中医。命理。风水。宗教

taocgc

根据文献的记载风水原本和易经无关，首先把风水和易经挂钩是在宋初的扶摇子陈搏，他的指玄篇和先天图，就是第一个将风水和易经混为一起，传说希夷师父是曾文山（船边），宋褚泳在（风水祛疑）有记载此事，这也是风水术由自然而变得玄疑的开始，而且越演越迷信的起源。

[ 本帖最后由 taocgc 于 23-11-2007 07:51 PM 编辑 ]

taocgc

或者可说知音难求，我本以为只有中国的一些老专家才会有如此罗辑的推理，风水和命理的确需要有你勇气的人来找出真相

taocgc

这是孔子十翼的撰文，这些话只是孔老二在骗人罢了！如果真的恶有恶报，我们到现在还会再给他骗。
1，他一生谋官，不择手段，当鲁国宰相第一件事情，不是如何为民造福，而是诛杀少正卯和其徒弟两千余人，令鲁国人才凋零。
2，治国三年，鲁国夜不闭户，路不拾遗，但不是人民安居乐业，而是因为家徒四壁，关不关门都所谓了，三餐不继，吃都没了路上那来有的拾。
3，治鲁三年最大成就是巧立名目贪污合法，民不聊生而搞至民变，而出走列国但还是不死心到处求官。
以上所谈在春秋战国秦汉的历史都有明确的记载，因此你告诉我善有善报。要我怎样能相信？

[ 本帖最后由 taocgc 于 22-11-2007 10:25 PM 编辑 ]

taocgc

太阴太阳少阴少阳称为四象，最初的四像说出于（易。系辞）指的是前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎的星象和风水出易经无关，而太阴太阳少阴少阳古医术也早有记载。（山海经。西山经）也有记载四象之事。

[ 本帖最后由 taocgc 于 22-11-2007 10:42 PM 编辑 ]

boobanzhu

原帖由 taocgc 于 22-11-2007 09:53 PM 发表
根据文撰的记载风水原本和易经无关，首先把风水和易经挂钩是在宋初的扶摇子陈搏，他的指玄篇和先天图，就是第一个将风水和易经混为一起，传说希夷师父是曾文山（船边），宋褚泳在（风水祛疑）有记载此事，这也是 ...

風水找方位是否不須勘察後天卦方向嗎？ 如何看流年 文昌位? 財位呢？
《後天卦》
坎，方位正北
坤，方位西南
震，方位正东
巽，方位东南
乾，方位西北
兑，方位正西
艮，方位东北
离，方位正南

boobanzhu

原帖由 taocgc 于 22-11-2007 10:21 PM 发表
这是孔子十翼的撰文，这些话只是孔老二在骗人罢了！如果真的恶有恶报，我们到现在还会再给他骗。
1，他一生谋官，不择手段，当鲁国宰相第一件事情，不是如何为民造福，而是诛杀少正卯和其徒弟两千余人，令鲁国 ...

孔子不但教數千弟子读书和学习技术，并且注重道德品格修养。爲何說孔子騙人惡有惡報呢？

boobanzhu

原帖由 taocgc 于 22-11-2007 10:40 PM 发表
太阴太阳少阴少阳称为四象，最初的四像说出于（易。系辞）指的是前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎的星象和风水出易经无关，而太阴太阳少阴少阳古医术也早有记载。（山海经。西山经）也有记载四象之事。

读一下中醫關乎《周易》隂陽學辨正法以及启发思索模式。

http://www.huaxianame.com/News/200510240112.asp
http://www.chinaart8.com/show_art.asp?art_id=7526

taocgc

我看你把风水和周易及方位混乱了，方位学的发明是早在轩辕黄帝发明指南针时就有了，而伏羲创太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，天象运行而出星辰。。。。
现代人用的文昌位是出至子平术而非风水，风水应用的文昌是用文昌塔，但最重要的是书房的颜色和布局。
阳宅的财位应用主重在住的舒适，因此门，厅。房，厕，灶，如果处理的好财运自然顺利，否之即使你找到再好的财位也枉然。
我看风水注重实用，不喜欢纸上谈兵

taocgc

我想告诉你的是对错观念各有标准，孔子的对错是历史和各人的常识，和个人处世的观念为标准，如果你有翻看秦汉和春秋战国的各家学说，还能坚持孔子是对的，我尊重你的看法。

boobanzhu

原帖由 taocgc 于 23-11-2007 12:02 PM 发表
现代人用的文昌位是出至子平术而非风水，风水应用的文昌是用文昌塔，但最重要的是书房的颜色和布局。
阳宅的财位应用主重在住的舒适，因此门，厅。房，厕，灶，如果处理的好财运自然顺利，否之即使你找到再好的财位也枉然。
我看风水注重实用，不喜欢纸上谈兵

为何风水非常注重九宫飞星方位？是否将文昌塔放着书房配合颜色或者布局就可以，不需要找主人文昌方位？

boobanzhu

原帖由 taocgc 于 23-11-2007 12:02 PM 发表
我看你把风水和周易及方位混乱了，方位学的发明是早在轩辕黄帝发明指南针时就有了，而伏羲创太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，天象运行而出星辰。。。。
现代人用的文昌位是出至子平术而非风水，风水 ...

方位不是黄帝发明，而是黄帝发现方位，后发明指南针。
为何风水勘测方位要有周文王后天卦论定方位呢？

taocgc

你所说的两个网页我都拜读过，一个是周易的艺术网和华夏网，都老王卖瓜，但他们也清楚表明周易在风水和中医所扮的只是小脚色，至于太阴太阳少阴少阳厥阴阳明等12经脉，所主的是人体的五藏六腑所管的12时辰运行和各管的手足头脑等的主要穴位的分布图，因为我是中医师故此还算略懂一二，他和易经没有关系，而中医主要是应用阴阳五行，不用正五行，大五行或洪范五行，而五行学派在汉以后最少有十几派之多，各为其主个说各的强辞狡辩各自矛盾，这些对我们子子孙孙没什麽好处，以你的性格若能事实求实，不论和我是否同道，希望你能加把劲让真相公诸于世，也算我们来到这世界上给华裔子孙留个值得怀念的东西。康熙皇帝留给后世的一句金玉良言，尽信书不如无书。孔子也告诉我们，学而不思则罔，思而不做则废。

boobanzhu

原帖由 taocgc 于 23-11-2007 12:11 PM 发表
我想告诉你的是对错观念各有标准，孔子的对错是历史和各人的常识，和个人处世的观念为标准，如果你有翻看秦汉和春秋战国的各家学说，还能坚持孔子是对的，我尊重你的看法。

孔夫子教导学生，志于学“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，是否有错误观点就不知，但仁义是儒家专注道德品德修养。

boobanzhu

原帖由 taocgc 于 23-11-2007 12:38 PM 发表
你所说的两个网页我都拜读过，一个是周易的艺术网和华夏网，都老王卖瓜，但他们也清楚表明周易在风水和中医所扮的只是小脚色，至于太阴太阳少阴少阳厥阴阳明等12经脉，所主的是人体的五藏六腑所管的12时辰运行和各管的手足头脑等的主要穴位的分布图，因为我是中医师故此还算略懂一二，他和易经没有关系，而中医主要是应用阴阳五行，不用正五行，大五行或洪范五行，而五行学派在汉以后最少有十几派之多，各为其主个说各的强辞狡辩各自矛盾，这些对我们子子孙孙没什麽好处，以你的性格若能事实求实，不论和我是否同道，希望你能加把劲让真相公诸于世，也算我们来到这世界上给华裔子孙留个值得怀念的东西。康熙皇帝留给后世的一句金玉良言，尽信书不如无书。孔子也告诉我们，学而不思则罔，思而不做则废。

先生您是否从事中医行业，小弟有空到贵府拜访，聊一聊关于中医知识。

taocgc

根本无关那只是读书人的纸上谈兵

taocgc

我只相信实用派的峦头风水，而你所坚持的只是自己门派的风水，不知实不实用，我相信你学的是易经派的风水吧。学了几十年突然有人告诉你，它是陈搏所发明的风水，但事实胜于雄辩，历史不可能改变，唯一可以改变的是你把自己的风水法，真正的表演给人证明你的风水术天下无敌，能够百试不爽，要不然你没权力要人相信你的说法是正确无误。

taocgc

事实始终是事实，历史就是历史，只会强辞狡辩，少正卯师徒两千余人确实死于孔子之手，而孔子治鲁国也的确搞得民不聊生，至于朱熹修改的儒家，把孔子的说话改了多少。则另当别论，我只相信事实。

taocgc

如果你是来看病的无任欢迎，但要闲聊说废话，只怕我没有多余的时间给你，谢了！
但如果你认为自己才高八斗，要来这里谈废话则非常欢迎。这也可以让大家了解是否有料。不然就不要自暴其短！

[ 本帖最后由 taocgc 于 23-11-2007 08:18 PM 编辑 ]

taocgc

孔子的所谓仁义，你到底知不知道，孔子的仁义讲的是什麽？亲亲之说，国难，先顾家，利害关系。若父子先顾自己，夫妻也以自己做标准，孔子的仁义所注重的也是群带关系，这是事实不容狡辩。你应该翻一翻韩非子和墨子或诸子百家，看看先秦的事实历史吧！

[ 本帖最后由 taocgc 于 23-11-2007 08:16 PM 编辑 ]

boobanzhu

原帖由 taocgc 于 23-11-2007 08:00 PM 发表
孔子的所谓仁义，你到底知不知道，孔子的仁义讲的是什麽？亲亲之说，国难，先顾家，利害关系。若父子先顾自己，夫妻也以自己做标准，孔子的仁义所注重的也是群带关系，这是事实不容狡辩。你应该翻一翻韩非子和墨 ...

什么亲亲之说，国难，先顾家，利害关系，若父子先顾自己，好像您不懂得孔子所说什么仁义？请拿出历史所事实记载？

《左传》《春秋》《国语》也没有记载，还有不好为了宣扬自己本领，大作文章woh~

[ 本帖最后由 boobanzhu 于 23-11-2007 09:22 PM 编辑 ]