大乘佛教最容易被外道攀附入侵，为什么？

hongyonglong

其实明白没有灵魂的人数很少，但相信有灵魂的人数非常多。
我没有修佛，我学习佛法。
凡人死后还继续轮回。
不向善难道要向恶m吗？
所谓的投胎就是再轮回，是另一个新生命的出现，依据业力的效应出现在所感应的境界里。
所有死去的人们包括祖先都已经轮回去了，可能已经再轮回了很多次。
不一定要拜任何佛菩萨，只依着佛陀的教导修行即可以。
之前有参与超度但现在认为不需要了。

kubera81

hongyonglong 发表于 14-6-2013 09:13 PM
其实明白没有灵魂的人数很少，但相信有灵魂的人数非常多。
我没有修佛，我学习佛法。
凡人死后还继续轮回 ...

人死后是没有这么快投胎的,一些过百年才可以。

我想问你一个问题,如果你所了解的所谓佛法都是不真实的。你会怨那位师傅或作者吗?
算了,当你百年后,你就知道我说的是否正确。

所以你所写的就要负责任,别人跟你的做法做了后也下地狱时。别人一定会找你。

hongyonglong

kubera81 发表于 14-6-2013 11:54 PM
人死后是没有这么快投胎的,一些过百年才可以。

我想问你一个问题,如果你所了解的所谓佛法都是不真实 ...

据我所听到的，轮回没有停站，它是即刻发生的事情。
但是对业力来说，有些即刻就成熟，这就是现世报，有些在下一世才成熟，有些会在很长的时间后即是在经过了几世的轮回后才成熟，有些是永远不会成熟的。
所以你说的百年后才轮回的事情就是那些在百年后才成熟的业力，那时候其他业力已经先成熟过了。或者这位死去的众生在下一世的轮回中很长命，他活了一百多岁，其前世的某些业力在他百岁时才成熟，因此他在百岁那时候就承受着其白年后才成熟的业力效应。

hongyonglong

kubera81 发表于 14-6-2013 11:54 PM
人死后是没有这么快投胎的,一些过百年才可以。

我想问你一个问题,如果你所了解的所谓佛法都是不真实 ...

因为有你这样的说法，有一些人死后过百年才轮回，因此就出现了中阴身的事情，这中阴身的出现是为了圆满人死后直到轮回那个断层发生的事情，没有中阴身就很难解释人死后的那段时间。这观念是错误的。

如果你坚持你所听到有关人死后有些在百年后才轮回的教义是对的，那么请问人死后在还没轮回之前，在哪里？那个还没有轮回的是什么？它又在什么情况之下才可以轮回？

kubera81

我是佛教徒,我也知道在佛教里也有不少的能人,我说的不是念经或讲佛理那种。

我给些例子让你明白,烧元宝给亲人。为什么一些高僧没有反对别人这样做?这些高僧是否知道了一些东西呢?

佛教没有注明也是有原因的,如果人修佛就会到佛道,所有是不需要了解其他四道的事。
可惜的是,全世界的佛教徒能到佛道的不到5%.

我不是听的也不是看书的。因为我就是接触到这些事件。

现实一点的,你认为下一代的人会好吗?赚钱容易吗?有能力买屋子吗?如果现在的人知道什么是修佛的话,凡间将来会很好的,为何将来会变成阿修罗的环境那样呢?强劫多,老千多,人民为了活口做犯法的事。

kubera81

hongyonglong 发表于 15-6-2013 02:49 PM
因为有你这样的说法，有一些人死后过百年才轮回，因此就出现了中阴身的事情，这中阴身的出现是为了圆满人 ...

通常灵魂还没有轮回,他会逗留在地府。如果你问我在什么地方的话。我可以对你说在墓地那。

灵魂的业力重就难投胎,加上现在出生的的婴儿少了,投胎的机会就少。灵界的也是跟着凡间的脚步走。
一些排期都会排到十年以上。

hongyonglong

kubera81 发表于 15-6-2013 03:55 PM
我是佛教徒,我也知道在佛教里也有不少的能人,我说的不是念经或讲佛理那种。

我给些例子让你明白,烧元宝给 ...

自己认为对的，只要不害人，随心意也是开心的一件事情。

hongyonglong

kubera81 发表于 15-6-2013 04:03 PM
通常灵魂还没有轮回,他会逗留在地府。如果你问我在什么地方的话。我可以对你说在墓地那。

灵魂的业力 ...

为什么很多人都那么想人死后一定先到地狱，不是很糟糕吗？
轮回到哪里不是死人可以做决定的。

kubera81

hongyonglong 发表于 15-6-2013 05:44 PM
自己认为对的，只要不害人，随心意也是开心的一件事情。

那我问你啦,你认为你的今世做好事多还是坏事多?

就算是不好不坏。就打平,那你前世所做的错误怎样解决呢。

人不能离开六道就是还有孽债还没有还清。

kubera81

hongyonglong 发表于 15-6-2013 05:49 PM
为什么很多人都那么想人死后一定先到地狱，不是很糟糕吗？
轮回到哪里不是死人可以做决定的。

不知道怎样去佛道,就一定会到地府。

hongyonglong

kubera81 发表于 15-6-2013 08:05 PM
不知道怎样去佛道,就一定会到地府。

别受到谣言的控制，地狱不是佛教控制的地方。
所有人，无论是任何宗教信仰者，无论懂或不懂得佛法者都同样面对6道轮回的束缚，但死后不一定去地狱先，有些可能先轮回在天界或人间或其他境界里。
接受正统的佛法才能破除迷信。  一旦接触了那些非正统的佛法就很难脱身。

hongyonglong

kubera81 发表于 15-6-2013 08:03 PM
那我问你啦,你认为你的今世做好事多还是坏事多?

就算是不好不坏。就打平,那你前世所做的错误怎样解决 ...

迷信的人其心里充满恐怖。 这种人很喜欢钻牛角尖，希望可以尽快在今世就解决掉所有在前世拖欠下来的业障。
业障这句话比较适合用在其它教义，但不适合用在正统的佛佗教义里边，因为佛佗讲的是因果业力，不是业障。

在今世之前，过去已经轮回了无数次，但在每一次的轮回中都不知道前世的所作所为，所以今生不必太担心前世的事情，只要顾及今生之事就可以了，不要把自己给塞进牛角里边钻，非常不明智呀！

今生凡是遇到不如意的就要清楚这不如意事件只是一个现象，这现象虽然不那么好受，但总会有消失的时候。如果自己在任何时候比较开心或幸运时，也必须当成一个如意的现象而已，它也会很快消失的无影无踪。这种心态就是减少恶业的一种方式，因为所有感受都是心的感应，心只要永远保持正思维及正见，不好的业力就很难产生其效应了。。。。。。听过“相由心生，命由心改”这句话吗？

愿你可以早日接触到真正的佛佗教义。 这本书“佛佗古道”应该适合你。http://www.dhammatalks.net/Chine ... he_Buddhas_Path.pdf

好和坏

kubera81 发表于 15-6-2013 08:05 PM
不知道怎样去佛道,就一定会到地府。

那你可以教一下怎样去佛道吗？

xuang100

我的阿斯大声的

kubera81

好和坏 发表于 16-6-2013 03:18 PM
那你可以教一下怎样去佛道吗？

去看四经五书。了解后就知道怎样修佛了

好和坏

kubera81 发表于 16-6-2013 05:13 PM
去看四经五书。了解后就知道怎样修佛了

不是每个人都会看的，你有什么办法？

kubera81

hongyonglong 发表于 16-6-2013 02:49 PM
迷信的人其心里充满恐怖。 这种人很喜欢钻牛角尖，希望可以尽快在今世就解决掉所有在前世拖欠下来的业障。 ...

尽信书不如无书。

迷信佛书在也算是迷信。修佛的人整天讲别人迷信,为何不认为自己也是迷信呢?

我是修佛的,但是我也了解佛教以外的事。所以我不会扁担任何一方。

佛理也是智慧,你了解道教的东西吗?为何他们有拜观音菩萨?观音菩萨是佛教的。

观音菩萨说过,虽然是佛道的。但是任何神庙有用上菩萨的名义去渡人。观音菩萨不在意的。只要能帮到人就好。这就是佛。

佛菩萨说众生平等,其实也包括任何宗教。所以当你排挤别人的宗教时。你还不明白什么是佛。

kubera81

好和坏 发表于 16-6-2013 05:19 PM
不是每个人都会看的，你有什么办法？

当一个人走头无路是,就会去看的。

hongyonglong

kubera81 发表于 16-6-2013 05:31 PM
尽信书不如无书。

迷信佛书在也算是迷信。修佛的人整天讲别人迷信,为何不认为自己也是迷信呢?

开心也是人生的乐趣，福建话有一句：欢喜就好hua hi tio ho

kubera81

hongyonglong 发表于 16-6-2013 08:45 PM
开心也是人生的乐趣，福建话有一句：欢喜就好hua hi tio ho

逃避的人不能称自己是修佛的。

佛陀从来没有逃避的心态,或自我安慰。佛陀是去找出疑问的答案才得到智慧。

现在的人反而利用佛理来逃避去找出答案。

佛书是佛菩萨的心血。反而让人作为避风港。