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发表于 23-9-2011 12:24 PM
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回复 w97589
也就是说，用粗法来说-是没有罪的，用细法来看还是有一点点的罪
即然你说，你定位 ...
清池 发表于 23-9-2011 12:15 PM 
也可以的。。。
不过以我个人的看法，还是不要较好。
毕竟你不吃，人家就不会杀，所以也算是有责任。
因为你的“欲”，牵起了人家的“业“，不是很好。
这样子理解不懂对吗？ |
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发表于 23-9-2011 12:28 PM
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本帖最后由 清池 于 23-9-2011 12:31 PM 编辑
回复 57# monster.inc
可能你不懂在这边海的喻义，在佛法的教义，海同常是用来比喻-生死轮回之苦海。
溺死-就是指生活的很痛苦很无助-的比喻 （就像摩西前的那些在埃及的奴隶们，在耶稣前的罗马殖民地的半奴隶们。。） |
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发表于 23-9-2011 12:34 PM
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本帖最后由 清池 于 23-9-2011 12:42 PM 编辑
回复 61# w97589
不过以我个人的看法，还是不要较好。
毕竟你不吃，人家就不会杀，所以也算是有责任。
因为你的“欲”，牵起了人家的“业“，不是很好。
这样子理解不懂对吗？
是的，但有些人在修佛法，不喜欢知道究竟的细分，这样会修行的比较安心自在，那就方便安慰他们一下，当作一日善行吧
这样子理解了，对你修行的态度和行为，会有何影响呢？
你个人的能力，是否能改变社会的行为？还是不去管他人，要从自己的行为作起？
还是说，我现在要修大善行，这些麻豆小善就不要去看太重了？ |
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发表于 23-9-2011 12:49 PM
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难道跟他们谈谈轮回思想就可以阻止了？
你认为要如何阻止？像耶和华一样把对方杀了？
新新网友 发表于 23-9-2011 11:49 AM 
不是我认为要如何阻止。人家打你你不可能摆好姿势“来你打，砍这里”吧。
难道他们不可以逃么？ 动物的本能也包挂反抗。 |
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发表于 23-9-2011 12:58 PM
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发表于 23-9-2011 01:05 PM
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回复 monster.inc
可能你不懂在这边海的喻义，在佛法的教义，海同常是用来比喻-生死轮回之苦海。
...
清池 发表于 23-9-2011 12:28 PM
你用佛教方式来回答当然外人还不理解下。
所以你说食三净肉=造业
三法印说没有业。那么到底有没有业。 |
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发表于 23-9-2011 01:06 PM
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本帖最后由 清池 于 23-9-2011 01:19 PM 编辑
回复 64# monster.inc
不是我认为要如何阻止。人家打你你不可能摆好姿势“来你打，砍这里”吧。
难道他们不可以逃么？ 动物的本能也包挂反抗。
因为这侵略国的军队比例是太强大了，释迦只是个小国。。
那释迦族人大多都有被佛法教育过了，所以当侵略军队来到城门时，有一个贵族的男子就出来和侵略国的国王讲，
你是否能答应在我潜进这口水池的时间当中，请让那些妇幼老残等非战事人众有时间逃出城外，
那侵略国的国王想这才几分钟的时间，也就随意的答应了。
但见那贵族的男子入水池里很久了不出来，那侵略国的国王就叫他的士兵去看到底是什么一回事。
那他的士兵进了水池里，回来报告给国王说，那进入水池里的释迦族贵族男子那他的长头发绑在水池底的大石头了，死在水底里了。。 |
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发表于 23-9-2011 01:12 PM
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回复 66# monster.inc
所以你说食三净肉=造业
三法印说没有业。那么到底有没有业。
这只是粗法和细法的角度定义不同而已 |
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发表于 23-9-2011 01:18 PM
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回复 monster.inc
这只是粗法和细法的角度定义不同而已
清池 发表于 23-9-2011 01:12 PM
这个就麻烦了。难怪会分那么多意见出来。=没有皆大欢喜的结果。 |
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发表于 23-9-2011 01:22 PM
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本帖最后由 清池 于 23-9-2011 01:25 PM 编辑
回复 69# monster.inc
这个就麻烦了。难怪会分那么多意见出来。=没有皆大欢喜的结果。
没有一个宗教学派是会自我定义是粗法的 你们基督教的各学派也是在各教义的定义上有不同的议见，有时合作有时争辨，很正常的。。这才会有活力，而不是死水一潭。。 |
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发表于 23-9-2011 01:27 PM
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回复 monster.inc
那释迦族人大多都有被佛法教育过了，所以当侵略军队来到城门时，有一个贵 ...
清池 发表于 23-9-2011 01:06 PM
这个教育不是和欺骗人一样？ 难怪那个国王会灭掉那释迦族人。 |
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发表于 23-9-2011 01:40 PM
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回复 40# 一实相印
当我们讲三净肉就是不见, 不知, 没有叫他人为你杀在市场能购买的肉类.
我也不时会吃素的, 为了健康因为胆固醇. |
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发表于 23-9-2011 01:47 PM
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不是我认为要如何阻止。人家打你你不可能摆好姿势“来你打，砍这里”吧。
难道他们不可以逃么？ ...
monster.inc 发表于 23-9-2011 12:49 PM
你好像不是很了解这故事的内容。
去了解整个故事吧。 |
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发表于 23-9-2011 01:48 PM
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本帖最后由 清池 于 23-9-2011 01:49 PM 编辑
回复 71# monster.inc
这个教育不是和欺骗人一样？ 难怪那个国王会灭掉那释迦族人。
如何这样说呢，在古代大国并吞小国是常态，那释迦族的国王，王子，贵族，和军队也有尽力的打战护卫国家，是尽责了，
那些非战事人员本来就不是战争的目标，国亡后也可以回来或到其他地方居住。那侵略的大国的人民以后很多也是佛陀的第子，
。。。。那大国的后代君主也都成为佛教徒，。。佛陀的教育在于教育人心，跟政治无关
那大国在当时虽灭了释迦国和其他小国，成为一时的大国，但过了几代后同样的他的国和人民也给其他国灭了，
你灭人，别人灭你，然后另一方又来灭这国，没完没了的，历史的国家全都是这样的无常，你造这因，以后就要吃这个果。
佛陀没有时间来观心这种无聊无益的追求没有真正价值的东西，他给的教法是真正有价值的东西，能利益人类几百万年的。。 |
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发表于 23-9-2011 01:58 PM
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这个教育不是和欺骗人一样？ 难怪那个国王会灭掉那释迦族人。
monster.inc 发表于 23-9-2011 01:27 PM
都叫你去看看故事的内容了。给你一个提示。
佛陀的遗体一部分为释迦族人所分得的。 |
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发表于 23-9-2011 02:11 PM
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都叫你去看看故事的内容了。给你一个提示。
佛陀的遗体一部分为释迦族人所分得的。
新新网友 发表于 23-9-2011 01:58 PM
麻烦 link 来 看看。毕竟谷歌，百度笑人的就一大堆。 |
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楼主 |
发表于 23-9-2011 06:12 PM
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回复 42# 新新网友
不造有意愿的、障碍证道的、轮回的重业。但如果还没进入无余涅槃，圣人也好，凡夫也好，也得负上法律和社会责任。 |
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楼主 |
发表于 23-9-2011 06:14 PM
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回复 44# w97589
不犯杀生业。如果那小贩不是故意为您杀的，也算三净肉。但长期吃肉不保证没有吃肉的业。 |
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楼主 |
发表于 23-9-2011 06:21 PM
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回复 72# 三法印
吃三净肉不犯杀戒。不造有意愿的、障碍证道的、轮回的重业。
但长期吃肉，圣人也好凡夫也好，只要还没进入无余涅槃就可能有吃肉轻业。
一位阿罗汉因为长期吃肉，最后身体有吃肉的病（心脏病等），最后因病身亡。这也算业的显报。虽然这业不至于障碍他入无余涅槃。 |
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发表于 23-9-2011 11:06 PM
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这个肉身不管你吃肉吃菜, 最后都是一具死尸, 一样要腐烂的. 会污染人的心叫业, 如邪见, 不善行, 和贪嗔痴的烦恼. 修行不在这肉身, 而是心. |
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