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这样祈祷可以吗？ / 如何禁食？ / 为什么要祷告？
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发表于 4-2-2009 03:41 PM
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发表于 4-2-2009 04:28 PM
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回复 10# e=mc2 的帖子
佛教 没有这回事的。佛教是佛在教导你。他不是一个宗教。所以叫“佛”“教”。
佛离开了，你就跟着他的著作来读，来修罢，看不懂，听罢，听也不明白，就是你
自己保重，他们是老师教学生。一切都是自己做自己看自己修。没有主耶稣那样跟
我们般亲密会有个主圣灵来指导我们。他们也不会信这些，他们说这是幽灵，不可
相信。什么都是“随缘”。 |
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发表于 4-2-2009 04:49 PM
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其实很多人对基督jiao很有兴趣的，只是很多信徒经常走去射别人的信仰，那些有心想要认识JESUS的被吓到都不敢来罗，以为 基督jiao是什么邪教
怪不得传福音变成那么艰难，多得那些仙家信徒 |
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发表于 4-2-2009 05:28 PM
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这一段应该是每次回教堂念诵时的开端：
《唤拜》安拉至大！安拉至大！我作证，万物非主，唯有安拉！我作证，穆罕默德是安拉的使者！快来礼拜！快来成功！安拉至大！安拉至大！万物非主，唯有安拉！
这一段是拜功的开始：
《开端章》一切赞颂，全归属安拉 — 众世界的主；大仁的，大慈的主；审判日的主；我们只崇拜您，我们只求您相助！求您指引我们走正道，（那就是）蒙您赐福者的路，是不受您谴责，也不是迷误者的道。（阿敏）出处：《古兰经》首章
其他的经文上网自己找下 
我觉得很多基督徒很直接、很严厉的批判其他宗教，引用圣经的 “教导” 作为对别人的 “谴责”！他们扮演了神的角色审判其他人/宗教。我认为只有神可以说别人拜偶像是错的、偶像是邪灵。而基督徒却没有这样的权利除非你就如神知道那个人的行为也知道他的心。
神知道那个人拜偶像是为了求财、也知道另一个人是真心探索宇宙的真理，神依照他向来的怜悯安排带领他的人，基督徒却严厉谴责他吗？“日光之下并无新事” 一切不是神预知也允许他们存在的吗？有谁可以用神的口吻谴责别人，“你比神还大吗”？？
[ 本帖最后由 我的分身壹 于 6-2-2009 04:36 PM 编辑 ] |
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发表于 4-2-2009 11:18 PM
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其实我还蛮佩服那些有真诚回教徒的毅力...
问回我自己, 要我一天祷告五次不难;
难在要每日持续; 特别是早上早早那个祷告最难.......
其实, 我觉得他们用规定的祷告词我觉得没什么不好...
我相信他们的祷告词已经包含所有的祈求了...
就像我们也有主祷文....
也一样不懂念了多少年......
我不觉得因为祷告词一样, 没有变化的祷告就是空壳祷告.
反而在祷告的练习上, 我觉得基督徒更不如回教徒.... |
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发表于 5-2-2009 04:32 PM
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你的问题有点像有人祷告天晴,有人祷告下雨...
至于明天是天晴还是下雨, 明天只有分晓....
没有所谓不協調的禱告.
丈夫过着半殘廢的生活,既然赖祷告??????
就如难道明天水灾也赖祷告??? |
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发表于 5-2-2009 06:06 PM
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我的主題是為當事人禱詞. 若不能與當事人有協調並合一的禱告, 最好不要為當事人禱告, 否則產生反效果就不好了. |
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发表于 5-2-2009 06:46 PM
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我觉得神一定有他的方法的 |
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发表于 5-2-2009 08:43 PM
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发表于 5-2-2009 08:57 PM
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每天第一次拜功就是早上五点多，从祈祷室传出来的召唤非常清楚。其实没有什么意思，只不过是召唤信众回归真主而已。 |
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发表于 5-2-2009 08:58 PM
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断食祷告却无法抵挡无常，也无法抵挡厚脸皮的吴三桂。更加无法抵挡作错事，之后一天祈祷五次就能够心安理得的人。
就让今天成为历史的教训。 |
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发表于 5-2-2009 09:04 PM
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人家去神庙拜神都是下跪的
我们拜神却坐着 |
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发表于 6-2-2009 07:41 AM
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发表于 6-2-2009 09:33 AM
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原帖由 斗牛犬王 于 6-2-2009 07:41 AM 发表 
我们可以下跪，但是只是对我们的上帝而已。
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发表于 6-2-2009 12:03 PM
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回复 23# daimon 的帖子
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没有什么特别意思，那些纯粹是圣公会的礼仪。但是祷告要坐还是要跪都是选择性，只不过是要跪都是有东西support的说法。 |
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发表于 6-2-2009 12:23 PM
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我们都不是约伯。。。
约伯记 1：20～22
约伯便起来。撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：「我赤身出於母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。」
22章 希望有圣经的能自己看。
约伯在受苦的时候这种感觉，是我深深不能体验的。
但是他到最后连魔鬼都没有话说的这种人生态度我们还在摸索，甚至无从思考。
因为任何当事人没有能知道第一章为何？最后一章如何？ |
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发表于 6-2-2009 11:21 PM
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原帖由 斗牛犬王 于 6-2-2009 12:03 PM 发表 
没有什么特别意思，那些纯粹是圣公会的礼仪。但是祷告要坐还是要跪都是选择性，只不过是要跪都是有东西support的说法。
我认为如果那个人够虔诚的话，无论地方污秽还是干净，都会下跪的啦，并不需要什么SUPPORT的东西来垫底啦。试想下，假如一天你遇见上帝，你很想祈求上帝保佑，在下跪前，你会不会要求上帝给一个枕头让你SUPPORT膝盖才来下跪啊？？ |
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发表于 7-2-2009 10:14 AM
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回复 25# 猪扒也是人类PUN 的帖子
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他是说跪，不能乱乱跪向某东西WOH |
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发表于 7-2-2009 10:35 AM
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回复 25# 猪扒也是人类PUN 的帖子
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请问你知道什么是圣公宗吗？有去过任何圣公会的堂会吗？去了之后才发表好吗？ |
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发表于 7-2-2009 11:14 AM
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原帖由 tymothy 于 4-2-2009 11:18 PM 发表 
其实我还蛮佩服那些有真诚回教徒的毅力...
问回我自己, 要我一天祷告五次不难;
难在要每日持续; 特别是早上早早那个祷告最难.......
其实, 我觉得他们用规定的祷告词我觉得没什么不好...
我相信他们的祷告词已经包含所有的祈求了...
就像我们也有主祷文....
也一样不懂念了多少年......
我不觉得因为祷告词一样, 没有变化的祷告就是空壳祷告.
反而在祷告的练习上, 我觉得基督徒更不如回教徒....
其實，禱告並不重在向神求什麼，更不是把經文（或主禱文）拿來念一念、背一背，就是向主禱告了。
禱告的真正意義，就是用我們的靈來接觸神，在靈裡吸取神，把神吸到我們裡面來，好重組我們裡面的構成，同時也把我們裡面的的老舊呼出來。藉著這樣天天的禱告，我們裡面就有『新陳代謝』的作用－我們裡面舊人的成分漸漸除去，神的成分漸漸在我們裡面加多，這樣，我們就天天得著變化（就是從主靈變化的），使我們能如鏡子返照主的榮光，從榮耀到榮耀，直到變化完成。
我們在信入主名的那一刻，神就已經把聖靈賜給我們，放在我們的靈裡，與我們聯結調和。然而，我們還必須藉著時時在靈裡禱告，來與這是靈的主接觸，我們才能變化，以致達到榮耀。光念主禱文，並不能使我們變化（或榮化）。我們必須無時無刻與那在我們靈裡的主禱告，就能經歷變化，從榮耀到榮耀，直到變化完成。
（禱告的方法，就像與所愛的戀人談話那樣－無時無刻無所不談。拿個比方，就如現代熱戀中的男女無時無刻用手機SMS互相傾訴情衷。甚至魂不守舍，是為了要得到對方捎來的話語。） |
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