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发表于 19-11-2007 05:05 AM
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今晚凌晨我有空的话会立即把大悲咒图像(84张)的照片赶出来来代替这贴,希望大家暂时不要先回帖,我要集中所有照片都能连接起来
ps:因为这是一个大工程,希望如果有人愿意帮我分担这项工作的话,可私下pm找我
[ 本帖最后由 jonathan520yii 于 19-11-2007 05:12 AM 编辑 ] |
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发表于 19-11-2007 10:20 PM
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原帖由 jonathan520yii 于 19-11-2007 05:05 AM 发表 
今晚凌晨我有空的话会立即把大悲咒图像(84张)的照片赶出来来代替这贴,希望大家暂时不要先回帖,我要集中所有照片都能连接起来
ps:因为这是一个大工程,希望如果有人愿意帮我分担这项工作的话,可私下 ...
印光法师,弘赞律师说这个非法。 |
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楼主 |
发表于 19-11-2007 10:32 PM
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发表于 20-11-2007 10:20 PM
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谢谢分享,念大悲咒的感应很好。应该大力推广。 |
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发表于 20-11-2007 10:42 PM
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回复 #15 laichoihsia 的帖子
念大悲咒的感应很好。应该大力推广
请大家追求----'感应',利益,财富,..... |
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发表于 20-11-2007 11:45 PM
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发表于 21-11-2007 12:23 AM
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楼主 |
发表于 21-11-2007 12:32 AM
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发表于 21-11-2007 08:32 AM
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佛陀因为大悲心而留下来的是<大四念处经>,佛在经里说:这是唯一的道路...
唯一知见四圣谛的道路,趋向寂静,厌离,不杂,常,乐,不死,涅盘...<大四念处经>。 |
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发表于 21-11-2007 01:58 PM
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回复 #20 v4820 的帖子
可惜, 这个圣法很不合众生的口味...
还要放弃欲乐...
还要跟排山倒海的三毒抗衡...
还是跟欲望相应的比较好...
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发表于 21-11-2007 02:35 PM
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回复 #21 huoshen2 的帖子
初果,二果,三果都可以结婚生子,儿孙满堂  |
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发表于 21-11-2007 03:01 PM
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回复 #21 huoshen2 的帖子
跟欲望相应的比较好.因为心的习性是追求欲乐.
但死亡可能随时都会找上门. |
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发表于 21-11-2007 03:10 PM
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回复 #22 v4820 的帖子
可是不可以喝韩国烧酒...
不可以喝脾酒...
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发表于 21-11-2007 03:17 PM
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原帖由 v4820 于 21-11-2007 02:35 PM 发表 
初果,二果,三果都可以结婚生子,儿孙满堂
三果应该不会子孙满堂了。
三果是定圆满,定圆满的人是对于那些男女之间的性不会有很大的兴趣了。
禅乐是高于一切的欲乐的。
佛陀的三果弟子CITTA就是一个很好的例子。他守八戒然后跟他的妻子们说,如果她们要改嫁,他会祝福她们,而且还给她们一些财产。 |
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发表于 21-11-2007 05:10 PM
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回复 #17 岁岁平安 的帖子
追求长寿,利益,财富不是用咒.
而是持戒,佈施,奴力.
心态
人们为什么要念咒?因为他以为念咒能使他'得到'什么而已.
比如钱财,好因缘,建康,保护,运气,甚至要求有谁来点化他使他有特别的力量,或带他到一个快乐地方,或名誉,或用来使鬼差神等等.
想起自己以前念这些咒时就有以上的心态.
讲真的若没有任何利益,你以为还有谁要念咒?
问题是念咒能达到目地吗?
1)难道念咒时感应到神人,而他要像你的父母亲一样,小时后为了得到一样东西你一直讨一直'烦'.所以父母亲买那东西给你.现在难到神人一定要给予你什么利益不可? 因为你忍定他是慈悲的所以有求必应,万一他不应你,你是不是要翻脸?
2)我们讲种瓜得瓜,我们要得到一些东西就必需努力用一定的代价来获得.用一种咒语就能得不一样的东西.而且若能这样得到是否是正确的途径?
3)若一个人因为你要求而给你一些力量或东西或帮你作一些事,然到他不会想从你身上得到一些东西而且完全无条件?
4)至于保护免受非人,邪恶所侵,一般外道也是用这样作法.
为什么只有一些人会遭受非人所侵而不是每个人,真和一个人过去的恶业有关. |
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发表于 21-11-2007 06:52 PM
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原帖由 德源 于 21-11-2007 03:17 PM 发表 
三果应该不会子孙满堂了。
三果是定圆满,定圆满的人是对于那些男女之间的性不会有很大的兴趣了。
禅乐是高于一切的欲乐的。
佛陀的三果弟子CITTA就是一个很好的例子。他守八戒然后跟他的妻子们说 ...
经典里大多数的圣者都在证果后都立刻加入僧团。 |
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发表于 22-11-2007 02:54 AM
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发表于 22-11-2007 02:57 AM
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楼主 |
发表于 26-11-2007 02:43 AM
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什麼是大悲咒?(宣公上人開示)
大悲心誻<<大悲咒>>,<<大悲咒>>就是大悲心。
什麼叫大悲心陀羅尼呢?我告訴你:“大慈悲心是!”
大慈悲心,就是大悲心陀羅尼。慈能予樂,悲能拔苦。你若存著大慈悲心,這就是<<大悲咒 >>。
聽見了麼?
大悲心就是<<大悲咒>>,<<大悲咒>>就是大悲心。
你有大悲心,就是念<<大悲咒>>,你沒有大悲心,就是沒念<<大悲咒>>。
你天天從早晨到晚念<<大悲咒 >>:“南無喝囉怛那哆囉夜耶.......”,但你若沒有大慈悲心,那就不是念<<大悲咒>>,你就是沒念 <<大悲咒>>,但你盡存著大慈悲心,那也就是念<<大悲咒>>。
明白了嗎?
所以念咒,若存慈悲心,才是真念咒呢!
什麼是<<大悲咒>>?“平等心是!”最平等心、沒有分別心。
平等,就是無黨無偏,這種心就是<<大悲嘂> >。
你念<<大悲咒>>,若盡存著一個麼人結黨的心----“這個人是我的兄弟,我就和他近一點,那個人是我的朋友,我就和他親一點。
哦!那個人我不認識他,我就和他遠一點。”這就不平等。
平等,兄弟也是平等,不是兄弟也是平等。
朋友、兄弟、一切一切人,都是平等待遇,都一樣的。
我對我兄弟好,對一切人,也都當我兄弟這麼看,這就是平等心。
我對父母孝順,對一切老人也都當父母那樣看待,那樣觀想,都要對他們孝順,這也就是平等心。你有了平等心,這就是念<<大悲咒>>。
你沒有平等心,就是沒有念<<大悲咒>。
什麼是<<大悲咒>>?
“無為心是!”無為什麼?
叫你無為那些邪事、邪念、邪知、邪見。
叫你不要做那些壞事,這叫無為心。
你不要做壞事,就是念<<大悲咒>>,你要是一邊念<<大悲咒>>,一邊還做壞事,那就不是無為心,也是沒有念<<大悲咒>>。
什麼是<<大悲咒>>?
“無染著心是!”無染著心,就是心清清淨淨,沒有一點雜念、妄想、邪念、欲念,尤其是婬欲的念頭。
你沒有婬欲的念頭,就是無染著心。
有婬欲的念頭,就是有所染著。 |
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楼主 |
发表于 26-11-2007 02:44 AM
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念大悲咒也能往生(宣化上人開示) ◆問:《阿彌陀經》說,我們應發願生到極樂世界,因為那裏沒
有三惡道。如果人生到極樂世界去,那麼三惡道的眾生就
不去度了,不去管了嗎?
上人:你不管他,有旁人管;若你願意管,在那兒成了佛還可以
回來管,阿彌陀佛就是這樣。
◆問:念觀世音菩薩、〈大悲咒〉和《華嚴經》〈普賢行願品〉
可以生到極樂世界嗎?
上人:可以!〈普賢行願品〉就是歸向極樂的。
我知道已有人念佛而見光、見佛、見蓮華,見阿彌陀佛來
替他摩頂授記。有人問:「真有此事嗎?為什麼我沒看見
?」這要問你自己,要專誠用功,才有勝境現前啊!或者
有人又說:「真苦得要命!」那就不要命好了,要命幹什
麼?
捨不了死 換不了生
捨不了假 換不了真
如果你要享受,那麼出世法便沒有你的份;如要得出世法
,返本還原,那你便要受點苦,把世間法看輕一點,不要
看得太重要。 |
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