【疑問】宗教的本意？

slyling

美丽旅程 发表于 28-5-2016 10:41 AM
其实，所谓的五教合一是严重误导人的。别的不说，就说它对基督教与回教的解说好了，

其实，基督教与回教是可以吃肉的。一贯道自己吃素好了不应该扭曲别的信仰。

創世紀裡
神創造了世界，白天夜晚，也創造了所有生物包括人類
神把所有遍地一切結有種子的蔬菜，和樹上結有核子的果實給予人類作為食物，而把遍地的青草給予地上爬的，空中飛的，路上行的動物作為食物
那麼你說人類是以蔬菜瓜果類為食物還是肉類呢？

美丽旅程

slyling 发表于 28-5-2016 12:32 PM
創世紀裡
神創造了世界，白天夜晚，也創造了所有生物包括人類
神把所有遍地一切結有種子的蔬菜，和樹上結有核子的果實給予人類作為食物，而把遍地的青草給予地上爬的，空中飛的，路上行的動物作為食物
那麼你說 ...

有些異端異教，主張基督徒不可殺生，或是必須吃素。

問題是，聖經是這樣教導的？
首先，我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經，別無啟示。在信仰問題的探討中，聖經的真理才是唯一依據。任何名人或任何書籍的看法，都可被引用來支持自己的看法，只是，這些人或書的看法，必須合乎聖經。任何違反聖經的觀念，都應棄置不用。但是，聖經沒明示，甚或沒提出意見者，我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人（法利賽人就是如此）。

另外，對聖經的解釋，不能斷章取義，必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖經，就大解特解，結果已與其他經節矛盾而不自知，那就不太好。畢竟，聖經是上帝的話，上帝的話是不會彼此矛盾的。

對聖經中一些看似矛盾之處，我們不能刻意迴避，否則很容易引起錯誤的結論。因為，聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處，常有重要真理在其中。比方說，舊約聖經中，有大量『榮耀的彌賽亞』經文，然而，也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『受苦的彌賽亞』經節，只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉，會有什麼結果？結果就是真的彌賽亞來了（耶穌），但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時，不合乎他們那種『榮耀的彌賽亞』的解經結論。換言之，刻意迴避某些經文的解經方式，可能得到超級錯誤的結論，大家豈可不慎？

常常有許多弟兄姊妹，面對與自己觀點不同的聖經經節時，就刻意迴避，只專注於自己的看法。這樣不太好。如果我們真有心追求神，就應不斷修正自己。用什麼修正？很重要的一部份，就是用聖經（神的話）來修正。因為，除了上帝不犯錯外，人都會犯錯。透過彼此對聖經的探討，不斷修正自己錯誤的觀點，這樣才對。如果，只是堅持己見，又無法提出聖經觀點，或是無法回答對方依聖經所提出的質疑，這樣的心態，不是尋求真理應有的態度。

接下來，我們再來探討基督徒『不殺生』、『吃素』之類的問題。
首先，我們來看殺生不殺生。請記住，同樣名詞，每個宗教定義是不一樣的，如果我們未慎思明辨，很容易雞同鴨講。比方說，一樣說『上帝』，基督徒、回教徒，觀念可不一致。『不殺生』，不是聖經的觀念（如果有人看到聖經有此類經節，歡迎指正）。殺生不殺生，是佛教及其他宗教的觀念。其他宗教的東西，基督徒當然也可欣賞，但是，不合聖經者，就不應使用。佛教徒所謂『不殺生』，常指『不殺動物』而言，他們不覺得殺植物是殺生。此種佛教徒的『不殺生』觀念，不是很合聖經。

聖經有無『不殺動物』的經節？有！
1、 創世記1：27-31『神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。神說：看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們作食物。事就這樣成了。神看著一切所造的都甚好。』
2、 以賽亞11：6-9『豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。』

現在，我們先來討論創世記那一段。請大家回答一個問題：亞當夏娃犯罪後，誰做皮衣給他們穿？創世記3：21說，『耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿』，答案是：是上帝拿動物的毛皮做給他們穿的。大家覺得上帝是拿活的動物，或死的動物的毛皮做給他們穿？如果您覺得是後者，那就表示原本創造之始的伊甸園，動物是會死的。是這樣嗎？還是您覺得上帝為他們殺了動物，取毛皮給他們？以整個聖經的精神來看，個人認為是上帝為他們殺了動物來取毛皮才對。因為，包括整個舊約的獻祭制度，及耶穌的死，都描述類似的事：流血贖罪。另外，一樣是創世記，亞當的小孩該隱亞伯，請問，亞伯獻什麼給上帝？是用羊獻給上帝的，而且上帝悅納。另一處經文，也是創世紀，是在挪亞時代，創9:3 『凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。』

那麼，如何解釋創世記一章（吃植物）及三章（做皮衣）、九章（可吃動物當食物）那些經節呢？一個是不殺動物，一個是殺動物，聖經不是不會矛盾的嗎？那怎會這樣？其實，聖經一點都不矛盾，是人沒仔細思想上帝的話。在創世記第一章吃植物的經文，那是創世之始，人尚未犯罪時的伊甸園。創世記第三章的殺動物作皮衣的經文，是發生在人類犯罪之後。而且，都是上帝做的規定的。請問，今天我們是活在亞當犯罪前的伊甸園，還是活在犯罪後的世界？如果我們現今是活在犯罪後的世界，那麼就該看上帝對我們現在的標準來看，不是嗎？這個標準，是可殺動物的。因為上帝在創世記第三章就自己殺動物，第四章對人類殺動物獻祭表悅納，第九章更明文表示許可。

另外，聖經未明說，但是大家都可看到，自然界的動物，許多是肉食性的。請問，是人逼牠們吃肉的嗎？還是他們天性？在犯罪前，牠們在伊甸園是吃植物的，現在會吃動物，可見也是亞當犯罪後所致。上帝有沒有叫牠們在現今的世界不准吃動物？

我們再來看以賽亞那一段經文。請問，那是指現在，還是指未來的新天新地？如果您覺得是現在，那您現在就看到獅子吃草了？而且是到處的獅子都吃草？（因為聖經說，『在我聖山的遍地』，不是指特例事件）。如果我們現在根本看不到獅子成為不吃肉只吃草的動物，那表示現在還不是新天新地。

http://reader.roodo.com/yml/archives/1302789.html

slyling

美丽旅程 发表于 28-5-2016 01:46 PM
有些異端異教，主張基督徒不可殺生，或是必須吃素。

問題是，聖經是這樣教導的？
首先，我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經，別無啟示。在信仰問題的探討中，聖經的真理才是唯一依據。任何名人或任何書籍的看 ...

那我有問題要問
1.聖經源自哪裡？第一本聖經有人看過嗎？
2.聖經原著是什麼語文？
3.聖經誰寫的？如何寫？是耶穌寫的還是他的後人？
4.翻譯時是否加入個人思想？
5.是否經過更改？
6.耶穌愛世人對嗎？那麼諾亞方舟又為何事？
神創造世界，創造所有生物，所以所有生物，包括動物都是他的孩子不是嗎？耶穌博愛，那麼他可以因為自己要溫飽肚子而傷害他的孩子嗎？

kkyong85

slyling 发表于 28-5-2016 07:46 AM
那我有問題要問
1.聖經源自哪裡？第一本聖經有人看過嗎？
2.聖經原著是什麼語文？
3.聖經誰寫的？如何寫？是耶穌寫的還是他的後人？
4.翻譯時是否加入個人思想？
5.是否經過更改？
6.耶穌愛世人對嗎？那麼諾 ...

容我插嘴一下問一個問題，
你相信人類是從濛昧無知慢慢變得比較有文化的嗎？
簡單來講就是說你相信我們的祖先是原始人嗎？

Nexon

slyling 发表于 28-5-2016 03:46 PM
那我有問題要問
1.聖經源自哪裡？第一本聖經有人看過嗎？
2.聖經原著是什麼語文？
3.聖經誰寫的？如何寫？是耶穌寫的還是他的後人？
4.翻譯時是否加入個人思想？
5.是否經過更改？
6.耶穌愛世人對嗎？那麼諾 ...

其实这些问题是需要你自己去解答

神给我们自由意识就是这个理由。。。。

不是盲目去崇拜。。。

但如真的要把所有宗教混在一起谈恐怕只会造成宗教冲突。。。但这些也是人为所造成的冲突并不是宗教本身所造成。。。

因为我们这些后代是无法去真证实那个宗教才是正真的真理。。。

美丽旅程

slyling 发表于 28-5-2016 03:46 PM
那我有問題要問
1.聖經源自哪裡？第一本聖經有人看過嗎？
2.聖經原著是什麼語文？
3.聖經誰寫的？如何寫？是耶穌寫的還是他的後人？
4.翻譯時是否加入個人思想？
5.是否經過更改？
6.耶穌愛世人對嗎？那麼諾 ...

1.圣经源自犹太人。第一本圣经是旧约圣经。
2.旧约圣经原文是希伯来文，新约圣经是希腊文。
3.圣经的作者约40人，神的圣灵晓瑜祂所拣选的人写出来。新约圣经是耶稣的门徒写的。
4.圣经已经翻译成数千种语文，所有翻译都设法吻合原文的原意。其中若有如何争辩就以核对原文为准。
5.人无权更改神的话语。
6.爱是从神而来。諾亞方舟的事乃是神实行公义的审判。
神是爱，但是，神也要实行公义和诚信而审判。
7.神先创造植物和动物，然后才造人。
唯有人是照着神的形象造的。因此人能够与神相通。
神授权于人管理植物和动物。
神没有说植物和动物是祂的孩子。

蝗虫

美丽旅程 发表于 22-5-2016 01:51 PM
请你看清楚，从头到尾我都没有说过婴孩有罪。我并没有颠三倒四，你可以从中摘出认为不合理的词句来讨论。
因为我们的信仰不同，因此，对罪的定义可能不同。我只是设法解释基督教对罪的定义而已，这时一个宗教交流 ...

很多时候，同样的事就有不同的理解和讲法。婴孩什么都做不来，有什么罪呢？
可是，「罪性」却是随着婴孩的成长深深地“种”在他/她的心里。无论人喜欢还是不喜欢，「罪」是人类无法摆脱的枷锁。

1）那就请你解释下你自己贴上以上所要表达的。
2）你还没回答天使长的背叛与我们何干？。
3）「罪性」是如何“种”的？什么是「罪性」？
4）你所说婴孩无罪，也就是说人只有犯错才有罪，对吗？

蝗虫

美丽旅程 发表于 28-5-2016 08:21 PM
1.圣经源自犹太人。第一本圣经是旧约圣经。
2.旧约圣经原文是希伯来文，新约圣经是希腊文。
3.圣经的作者约40人，神的圣灵晓瑜祂所拣选的人写出来。新约圣经是耶稣的门徒写的。
4.圣经已经翻译成数千种语文，所 ...

据我所知，除了旧约，新约是千多年在世界各处不间断的编写不同版本，后才从新收集编写成统一版本。美其名为“神的圣灵晓瑜祂所拣选的人写出来。”

kkyong85

蝗虫 发表于 1-6-2016 12:53 PM
很多时候，同样的事就有不同的理解和讲法。婴孩什么都做不来，有什么罪呢？
可是，「罪性」却是 ...

美麗叔叔表達能力有問題，
我幫他回答，
人不是天生就有罪，
而是一出生就活在罪裏面。

kkyong85

蝗虫 发表于 1-6-2016 01:08 PM
据我所知，除了旧约，新约是千多年在世界各处不间断的编写不同版本，后才从新收集编写成统一版本。美其名为“神的圣灵晓瑜祂所拣选的人写出来。”

新約是一本非猶太傳統的經典，
他摻雜太多埃及跟希臘的文化在裏面，
耶穌語錄為什麼不可信，
試想想，今天我在沒有人記錄的情況下跟數千不同文化的人講道理，
這數千人再把我的話傳給人，然後再傳給人。。。
一個月後我的話還是我的話嗎？
聖經，是耶穌死後幾十年才出現的，
所以它摻雜了希臘跟埃及的神話在裏面。
童貞產子就是最典型的例子。。。
死後復活下陰間三天復活這些都是埃及的神話故事。

sw99

所以说．新约是 耶稣传给别人的话，再由别人过几年后再写下来的书？ 那不是原文罗

sw99

那为什么那么多人都相信圣经是耶稣说的话呢？

kkyong85

sw99 发表于 3-6-2016 03:36 AM
所以说．新约是 耶稣传给别人的话，再由别人过几年后再写下来的书？ 那不是原文罗

實際上我們也不能太過講究是否原文的問題，
比如講我跟你講福建話，你用華文記錄，
應該也可以讓人理解我的原意，對不對？

kkyong85

sw99 发表于 3-6-2016 03:38 AM
那为什么那么多人都相信圣经是耶稣说的话呢？

一些說法是這樣的，
因為早期基督徒是不被羅馬帝國接受，
甚至受到殘酷的逼害嘀。
但是他們仍然冒死保護與繼續手抄聖經，
這種拿生命作為賭注的高尚情懷使得後人不得不相信聖徒的手抄本就是原來耶穌最重要的話語，
要不然解釋不到他們為何要付出最寶貴的生命來傳承與保護。