请问如何修神通？特别是神足通。

芬姐第4

Omnipresence 发表于 11-10-2013 12:21 PM
真令我失望，这里竟然没有一个人会有神通，果然是末法时期。
连提婆达多都不如，人家虽然造恶多端，却是 ...

你以为你想学就一定要传授给你啊？发多点白日梦

要是佛陀化身在你面前，一定会赠你6个字：吃多点大头菜！！！

提婆达多是以前的人物，不能拿来比较，傻瓜。
以前各类宗教包括佛教的正派人士也一样很容易的神通，很多东西你是不知道滴，笨笨  

芬姐第4

素还真 发表于 11-10-2013 10:16 AM
深入禅定可得五神通。

只有没入过甚深禅定的人好像你这样才会说这种话
我老公进入比甚深禅定更高的境界----空性，都不能得五通

深入禅定可得五通这句话，差不多可以当历史看待（有大来历的人物除外），很多人不知许多事物随着时代的变迁已有改变

现在这个时代只有几样神通可得而已，很多神通已不可得了，原因有很多：
其一，神通不可显露
         佛陀时代，佛陀和他弟子可以天上飞，别人可以看见。现代的人不可飞给人看，不然犯戒。(这就是为何我称某人是大乘脑残，因为他叫喇嘛飞去买菜，以解决喇嘛吃肉的问题）
         最近发生的一件事，大陆一个高人向全世界的人显现神通，结果他的神通给天收回去了
其二，神通给封锁了
         我老公以前能看见的一些东西，现在已看不到了，给封锁了
         寻人神通也一样已经不能拥有，因为会遭坏人利用寻人神通来赚大钱
         所以，自己要好好照顾孩子安全，给人捉走是不能靠寻人神通来查出行踪（大来历人物除外）
         不要学傻瓜素大大这样故意开个陷阱帖子来叫人用神通来找出小振忠的行踪

就透露2个原因，其他原因就不多讲来教会你们

         

bboyed

你能飞天动地又如何？

WASHzero

马上去死做鬼去
就能立刻具足 五个神通

刘哲虹

素还真 发表于 11-10-2013 10:16 AM
深入禅定可得五神通。

啊，素还真！没想到在这里撞到你！

刘哲虹

Omnipresence 发表于 11-10-2013 12:36 AM
出家不是避难所，而是绝望看透了一切，当下生起强烈的出离心。
你想会赚更多的钱/分手或者离婚后会再去找 ...

你想学到神通然后可以在女孩子面前威而已嘛，然后又可以给很多人崇拜，社会地位突然提高。

不然你还想要做什么？你讲啦！你学神通难道是为了扶老婆婆过马路啊？
不要吹水啦

刘哲虹

Omnipresence 发表于 9-10-2013 09:20 PM
修禅定会修出神经病？

不会，只会把你原本细小的鸡鸡越修越小。

Dogs1985

WASHzero 发表于 11-10-2013 08:56 PM
马上去死做鬼去
就能立刻具足 五个神通

果然有缘分，这样都撞见您。

山野草夫

老老实实的修行吧，修行到某个程度，自然会有神通。

神通，无法导向解脱。

067.企圖找尋世界邊緣的赤馬仙
　　有一次，佛陀到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
　　在一個天還未亮的清晨，給孤獨園來了一位名叫「赤馬」的天子，想要拜訪佛陀。赤馬天子展現著絕妙的容色，身體還泛出柔和的亮光，照亮了整個給孤獨園。天子先向佛陀禮拜問訊，然後向佛陀提了一個問題：
　　「世尊！到底我們能不能跨過這個世界的邊界，到另一個不生、不老、不死的地方去？」
　　「不能跨越這個世界的邊界，到達一個不生、不老、不死的境地。」佛陀明確地回答。
　　聽到了佛陀這樣的回答，赤馬天子十分折服地讚歎說：
　　「太神奇了，世尊！世尊這樣的回答。為什麼我會覺得神奇呢？因為我回憶起過去生時，曾經是一位名叫赤馬的外道仙人（修行人）。那時的赤馬仙，練就一身了得的神足神通，能夠快速地騰空飛行。有多快呢？就像一位熟練的弓箭手，在他射出的箭通過樹影寬距離的短暫時間中，赤馬仙就能從東海跨過西海。那時的赤馬仙心想：以我這樣了得的神通能力，應當可以飛到這個世界的邊緣。不僅心想，赤馬仙還真的付諸了行動，除了吃東西、少少的睡眠時間、大小便之外，每天不停地展現神通，快速地往這個世界的邊緣騰空奔去。就這樣不停地飛了百餘年，還是到不了這個世界的邊緣，就死在路途中了。真是稀有啊！世尊作了這樣的回答。」
　　佛陀接著告訴赤馬天子說：
　　「現在，我就以我們七尺的身軀，來告訴你什麼是世界，世界是怎麼形成的，怎麼止息的，以及止息的方法。
　　赤馬天子！什麼是世間呢？世間就是染著的五類聚集（五受陰）。哪五類呢？是帶有愛染的物質類、情感類、思考想像類、意志類，以及辨識了別類。
　　什麼是世間形成的根本因素呢？是愛染；包括表現於現在與未來，對自我、以及自以為我所擁有的各種形式的愛。
　　什麼是世間的止息呢？對各種形式愛染的斷除、捨離、滅盡、無欲、息沒，就是世間的止息。
　　世間止息的方法呢？是八正道：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
　　赤馬！應當了知世間苦迫的真相，斷除世間所有的憂苦；應當了知形成世間的真正根源並斷除它；應當了知世間的寂滅並體證它；應當了知世間寂滅之道，修學這世間寂滅之道。赤馬！如果能夠這樣，才是真正的跨越了世間的邊緣，渡過了世間的愛染。」

按語：
　　一、本則故事取材自《雜阿含第一三０七經》、《增支部第四集第四五經》、《相應部第二相應第二六經》，另參考《增壹阿含第四三品第一經》、《別譯雜阿含第三０六經》。
　　二、赤馬天子所說的不生、不老、不死之處，其實就是指涅槃的境界。赤馬天子一開始之所以會向佛陀提那樣的問題，表示了他以為另有一個實在的涅槃之處，有別於這個生老病死的世間。這是個錯誤的觀念，哪有在這個生老病死的世間之外，還存在著一個涅槃的世界呢！所以佛陀會明確地予以否定。這就讓我們聯想到龍樹菩薩在《中論》〈觀涅槃品〉中說的：「涅槃之實際，及與世間際，如是二際者，無毫釐差別。」涅槃與世間的舞台（範圍；際），是一樣的，都是我們這個五蘊身心。我們也應當從這個角度，來解讀該句偈頌的前一頌：「涅槃與世間，無有少分別，世間與涅槃，亦無少分別。」就是「煩惱即菩提」這樣的說法，也應當從這個角度來理解。
　　三、「此有故彼有，此無故彼無」的緣起世間，是找不到起頭與結尾的，當然也就無所謂邊界可得，即使神通了得的赤馬仙，也只是白費了百年的歲月，得到了累死在途中的結局，哪裡到得了世間的邊緣呢！不僅實體的宇宙世間找不到邊緣，就是生死流轉，也找不到起頭。所以經中都以「無始」來形容，而說：「眾生無始生死，無明所蓋，愛繫其頸，長夜生死輪轉，不知苦之本際。」（《雜阿含第九三七經》等）《中論》〈觀本際品〉中也說：「大聖之所說，本際不可得。生死無有始，亦復無有終。」
　　四、宇宙世間有多大呢？這是一個不能成立的問題；沒有答案的戲論！佛法關注的重心，是人生的苦迫，以及苦迫的徹底解決，佛陀一向是扣緊這個重心來教化的。就苦迫的人生來說，世間的範圍，就是我們的五蘊身心。對我們有意義的世間並沒有太大，以感官與意識所建構出來的經驗世界，就是我們實際的世間，《雜阿含第二三一經》間接地表示了這樣的意涵。
　　五、本則故事也隱含了一個深意：不具正見的神通，再了得也沒有益處，就像赤馬仙的枉費力氣做白工，終究與佛法的修學無關。

http://agama.buddhason.org/book/as/as067.htm

Omnipresence

山野草夫 发表于 11-10-2013 11:59 PM
老老实实的修行吧，修行到某个程度，自然会有神通。

神通，无法导向解脱。

神通能间接导致解脱，是一种工具，如同禅定一样，禅定也不能直接导致解脱。
如这位赤马利用“神足通”遇到了世间最尊贵的佛陀，然后听到最尊贵的佛法。
如果他不会飞，可能没机会见到这位两足尊。

Omnipresence

雜阿含494經

　　如是我聞：
　　一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
　　尊者舍利弗在耆闍崛山中。
　　爾時，尊者舍利弗晨朝著衣持鉢，出耆闍崛山，入王舍城乞食，於路邊見一大枯樹，即於樹下敷座具，斂身正坐，語諸比丘：
　　「若有比丘修習禪思，得神通力，心得自在，欲令此枯樹成地，即時為地，所以者何？謂：此枯樹中有地界。是故，比丘得神通力，心作地解，即成地不異。
　　若有比丘得神通力，自在如意，欲令此樹為水、火、風、金、銀等物，悉皆成就不異，所以者何？謂：此枯樹有水界故，……是故，比丘禪思，得神通力，自在如意，欲令枯樹成金，即時成金不異，及餘種種諸物，悉成不異，所以者何？以彼枯樹有種種界故。是故，比丘禪思，得神通力，自在如意，為種種物，悉成不異。
　　比丘！當知比丘禪思，神通境界不可思議，是故，比丘當勤禪思，學諸神通。」
　　舍利弗說是經已，諸比丘聞其所說，歡喜奉行。

素还真

佛陀的大弟子神通第一的目犍连在过去生供养辟支佛，辟支佛现神通让他心生欢喜发心求道，造就他后来成为佛陀的弟子。

神通虽是修行道路上的副产品，但是却能令人大开知见。比如一个人有宿命通，看破宿世因果也许就会放下今生对物质的眷恋，放下对某人的憎恨。一个人拥有洞察人心的他心通，知道人们的想法也许对这个社会，对人生会有所改观。

只要一个人具备正知，正见和正念，修神通没什么。换是我也向往神通。

我又又来啦

神通有什么奇怪的
当年我在一间中心教补习
里面10个至少有6个有神通
其中一个青春少女
你只要打个电话给她, 她马上就知道你身边是什么环境有什么东西颜色等等
其他的恨角色就更不说了

有神通的人还是存在的, 只是他们都不告诉你..................

Omnipresence

素还真 发表于 12-10-2013 11:29 AM
佛陀的大弟子神通第一的目犍连在过去生供养辟支佛，辟支佛现神通让他心生欢喜发心求道，造就他后来成为佛陀 ...

你说得没错，神通是能引发一个人的智慧的，对于佛法修行有一定的作用的帮助。你是这里少数拥有正见、中肯的人。

刚才查了神通的原意，发现其实梵文的意思不是“God Power”，而是“higher knowledge”或“knowing”之类的。汉语采用“神通”这词导致很多这里很多人产生反感、排斥的态度。

Abhijñā (Skt., Pali, abhiññā; Tib., mngon shes, མངོན་ཤེས&#3851 has been translated generally as "knowing,"[1] "direct knowing"[2] and "direct knowledge"[3] or, at times more technically, as "higher knowledge"[1][4] and "supernormal knowledge."[1][5] In Buddhism, such knowing and knowledge is obtained through virtuous living and meditation. In terms of specifically enumerated knowledges, these include worldly extra-sensory abilities (such as seeing past and future lives) as well as the supramundane extinction of all mental intoxicants (āsava).

Omnipresence

我又又来啦 发表于 12-10-2013 12:30 PM
神通有什么奇怪的
当年我在一间中心教补习
里面10个至少有6个有神通

知道别人的状态，养鬼子就能办到，泰国很多巫师都有能力。
凭自己能力让自己色身飞行虚空，这才是真神通，巫师办不到，养鬼子也不能做到。
若真有神通，叫他们试下腾空飞行。

sixpackabs

六通者，一天眼通，能看到遥远的或未来的景象.
二天耳通，能听到遥远的或未来的声音.
三他心通，能知道他人的心想.
四宿命通，能知道他人的过去.
五神足通，能去宇宙间的各个地方.不是神识去.而是肉身去.
六漏尽通，能断除烦恼.
前五通通过修禅定可达到，不限于佛教.惟漏尽智证通为佛家的境界，是通过修慧而达到.

sixpackabs

芬姐第4 发表于 11-10-2013 07:13 PM
只有没入过甚深禅定的人好像你这样才会说这种话
我老公进入比甚深禅定更高的境界----空性，都不能得五通 ...

又見神經帖，識飛的記得拍下來上到youtube通知我過去like

芬姐第4

Omnipresence 发表于 12-10-2013 01:20 PM
知道别人的状态，养鬼子就能办到，泰国很多巫师都有能力。
凭自己能力让自己色身飞行虚空，这才是真神通 ...

哈哈。。。。对神足通了解不深入的人才会说这种神经话

芬姐第4

sixpackabs 发表于 12-10-2013 01:48 PM
又見神經帖，識飛的記得拍下來上到youtube通知我過去like

你以为你是什么东西，谁在乎你不值钱的like?

芬姐第4

神通，能感化众生于一时，不一定能摄化众生于长久

素还真 发表于 12-10-2013 11:29 AM
比如一个人有宿命通，看破宿世因果也许就会放下今生对物质的眷恋

虽知今生不会发达，但是心里还是喜欢钱
虽知今生只有一个老婆，但是见到美女还是会流口水

素还真 发表于 12-10-2013 11:29 AM
只要一个人具备正知，正见和正念，修神通没什么。换是我也向往神通。

用宿命通一查，此人会走A路。过后再用宿命通查一查，此人已走向B路。
素大大不知什么叫改运
我告诉你，有样东西本来注定不是属于我的，后来我得到了
毁谤了凡四训的素大大，去了解一下了凡四训是怎么从贫穷到后来改善生活吧，笨笨！