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发表于 4-5-2019 02:21 PM
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你說的沒錯！
當一個人
為了 未達成的達成；
為了 未證得的證得；
為了 未作證的作證，
一些
有大果，大效益
之 “行”，
是 必須要 有所為！
也應該 這麼學，這麼做！
但
也要知道
這些 也 只不過是一種 “過渡”。
更不要忘記
佛陀最後也說
他所說之一切 “法”
就如助人渡河之【筏】，
【筏】是一種渡河之【必須】，
對於要渡河之人來說
具有 很大果，很大效益，
但渡河只是為了達到彼岸，
一旦 達成，
無論任何具有如何的 大果，大效益 之事物，
都必須
放下 與 棄捨。
任何之事物
無論具有多少大果，大效益，
最後
唯有放下
才能如釋重負而離苦，
也唯有棄捨
才是毫無約束之解脫。
“獲得”
非 為了【擁有】，
“擁有”
非為了
緊緊的
緊緊的 抓住。
就如
許多人
學習
佛陀教導之 “觀” 與 “福報”，
卻
忘卻了
當初
欲脫離輪迴
之 初衷
而
不斷
緊緊的
緊緊的 抓住
在
“生” 與 “滅”
之間那
短暫的停留和擁有。
“心” 中是多麼之【渴望】能永遠獲得這一切
而
不知道
一切 也 只不過是一種 “過渡” 之 【浮雲】，
因
緣“集”而【有】，
緣“滅”而【散】。
人生瀟灑走一回，揮一揮手，
不帶走一片雲彩，
這
才是重點！
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发表于 4-5-2019 10:01 PM
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本帖最后由 第二 于 4-5-2019 10:02 PM 编辑
路人。 发表于 4-5-2019 02:21 PM
你說的沒錯！
當一個人
為了 未達成的達成；
為了 未證得的證得；
為了 未作證的作證，
一些
有大果，大效益
之 “行”，
是 必須要 有所為！
也應該 這麼學，這麼做！
但
也要知道
這些 也 只不 ...
你错解经文我只是好意指正，一位真正拥有好的素质的人，如果他有讲错就承认真正面对自己的错误，如果你认为我误解了那也无妨就此打住，我不想让你浪费那么多时间打字。 |
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发表于 5-5-2019 11:34 AM
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路人
只看到
我，
只知道
我做了些什麼，
卻
無法明白
自己幹什麼，
更
無法理解
路人
還有 很長。。。 很長。。。。的路要走。
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发表于 5-5-2019 10:51 PM
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Quest716 发表于 30-4-2019 09:56 AM
佛友啊 佛友，其实你严重误会北传佛法了，可以说用佛法的左手打佛法的右手，希望评论北传之前，先看过基本的楞严、圆觉、楞伽、金刚、。。
北传几时是不接受无我？ 你看金刚经，他无到。。无都是无。。再看楞伽 ...
你已经不是佛教徒了，而且北传名为大乘，然而你深入北传经典，你会发现北传非佛所说 |
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发表于 5-5-2019 11:04 PM
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外道 发表于 3-5-2019 01:23 PM
還雙修呀，只限定夫妻嗎？
佛说别讨论和修行以外的讨论。。。这已经是偏向歪路了 |
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发表于 6-5-2019 12:13 AM
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別鄙視佛說以外的道, 誰正誰歪還不是你可以看得到的. 當你知道的時候, 呵呵.
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发表于 6-5-2019 12:38 AM
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本帖最后由 外道 于 6-5-2019 12:41 AM 编辑
你應該沒有審判人是不是佛教徒的權限吧?
在真理面前, 佛說不佛說一點都不重要, 我外道是這麼認為. 晚年龍樹菩薩都還俗了, 相信龍樹菩薩也認為佛說不佛說一點都不重要吧? 大乘教徒很怕被人說的事, 我相信龍樹菩薩一點都不怕.
佛高過菩薩? 菩薩又高過天主? 然後, 南傳者對大乘者趾高氣揚, 轉個身, 大乘者對外道趾高氣揚. 我覺得, 要趾高氣揚的人, 先把道理說贏過我吧.
我的定位是, 天主高過菩薩, 菩薩高過佛, 嚇壞了吧?
我認為龍樹菩薩比釋迦摩尼佛還智慧, 龍樹菩薩懂得道理釋迦摩尼佛未必懂. 嚇壞了吧?
內容我不說, 說了你們肯定吃不消.
所以, 這種 "南傳者對大乘者趾高氣揚, 大乘者對外道趾高氣揚" 的事, 在我面前就免了吧.
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发表于 6-5-2019 12:58 AM
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本帖最后由 外道 于 6-5-2019 01:01 AM 编辑
信佛者, 永遠只想當個聖人.
信神者, 永遠只想當個僕人.
佛陀, 要教徒跪下來嗅他的腳.
和尚, 要教徒跪下來嗅他的腳.
耶穌, 跪下來給教徒洗腳.
教皇, 跪下來給教徒洗腳.
你們不信神的, 永遠都不明白信神者的內涵.
沒有人跟你們講, 你們都一直以為你們比信神者偉大.
信神者只讓你們繼續趾高氣揚, 你們不明白的東西, 永遠都不可能明白.
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发表于 6-5-2019 10:36 AM
来自手机
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外道 发表于 6-5-2019 12:58 AM
信佛者, 永遠只想當個聖人.
信神者, 永遠只想當個僕人.
佛陀, 要教徒跪下來嗅他的腳.
和尚, 要教徒跪下來嗅他的腳.
耶穌, 跪下來給教徒洗腳.
教皇, 跪下來給教徒洗腳.
你們不信神的, 永遠都不明白信 ...
完了 |
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发表于 6-5-2019 11:34 AM
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既然 “无我”，哪还来什么教徒不教徒，称自己是什么教徒,别人是什么教徒，又是一个自我的游戏。是头脑喜欢玩对立的游戏。
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发表于 6-5-2019 11:38 AM
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你讲这句，即对也错。对，是因为，对僧众，的确如此。
但是，对在家众，佛陀还有说很多的，包括反对社会的阶级制度，也有讲修行人对政治应保持什么立场，在家人如何正确应用财产等等。。
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发表于 6-5-2019 02:37 PM
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當
一個人
“認為”自己已經理解了【有】和【無】，
很自然的
就會
緊緊的
緊緊的 抓住。
當
一個人
無“法”理解“有”，
很自然的
也會
緊緊的
緊緊的 抓住。
當
一個人
無“法”理解“滅”，
很自然的
也一樣會
緊緊的
緊緊的 抓住。
一個人
對待 問題
應以
以【是】或【否】
來面對 “變化” 之【無常】？
抑或
以 “法”
去理解 “無常” 之【變化】？
或是
由 “自己”【決定】一切？
還是充滿問號嗎？？？
無“法”理解嗎？
那就
將【它】
輕輕的
輕輕的
放下，
喝杯茶，吃個包，
再出發，
當遇 “見” “法” 時，
【束縛】自然迎刃而解。
事實
“真相”是
“人”
若不理解 “法”，
則只能【抱著】自己所【認為】的一切過完一生。
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发表于 6-5-2019 11:05 PM
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大乘佛教的思想很接近现代物理学的哲学，大乘佛教的宇宙观也很接近我们现今观察到的事实。
对我而言如果南传佛教想把大乘佛教踢出佛教就随便，这种分门别派的行为看起来就是幼稚。当一个人在大乘佛教找到可以信仰的理由，强大的信念以及事实的佐证，随便任何人批判和排斥。信念就在心里面，不能随便就被动摇。不过大乘佛教与二乘的理念的确不同。大乘是以不生不灭的概念进入门，而二乘则是从生灭法开始。这两大思想派系就是在这里分歧，其他都是枝节。
佛教乘愿再来跟带天命是不同的。乘愿的愿出自自己，带天命就是上天安排。
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发表于 8-5-2019 12:14 AM
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素兄絕對可以認為是抱有宗派之见，但是我個人會認為是對世尊正法律離离炽燃的尊重。
圣者绝对不会不尊重法的，只要你说的都是正法，当他看到一些不太一样的东西，他内心的智慧会知道的。
你应该没有看过具眼的圣者会不知道，排斥，不能辨别，不懂什麼是正法，只有眼盲者才如此。 |
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发表于 8-5-2019 03:30 AM
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不要兩舌，有問題請找本人。
小沙彌湛界：我是龍樹菩薩轉世
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/291881
善人經中部蕭式球譯
……多聞法義的人……
……持律的人……
……說法的人……
……居住在森林的人……
……穿破布衣的人……
……只吃化取食物的人……
……居住在樹下的人……
……居住在荒塚的人……
……居住在空曠地方的人……
……常坐不臥的人……
……隨處居住的人……
“比丘們，再者，一個一坐食的不善的人，他這樣反思： ‘我是一個修習一坐食的人，其他比丘不修習一坐食。’ 他因為一坐食而抬高自己、貶低別人。比丘們，這就是不善的人的特質了。比丘們，善人會這樣反思： ‘一坐食不是盡除貪欲、瞋恚、愚癡的原因。即使不是一個修習一坐食的人，只要進入正法，正直地進入正道，隨法而行，就會受人尊敬，受人讚揚。’ 他知道行踐正道才是重點，不會因為一坐食而抬高自己、貶低別人。比丘們，這就是善人的特質了。 |
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发表于 8-5-2019 08:51 AM
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xiaoguo 发表于 8-5-2019 03:30 AM
不要兩舌，有問題請找本人。
小沙彌湛界：我是龍樹菩薩轉世
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/291881
善人經中部蕭式球譯
……多聞法義的人……
……持律的人……
……說法的人……
...
善哉善哉，这是正法无疑！ |
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发表于 8-5-2019 10:08 AM
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xiaoguo 发表于 8-5-2019 03:30 AM
不要兩舌，有問題請找本人。
小沙彌湛界：我是龍樹菩薩轉世
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/291881
善人經中部蕭式球譯
……多聞法義的人……
……持律的人……
……說法的人……
...
应该不是龙树转世。如果龙树，不会说 '还好'，是说不好也不坏
“小弟，你想念你的爸妈吗？”
“不想念，其实也不是不想念，但也不是前两个同时发生，却不是前两个都没有发生。”
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发表于 9-5-2019 02:23 PM
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“众比丘啊！如果人们问：‘是否有另一种正确的二重观？’应该说：‘是的。’‘什么样的？’‘在神界、人界、魔界以及沙门、婆罗门、神和人中认为这是真实，圣者依靠完美的智慧正确地认为这是虚妄，这是第一重观；在神界、人界、魔界以及沙门、婆罗门、神和人中认为这是虚妄，圣者依靠完美的智慧正确地认为这是真实，这是第二重观。’众比丘啊！具有正确的二重观，勤奋努力，专心致志，这样的比丘有希望获得两种果报之一：在这世获得智慧；或则还剩有执着，则获得不还。”世尊说了这些话。
接着，这位善逝、导师又说道：
756 “请看人界和神界把无我看作有我，生活在名色中，认为这是真实。
757 “因为他们认为这样那样，实际并非如此；因为这对于他是虚妄的，虚妄的事物变化无常。
758 “圣人真正懂得涅磐不虚妄，他们洞悉真实，没有欲望，达到彻底平静。”
[南传上座部佛教巴利语佛典《经集》第十二章 |
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发表于 23-6-2019 11:32 AM
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楼主 |
发表于 25-8-2019 02:13 AM
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大家可以说说有关阿罗汉, 隔阴之谜? 好想了解, 不知道google 说的对不对? 宣化上人也是这样讲解( 网站)。本来想问佛寺的, 但是没有勇气问师父 |
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