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发表于 3-8-2010 06:27 PM
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发表于 3-8-2010 06:30 PM
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我說得很清楚,我的“支那”是指“中華人民共和國”,不是“中國”也不是“中華民國”,更不是“中華大地”。我只會敵視“中華人民共和國”,所以看來應該囘幼稚園的是你! elijahhee 发表于 3-8-2010 06:25 PM 
亏你还敢来历史论坛,甲午战争后到小日本的口中支那就成贬义词。
1949年才割据的台湾,其祖先绝大多数从“支那”大陆移民过去,难道后代不是“支那”?
话说回来,你的祖先肯定不是乱伦的啊当和夏娃,而是从支那移民来马的"支那人“。
你的支那人祖先有个侮辱自己的支那人孙子,真提他们悲哀。 |
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发表于 3-8-2010 07:56 PM
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发表于 4-8-2010 01:38 AM
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亏你还敢来历史论坛,甲午战争后到小日本的口中支那就成贬义词。
1949年才割据的台湾,其祖先绝大多 ...
兰州烧饼 发表于 3-8-2010 06:30 PM 
難道詞句的意思不能改啊?你以爲一個字的意思永遠都是一樣的嗎? |
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发表于 4-8-2010 01:44 AM
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人家禁止你传教,你就憎恨人家,你基督徒在中华大地杀人放火,奸淫掳掠你却为你的耶稣徒子徒孙摇旗呐喊 ...
兰州烧饼 发表于 3-8-2010 07:56 PM 
你還好意思拿這麽久以前的事情來講!對,基督教歷史的確有不少極爲黑暗的地方,但是你認爲現在還是這樣的嗎??不要忘記,“中華人民共和國”和“中華民國”公認的“國父”孫中山也是基督徒!他卻不見得變成“過街老鼠”,反而深受中華民族愛戴,那時八國聯軍入侵中國是不久之前的事情呢!反而共產國,向來沒有宗教自由可說的,不止基督教,其他宗教也受到壓迫,連“中華人民共和國”都壓迫釋儒道三教(佛教、儒教、道教),這三個所謂“華人的傳統宗教”也要壓迫,更加“乞人憎”。 |
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发表于 4-8-2010 06:44 AM
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发表于 4-8-2010 06:48 AM
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发表于 4-8-2010 07:29 AM
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发表于 4-8-2010 08:01 AM
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发表于 5-8-2010 12:15 AM
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发表于 5-8-2010 12:27 AM
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发表于 5-8-2010 12:39 AM
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发表于 5-8-2010 12:50 AM
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本帖最后由 兰州烧饼 于 5-8-2010 12:53 AM 编辑
耶教徒子徒孙在中华大地干的好事之一
参与帝国主义的经济掠夺 前驻上海的美国领事介尼甘(Hon.T.R.Jeruegan)说:“如果没有传教士供给情报,中国大陆上的许多地方到今天还关闭着呢!他们商品的销路也只取胜于较狭窄的范围。应该记住:商务的旗帜紧随着十字架的旗帜接踵而来。谁若打掉了执着十字架旗帜的手,谁就损害商业的利益。” 自从《天津条约》和《北京条约》签订后,大批传教士深入中国内地霸占土地、干涉内政和包庇教民。特别是1860年法国传教士在《北京条约》中加入“归还旧址”以后,天主教在华传教士更是强行勒索房地产,大量霸占田地,扩展教会势力。天主教修会的经费来源逐渐由依靠国外转而直接从中国占有的土地、房产及发放高利贷和经营其他商业活动获取。历次教案发生后也索到大量的赔款,使在华天主教修会拥有雄厚的经济实力。遍布中国农村的天主堂一般都有大量土地,农民称之为地主堂。
1861年恭亲王奕欣奏:“传教士每以民间琐事前来干预,致奉教与不奉教之人诉讼不休。……奉教者必因此倚恃教众,欺侮良民……为地方官者,又或以甫定和给,惟恐滋生事端,遂一切以迁就了事,则奉教之计愈得,而不奉教者之心愈不能甘。”天主教传教士们在江苏、江西、广东、湖北、四川、直隶、山东、山西、陕西、河南、奉天等十几个省区进行勒索,以还堂名义非法强占房地产。仅在直隶一省,传教士就任意提出所谓的旧址七十二处,强行要求给还。在江南一带,传教士甚至连处所也不提,只提十五个县府名称,强令地方当局勘址给还。在山东济南,传教士煽动教徒用暴力驱逐旧址大批居民,所强占的房屋地产,全部不给钱。在山西绛州,传教士根本提不出任何证据,却强令给还东雍书院旧址,法国使臣竟跑到总理衙门讹诈:“书院本非天主堂及各项庙宇时应诵经祭献者可比;士子读书,随地皆可,何必拘定此处?”地方当局迫于压力,一块占地四十三亩的校址就被传教士占领了。此类案例伏首皆是。 美国传教士李佳白(Gilbert Reid)于1887年在山东盗买了一片土地,当时业主尚在狱中。他不经地方官的同意,亲自带了一帮人,于11月28日强行冲入该址把原住户驱走,占领了那块地方。后来由业主家属上诉时,美国驻华公使田贝竟出面干涉,终于在1889年迫使地方官将济南城外一块比李佳白强占的产业更大的土地拨给他作为补偿交换。
正如当时广东东莞县朱教士颁布的布告中所指出的:“一经号称教民,动辄依势横行,大则鱼肉乡里,欺压良懦;种种弊端,弗胜枚举。”正是由于传教士及在其庇护下的追随者的种种劣迹,从而引起教案500余起,并引发震惊中外的义和团运动。 
待续。。。。
耶教在18世纪前在欧洲也是这么干的,但欧洲政教分离后,耶教顿时失势,传教士就把恶行带到东方国家以延续他们的一贯传统。
我全力支持中共控制耶教的扩张,不然难免会出现第二个太平天国,到时即使有10个曾国藩都没能力对抗幕后的西方的虚伪集团。 |
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发表于 5-8-2010 12:59 AM
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你的言论再次暴露你的历史0蛋,蒋光头从来不想独立,甚至把鼓吹独立的人送监牢,你不怕他老人家冤魂不散 ...
兰州烧饼 发表于 5-8-2010 12:39 AM 
我當然知道這點啊,蔣爺爺的確很想反攻大陸,“拯救大陸同胞”,所以一直宣稱中華民國是“中國唯一合法的政府”,他的兒子蔣經國也是如此,甚至宣稱可以對大陸“動用主權”。當然這些都是“車大炮”之擧,所以蔣父子都是不現實的,所以我才說他們早就應該“務實”一點,靠美國支持來獨立!等到李登輝和陳水扁時已經太遲了,因爲那時“中華人民共和國”已經成爲全球承認的政權,美國不可能支持臺灣獨立 |
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发表于 5-8-2010 01:01 AM
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起码到目前为止是含贬义。据本人所知,日本战败后在主流社会就不用这词了。
支那一词只在日本右翼 ...
兰州烧饼 发表于 5-8-2010 12:15 AM 
不要亂亂扣帽子喔,我在二戰歷史方面是站在反對日本右翼的立場,我堅決反對日本右翼篡改歷史,所以你不可以叫我“日本右翼” |
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发表于 5-8-2010 01:07 AM
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本帖最后由 elijahhee 于 5-8-2010 01:12 AM 编辑
怎么会不好意思拿那么久的事来说呢?你的洋爸爸不是永远anti纳粹的吗?基本上纳粹在欧洲世界所干的好事 ...
兰州烧饼 发表于 5-8-2010 12:27 AM 
孫中山推翻滿清過後,他把權力移交給袁世凱,袁世凱才作了幾天皇帝就完蛋了,接下來纔是軍閥割據,所以你不能怪孫中山,要怪就怪袁世凱作孽,不只要跟孫中山奪權,還要做皇帝,卻被中華人民抛棄了。孫中山當然也有他的缺點,但是至今還是受到兩岸三地的擡舉為“中國的國父”。
我承認現在“中華人民共和國”不再像毛澤東時代壓迫宗教,但是要傳教、甚至practice the faith也受到限制。我真的很懷疑,共產黨政府到底有什麽動機來控制教會,以至有所謂的“官方教會”?在政府的控制下,教徒不可能做出任何“反政府”的事情。不止基督教,佛教也是不能弘法,所以基本上共產政權還是在大力鼓吹無神論。 |
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发表于 5-8-2010 01:12 AM
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发表于 5-8-2010 01:14 AM
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不要亂亂扣帽子喔,我在二戰歷史方面是站在反對日本右翼的立場,我堅決反對日本右翼篡改歷史,所 ...
elijahhee 发表于 5-8-2010 01:01 AM 
只有日本右翼用“支那" 侮辱中国及中国人,你说你不是日本右翼,骗谁啊? |
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发表于 5-8-2010 01:15 AM
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耶教徒子徒孙在中华大地干的好事之一
参与帝国主义的经济掠夺 前驻上海的美国领事介尼甘(Hon.T.R. ...
兰州烧饼 发表于 5-8-2010 12:50 AM 
不要講天主教的事情,我是新教聖公會的!我不要被捲入天主教的問題!宗教改革後天主教的問題與我無關。我跟天主教徒劃清界線,不承認他們為我的“弟兄姐妹”。 |
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发表于 5-8-2010 01:19 AM
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本帖最后由 elijahhee 于 5-8-2010 01:21 AM 编辑
不,冷战时期美国是不希望海峡两岸发生战争。老蒋多次想瞒着美国反攻大陆,已经陈兵在进门岛上,消息走 ...
兰州烧饼 发表于 5-8-2010 01:12 AM 
如果蔣介石單獨反攻大陸是輸定的,等下大陸政權可以反攻臺灣收復臺灣,這是美國不想看到的,所以一定會阻止蔣介石反共大陸!
韓戰時期,蔣介石才在臺灣settle不久,怎麽可能敢乘機反攻大陸?宣佈獨立更加不可能,他的夢想就是反攻大陸 |
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