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我想 成佛 , 往生咒 和 信心 之外 ,我還缺乏什么?
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发表于 9-4-2012 05:37 PM
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我建議你找一本書叫 "Law of Attraction"
然後再讀一本書叫 "生命密碼" |
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发表于 9-4-2012 09:42 PM
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成佛不堕轮回。
carikingknight3 发表于 8-4-2012 05:43 AM 
甚麼東西拉你去輪迴? |
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楼主 |
发表于 18-4-2012 04:25 PM
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LZ 想成佛, 就已经是不能成佛了。。。
highlander1979 发表于 8-4-2012 10:02 PM 
为什么? |
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发表于 19-4-2012 12:22 AM
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为什么?
carikingknight3 发表于 18-4-2012 04:25 PM 
因为 LZ 动念头了, 也就是说有欲念了。 |
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发表于 19-4-2012 08:51 AM
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回复 58# 新網友
抽煙跟成不成佛沒有關係. 只是手裡拿著煙的佛看起來很怪的.
戒煙只是學習紀律自己不去依賴可以上癮的東西. 學佛包裹學習放掉更多的依賴, 所以出家人生活所需要的物質就是很簡單. 越少依賴, 就越少牽掛. 越少牽掛就越有可能四大皆空.
哈哈哈!人生上瘾的东西,何止抽烟?上瘾睡觉,上瘾吃,上瘾讲是非,上瘾情色,上瘾女人,上瘾男人,上瘾听歌,上瘾喝气水。。。还有很多很多啊!反是执着于色,受, 想, 行,识,色,声,香, 味,触,法,的都是瘾上了。我们当然可以劝人戒烟,那就好比叫人戒掉一个瘾(执着)是很好的,但也要看到抽烟没有比其他的瘾特别。我们要回来看到,不好放大人家单一的抽烟啊!。。。共勉之。Namo Amitabhaya! |
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发表于 19-4-2012 10:25 AM
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回复 7# carikingknight3
你缺少慈悲心。。你应该转你的厌倦世间的苦。。化为力量。。发愿救世间所有人的苦。。 |
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发表于 19-4-2012 10:29 AM
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回复 36# carikingknight3
你要学会看破..不是迷恋..迷恋成佛..也是贪...当你做到笑破红尘埃那个心态..你就成功一半了... |
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发表于 19-4-2012 11:27 PM
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当你们成佛后。请度我心野意乱的魔猴。我还不是自己是主人。通常做事或讲话都是自我在作主。
(posted by mobile) |
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发表于 20-4-2012 09:46 AM
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回复 63# carikingknight3
人身难得,莫要如此。
轮回的因缘主要还在于心,你现在的心识是负面的如果自杀那么将引导你去下界。请三思。
如果你真的愿意改变自己,我们可以出来谈谈。看看如何可以改变自己的生活。 |
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发表于 20-4-2012 10:55 AM
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本帖最后由 愚痴者 于 20-4-2012 11:02 AM 编辑
调心的意义
佛陀在《法句·双品》中说:
“诸法意先行,意主意生成;
若以邪恶意,或说或行动,
由此苦随他,如轮随兽足。
诸法意先行,意主意生成;
若以清净意,或说或行动,
由此乐随他,如影随于形。”
一切的行为根源在于心,生命的活动也源于心。唯有先产生了心(动机),才会有身体的行动和语言的表达。也就是说,在身、语、意三业中,意业是最主要的。有了意业的主导作用,才有身业和语业的产生。如果动机邪恶,所做的、所说的也都是恶的、不善的。造作不善业,因缘成熟了就会带来苦的、不善的果报。如果动机纯正,心念清净,所做的、所说的也都是善的、好的。造作善业,因缘成熟了就会带来乐的、善的果报。
正所谓“善有善报,恶有恶报。”快乐的、幸福的结果总是与善业、与良好的行为有关;痛苦的、不幸的结果也总是与恶的、不良的行为纠缠在一起。善业与善报相应,恶业与恶报相应,这就是“业果法则”,或者称为“因果律”。业果法则是独立运作的,它不是由所谓的神佛菩萨所操控,也不会随着人们的意愿而改变。
当我们了解和认识了业果法则,就应当遵循这种规律。如果想要有更美好的未来,就不应该造作身语意恶业,应当多作身语意的善业,从而改变未来。也就是说:人生的浮沉、未来的好坏并非由神佛决定,也不能依赖他人。命运只掌握在自己手中!
要如何改变未来呢?要先改变自己!想改变自己要从何下手呢?要学会调心!
正如佛陀在《法句·心品》中说:
“心轻躁难调,随欲望堕落。
调伏心很好,调心导快乐。
心极细难见,随欲望堕落。
智者保护心,护心导快乐。”
专注入出息是在调心,散播慈爱是在调心,保持正念正知也是在调心。佛教的所有训练方法归纳为一句话就是调心。
然而,即使连佛陀都说心是很难调伏的。心极快速地生灭,难以觉
察。心就像猴子,躁动不安;心又像野马,狂放不羁。如果放纵它,听之任之,它就会追随着自己的喜好到处飘浮。放任心,人必成为心的奴隶。调伏心,我们才能做心的主人!
“万事起头难。”在刚开始训练的时候,不要担心自己没办法调伏心,因为几乎每个人都要经历这样的阶段。修行就是培育良好的品行与心智。培育需要时间,修行需要耐心。调心要慢慢来,不能着急,“欲速则不达”。无论是练习入出息念也好,练习散播慈爱也好,保持正念正知也好,都要慢慢养成习惯。习惯了,心自然就能够得到调伏。经过调伏了的心,能变得敏锐、清醒、明智、平静而且超然!
智者调伏了心,能够带来至上的快乐!通过调伏心,才能战胜自己。能够战胜自己的人,才是真正的胜利者!
正如佛陀在《法句·千品》中说:
“虽在战场上,战胜百万人,
不如胜自己,实最上胜者!”
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楼主 |
发表于 25-4-2012 01:20 PM
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调心的意义
佛陀在《法句·双品》中说:
“诸法意先行,意主意生成;
若以邪恶意,或说或行动,
由此苦 ...
愚痴者 发表于 20-4-2012 10:55 AM 
哦? |
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