能混在一起说。那一些是行为，那一些是动机，我们自己也要明白。

佛法如果无法随着不同的民俗和社会环境而来顺应，那就违背了佛陀当初摄化一切众生的心愿了。

三法印

佛法如果无法随着不同的民俗和社会环境而来顺应，那就违背了佛陀当初摄化一切众生的心愿了。
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经典有这样指导吗?
若随着不同的民俗来顺应, 就会像现在有很多不三不四的附佛外道.
不只有中国禅, 日本禅.

ccliew

原帖由 三法印 于 27-1-2008 12:50 PM 发表
经典有这样指导吗?
若随着不同的民俗来顺应, 就会像现在有很多不三不四的附佛外道.
不只有中国禅, 日本禅.

经典有这样指导吗?
有这样指导。（又要开始引述经典吗？）

若随着不同的民俗来顺应, 就会像现在有很多不三不四的附佛外道.不只有中国禅, 日本禅.
这是佛教的根本精神。不然不会有八万四千法门的存在。
这个和学易的原理一样，南北半球的算法必须倒过来。

谈戒学，是基础。基本戒必须遵守。
律学的变通，需要看动机和世间法的变异来衡量，智慧为导。论戒律而不谈波若，渐行渐远。

与同修共勉！

蓝天梦

原帖由 ccliew 于 27-1-2008 12:01 PM 发表


戒律学是个很高深的学问。

那一些是根本戒，那一些是遮节，这个不能混在一起说。那一些是行为，那一些是动机，我们自己也要明白。

佛法如果无法随着不同的民俗和社会环境而来顺应，那就违背了佛陀当初摄化 ...

什么根本戒和遮节？哪本经典有这样讲？
行为和动机？ 举例，若出家人犯强奸，这行为是错的。若出家人有想要强奸，但没有做，这动机也是错的。你懂戒律的吗？？？

佛法如果无法随着不同的民俗和社会环境而来顺应，那就违背了佛陀当初摄化？？？
你是觉得当时佛陀没有看到未来世的我们会有民俗和环境变化吗？你认为佛法没有随着这些变化来顺应吗？给几个例子好了。
佛法和戒律是两回事，你别混乱了来讲。。。

海神之風

原帖由 ccliew 于 27-1-2008 01:28 PM 发表

这是佛教的根本精神。不然不会有八万四千法门的存在。

什么是八万四千法门？

念佛，诵经，打坐，持咒，持戒是法门？

吃饭，睡觉，冲凉，扫地，拉屎是法门？

杀人，放火，行淫，破戒，盗窃也是法门？

各种令人语病的方便法也是法门？

现代人讹以传讹，造成佛教根本思想被曲解。

世间有八万四千种烦恼(荫)，所以有八万四千种对应的方法(慧)。

所以吃饭，睡觉，冲凉也是禅。

可是破戒，杀人，行淫，违反戒律的所谓方便法就不是禅，也不是佛教。

所以很多人用手指头算算法门，一百个法门都算不出来，何况八万四千法门？

可是知道佛法，在行走坐卧实践佛法，又何止八万四千法？

[ 本帖最后由 海神之風 于 27-1-2008 02:20 PM 编辑 ]

满天神佛

原帖由 海神之風 于 27-1-2008 02:16 PM 发表


什么是八万四千法门？

念佛，诵经，打坐，持咒，持戒是法门？

吃饭，睡觉，冲凉，扫地，拉屎是法门？

杀人，放火，行淫，破戒，盗窃也是法门？

各种令人语病的方便法也是法门？

现代人讹以传讹， ...

可以簡單講嗎？

三法印

佛教的根本精神是向解脱道, 而修学之道就是依八正道, 把八正道具体化说来就是戒,定,慧三学, 而戒,定,慧三学是以戒学为基础(若没有"戒学"只是空谈"定学"和"慧学")
讲律学的变通, 是懒惰和不守戒律的人的借口. 就像考不到一百分的学生要求把满分标准拉低来符合自己的程度.
戒律有五戒,八戒,十戒和二百二十七戒. 是没有人可以随意去改的.
一句话只有你符合标准, 不是标准来符合你.

同样的佛陀只教解脱道(掌中叶)而不是其它八万四千法门或无量法们的.

学易的原理和学佛的原理不一样, 请不要把外道当佛法.

海神之風

原帖由 满天神佛 于 27-1-2008 02:19 PM 发表


可以簡單講嗎？

对你就不可以。

因为我回覆你，是为了让其他读者不迷惑。

我关心其他人多过回答你。

原因，因为你觉得你没有心想知道。

满天神佛

原帖由 海神之風 于 27-1-2008 02:21 PM 发表


对你就不可以。

因为我回覆你，是为了让其他读者不迷惑。

我关心其他人多过回答你。

原因，因为你觉得你没有心想知道。

還是你抄·來的？抄來要列明出處哦。還要抄到完，不然會被罵。

海神之風

原帖由 满天神佛 于 27-1-2008 02:25 PM 发表


還是你抄·來的？抄來要列明出處哦。還要抄到完，不然會被罵。

海神之风又何必抄书呢？

如果抄会说明出处。

leessearle2004

不管是八万四千法门或无量法门，都只不过是形容词而已。形容很多。

佛陀的确只教解脱道，但是通往解脱道的方法（法门）有很多。
当然能通往解脱道的方法，自然就是如法的，不如法的自然无法通往解脱道。

三法印

通往解脱道的法门你知道的有几多??

leessearle2004

原帖由 三法印 于 27-1-2008 02:54 PM 发表
通往解脱道的法门你知道的有几多??

抱歉我不知道，要等我解脱后才能知道，有哪些法门是可以通往解脱道的。

满天神佛

原帖由 leessearle2004 于 27-1-2008 02:58 PM 发表


抱歉我不知道，要等我解脱后才能知道，有哪些法门是可以通往解脱道的。

醬講到現在沒有人解脫過？做莫沒有人告訴我們的？你改天知道了，可以上cari告訴我們嗎？

开宗西归

原帖由 满天神佛 于 27-1-2008 03:04 PM 发表


醬講到現在沒有人解脫過？做莫沒有人告訴我們的？你改天知道了，可以上cari告訴我們嗎？

解脱是成佛的意思吗？  如果是，应该要等到弥勒佛出世人才会解脱。

三法印

你说八万四千法门或无量法门，都只不过是形容词而已。形容很多
既然这磨多但你都不知道. 那如何能说多呢?

leessearle2004

原帖由 满天神佛 于 27-1-2008 03:04 PM 发表


醬講到現在沒有人解脫過？做莫沒有人告訴我們的？你改天知道了，可以上cari告訴我們嗎？

已经有人解脱了，要不然哪来通往解脱的法门。

问题是已解脱人是很难用语言来向未解脱的人们解说。

所以要知道某某法门能否通往解脱道，就必须身体力行。

leessearle2004

原帖由 三法印 于 27-1-2008 03:15 PM 发表
你说八万四千法门或无量法门，都只不过是形容词而已。形容很多
既然这磨多但你都不知道. 那如何能说多呢?

因为那是经典上如此记载。但那些记载是否真实的，只有那些已经解脱的人士才知道。
我未解脱，自然无法知道，那些法门能通往解脱道。

三法印

后期的经典, 就是不跟佛陀的"掌中叶"的法而学, 偏偏爱讲的就是林中的叶的非解脱道的无量法门,