《 念佛感应录 - 念佛退却黑白无常 》

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:

叫你們戒殺，你們是不可能馬上就戒殺，你們如果時時刻刻來念佛、懺悔，就會有慈悲心，就會戒殺。

要我們國家平靜，就要一直來懺悔我們的業障，慢慢的念佛來深入佛教，自然就會多吃素，少吃葷，漸漸戒殺，那我們國家就會平安。

阿弥陀佛56

《廣欽老和尚》的故事：給慧律法師的棒喝

有一次懺公帶領了我們一大堆的法師，還有這些護法居士，去參廣欽老和尚，廣欽老和尚就坐在那籐椅上。

那時候我在南普陀佛學院，因為我們總共差不多有二十多個大殿，大的、小的統統拜，我們沒意見。

因為煮飯九點十五分就煮好了，我們那個院長他又很堅持，要我們十一點十五分才吃飯（台中南普陀佛學院一律持午，一到時間筷子一律統統放下，持午非常嚴格的）。

冬天寒流來吃下去一直腹瀉……

我們因為剛剛出家作沙彌，就對院長有一點意見。

為什麼九點十五分就煮好了，念經念這麼久呢？

十一點十五分才給我們飯吃，我們要熱一熱，院長又罵。

這一點事情我就耿耿於懷，因為剛出家實在是想不透。

去拜訪廣欽老和尚，我就把這個事情對老和尚說：「老和尚，我們這個院長，老是九點十五分就煮好了，十一點十五分用冷飯冷菜給我們吃，吃得南普陀佛學院統統腹瀉，尤其我瀉得特別嚴重。」

講到這裡，廣欽老和尚一下子就：「住口。」

我看老和尚很凶嚇一跳。

「不要講別人用冷飯給你吃，你要說你沒有福報吃熱飯。」

原來是這樣子，是，是。

因為他是老和尚，很偉大，他是開悟的聖人。

要常常這樣想，知道嗎？

不要每次都說別人用冷飯給你吃，你要告訴自己你沒有福報吃熱飯。

我現在什麼事情統統用老和尚這一句話。

要是有一個很稀奇古怪的工作人員，我不恨她，我沒福報請到好的工作人員，都是請到一些不敬業的，沒辦法。

用廣欽老和尚這一句話：她鬧，沒關係，是我修養不夠，她有資格鬧，沒問題。

很好用的，我統統不會煩惱。

有時候用老和尚幾句話，真的挺好用的。

所以一句話你就知道，什麼都要回歸自性，完全是你心的問題。
.........................................................

為何有那麼多天災人禍？
為何會是那些或某些人遇害？
這是不是要說福報不夠？
不夠就該在有限的時機累積資糧。

記得，
是自己的福報不夠，怪不得別人。

錄自：《慧律法師開示的小故事》

阿弥陀佛56

广欽老和尚開示語錄:

人類的貪慾越來越重，其他動物的活動是有時間性的，人類則不然，時時刻刻都在貪，因此造成許多的兇殺、搶劫，使社會不安定。
所以人類要減少貪念，要用功修學佛法，使社會安定，個人脫離六道輪迴。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:

在家中應儘量拜佛、念佛，閒話少說，以求脫離苦海。
人的一生沒多久，每個人都有煩惱，有煩惱則仍在生死中，仍在六道四生輪迴。
一起了煩惱就投胎於四生中，四生也有牠們自己的煩惱，如雞有雞的煩惱，所以要念佛才能了脫生死。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:

如果情執不斷，嘴裡念佛，念念還是墮娑婆，但如至誠懇切，萬緣放下，那麼，一念之間，便能到西方。
如果萬緣牽扯，割捨不下，那麼，百年萬年還是在三界內。
在這娑婆世界中，無論什麼事情都不要去貪戀它，這樣才能有一條解脫的路，臨終時直往西方。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
這世間，什麼都要看破，娑婆世界沒有一樣事物是可留戀的。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
娑婆世界是我們暫時借住的地方，一切皆幻化不實，如戲夢一場，到頭來總是空。
不要貪戀娑婆世界的一切，要萬緣放下，念佛求生西方，阿彌陀佛才是我們究竟的歸依處，是我們的故鄉。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
每個人都是帶因果而來，帶因果而去，我們的父母眷屬都在四生中輪迴，所以我們要趕快修行，去度脫他們。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
居士到佛寺供養財物，是為了種福田。
要做到「無相」布施功德才大，就是不執著布施的人、所布施之物及受布施者。
這樣功德才大。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
有的人不明白修行的個中緣由，認為出家人修行，怎麼也會有病苦、災厄，也會這般死法？
殊不知這色身外表的病痛，與外境上的災厄，雖然與世俗人等受無異，但是這靈性的昏與明，則大不相同。
世俗人這樣病苦災難後，命終時，靈光昏昧，為業所牽，仍不免墮落四生輪迴中；而修行人卻能捨下這一身的業塵，一點清澈靈明的心光，超越六道，直往西方，這是大大不相同的。
既然知道進佛門，聽了佛法，便應當多念佛、拜佛、布施，將來才有個好去處。
學佛人念佛，便是要在紛紛擾擾的六根塵中，找出一條超越生死輪迴的路。
佛念得越多，善根增加，正念增長，才不會隨妄念業障流轉，才有辦法了生死。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
我們把這些生物，豬狗等等吃下去，這是造我們的業，我們本來就是有帶業來的喔！
如再殺生來補我們這個肉體，再造惡業，你這個生死是不好過喔！
這個人身也就難再得了！

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
國家也不是不安定，是人心不安定，人心若安定，國家就安定。拜佛就平安啦！
我們往善法，不要往惡法，我們共同來念佛。
四生裡，餓鬼呀！他們聽到了都會超生，何況安定人心？
佛法的力量是很大的！

阿弥陀佛56

《念佛偈》-白居易余年七十一，不復事吟哦；

看經費眼力，作福畏奔波；

何以度心眼？一句阿彌陀；

行也阿彌陀，坐也阿彌陀；

假饒忙似箭，不廢阿彌陀；

日暮而途遠，吾生已蹉跎；

旦夕清淨心，但念阿彌陀；

達人應笑我，多卻阿彌陀；

達又作甚麼？不達又如何？

普勸法界眾，同念阿彌陀。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
我們人道是四生中最靈的，但是，我們往往不懂佛法因果，為了自己的貪慾，想吃肉就任意宰殺。
你看，當我們在殺那些動物時，牠們也知道死苦，哀哀而鳴。
而這哀鳴就是怨恨，殺了牠，我們就與牠結下冤業，將來冤冤相報，生生相殺，永遠脫不出生死輪迴。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
現在社會現象，父母為什麼生兒育女？自己不曉得。
但既身為父母，即要教育兒女，父母儘量教育子女為聖為賢；可是現在有很多子女不孝父母，甚至為非作歹，受罷教育後即與父母脫離，追求享受，不知孝順，不知報養育之恩，使老年父母孤孤單單。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
在胎、卵、濕、化四生中，我們每個人都曾去做過，在別道中受完業報，投入父母胎中轉為人身。
所以，今天我們所得的這個人身是從哪一道來的？我們不知道。
每個人都帶著不同的業障來，若不知歸命佛、法、僧，持齋戒殺、勤心念佛，此身受報盡，將轉入何道？
自己也懵然不知，帶著新的罪業而去，如此一去，人身也就難保了。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
「生命無常」，我們平時就要把佛號念好，早做準備。
不要等到臨終時，靠別人來為我們助念，要往生西方極樂世界，不是那麼容易的。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
人類慾念高，因思想的進化，物質文明進步，人類貪慾增加。
吃要山珍海味，穿要珍貴布料，如是貪慾越重，即減少學佛的信念，不能脫離苦海，這是很可悲的。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
這個世間不是給我們貪的，貪到了便是欠人，貪人家多少就要還人家多少。

阿弥陀佛56

廣欽老和尚開示語錄:
居士到佛寺供養財物，是為了種福田。
要做到「無相」布施功德才大，就是不執著布施的人、所布施之物及受布施者。
這樣功德才大。