大雄

Karl0312

谢谢分享～～

Omnipresence

guilimen 发表于 23-10-2013 01:45 PM
老三說:-脫褲子 .

意思是指----嘲笑我沒有學問,------他並不是要研究我是否菊花或向日葵.

很明显我没叫你吃粪，我用的不是命令式语句。
别那么神经过敏。。。那是跟你开玩笑而已，别生气。

guilimen

Omnipresence 发表于 23-10-2013 05:06 PM
很明显我没叫你吃粪，我用的不是命令式语句。
别那么神经过敏。。。那是跟你开玩笑而已，别生气。

問你一下,

(1) 欲加之罪 ,何患無詞 ?
(2) 欲加之罪 ,何患無辭 ?

哪一個是正確的?

白布飘扬

三法印 发表于 23-10-2013 12:57 AM
大雄不就是翻译自mahavira吗？

乔达摩佛佗是mahavira吗？

佛教中“大雄”之称也出自原始经典：

《相應部》〈第四 惡魔相應〉：「時，惡魔波旬詣世尊處。詣已，以偈言世尊曰：『任何大眾前，敢如是無畏，作師子吼耶。此處角力士，乃汝之敵手。既勝汝曾思。』[世尊:]『大雄眾會前，歡善依無畏，如來得十力，超離世愛著。』時，惡魔波旬苦惱以：『世尊已知我。善逝已知我。』萎身沒形於其處。」

finity

Karl0312 发表于 23-10-2013 04:05 PM
谢谢分享～～

不用客气。功德无量

Karl0312

finity 发表于 23-10-2013 06:32 PM
不用客气。功德无量

嗯~感恩感恩~^ ^

finity

素还真 发表于 23-10-2013 10:30 AM
阿三看来还陶醉在大乘是耆那教那套思想。昨天我读到其他论点，耆那教跟南传佛教还有雷同之处呢，阿三这就不 ...

其实是一个机缘巧合之下我发觉了 大雄宝殿这个名称。每一次看到佛堂里面总是有大雄宝殿这个名称就是不懂什么意思。虽然我是佛教徒可是知识有限。这个机缘是上个月普门佛教书的记者找我做个专访。这第168期有登到关于我的专辑。本来是有送给我一本做为留一个纪念的。只是刚好我搬去别的地址了所以收不到。之后普门记者问我有受到吗。我肯定是说没收获到。不过算是小事吧之后自己去popular买一本收藏。里面开始第三面就有提到关于大雄宝殿和大雄的意思。我就是在想我一个不懂也就是有千千万万的人也不懂。所以借这个机会来与大家分享。那些已经领悟到的朋友就多多指教。大雄是佛陀的德号。但是其他宗教也有相同的德号。原因是他们都是来自印度。必然有相同的称号而用在不同的身份上。释迦牟尼就是要我们学会和平。不然我们就白白浪费时间去学佛法了。功德无量

三法印

其实耆那教跟(南传)佛教本来就有雷同之处, 而且很多. 但那是一些表相和一些世间善法的原理. 甚至连修不净观等, 但核心理论是不同的.
还有物质是由很小的所聚合也是出自耆那教

大乘和耆那教有着共同的核心理论如,法身, 真灵, 佛性不灭.

Omnipresence

请问大乘的常乐我净是从耆那教拿过来的？

白布飘扬

三法印 发表于 23-10-2013 07:21 PM
大乘和耆那教有着共同的核心理论, 法身, 真灵不灭.

“法身”指的是“正法”，“法身不灭”即是指正法“不会过时”（akāliko）。

Svākkhāto bhagavatā dhammo,
世尊所善说的法，

Sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko,
现前可见、无过时的、请来自看，

Opanayiko paccattaṃ veditabbo viññūhi:
它引导向内观，是每个智者皆能证知的。

ari-ari

如果没有释迦牟尼，耆那教的大雄会是觉悟的佛吗？

finity

ari-ari 发表于 23-10-2013 08:24 PM
如果没有释迦牟尼，耆那教的大雄会是觉悟的佛吗？

如果没有释迦牟尼，耆那教的 大雄会是觉悟的佛吗？

今天我们都称呼他为大雄。那么他的德号那里来的呢 ？如果没觉悟就已经不是大雄了。 释迦牟尼的存在不多不少也对其他的教师有影响的。对我而言做个普通佛教徒就足够无需太复杂的道理。不然等下人家说你为佛而念佛而不懂什么是念佛了。

谷成

royallam 发表于 23-10-2013 08:27 PM
哈哈哈，這樣也可以。。。。。哈哈哈
少林寺 大雄宝殿佛像

没有好笑的。传统的大雄宝殿正中央是释迦牟尼佛，佛陀的两侧有位年轻比丘就是阿难尊者，另一位老比丘，其实就是迦叶尊者。楼上要学习南传佛法，就不要对佛象和罗汉象不敬。

大雄宝殿释迦牟尼佛两侧，一边有个年轻比丘，一边有个老比丘。年轻比丘就叫阿难，老比丘叫迦叶。他们都经常在佛身边，不同的是，阿难多闻，智慧很高，特别聪明，佛讲经说法，他就记在心里，因此多闻第一。迦叶修头陀行，就是苦行，日中一食，树下一宿，穿百衲衣，持戒精严。

摘自：惟贤法师，《楞严大义》，2002年11月12日讲于重庆慈云寺，第二章-《楞严经》概述之关于阿难赞佛偈

南无阿弥陀佛。

Dharani

三法印 发表于 23-10-2013 07:21 PM
其实耆那教跟(南传)佛教本来就有雷同之处, 而且很多. 但那是一些表相和一些世间善法的原理. 甚至连修不净观 ...

北传和耆那教也是有相似之处，核心思想却是大相径庭。

白布飘扬

ari-ari 发表于 23-10-2013 08:24 PM
如果没有释迦牟尼，耆那教的大雄会是觉悟的佛吗？

佛教并不称耆那教教主为“大雄”，而是直呼其名——“尼乾子”。
同样的，耆那教也不称释迦牟尼为“佛陀”，而是直呼“瞿昙”（=乔达摩，佛陀的姓氏）。

Dharani

三法印的思想很危险，若他再继续保持这样的想法，他将会害了自己。

山野草夫

ari-ari 发表于 23-10-2013 08:24 PM
如果没有释迦牟尼，耆那教的大雄会是觉悟的佛吗？

耆那教，比佛教更早出现在古印度。
大雄，更是耆那教的祖师爷之一。
对于其信徒而言，大雄已是觉悟者。
所以有无释迦牟尼佛，他都是觉悟者。

当然他的觉悟，是否和佛陀的觉悟一样，那就见仁见智啦。

现今，大雄，这名词专指耆那教的这位祖师爷。
就好象佛陀（觉悟者），专指佛教的释迦牟尼佛。

royallam

谷成 发表于 23-10-2013 09:30 PM
没有好笑的。传统的大雄宝殿正中央是释迦牟尼佛，佛陀的两侧有位年轻比丘就是阿难尊者，另一位老比丘， ...

佛教中“大雄”之称也出自原始经典：

《相應部》〈第四 惡魔相應〉：「時，惡魔波旬詣世尊處。詣已，以偈言世尊曰：『任何大眾前，敢如是無畏，作師子吼耶。此處角力士，乃汝之敵手。既勝汝曾思。』[世尊:]『大雄眾會前，歡善依無畏，如來得十力，超離世愛著。』時，惡魔波旬苦惱以：『世尊已知我。善逝已知我。』萎身沒形於其處。」


不要誤會，我笑的是上面這些。
大雄這個字，估計以前在印度是用來稱贊《如，大丈夫將軍勇猛無畏》之意。
不是屬於誰的。只要在修行上是堅強無畏者，皆是大雄。
而版主就這樣po原始经典佛陀也有用大雄這個字。。。。？？？？
好像佛陀有用過的字。。就是。。。？？？

三法印

Dharani 发表于 23-10-2013 10:02 PM
北传和耆那教也是有相似之处，核心思想却是大相径庭。

我说的核心思想是比较"大乘经"和"嗜那教经典"的教理思想.

当然若你以后期北传那些论师出的"唯识中观"的理论做大乘教理, 我个人认为那些只是论师之论. 而不能算是经.

gakki88

大雄又怎样？技安又怎样？

我的问题是so what? 和and then?