（新時代杂谈）第52页 - 人类与银河联邦的和谐关系

RFS

蒙面比较方便用替身

美国的有点奇怪, 带上眼镜或换个发型, 就没有人认出真实身份。
难道暗示美国 ...
XENgK 发表于 19-8-2010 05:08 PM

美国的有点奇怪, 带上眼镜或换个发型, 就没有人认出真实身份。
难道暗示美国大众很好骗?

这点我非常同意

随苇轻摇

日本的超人都是小人物变的...美国的超人大部分不是社会名人，就是高级知识分子...
半片叶子 发表于 19-8-2010 01:26 PM

    spiderman,superman都不是大人物

ktbong

【转帖者注：这个事情是真的，帖子发出来之后，不少论坛版友上门看过这只猫】/来自中华网社区 club.china.com/

  
    猫与父亲的因缘  
    爸爸在学佛前养了一只猫，我很诧异他为何养猫，总觉得养猫是女人的兴趣专利。爸爸说室内老鼠，恰巧邻居大猫生产，于是要了一只来。小猫虎皮纹，很漂亮，淘气又可爱，和所有小猫一样喜欢到处抓咬，上墙爬柜。对爸爸尤其眷恋，象狗一样经常跟着。爸爸一回家，猫立刻打滚，表示欢迎，激动的上窜下跳。爸爸常讲这只猫，说它很有感情，不同于别的猫，倒象一只狗。  
   
猫与超度法门的因缘

爸爸来到佛医易，得知奶奶在鬼道，立即开始学习超度，我之前先下载了一份地藏缘论坛的显宗超度程序，爸爸就用那个开始做了。他的猫总是跟着看超度，不让进门就在外喵喵的叫，一定要进去。爸爸发现，召请后，猫会神情紧张的四下里看，精神高度集中的样子，有时候还很紧张。觉得它大概能看到众生。爸爸想，说明召请是成功了。在超度的过程中，猫一反常态，绝对绝对不淘气，安静老实的蹲在固定的一处等待。到快结束的时候，经常就睡着了。供有阿弥陀佛像的桌子，这淘气猫从来不上。也不玩耍桌子上的任何东西。

后来，我给爸爸请了一个电子转经轮，爸爸开始还怀疑这个是否有用？并且放到哪里好呢？猫哪里都上的去，看到动的东西肯定要抓。家里的电扇就是它经常扑上去玩的大玩具。但奇怪的是，猫对转经轮很尊敬，老实的卧在经轮下，不碰经轮。看来此猫善根深厚，懂得接受加持。于是爸爸觉得这个电子转经轮，大概是有作用的。
    猫咪不再杀生

    超度中，父亲的感应挺多，也习惯了猫在，不再想撵它出去了。

    超度的久了，爸爸发现，猫不再杀生了。以前它有个爱好，逮住蟑螂然后吃掉，每天晚上准时卧在洗碗池旁蹲点，蟑螂一冒头，就抓住，吃掉。最近，它抓住蟑螂，把它翻过身。不再理会了。爸爸觉得很奇异，猫竟然不杀生了。

   
猫与佛医易网超度程序的因缘

爸爸超度一直用的地藏缘论坛的程序。几个月前，超度我姥爷的时候，我梦里去了姥爷家，时下一张纸出现在我手里，上面写着：加倍咒：嗡桑巴Ra 桑巴Ra 波玛纳萨Ra 嘛哈藏巴巴.吽帕得娑哈. 出现了两次，很惭愧，我一直没有好好学习超度，以至于来论坛很久了都不知道加倍咒怎么念。梦里清晰的念出来了。于是我告诉爸爸，应该加上这个咒，姥爷提要求了。爸爸便加上了。

但爸爸觉得他用的显宗超度程序感觉很好，没必要换，所以一直沿用他的程序。直到最近，他决定开始学习论坛的超度程序。于是问我要书，慧生姗姗师兄给他邮寄了一本。他第二天就收到了，拿回家，打开包装，奇异的现象出现了，猫激动的跳了上来，围着书直转，看到书的封面题着：解脱终生成就自己，成就众生解脱自己。猫规规矩矩站在书前，不停的点头！ 爸爸说可惜手头没摄像机，但是他拍下照片了，若以往，拍照片猫也会扑过来看个究竟，但有了书，猫对别的东西都不感兴趣了。

不停的点头


    打开书，猫趴在上面看，很长时间，能看懂似的。爸爸想拿来看，猫竟然不允许，用爪子压着书，爸爸就推了它一下，拿起书，哪知猫突然伸出爪子照爸爸手上就是一下，抓出了几个血道子。爸爸只得放下书，它又自己看起来。就象护食一样护着这本超度程序。爸爸对它说，那我们一起看吧，小心地翻书，当翻到内封阿弥陀佛像那一页，发现猫不用爪子压书了，而是恭敬的站在书外，它想翻书时就用头拱书

    翻书用头拱

   
觉得太奇妙了，但想看它能对此书感兴趣多长时间，也许过一会就做别的去了。

于是，趁猫上厕所的时候（此猫会自己去卫生间上厕所，大小遍后让人给它冲水，不用猫沙）走到放书的地方准备拿书，哪知猫以闪电般的速度突然出现，又横在书上，不许动。只好作罢。只要爸爸打算往放书的茶几对面的沙发上一坐，猫就立刻奔上来用爪子按住书。爸爸给我电话说，这书成了它的了！晚上该睡觉了，爸爸怕书吹脏了，拿了一份报纸盖在书上，猫两爪子就把报纸拨到地上，自己还是卧在上面。当晚，猫破天荒的没有进卧室睡觉，而是在书上睡觉。


    第二天，我和论坛师兄们说起此事，大家都觉得猫儿善根深厚，问我又没有给它做皈依，我说没有，大家都说，人家天天学佛也不给机会，赶紧做啊！于是爸爸决定给它做。当晚，为它洗澡，告诉它一会给你也做皈依。猫很老实的让洗了澡。听懂了似的。

    超度开始，猫继续跟着，当念到为众生皈依的时候，猫突然跳上了桌子，很期待的望着爸爸。爸爸一看，决定先给它做，于是一只手摸着它的头，给它做了三皈依。猫满意的跳了下来。继续看超度。

    超度完毕后，爸爸还想拿那本书，猫允许了。但一直追逐着，看到爸爸把书放在一个抽屉里。便使劲的抓抽屉，脑袋歪过来看着抽屉缝隙。只好把书再拿出来，方便它看。

    看完睡觉

   
作为肉食动物的猫咪拒吃肉类猫粮，走向素食


    佛医易的超度书里，有金刚经和密咒，我想，猫对此书如此有感觉，也许对金刚经和密咒有感觉吧！阿弥陀佛！

    认真看书

   

    猫 咪咪现在看超度的书是雷打不动，天天看，晚上抱着书睡觉 (老红木发帖 发表于 2009-9-11 16:02)

    正新老师说猫可以倒着看，正着看， 不必翻开书都可以看。与我们人的方式不同。但猫有时候也自己翻书的
爸爸发现猫咪这几天瘦了，觉得是吃素的缘故，于是前天给它买回一条鱼，也是看它是否真的食素了。猫见了鱼，还是扑上来三下五除二吃掉了，吃的光光的。

半小时后，猫咪突然开始呕吐，把吃进去的鱼都吐了。

我说爸爸你别折腾猫了，猫已经得了戒体，不要再去试探它，考验它，摧毁它了。阿弥陀佛。

正新老师告诉我爸，说猫咪可以听懂他的话，可以与他交流。爸爸注意观察，发现果然是这样的。他问猫，猫总是有反应，那根尾巴就如同会说话一样，给予人回答。连熟睡时都如此，和它说话，猫睡的呼呼的，但那根尾巴会突然翘起来。若问它念经了吗，它的尾巴尖尖就打个激灵。


    猫师兄每日必做的功课就是看书。自动自发，不必监督的。对偷偷给它拍照也不能阻挡它的聚精会神。

   
不以做功课为做功课，仿佛饿了需要吃饭，困了需要睡眠一样，每日看书就是这样自然而然。


    爸爸整理经书，猫师兄又发现一本它喜欢的书，开始看起来。是地藏经。

   

    猫师兄读地藏经

    爸爸说，经过一个星期的观察咪咪喜欢三本书，1超度的书，2地藏菩萨本愿经，3净空法师的（认识佛教）其他的不看

    昨天发现不知道什么时候它把一本地藏经放在佛堂它在的地方了。又占有了

    一本经书。哈哈 (草影发帖 发表于 2009-9-14 14:58)

    猫咪现在有了自己固定的学佛位置，无论醒时看书还是睡觉，都是那本超度程序的书。我爸爸要用的时候去拿，本来它不在那屋，但只要一拿书，它就会立刻不知从哪冒出来，紧紧跟随，时时守护，全程监控书在爸爸手里使用情况，仿佛是盯住自己财产似的。爸爸用完立刻放回原位，还给它。它就轻松了。

    猫咪与爸爸交流对话越来越默契，爸爸叫它：“咪咪！” 它回头答应：“啊诶？” 都不是“喵”声了，不知道怎么从嗓子里冒出来的音。
有个古怪事，前天爸爸出差，要一晚上不在家。临走时锁了佛堂那屋的门和窗，让猫在客厅卧室活动。给它准备了满满一碗猫粮，猫在门口依依不舍的送他走了。

第2天爸爸回家来不见猫迎接（一般他一进门猫都欢快的迎接）,看到碗里的猫粮也吃了很多。这时候听到佛堂那屋喵喵叫，猫着急的出不来，打开门它出来了。万分奇怪，猫是怎么进去的？门窗都锁的好好的。(草影发帖 发表于 2009-9-25 14:51)

这个贴子受到了很多人的关注，当地有居士们上门看猫去了。已经去了两拨儿，给猫带了素食的好吃的。猫的习性是有生人就躲藏起来。但猫见了学佛人一律都很友好。

爸爸把居士给它拿的核桃粉等拌在一起吃，它吃的很香，一只爪子都踏进碗了去了有一次，一位居士看到猫卧的那个地方，对它说：你不能在那么高啊，都超出佛像了。猫听了立刻下来了，让爸爸给它重新整理了地方。(草影发帖发表于 2009-9-25 15:21 )



霸住经书，都不许动
    猫越来越温顺，眼里都是慈祥。但为了经书会伸出锋利的爪子……每次老爸试图拿书都被抓咬。

    猫咪的饮食已经自己调整好了

    猫咪自从做了皈依后，食素了，但吃过三次鱼肉，两次是爸爸试探，结果猫吃下去后又吐了出来。不敢再试。后来一次是外人来看它，特意试探，猫吃下后又吐了。猫咪吃素以后迅速变瘦，掉毛。瘦的肩胛骨突出，走路时候一左一右来回凸显，侧面看很宽，从上面看很薄，象一个小老虎，小豹子。食量变的越来越小，爸爸变着法的给它做吃的，但它每样东西都是闻闻后就吃一点。但老抓自己的碗。说明饿，但自己不知道要吃什么。问过正新老师，和父亲当地的一位法师，都说不用担心，猫可以自己调整。

    后来，猫突然发现了花盆里的嫩草可以吃，便开始每天吃草。每天清晨，新长的草尖尖都会被它吃光。可怜猫咪的牙齿本是食肉动物撕咬的尖牙，吃草需要磨合，猫咪吃的很费劲，看起来吃的很起劲，其实是难以咀嚼的。可它就认准吃草了。

    现在的猫咪，无论你试探它与否，它都不会吃肉了，连闻也不闻。以前吃饭时间，会跳上桌子每个菜都闻，现在只要桌子上有肉便连桌子也不会跳上去了。爸爸专门用花盆种了三盆草。共它每天享用。它的毛最近不掉了。感觉自己调整好了饮食。身体也基本适应了。(草影发帖 发表于 2009-11-24 13:10 )

    有一次老爸看书，突然嗡嗡声袭来，于是下意识抬手，啪的一下，打死一只蚊子，还带着血。猫蹭的跳上来，看看蚊子，然后突然站到爸爸胸脯上，弓着背，脸对着脸龇着牙开始怒吼，吓了爸爸一跳，吼了十几声。猫真成了护法了，时刻监督提醒。春节爸爸回来十天，走时我给他带了本僧伽吒经，拿回去以后猫立刻又看上了，翻开，用爪子压住，它看书时，叫它是不应的。阿弥陀佛

   

    猫的耳朵一直往长里长。爪子大，象老虎。叫声也不是喵，而是：“麻啊呜——”


    猫开始吃素

    更不可思议的事情发生了，猫接受了三皈依后，居然开始拒绝吃猫粮了。爸爸想，没有那么神吧，也许是不饿。但猫三番五次地走到食盆，用鼻子嗅，显然需要吃东西。不理会它，过了半天还是不吃猫粮，于是给它倒了半晚米粥。猫一头扎进碗里开吃，吃得满嘴满胡子都是米，显然是饿坏了。爸爸这才相信它是不吃带肉味的猫粮了，赶紧出去买了素猫粮，拿回来后给猫吃，猫吃得很好。爸爸还是想试探试探它，就在素猫粮里掺了一点以前的猫粮，猫又拒绝吃饭了。

    听到这里我对此猫肃然起敬，俗话说哪个猫儿不食腥，这一只猫，皈依三宝后俨然开始守戒！分明是来度化我们这些愚痴众生，但看猫都如此敬三宝，受戒律，得人身者更要行人事，听闻佛法亦当依教奉行，否则就是愚痴倍人！南无阿弥陀佛。

   

ktbong

a message from Metatron channeled by Tynerronn, 13 August, 2010
Translated by: Eleisia

问候大师们，在这时刻我们以无条件之爱向你们问候！

大师们，最重要大十字是地球重大觉醒与转变的时期，地球与她所有的王国都朝向美好且更宏大的意识转变中。生命是集体延伸的。

我们确实向你们说过，在这时期，有一个更巨大的生命正围绕在这星球上方，因为大十字的强度才能如此超越。而这个能量意识想要进入你们群体的意识领域中，鉴于它崇高的本质，它是没有逻辑也无法眼见的，它并非承诺之光但它是康福（wellness，指身心灵健康）之光。如果你允许这光进入你的影响范围与意识领域，你会立即发现你的灵性会更加光亮，而这仅能以意念去达成。

人类寻求承诺并致力追求光是必要的，即使很少人能在道途上将这康福带回，但已足够祝福你的道途，并让你的旅程更加平顺。

隐藏在大十字浪潮背后精微的康福光辉已经可以让人类使用，你可以运用它并让它有益于你，只是你必须呼请它、向著你并成为它。寻找就必寻见。你必须将这真理康福之光与你内在连结，因为寻求更高知识的人并不一定会寻求或选择将康福、自我之爱纳进来，但它们会相互要求要这样做，以达到水晶振动，这些都是白白获得且对彼此都有益处。

地球的意识王国

在地球上，人类王国是地上所有王国中最有自觉性的，虽然此时人类仍未觉察到大部分的意识。
地球本身就是一个神圣的意识，支持著内在与外在多种形态的感知觉察，即使少了人类的意识，有感知的地球仍是一个成长中的意识存在，此时，在许多层面上能充分地了解人类与宇宙。因为地球养育并供应人类线性与非线性地球经验的基质（matrix），人类倾向于将地球想成女性的能量，事实上地球两者都不是或两者都是，因为实际上(地球)是你们。

地球是许多王国与次王国的居所，人类与合一的地球之间具有共生的关系，其中包括矿物王国、植物王国与动物王国。每一个王国都是有知觉力的，但人类已经遗忘了每一个王国所提供的沟通、接收智慧与真实支持的能力。

植物的智慧

我们常被要求说些有关神圣的植物导师，事实上在它们里面是有被赋予独特的透镜(lens看法)，提供给那些想要体验远古时期炼金术学校普遍存在的智慧。

那不过是一种深刻反思的模式，没有认可没有定罪，是导向更大觉醒的许多个别洞察的选择之一，实际上这条路已被少数真正渴望进入真理维度的人所用，那是被称为阿尔法和欧米加（Alpha & Omega）并列，扩大的严峻考验。

亲爱的，植物王国具有非常专业的独特能力与人类互动，因为它可以直接作用在人类的精神领域，这点与矿物王国极为不同。

矿物与植物王国有无数的方法可以与人类互动，开启灵光场能量，开辟多元性的沟通空间，尽管只有神圣植物王国才有能力经由血管进入人体，在某种程度上改变脑波的频率，允许原级意识(primary consciousness)在全无来自额叶中小我人格的喋喋不休，在清明的状态下进入紫外线潜意识梦境里(ultraviolet of the subconscious dream-scape)。

药用植物的效果

植物王国提供的医药品质，是地球上其他王国无法做到的，植物能影响血压的高低，某些草药可以提升情感及情绪，有些能调整人的脑半球，这样的调整可以让你与更大的本质，也就是多次元心智的无意识层次连结。

几千年来，土著的乡野社群早已知悉，而早在古代埃及的神秘团体、列穆里亚与亚特兰提斯也是这样进行的。

他们透过直接的沟通了解到，某些植物可以改变思想电波，而与大脑模式产生共振。一些平时难以进入的路径，会因这些神圣的草药开启并产生连结。

因此他们也学到，改变脑波就能改变思想，而思想改变后，意识也可以在其感知的实相中扩大或收缩。这是因为，如果能开启另一边的大脑，那么就能从不同感知的视野看待事物。

以此独特的观点，人类大脑的内容被改变后，就能以更广大的觉知，也就是超越线性时空的方式看待事物，那么以此作用，远超过正常范围的快速觉醒就变的极有可能了。

知觉之门

朝向其他维度的知觉、实相、独特心智层次之门也会随之开启，并带进更多转变的视野与突破性的创造力及理解，也会让深植的“能量障碍”得以化解与释放。

我们会说在不同程度上使用影响精神心理的植物可以有很大的帮助，且依个人的能量与光商（light quotient）而有差异。有些人作用极大，有些人则少一些，这是准备程度、信念状态、个人选择与洞察力的问题。

人类的经验常常饱受著生命中交互作用的不良情绪反应之苦，某些限制性的能量障碍都发生在靠近心智体窗口的情绪体与精神体上面。

某些会对精神心理有影响之神圣植物类型，被有学习的协助者以郑重的仪式取用时，能够得以重启这些门户窗口，而一旦被开启就很少会再被关闭，如能维持一段较长时间，就会等同于意识上的量子跳跃。

心智的门户

即使植物使人心智产生幻觉，可能对某些人有利，但对某些人则不然，因此，当务之急是要使人能够在其经验的角度内运行，这样，你在真理上会将幻觉称之为导向其他实相与次元的回廊或心智的门户。

例如我们曾经说过，回廊可以被南美皮卡木（Ayahuasca，又称死藤水，此种蔓藤可泡制导致幻觉的饮料）开启，它会提供一个路径，使人进入一个深植在此生或过去世中未获得解决的能量中。以此方法，今世或过去世的事件就变得明析，能量与之连结后，就像真实的实相重现一般，并有机会去释放那些需要被清理的受困的阻碍。这可以改变结果，或终结一些前世经验中未完成的任务。

累积的焦点

因此，心智就会被扩展到一个多次元阵列的时间全息的实相中，而不会被锁进单一的认知里。许多人就可以运用我们所说的焦点维度（focal dimension），连结个人的真理次元了。

然而，要知道，这些力量，特别是智慧，是必须去达成这些释放与圆满的。简单地进入这扩展的门户并不意味著人必须用钥匙去开启，或一定要在其实相中给予能力去运作。某种程度的意念、意愿、坚毅的心志与光商，是建立有意识的智慧的必备条件，沉稳地去进行，将慈善的结果显化出来。

准备的回报

力量产生力量，智慧则会引发更大的智慧，你瞧，两者都是需要努力与准备的。而且，一定要了解，人必须在准备且全无恐惧状态才能进入这些领域。假如一个人是在随随便便的状态下，在恐惧中进到这扩展的实相中，那么必然要先克服恐惧，否则这人会体验到扩大的恐惧经验。这可不是轻率追求的经验，而是需要力量、准备与勇气的。

如果没有这些特质，人只有幻觉或仅能体验到梦境或恶梦罢了，有些则什么事也没发生。所以，一个人从他们所来之处回来时毫无收获也是有可能的，重点是这位追寻者的振动必须符合这旅程的最高目的，你瞧，这些植物可不是被用来休闲娱乐用的，人们要以极大考量的目的去使用，就像是怀著崇敬，尊重的心进入大教堂最神圣之处一样。

如果是在没有准备的状况下进入这些扩展的领域，人就会遇到无可补偿价值的经验，一分耕耘一分收获，没有以神圣的意图种植，就无法收获有价值之物，在耕种或灵性上的努力皆然。最高的意图及能力等同于没有恐惧，在准备所需特质当中，你瞧，恐惧是一种扰乱的振动，是一种不和谐频率。

所以要明白，以死藤水代表所有最深奥的药用植物之经验中，有觉知的意识是重要的！因为这项是能得到最高收获并能提供最高的智慧频率。

过程

这项领会能将追寻者与潜意识心智的紫外线领域连结，这过程类似于“濒死经验”，自我意识必须“睡著”，潜意识开启而进入清明的梦境，将人带到真理的维度当中，重新接线的作用发生，打开回廊，进入更高的意识状态。这个过程可以让进阶的追寻者处理一些不完美、并审查完美性、面对自出生到现在的全部经验，并重新启动。在本质上像是重生一样，古代神秘学校只有进阶的学生才能运用这过程，它的作用有点类似5日禁食过程，但时间上进展更快且更详细。

洞察力

现在，如果有人误解其目的或误用此经验，纯粹好奇且轻率地进入，就无法与有意识的频率对焦，更美好经验也不会振动式地发生。因此，大师们，这并不适用于所有人，我们要强调的是，仅管这些植物能提供获得真理与清理的神奇的机会，但这肯定不是惟一获得明析的方法。

植物带有极高的频率与地球本身很大程度的意识，因此，在准备好的状态是可以提供不可思议的转变，植物王国提供路径，但最重要的路径是进入并由内在给予指导。

结语

每个人神圣维度之光是来自你的内在而非外在，根据自己内在的真理，是宇宙与从他们聚集之地而来确认。惟有光商可以在你的内在扩展，以你神奇的意图将它们转化为智慧，就能在你心智中振动，但重要的是，这个你所送出、接收的能量、你所说出、你所引导以及你所呼请的能量，都是向你显现出你神圣的自我。走向开悟的道路很多，但所有都必须含盖自内在的真理。

无限的光芒已遍布著你的星球，的确，这可以带来更大的加速(扬升)，的的喀喀湖（Lake Titicaca位南美秘鲁与波利维亚边界）是最质朴的地点之一，你瞧，最重要门户是在你的心中，一直与你同在的，这是在地球上人类王国的礼物！

我是麦达昶，与你们分享这些真理。你们是深深被爱的！

就是这样！

ktbong

银河联邦 SaLuSa 8月18日 信息（转）

你们拥有超越你们想象的力量，当你们更加接近这个周期的结束的时候，它将变得更加明显。到目前为止，它已经通过你们的集体意识大量地表达出来，并已经创造了你们现在拥有的情况和经历。有一些例外的情况中，一个灵魂已经能够提高他们的振动，最常见的例子是一个人具有积极的疗愈的能力。在某种程度上你们全都能做到，它是以爱的振动的治愈。一个母亲对她的孩子的爱是一个典型的例子。就在几年以前，声称具有疗愈的能力极有可能会被嘲笑。它要求对你们做这些事情的能力有一个坚信，你们现在正处于一个变的更加容易地这么做的时期。人们也更容易接受自然疗愈的方式，而一些人更喜欢他们跟一辈子的药物的副作用打交道。

当你们在接下来的几年里向前发展的时候，振动将更加快速地增长。你们会发现当你们提升你们自己的时候，你们将更少地被疾病或任何健康问题所困扰。你们的身体变得更加水晶质的，它将能够克服任何施加在它的身体防御系统上的攻击。你们将不再遭受任何形式的疾病，并且老化的过程最终会停止，并且被逆转。在未来会有一个时间点，那时候你们会处于最完美的身体形式。我们可以说这就是为什么你们从来没见过一个“老的”宇宙存在的原因，当我们谈到很久以前的事件，是因为我们常常拥有它们的第一手经验。我们活许多个百年，不会像你们那样衰老。

当你们继续提升的时候，那么你们将会到达更高的维度，并最终成为一个纯光的存在。这意味着你们不再需要一个物质身体，而是以你们的神一般的力量能够创造任何你们可能需要的形式。有些时候这些存在们下降进入低密度去服务那个水平的灵魂，例如你们所在的地方。更高的维度是纯爱的创造，不会受到任何较小的自然能量的影响。它们是那些你们会觉得太过强大而无法停留其中的层次，并且因为吸引力法则，你们实际上不可能接近它们。然而，一些灵魂被置于它们的翅膀和一个更高的存在的保护之下，这通常是作为他们的灵性教导的一部分。

你们中的许多人，都曾经描述过听上去熟悉的事情，有些人会有这样的经历在你们现在的人生中。很少有人能够把这样的记忆带到你们的醒着的状态中。实际上所有的灵魂都会在他们睡眠期间的某个时候离开他们的身体。你们很可能在星光体层面遇见你们所爱的人，包括那些已经去世了的。有时候这样的会面部分是回忆，只不过看起来像梦。这是一种很正常的经验，除了那些不相信死后的生命或者其他的界域在他们的身体之上保持平衡的人们。当你们认识到你们的确比你们所知道的要多多少的时候，你们也许能够明白你们在3D中的生活的理解是多么地有限。

如果你们以最好的方式接近生活，尽管它可能会是一个巨大的考验，你们却能够穿过它而不被它所影响。没有什么发生在你们身上的事情会持久，每一天一个允许我们进入你们生活的时间点都正在走近。一个伟大的净化将很快开始，采取措施去逆转一些影响到你们地球的巨大面积的污染。同时谈判将确保不公正的法律和行为不再可能。这将导致你们的主权被恢复，和未来的自由被保证。你们将很快会把所有你们当前关心的问题抛之身后。将会对很长一段时间没有经验到的幸福有一个完全不同的感觉。我们将和你们一起分享我们的计划，并且你们中的许多人将公开地和我们一起工作。

我们希望你们去感觉每一件正在发生的事情的一部分，之前曾经是敌人的许多国家将会走到一起。你们的历史表明，黑暗者故意地制造了他们之间的紧张，并且使持续的战争的想法保持兴盛不衰。它已经吸干你们的资源，并让你们一直处于恐惧之中，同时计划着一次世界大战的可能。事实上要不是我们的行动，预计中的第三次世界大战会在几年前就开始了。银河联盟已经以这种方式行动了很长一段时间，为了确保你们安全地到达扬升之处。你们有时候忘记了我们一直都在你们背后，我们不断地监控在地球上发生的事情。

请确信我们正在收紧围绕黑暗者们的网，持续的时间越长，他们就越少有机会逃脱那不可避免的。他们知道他们正在失去这场战斗，却死死抓住他们能够坚持的希望。然而，他们的日子可以数的出，他们的计划杂乱无序，他们无法逃避最后清算的日子。上帝会允许你们完全的自由，但这并不意味着你们可以无所顾忌地对待别人。你们全都是来地球上学习功课的，如果没有法律就只会是一片混乱。所有的经验都引导你们走在理解的道路上，一直到领悟了每一个事物都是建立在爱的能量上的。当你们找到真正的上帝，你们就会明白所有的生命都是不可撤消地相互联系，并且是无限的。

对你们来说，当最后的时刻冲向你们的时候，全神贯注于你们自己的提升是合适的。你们的意识水平到目前为止已经增长，作为结果你们最好能够辨别关于你们的未来。你们的确在你们内拥有全部的知识，并能够信任你们自己的决定。有的时候，你们的守护天使会通过试图影响你们的行动来帮助你们，这完全是允许的。他们比你们更加知道你们的人生计划，并将永远以你们的最佳利益而行动。去了解，他们就和你们在这里，并和他们说说话，就像他们会听到你们一样。

我是来自天狼星的SaLuSa，很享受和你们一起分享我的想法和理解。我也希望在你们的未来有机会告诉你们关于我们的部分。我们已经为这个时候而准备你们很久了，你们现在是见多识广了。我们欣赏并感谢你们的欢迎的讯息。


Thank you SaLuSa.谢谢你们
Mike Quinsey.
翻译 mariacai26

转自：http://hi.baidu.com/u2觉醒/blog/item/c4ac0a7a54f486f90bd18721.html

ktbong

目录：

前言


第一章 新时代来啰！

第二章 新时代精神

第三章 自由意志

第四章 人生是来学习功课的

第五章 灵修与静心之道

第六章 每一个人都是神

第七章 时间是一种幻相

第八章 死亡是一趟长久的旅程

第九章 疾病是一个人的好朋友

第十章 宇宙里面没有真正的意外

第十一章 一切都是最好的安排

第十二章 系统的完整性

第十三章 广义的轮回生生不息

第十四章 丰盛的物质生活

第十五章 新时代不是一个宗教

第十六章 没有教义没有罪恶感

第十七章 修行与禁欲

第十八章 纵欲不能拿修行当借口

第十九章 头脑与心

第二十章 高灵不是神

第二十一章 商业包装过的高灵

第二十二章 外灵的讯息不可靠

第二十三章 通灵不是好玩的

第二十四章 许多通灵是骗己又骗人

第二十五章 通灵的危险性

第二十六章 意识扩张不能靠迷幻药

第二十七章 修行人不能是一块松饼

第二十八章 因果与报应

第二十九章 成道者不再有单独人格

第三十章 婚姻制度的省思

第三十一章 当学生准备好，老师就出现了

第三十二章 誓愿不能恒久远

第三十三章 天堂与地狱

第三十四章 游地府与观灵术

第三十五章 业力与前世今生

参考资料

前言

我爱新时代！

我爱新时代的美。

我爱新时代的好。

我爱新时代的高超理论。

我爱新时代的美丽说法。

我爱新时代的朴净淡雅。

我爱新时代的真修实证。

我爱新时代的一切！

我愿新时代运动能够在台湾，在华人社会里，真实地生根、成长、茁壮，并永远壮盛繁衍下去！

只是，所有的运动、宗教、理论、学说等等，换了一个地方，换了一些人，就都会有一些走调，也有一些走样，失去了原味，产生了偏差，就会是一件很可惜的事了。

如果，能够容许一点点不同的声音，是否可以有一点「治疗」（Healing）的效果呢？

新时代的思潮（New Age Movement）和佛陀、老庄的教导，其实是完全一样的，不相抵触，为什幺在现实社会中却又受到传统佛道人士的排斥呢？看了此书，或许可以让我们大家都有更宽广的思考空间与生活体验。毕竟，「实验是检验真理的唯一标准」，「去生活」也是去检验所有宗教理论、玄说思想的最佳考验！

『新时代新人生』正是要告诉读者朋友们，在新的两千年「宝瓶座」时代，我们可以用什幺样的思想、观念、态度来生活，如何才能活的快乐、实在，并免除于所有不必要的恐惧和烦恼。

说真话，一向有点刺耳；面对真实自我，总也是令人踌躇；从美梦中被惊醒过来，总是百般地不愿意……『新时代新人生』正是要来打扰许多人的美梦的。

梦境再美，终究是虚幻的；催眠再深，也还是虚假的。一个人想要真实的成长及蜕变，必须真实、诚恳、勇敢的面对自己。让我们一样带着爱和喜悦，感恩与宽容，一起快乐地走进新时代。

第一章 新时代来啰！

我们何其有幸生在这个时代！这实在是一个非常特殊的时代，非常不平凡的时代，也是非常重要的一个时代！

光是看20 世纪和21 世纪的交接替换，就很过瘾了。而这个时代还不仅仅是百年的世纪交替而已哦，它是千年的交替，更是两千年的交替！这个才是真正的不平常！

这是西洋占星学家所说的，地球在黄道带上的运转，即将在公元2001 年进入「宝瓶座」的能量场里面，而在新能量场的影响之下，这将会是一个完全不同、崭新的时代，西洋就称之为「新时代」（New Age）了。

在新的时代里面，宝瓶座的精神将要完全发挥出来，就是灵性、祥和、与智能。整个地球，所有的人类，都将要笼罩在爱与和平的能量场里面，这岂不是叫人非常地兴奋、雀跃？

因为在过去的两千年，从公元元年一直到公元2000 年止，都是属于双鱼座的时代。双鱼座就是一种对立、冲突、与矛盾，当然也曾经是一个充满竞争、不断进步的意义，科技因此大为文明。不过，我们也因此差点毁掉了这个地球；科技进步，人类的精神文明却没有等比的跟着进步……所有的这些，我们都受够了！希望一切的灾难与不幸就到此为止，不要再有了。

新时代的意义，意味着地球正进入新的一个能量场，这个能量场也会直接影响到所有人类的「意识能量」，直接触动一种普遍性的、广泛性的、根本性的「自觉运动」（Self-Awakening），人们将注意力从外面转移到里面，从新发觉到自己内心世界里丰富的宝藏，所有的真理不假外求，体验真理也无须藉由教会、僧侣的媒介，每个人都可以接触到他内在的本性，每个人都可以了解他就是神，就是佛。

而所有这一切正在发生的，没有组织，不是宗教，没有领导者，没有追随群众，更没有丑陋的教义、规章、与诫律等等，它是一种「普遍性的自觉运动」，就像是春天来临，大地上的小草、嫩芽、树枝自动成长的样子，一切显得是如此自然，如此美好，就是「机缘成熟」、「时机已到」了。

这也正是所谓的「新时代运动」（New Age Movement）。

第二章 新时代精神

新时代的首要精神就是爱和喜悦，感恩与分享。

爱，是一种没有条件的爱（Unconditional Love）；光是「爱」本身，便已经足够了，不需要有任何的回馈、对等、或是条件。
这包括爱自己，爱别人，爱上动、植、矿物，爱上河川、山岳、白云，也包括爱上星星、月亮、太阳……事实上，就是爱上这个世界的所有一切。

当一个人能够爱上这世界上所有的一切事物，他和世界上所有的事物都能够产生一种深深的恋情，自然而然地，喜悦、幸福的感觉，就会从心中油然而生；毫不矫饰、造做的，脸上充满着笑容，身体泛着光，行为举止带着优雅，所有的人、鸟兽、花草、树木，甚至石头，也都能感受他的微妙振动（Vibration），那就是爱的能量。

当一个人充满着爱的时候，他必然也能感受到万物对他的爱。整个世界对他的爱是如此的宽广，一个人除了感恩与分享之外，又能够做些什幺呢？

爱，这种东西非常微妙，您给出的越多，却从来不会在心中减少；相反的，爱反而会回来的更多。当一个人拥有如此多的爱，如此多的喜悦和幸福，剩下唯一能做的事情，就是尽量的分享出去。爱是如此的丰盛，一个人怎能够独享呢？除非将爱分享出去。
爱，狭义地可以指情人间的恋情，广义地来看，在东方就相当于慈悲。这没有冲突，没有矛盾，爱情是慈悲的基础，慈悲是爱情的扩充，彼此是互补的、兼容的、同一种能量的。没有爱情为基础的慈悲是虚伪的、贫乏的、空洞的，更是骗人的，只有一种爱在自己内在深深的升起，那才能产生真正的蜕变，才能升华为真正的慈悲。

要全然的爱自己，百分之一百的，一点点也不能少的！照顾自己的身体，善待自己的处境，满足自己所有的愿望，让自己永远有一个「好」的感觉，不要留有缺失、遗憾、罪恶感，或某种深深的愿望未能满足……能够全然爱自己的人，才能够爱别人；能够善待自己的人，才能够善待别人；能够重视并满足自己愿望的人，才能尊重别人并协助别人来满足愿望。全然的爱自己并不是自私自利，全然的爱自己是达到无条件大爱的一个必经路程。

爱是如此的奇妙，以致于印度的成道大师奥修（Osho）就曾经说过：「爱是人性的最高点，却是神性的最低点，人只有透过爱，才能由人性进入到神性。」

生长在东方的台湾朋友们，您们可曾正视自己内心里的爱吗

第三章 自由意志

自由意志就是一种可以自己感觉、自己选择、自己决定的一种自由，甚至是免于选择的自由。自由意志也可以说是一种自主性。
自由意志是每一个个人所拥有的最大瑰宝！因为整个的存在就是透过人的自由意志，在和每一个个人互动着，交流着，而且是紧紧地密切结合着。

人也就是透过自由意志、自由选择，在一步一步创造着他自己的命运。

每一个人到目前为止的状况，都是自由意志的结果；每一个人也都要为他的生命负完全责任，因为就是自由意志创造了每一个不同样的人生。

所以，所谓「命运」的这个东西，可以说有，也可以说是没有。

因为，假如一个人总是迷迷糊糊、浑浑噩噩地过日子，他的自由意志从来没有主动地发挥出来，那幺他的确只能无奈地接受着存在的安排，生老病死、贫富贵贱，一切按照「生命剧本」来上演，依着「生命蓝图」来进行，这就是命运！这就是所有的星相学家所能够为您计算出来的人生，您可以在您出生的那一刻开始，就知道了您整个人生的经过，然后您就是等候若甘年后的死亡，下台一鞠躬，人生就完了。

如果，您不满意您的人生，您觉得应该加一点调味料、兴奋剂，甚至要多一点色彩，或是干脆让您的人生能够时时爆出光辉灿烂的烟火，为什幺不呢？这个人生是您自己的，您有绝对的「自主权」，就是自由意志，您可以随时改变您的人生，甚至创造您的人生，根源就在您愿不愿意，有没有一点点的勇气。

如是，就没有所谓的「命运」可言，因为您的自由意志发挥出来了，您的自主性已经渗入您的人生，您已经在开始结晶了，您早晚一定会开花结果的。

如果，所有的占星家、算命仙都无法预测您的命运，那恭喜您，因为您正是您自己生命的主宰，您是受祝福的，您是得到恩宠的。如果，所有的占星家、算命仙都能把您的命运算的一清二楚，那幺即使您家财万贯、位居公卿，那对不起，这种生命也没有什幺好祝福的，因为「乏善可陈」，这只是众多剧本里的一个插曲而已嘛。

爱惜自己的自由意志，甚至重于生命！因为没有自主性的生命，就会是一种枷锁、一场灾难，变成万般的折磨与无奈！相反地，一个能够自主的生命，尽管表面上看来是如何的卑微，但是内在一定充满了快乐、欢欣、和喜悦，生命就蜕变成一场庆祝、宴会、与欢唱！

要尊重别人的自由意志，就像是尊重别人的生命一样。干涉、影响别人的自由意志，就像是强暴、戕害别人生命一样地粗暴，令人难以忍受，也应该从根本上来根绝此种行为。多少人假以「爱」与「关怀」的名义，实质上却扼杀了所爱的人的自由意志，就是忽略了自由意志的可贵与必须被尊重的特性。请记得，永远不要让我们的爱变成一种箝制，一种负担；爱的另一个同义词就是自由，尊重自己和别人的自由意志，才是真正爱的展现。

一般的人多是松松散散的、迷迷糊糊的、浑浑噩噩的，甚至不是有意识的，犹如在沉沉的昏睡当中。一个人必须先被唤醒过来，告诉他他可以创造自己的命运，把自由意志发挥出来，把您所有的潜能发挥出来，他的生命才有可能开始结晶。否则，这种的人生就像是漫漫长夜里的昏睡一样，一个接着一个的梦，开始梦、梦结束，开始梦、梦又结束，昏睡的人甚至根本不知道有梦。昏睡的人，也根本不知道他有这样一个宝贵的人生！

当一个人能够完全的结晶起来，当一个人能够完全地意识到他的自由意志时，他也才能够意识到宽广无垠的存在与纯粹无瑕的真理，他才能够真正的臣服于存在，才能真正的皈依于真理，才能真正的契合于自然。在此之前，是不可能的。一个松散的个人，连自己是什幺都搞不清楚了，又能皈依谁？谁在皈依？臣服于什幺？什幺在臣服？

所以，修行就是一种自我锻炼、自我结晶的过程；修行也是发现自我、发挥自由意志的一趟旅程

ktbong

第四章 人生是来学习功课的

曾经，有过一则颇为发人省思的预言故事，是这幺述说着。

从前从前，有一位年轻又有为的国王，他在处理繁忙的国家大政之余，忽然想到，他每天都这幺忙碌，忙得没有时间下来思考，想想他自己人生的目的是来干什幺的。所以，尽管他的衣食无缺，王后、嫔妃又多美丽，宫廷内夜夜笙歌，各种享乐的花样不断，国王的内心似有所隐忧，总是无法释然，开怀地享受这美好的一切。

有一天，这位有为的国王，就下诏天下，召集全国所有最有学问、最有智能的人都来到自己的前面，然后交付任务，就是要求这些学者、智者来研究所有的学问和知识，然后来告诉他人生的目的是来做什幺的，帮他找出答案。

于是，这些学者、智者就四出搜寻所有可能的答案，作出所有可能的研究、和解释，如此耗费了20 年的功夫，所有的结论和心得被写成了一本一本厚厚的书，堆满了整个图书馆。当国王被请到这里来观看研究结果时，国王叹息到，这幺多的书，他又这幺忙，他一辈子也看不完啊？

国王就请这些学者和智者，看能不能把他们所有的这些书，全部予以浓缩，就只是把精华留下来，全部收在一本书以内，那幺他就有可能来看完。国王的命令，岂能有打折的地方？这些学者、智者就开始了汇编、浓缩、精简的工作，要把所有的精华集中在一本书以内，如此，又辛苦工作了20年。

等这些学者、智者把这本又厚又重的书呈现到国王的面前时，国王从他如山堆积的公文堆中探出头来，虽然高兴看到结果，却又感叹没有时间来阅读这本人生精华的书。于是，国王就又想到，既然您们可以把那幺多的书浓缩成为一本，那为何不再多花点时间、精神，就是把这本书在浓缩成为一句话？这样，我可以不用多花时间，一听就明白了。

这些学者、智者们将书抱回去，同时也开始了冗长的讨论、争辩、及会议。为了去芜存菁，为了极端的精粹与浓缩，他们又再度花费了20 年，才求出了共同的结论。这时，他们就派出这名最具代表性的智者来到国王的身边，要将这句话来告诉国王。

可惜经过三个20 年的漫长等待，这位国王已经垂垂老矣，他的生命已经走到尽头，他的人生就即将结束了。可是，国王仍将智者宣召来前，问他人生的目的到底是什幺？请智者在他咽下最后一口气前，赶快告诉他。智者就附在国王的耳边，轻轻的说道：「人生的目的就是来受苦的！」国王听了，哦的一声，似乎有所领悟，却也没有多说话，就溘然与世长辞了。

这则预言是典型的「双鱼座时代」产品，我们不能说它错，因为整个时代及所有的人心，就都是这个倾向。只是，这未免太沉重了？也太严肃了？即使是贵为国王，他的人生都是来受苦的，那幺一般平民百姓又是来干什幺的？苦上加苦，那都活不下去了，还谈什幺人生的目的、人生的意义何在？

在新时代的观念里面，「人生是来学习功课的」。整个地球、整个世界，就像是一个大型的学校，或说是道场、剧院也成，所有的人都是我们的老师、同学，大家扮演着不同的角色，一起来演「人生的戏剧」。

有些人是扮演我的爸爸、妈妈，有些人是我的兄弟姊妹，有些人则是扮演我的师长、同学等等。在不同的人生转世里面，所有的这些角色，也会彼此互换，并上演不同的人生舞台剧。

有人要扮演大企业家的飞黄腾达，有人要扮演痴情女子的感情受挫，有人要扮演儿孙满堂的快乐人生，也有要扮演流浪街头的孤苦老人……而不管成功或失败，得意或失意，在人生末了的时候，就是人生舞台谢幕的时候，一场戏也就结束了，每个人就恢复了本来面目，洗进铅华，众生平等。下了台的演员，还应该执着于台上的角色身份吗？

然后，最主要的就是看看，我在这一出人生的戏剧中学得了什幺样的功课？我有否扭曲了金钱的意义？我是否滥用了爱情？我是否沉迷于权力的游戏？我是否学习到爱与宽容，感恩与分享？或者我仍然一样贪婪、自私、占有欲强、独占性高？人生中充满了不稳定的因素，所以也不懂得真正的喜悦……

功课及格的，就像是拿得了学分，取得了学位资格，就可以往更高的层次去轮回进化了。功课不及格的，就像在学校里面，就得留下来重修一次，一直到学会为止。只是，人生的这所大学更为慈悲，没有死当、不会退学，仍然一次又一次地把您生出来，一次又一次地轮回转世，就是要您把功课学会了，如此而已。

您若是把人生当成受苦，也成，那真的就有吃不完的苦头了。您若是能把人生当成来学习新功课的，那幺就轻松多了，有趣多了，也快乐多了。其实，您自己就可以决定您的人生要以何种的态度来过

第五章 灵修与静心之道

新时代里首重灵修。

而所谓的灵修，就是静心之道而已。

静心之道，非常简单，就是坐下来，闭上眼睛，让自己的思绪沉淀下来，走向自己内在的一项过程而已。所需要的仅是一点点耐心，一点点坚持，等时候到了，就有无穷的喜悦与欢乐会洒落在静心者的灵魂上。

金刚经所云的「如是住，如是降服其心。」就是这幺简单的如是、如是而已，「就是这样而已」，没有困难，也没有神秘。
也像是奥修（Osho）所常说的，「只是静静坐着，什幺事情都不做，等春天来临时，草木就自行生长。」

是的，静心之道就是如此简单而已，不会复杂，不会困难，没有神秘，没有诡异。所有的误会，所有的谬传，就因为人们没有亲自去做，亲自去经验的结果；宗教神话、乡野传奇、儿时童话、神怪电影、武侠小说等等，遮掩了原本单纯、明亮、易行的静心之道。
静心具有多重的好处。

静心之中，人体这副庞大又复杂的生化机器就会来到一种「归零」的状态，此时体内会有一种自动修复、自疗（Self-Healing）的功能产生，就会消除我们体内的一些毛病、障碍，恢复健康，增进功能。

静心之中，人的显意识、下意识、潜意识、及更深层的意识等等，都会串连成为一体，变成一个完整的状态，而不是分裂的状态，人们的思想和行为能够真正合而为一，人们也变得真正的正常，真正的健康。

静心之中，我们的能量往内收敛、汇聚、结晶，容易得到内在的满足与喜乐，而不是停留在头脑（生化计算机）的程序与逻辑当中，永远在运转、追逐，从不停歇，也从不满足，直至死神叩门为止。静心可以帮我们找回生命的优雅与美。

静心之中，没有目的，没有追逐，没有占有，真正的爱会从我们的内心最深处升起，这种无条件、无限的大爱（Unconditional Love）其实就是我们的本质，我们生于斯，长于斯，却常为尘劳忧伤所遮掩，而忘记了我们的本质。因为爱，我们可以体会人我一体，植物、动物、月亮、星星、及宇宙中的所有事物，其实都是来自相同的根源。

静心之于人生是如此重要，它比人类所有的工程都还伟大，它比历史上所有的革命都还剧烈，它能够如此深深的蜕变一个人，我们如何能忘却静心之道呢？因为，除非我们找到自己，回到自己的家，否则就注定生生世世轮回流转，徘徊在所有的外在事物当中，永无止尽。

静心之道，就是回家的道路，也是唯一的道路。

第六章 每一个人都是神

「每一个人都是神！」这是新时代里面最美，也是最实在的一个观念！

这的确也是一个事实，只是，一般人多把它给忘记了，而活得像是一个平凡人一般，未曾体会到整个存在所赋予他的意义与非凡。呵呵，正像是奥修大师（Master Osho）所形容的，我们每一个人生而像是一座巨型的747 喷射客机，然而我们多只是将它当成巴士在开而已，没有真正把潜力显现出来，没有把速度发挥出来，没有真正的飞上青天！

另一位印度当代的成道大师赛巴巴（Saibaba）曾经对他的门徒说过，「我和您们唯一不同的地方就是，我知道我是神，而您不知道您是神。」（The only difference between you and I is that, I know I'm God, and you don't know you are God.）

所谓的神，不是像庙宇、教堂中的神像哦，圣经曾经说过「神以他的形象来造人」，现在的状况是「人以他的形象来造神」。谬传的结果，让我们以为神也是个有头、有脸、有手脚四肢、有喜怒哀乐、有爱恨情愁的「个人」，错了！这是彻彻底底的错了！以致于，若是有真正的神从我们的眼前、身边走过，我们根本无法认出那是真正的神。

所谓的神，并不是一个个人，也没有具体的形象，他是整个自然存在的总和体，总体力量的呈现，也可以称之为「神性」；佛教观念里的「法身」、「法身无相」是个很好的说明。禅宗公案里，一个人一旦开悟，则能体会到「青青翠竹，郁郁黄花，无一不是法身。」在我们生命中所能接触到的一切，无一不是神的化身，包括我们自己，原来也就是生活在神性当中。

当我们的自我（Ego）过于强大之时，就忽略了与外在自然界的连结，我们就变成单独的、被遗忘的；忽略了自我的本性，就是「迷」，就是睡在恶梦当中，所有的苦难就从此开始。

所有的灵修手段，无非就是要唤醒一个人内在的意识，从深深的沉睡中，把您唤醒，就是觉醒、醒悟（Awakening）。当您体会到您就是整个神性的一部份，当您和整个自然重新取得连结，您心中就充满着爱，您如何会苦恼？如何会孤独呢？
所以，灵修也不必像空手道、跆拳道般的分级、分段，没有必要。什幺叫高手？什幺叫修得好？若是没有开悟，仍是凡夫呀。若是开悟了，则体会到民胞物与，万物与我同源，众生原本平等，又有何高低好坏之分呢？

当我们决心要踏上回家的路，要去寻回我们内心自在的本性时，不需要机缘，不需要慧根，所要的只是一点勇气，一点坚持，一点耐心。

灵修的朋友们，不需要去关心别人能够发放外气、千里传功，不必在乎别人有神通，能够为人治病疗伤，更不必去管别人能够积聚徒众，修筑庙宇、道场，财源广进……当一个人的能量化为世俗的财富、名声、权势、爱情的话，就知道他与开悟无缘了。灵修的朋友只管将能量积蓄、内敛、提升，直到最终的结果发生，那整个存在都是您的，您也就是整个存在；永恒就是您，您也就是永恒。那幺，区区的一点世间物，何须挂意呢？

每一个人都是神，但是，还有需要等待您自己来发觉这个事实；一点点的努力，一点点的耐心与坚持是必须的。

ktbong

第七章 時間是一種幻相

「時間」是個很有趣的東西！

沒有人真正見識過它的面目，沒有人真正牽過它的手，甚至沒有人碰觸過它的衣衫裙擺。我們只能從日出、月沈、花開、葉落、潮起、潮退，以及初生嬰兒的笑聲與垂垂老人的嘆息聲中，輕嗅到它的聲息……轉眼之間，時間就過去了。

在西洋的神秘學傳統裏面，時間是以一個老人的型態出現，他一手拿著沙漏，一手握著長柄鐮刀，深刻的皺紋與又長又白的胡須，訴說著時間正在一分一分的過去，卻是絕對不會回頭的……所有人的時間都是一樣的，非常的精準，非常的確實，卻也是非常的無情。
然而，在新時代的觀念裏面，「時間」這東西是不存在的。

註意看一下，在目前地球的狀況是一種「直線式」的時間，有過去、現在、未來，而且是一去不回頭的。所有居住在地球的我們，似乎都不能超脫這種束縛。

然而，科學家愛因斯坦的相對論告訴我們，若是我們運動的速度接近光速的話，時間就會減緩下來；若是運動速度等於光速的話，時間就會靜止；若是運動速度快於光速的話，則時間有可能會倒流。電視影集裏的『時光隧道』與電影裏的『回到未來』，就是根據這種理論所衍伸出來的。目前雖然還沒能發現有什幺能源、光束、載具等等的，能夠比光速還快，但也不代表將來不會發現、發明啊？這種東西一旦發明出來，時間就不再是絕對的了。

愛因斯坦本身就喜歡講一個類似的笑話，說是和一個金發碧眼的窈窕女郎共處消磨一個晚上，感覺上比待在牙醫師的治療座位上一刻鐘還要短，這就是「相對」的問題啦。

許多經常打坐、靜心的朋友也都有這個經驗。靜坐的狀況好時，有時才一眨眼的時間而已，怎幺一個小時、兩個小時的時間就過去了？當過兵的、服過刑的也都了解「度日如年」的滋味。

新時代的神秘家就幹脆指出來，時間只是存在於「頭腦」之中，因為就是頭腦是邏輯的，會思考的，會計算的。當一個靜心者能夠拋棄頭腦的作用，時間就消失了，「過去」沒有了，「未來」沒有了，而連結在兩個「沒有」的「現在」，怎幺會存在呢？「現在」也沒有了。這就是金剛經所說的「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，因為沒有了頭腦，所有的比較、分辨都失去了其參考點，時間的意義在此就崩潰了；超越了頭腦，超越了地球，就比較接近宇宙的實相了，靜心者在此也碰觸到了宇宙的「永恒性」。

新時代的著名高靈（High Being）賽斯（Seth）曾經透過傳導（Channeling）來解釋時間的本質，說它還比較像是剝開皮的橘子一樣，過去、現在、和未來其實是一種環狀式的組合存在，過去、現在、和未來其實是同時存在的。

有人就喜歡以爬電線桿遠眺的情形，來說明超越時間的狀況。當一個人站在電線桿底部，他或許可以看到前後一百公尺的狀況；當他爬到電線桿的中間，或許就可以看到前後五百公尺的狀況了；當他再爬到電線桿的頂端，或許前後一千公尺的狀況都能看得明明白白了。他的站立地點沒變，但是他的高度不一樣了，視野就不一樣了。如果，他在相同的地點，但是卻是在地球上空的人造衛星的高度往下看，那幺，幾千公裏、幾萬公裏不也是一體呈現嗎？哪有前後之分呢？

靜心者也是如此，雖然身體處在當地不變，但是身體的能量頻率提升了，生命視野也擴大了。如果，他的頻率能夠提升的夠高，他的視野能夠擴充的夠大，又高又大到不是我們平凡的腦袋所能想象的話，那幺這種直線式的時間對他就不復存在，他就匯入永恒，與永恒合而為一了。

只要我們還執著於頭腦，時間的觀念就依然存，生命就是可計數的、有限的，生生死死、輪回翻轉也就不可避免的。只要放棄對頭腦的執著，時間就不復存在，就是生活在永恒之中，就是「了脫生死」。

這或許還要相當的功夫，但是一再的提醒，不要忘記，「時間只是一種幻相」。

第八章 死亡是一趟長久的旅程

平常人最害怕的一件事，就是死亡。

偏偏又沒有任何一個人能夠幸免於死。

換句話來說，死亡其實是最公平的一件事。不管您是男人、女人，富人、窮人，達官貴人、或是販夫走卒，最終還是難免一死。

俗話說：「法律之前，人人平等」，嘿嘿，這是教導給小學生的觀念，真實的社會中，好象不是這個樣子。死亡還比法律公平。「死亡之前，人人平等」。

死亡真的那幺可怕嗎？

市面上還有人在教授「死亡學」呢，可惜名不副實，因為在教的人都沒有死過，如何有真實的經驗來教人呢？

在新時代的教導裏面，就教一個人悄悄的靜心，深深的靜心，就當成您的頭、四肢、軀幹都在慢慢的死去，就只剩下您的覺知在深深的沈下，沈下，沈下……當進入到您意識的最核心部份，也是您內在最深沈的部份，這是一個沒有空間、沒有時間、沒有語言、沒有思想、無可形容的狀態，或許在生理是非常接近死亡的一種狀態，但當您碰觸到意識中的核心點時，一切是如此安詳、平和，您也會馬上清楚明白，沒有真正的死亡。死亡也是一種幻相而已。

這就像是核子潛艇潛入數百公尺、數千公尺的深海海底時，盡管海面上狂風大作、波濤洶湧，但是一點兒也不會影響到海底的寧靜。這裏，是不是就是心經所謂「不生不滅，不垢不凈，不增不減」的地方呢？

我們的肉體，正像是海面上的波浪一樣，風一吹，波浪就起，風一停，波浪就止；當因緣成熟時，我們的肉體就生，當因緣離散時，我們的肉體就滅。然而在意識的深處，在覺知性海的深處，依舊如如不動，根本沒有被打擾到；生生死死，如同海面上的波浪在起起落落而已，生命的永恒性未曾被動搖。

一個從來沒有進入到自己深層意識的人，一個從來沒有接觸過自己意識核心的人，可以說是「還沒有出生過的人」，因為他根本未曾覺知到他生命的寬闊性與永恒性。一個從未出生過的人，怎幺有可能死去呢？

深度的靜心，深度的禪定，另一項積極的功用，其實也就是在訓練「死去活來」的另種功夫。每一次的入靜、入定，就是學習死去的過程；每一次的回神、醒悟，就是一種新生、再生。在每天的靜心當中，在長年的靜心當中，就是反反復腹地在「死去活來」中度過，哪裏還會有害怕？哪裏還會有恐懼？每天慶祝新生命的歡欣都來不及了，哪有時間憂愁煩惱？相反的，在肉體生命走道極限，要真正進入死亡時，這時是要真正進入自己生命核心的絕佳機會，這是高潮，這是絕響，這是令一名靜心者多幺興奮的事，如何會有害怕？
凡人的眼光短淺，所看到的死亡就是滅絕、斷絕、消失；而一名新時代的靜心者有寬闊的生命視野，他了解死亡只是一趟長遠的旅程，一段連續的假期，一段不受打擾的睡眠……如果時機允許，如果機緣成熟，或許會再回來，或許會以不同型態的生命回來。畢竟，人生這個舞臺，也實在太好玩了。

第九章 病是一個人的好朋友

這是一個很有趣的觀念，疾病人人都怕，怎幺還會是我們的好朋友呢？有沒有說錯？

沒錯！ 的確是如此。

在新時代的觀念裏面，「疾病」原本是不存在的，它根本上是不在的、沒有的；只有當一個人沒有好好照顧到他的身體，沒有好好聆聽體內的聲音、訊息，並繼續濫用、折磨自己的身體，疾病就會產生了。

原來，人體是一個非常精密、細致、又脆弱的有機系統，它本來就是需要它的主人來好好的照顧它，比如說好好睡，充分休息，適當的飲食，適當的運動，並常保愉快的心情，如此身體才能維持在正常且良好的運作當中。

可是，這幺基本的條件，世人多半還不能完全做到哦。許多年輕健康的人，也許就是「健康」太多了、太自然了、太廉價了，根本不懂得珍惜，就蓄意地耗擲健康。好一點的是說要打拼事業，狂熱地工作，日以繼夜地焚燒自己；詭詐一點的是說要享受人生，飲酒作樂，通宵達旦的唱歌跳舞，或是夜夜春宵地縱情聲色……即使是您偶爾的熬夜，即使是您不經意的吸進一支煙，都會是對我們身體健康的嚴重戕害。

身體也會發出警訊哦！ 但是，初期的警訊會是比較小聲的，緩和的，溫柔的提醒。比如說，口幹舌燥啦，頭暈頭痛啦，便秘痔瘡啦，腸胃不舒服啦，腰酸背痛啦，昏昏欲睡啦……等等的，就是提醒您「該休息了」。如果您肯實時適當休息、充分休息，則體內的「自療」機制會自動發生作用，把您所有的毛病及時改正過來。但是，您若是從來不聽身體的這些提醒，一意孤行，身體無法「自療」，這些小毛病就會繼續累積、累積、再累積，在若甘年後就變成大毛病，就以「疾病」的型態出現在您的人生裏面，人就「生病」了。所有的疾病，原先都是以能量的型態存在，等到夠濃、夠厚時，就深化成為肉體的具體疾病了。

看看現代人，許多人在年過35、40 ，許多毛病的現象、征候就一一浮現了；40、50 歲，或是50、60 歲就發病了。從年輕到年老的健康情形，其實也可以看得出其「因果關系」哦。

說「疾病是一個人的好朋友」，事實如此，因為只有疾病足夠強大到讓一個人躺下來，「強迫休息」，什幺事情都不能做，所有的作為都得停下，才好讓身體有一個恢復健康的機會。疾病不再是一種溫柔的提醒，而是一個嚴重的抗議，但都是源自於身體的訊息，本質上還是為您好的。

疾病，甚至讓您「非常接近死亡」，讓您深深地了解到健康的有限，生命的短促，然後，就可以回頭審視一下，「我這輩子到底是在做些什幺？」我賺了多少錢？當多大的官？打敗多少宿敵？買了幾棟房子？我對誰好過？有沒有人愛我？什幺是真正的成就？什幺是真正的遺憾？面對疾病、死亡，生命的意義必須重新審視。疾病，其實也是一個「實時醒悟」的契機哦！

是的，疾病是不舒服，吃藥、打針也是一種苦，但是不要看在這些表面現象而已，我們必須以一種更大、更寬廣的人生視野來看疾病的正面意義。不要害怕疾病，即使真的生病了也不要恐懼、排斥它，它是您的好朋友，它正帶來一種新的訊息，正等待您來解讀它呢。正視您的疾病，接受它，經歷它，並轉化它，用您的意識與身體來做一場徹底的洗禮！ 當「疾病」本身的意義及目的達到時，它就沒有存在的價值了，就是它離開的時候了，也就是您恢復健康的時候了。疾病過後，也是您嶄新人生的一個開始呢。

雖然說疾病不可怕，疾病是我們的好朋友，但是一般人沒事也沒有必要去「邀請」疾病吧？疾病是對執迷不悟的人的一種當頭棒喝！讓這些人不得不醒過來的一種非常手段，不是正常手段。正常人，眼睛睜亮，耳朵放明白，保持自己的正常生活作息、飲食，適當運動，傾聽自己身體的訊息，好好照顧它，愛護它，則不僅沒有生病的機會，而且會長壽百歲呢！

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第十章 宇宙裏面沒有真正的意外

宇宙裏沒有真正的意外，這真是一個叫人不可思議的觀念！

一支小草冒出頭來，一片樹葉落下來，一顆蘋果打在牛頓的頭上，一個人被生下來，兩個行人在天橋上擦肩而過，以致於一架飛機的失事墜落，以及一場天然的洪水、颶風、地震、火山爆發等等的災難，都不是意外。

是的，上帝不跟我們擲骰子，怎幺會有意外呢？

既然不是意外，那就是「意料之內」，在意料之內還會發生的事件，肯定有它一定的意義存在，就看我們怎幺去解讀它。

中國古老的「易經」，就是向大自然的天地、風雨、雷電、山川、湖泊、日月、星辰等等來取其「卦象」的，從而歸納出自然運行的道理法則，後人再據此推演出萬事萬物的道理。所謂「擅易者不蔔」，真正懂得易經道理的人就不必蔔卦了，他可以直接從自然界、日常生活中的種種征候了解到事情的道理及各種狀況，所以不必蔔卦了。

原來，世界上並沒有所謂長得像人一樣模樣的「上帝」、「神」存在，但是這整個的宇宙自然界就像是一個「大腦機制」的在運作著，有人稱之為「宇宙意識」（Universal Mind），有人稱之為「道」（Tao），有人就直稱為「存在」（Existence）、「神性」、或是「法身」。而不管如何的稱呼，這整體的存在是如此的公平、如此的慈悲在照顧著每一個人，每一個動物，每一顆植物，甚至每一顆石頭、每一粒沙。每一件對象都是存在根本的一部份，每一件對象也都和整個存在有著直接的連結與密切的交互作用。沒有任何一項對象是單獨存在的，就像是沒有一件對象是外於宇宙而存在的一樣。

如果我們能夠在日常生活中足夠的警覺、留意、小心，而且能夠保持一種正面、積極、善良的態度來生活，來面對人生，來貢獻宇宙的話，生活中處處是充滿「機緣」的。您才在想哪位老朋友、老同學而已，可能就突然會預見他，或是接到他的來電；您才在計畫著某件事情而已，不知不覺中機緣成熟了，可以執行了；您在思考著某些問題而找不著答案時，答案可能自己就悄悄地出現在隔天的報紙，或是理發廳裏鄰座客人所翻閱的雜誌上面……人生處處充滿著「機緣」，然而這些都不是「意外」，這只表示著「存在」是多幺的眷顧您、愛護您、處處幫助您。

但是，若是您心中充滿著懷疑、憂傷、失望、沮喪、怨天尤人等等的心態，您就和存在失去了連結，所有產生「機緣」的可能性都會消失。這不是說存在已經不再眷顧您，而是您自己的消極、負面思想切斷與他的連結，他想幫忙您也無從幫起啊？只有當自己的心態、意識改變過來，一切事情才會轉變過來。

事實上，每一個人都應該為他目前人生的種種狀況負完全責任，這是無庸置疑的，因為正是他的意識所造成的一切啊！而如果有人不滿意他的人生，想要改變命運，先不要去要求別人改變，應該先從改變自己的意識、心態著手，這才是最根本的問題。

從人體氣場理論來看，也是如此。「氣」是構成所有物質的基本單位，卻是受到人的心、腦、意識所控制。一個正向、積極的人，他的氣場必定強旺，他有足夠的能量能夠促成「機緣」的發生；一個負面、消極的人，他的氣場也必定衰弱，連自保都不足了，何況能夠再促成什幺呢？

宇宙裏沒有事情是意外的。所有事情的發生都有它的意義，端看我們如何解讀它。看出它的正面意義，調整我們自己的心態和意識，就能創造出自己美好的人生！

第十一章 一切都是最好的安排

在國內推廣新時代精神的先驅老師之一，也是國內著名的催眠專家，「廖閱鵬」老師，他常常在演講、上課、或是私下的聊天中都會提到「一切都是最好的安排！」他還常常說以下的這則故事： 『從前從前，有一位國王，帶者臣子及親近隨從，興高采烈地一起去打獵。國王久居深宮，難得出來，一時見獵心喜，就放馬奔馳，追逐獵物。

一個不小心，國王及馬匹竟然跌了一跤，隨從急忙趕上扶起，還好沒有受重傷害，卻也跌斷了一根小手指頭。不得已，已掃了興嘛，只好驅駕回宮。

回到宮中呢，越想越懊惱，火氣也大了起來。隨從們沒人敢吭聲，只有臣子好心上前安慰大王說：「沒關系，小傷而已，一切都是最好的安排！」國王不聽沒事，聽了更火，「我跌斷了指頭已經很煩了，你還在幸災樂禍，說什幺最好的安排！ 看我把你關起來，還會不會是最好的安排！」 無辜的臣子就這樣被關入大牢內，可是國王並沒有因此而開心啊？周遭的人更是連屁也不敢吭一聲，怕國王一遷怒下來，就倒黴了！受了傷的國王，也像受了傷的獅子，沒人敢理他，他也只有獨自，悻悻然，騎著馬到林子裏去散散心。

走著，走著，心不在焉又不看路，一個不小心，竟滑落一山崖處。唉，這次沒這幺好運，竟落在一群食人族部落的手中，馬上被五花大綁帶回去。看著土人們在起火、燒水，忙的不亦樂乎，國王心想這下子完蛋了，一代天驕就要變成他們的腹中物了…… 祭典開始之前，巫師過來察看祭品，嗯，白白嫩嫩肥肥的，一定不錯哦！咦，怎幺少了根手指頭？！

哦，不是個完整的祭品，那對我們的神可是一項大不敬哦！ 祭師、酋長、長老們一陣嘀咕後，決定放走這個「不祥之物」，只因為他不完整。 哈，那國王得此機會，連滾帶爬，又沖又撞，三步並作二步，拼命地跑回自己的城堡內。待驚魂甫定，就宣來那被關的臣子，告訴他剛發生的事，「這不就是所謂的最好的安排嗎？斷了根手指頭總比送命的好。」 國王雖然不得不同意，但還有點不服，直告臣子說，「那我把你關起來也算是一種最好的安排嗎？」「的確是的，大王，如果您沒有把我關起來，我一定會隨侍在您側，那幺，您走後，會在食人族鍋子裏的一定是我，沒有別人。」』 哈哈，這實在是一則很有趣的故事！

這也是新時代裏的重要精神之一，宇宙中的萬事萬物，「一切都是最好的安排！」 如果朋友您目前有什幺不如意的事情或是考驗，這一切也肯定是一種最好的安排！不要懊惱，不要沮喪，更不要只看在一時，老天爺的幽默即在於祂的「先苦後樂」。把眼光放遠，把人生視野加大！不要自怨自艾，更不要怨天尤人，目前的一切考驗都是為將來更大的榮耀作準備！

一切都是最好的安排，目前所有的困難都只是一種考驗而已，通過了，克服了，「獎賞」就到來了；若不耐心克服困難，而只是怨天尤人，那就成一項不折不扣的「災難」啰！ 樂天知命的廖老師希望大家都記得這個故事，永遠樂觀、奮鬥，相信天無絕人之路，而且，一切都是最好的安排！

第十二章 系統的完整性

在新時代裏，有一件很重要的工作，就是要擴大我們的視野，洞察我們看事情的深度，了解整體的來龍去脈與因果關系，不是只看在表面上的現象而已。

把這種作法，用在看待人體的作用上，就可以看清楚，「頭痛醫頭，腳痛醫腳」是絕對不夠的。因為頭痛或是腳痛這些病狀，極有可能是其它多種病癥所引起的，我們必須小心謹慎審視整個身體的狀況，才能真正的找出病因，並予以根治。不然，即使是暫時壓抑住病狀，卻沒有予以根本治療，就有可能轉變為慢性病，並牽連到其它臟器、系統，而引發全身的敗壞。 我們的頭、手、腳、內臟、器官、以至於每一個細胞，都是身體「整體」的一部份，沒有哪一個部份可以單獨存在的。整體中的任何一部分出現了問題，都會牽連影響到整體的運作與安危。

所以隨著新時代思潮的漸漸盛行，傳統醫學（如印度的養生醫學，中國醫學的草藥、針灸，印地安療法、水晶療法等等）也漸漸擡頭。 把這種作法用來觀察自然界的運作，我們也可以了解整個自然是一個鮮活的有機體，任何局部的、區域性的異常天候、災變，常常也會引起全球的連鎖反應，造成整體影響。

有一種比較誇張的說法，但離事實也不會很遠，就是在巴西熱帶雨林中的蝴蝶揮動翅膀時，可能會造成半個地球以外北京的一場暴風雨哦。任何一種輕微的舉動，都可能造成整體系統的震撼，而居住在其中的任何一個我們，都將避免不了這些影響。

家中的電冰箱，開車吹吹冷氣，沒有什幺大不了吧？但是，冷氣機裏的冷媒會釋放出特殊的化學氣體，影響大氣中的比例，也會造成臭氧層的破洞，地球的溫室效應，兩極的冰帽溶解，海洋的平均溫度上升，海中島嶼、沿岸低地國家倍受威脅，也造成全球的氣候反常，颶風、暴雨、洪水、糧食短缺……等等，等等。

如果，沒有現代的科學家把這些道理解釋給我們聽，我們簡單的頭腦如何想象出這之間的因果關系呢？ 沒有人是單獨的，沒有事情是獨立發生的，所有所有的一切，都是緊密相關連的，整個存在都是一體的，端看我們的智能如何找出其中復雜的因果關系。 中國的老祖宗，曾經利用易經的演繹、推算，從觀察大自然的「卦象」（現象），用以得知各種事物的相關訊息。

甚至說「擅易者不蔔」，讀透易經者可以不必經由蔔卦，只要直接觀察自然界中的現象，就知道相關事物將會是如何發生的了。自然界中的確存在著許多的神秘，也是自然的美所在，都有待我們的智能開啟來領略它。

註意系統的完整性，就是不要局部的看待任何事情、任何現象，也不要單獨地肆意作為，違反自然的原則。「人定勝天」的思想，是人類的「自我」（Ego）過度膨脹的謬論，不可能的啦！

部份如何與整體抗衡？一只手、一只腳如何和整個身體抗衡？人為的建築如何和大自然的力量抗衡？ 擴大視野，整體的看待，這世界充滿著更多的奧妙！

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第十三章 廣義的輪回生生不息

在印度教、佛教的觀念裏面，「人」的生命是在「六道」裏面輪回不已，生生不息的，包括有「天人，阿修羅，人，畜牲，地獄，惡鬼」。

當佛教傳入中國後，這種觀念也在中國的文化裏面生根，發芽，茁壯，也變成我們中國人「集體潛意識」的一部份。 然而，在新時代人士的眼中，人的輪回豈僅「六道」而已？跳脫出這陳腐的框框，更廣義的來看，其實，人的輪回是在百千萬道裏面。

曾經，我們在觀察在太空中流浪的鎳鐵隕石（天鐵），這些東西經過放射線測定，估計約有43 億年之久，幾乎是和太陽系一樣古老哦。

但是一旦落到地球表面上來，就會遭到空氣、水氣的侵蝕破壞，就會氧化，最後化之余無形。嘿，在外層空間43 億年都沒事，來地球幾年就沒了，這豈不是太可惜了？

但是，回頭一想，這隕石也不是真的不見了，它只是分解而已，化為鎳元素、鐵元素、氧元素等等，有的逸散到空氣中，有的融入河流、海洋中，有的留在土壤中，或是與其它的元素結合……等等，它不是真的不見了，相反的，它是「融入」了地球的這個「有機生命體」。

它雖然消失了，可是它卻變成「全部」了。 人的身體何嘗不是如此？死後，不管是土葬、火葬、海葬，即便像是西藏的「天葬」，都是把我們的身體還諸於天地、還諸於自然，所謂的「塵歸塵，土歸土」。我們身上所有的元素，也變成土壤、流水、樹木、高山、大海、空氣的一部份。

再換個角度來看，在我們得到這個肉身之前，我們不也是所有的土壤、流水、樹木、高山、大海、空氣等等所「聚合」變化而來的嗎？ 如果看穿了這之間的「因果關系」，這世間豈僅「六道」而已，的確是有百道、千道、萬道以上的「輪回」。 從肉體上看來是如此，從「靈魂」這能量體（Energy Body）看來也是如此。

一個真正放下所有欲望，所有執著的「靈魂」，在他的身體死後，他的靈魂、能量體將會融入整個自然，整個存在；單一的個體消失了，但是卻變成為整體。這也是佛教觀念裏的「涅盤」，奧修講的「進入存在」。

只有一個固執的靈魂，一個還有欲望、有牽連、有怨氣、有不滿足的願望還未達成的靈魂，在肉體滅後，還執著在一個「我」的存在，就是這一點「執著」會牽引著這靈魂的能量體，一而再、再而三的輪回轉世，生生世世，輾轉不已。

一而再、再而三的生命，反反復復，生生滅滅，愚蠢的事情一直在重復，古老的痛苦一再發生，絕大多數的人們未能從生命中學習到他們應該了解的「功課」，這種輪回式的生命快樂嗎？這種重復不斷的生命幸福嗎？ 然而，要終止這個模式進行的人也不是別人，就是您自己。只要您能完全的接受自己，完全的滿足自己，所有的欲望都消失，所有對自我的執著都消失，這種愚蠢的輪回就可終止。然而，這並不是結束，不是終了哦，而是生命充滿了整體的存在（Existence），在永恒的喜悅當中。

第十四章 豐盛的物質生活

在古老的觀念裏面，認為靈性的人比較清高，清高的人不應該擁有太多財富，財富又和罪惡等等脫離不了幹系。所以，追求靈性的人們，大多得忍受清貧的生活。

但是，以新時代的觀念來重新審視的話，其實，貧窮和靈性有什幺關系呢？貧窮的人不一定靈性就多一點，富有的人也不一定靈性就是少一點，這之間沒有等號存在啊？ 貧窮和疾病、缺乏教育、沒有技能、疏懶、沒有創意、時運不濟等等的關系，還比較密切啊！一個人想要大富大貴，或許需要以上所有的條件完全具足，才有可能達成哦。但是，可是若是只要溫飽呢，只要能夠養活自己，養活家人，過著普通人平凡的生活，應該都不是很困難的事情。

追求靈性，不應該是耽於貧窮的一個借口！ 在新時代裏面，不僅不要人們處在貧窮、困苦的生活，還非常鼓勵人們要能夠發揮自己的天賦才能，盡量創造自己的財富，讓自己和家人過一個豐盛、富足、美好的生活。甚至，盡可能的，也為更多人創造更美好的生活。 財富並不等於罪惡。

只是，在一般的社會裏面，許多富人攫取財富的手段非常卑劣，所以才會被視為罪惡。過去，曾經有參選的民意代表在電視機前故作可憐狀地說到「難道有錢是罪惡嗎？」意思是社會大眾錯怪他了。的確，有錢並不是罪惡，但是他在掠奪財富的行為和手段，才是十足的罪惡，這個才是要點。

所以，新時代的人士們，只要是以自己的天賦、才能、技藝、創意來創造財富，沒有違犯法律，也沒有違背道德風俗，這是理直氣壯，也是天經地義的！不要遲疑，不要客氣，盡量去創造！這顯示了您的聰明才智，在社會上的適應力、生存能力，可以強健您的背脊，增強您的骨氣（Backbone），財富更是您追求靈性的「資糧」。這樣一來，修行人就可以毫無顧忌的向真理靠攏，服膺於真理的腳下，而不必取悅群眾，媚於世俗了。

有本錢的人，才能真正的有骨氣，才能真正的維護真理的正義性！ 沒有本錢的人，需要靠人供養、施舍，「吃人嘴軟，拿人手短」，討好群眾，媚世媚俗都來不及了，怎還能夠追求靈性呢？聖經上說一個人不能既侍奉真理，又侍奉財神，指的是這種人而言。 沒有辦法養活自己的修行人，在根本上的生產力、創造力、聰明才智上都有問題，甚至在「心態」上也有問題。自己去掙取、賺取，比較辛苦，又比較慢，靠別人的施舍比較快，又比較多。

古代的百丈禪師真的偉大！他敢改革千年以來的不良傳統，讓僧侶們能夠從事農耕莊稼，自給自足之余，就能夠專心修道，甚至連帝王的威權也不能使其低頭呢！如今，有骨氣的修行人的確不多了。 財富不是罪惡！新時代的修行人要有勇氣，大膽的去創造自己的財富，培蓄自己的資糧，修行的路上會更順暢！記得哦，創造財富是為了能夠更好修行，財富並不是唯一目的哦。

第十五章 新時代不是一個宗教

許多人在看過佛教、道教、天主教、基督教、印度教、回教等等之後，忍不住會問道，「新時代是不是一種宗教？」 答案是，「絕對不是！」（Absolutely not!） 前面提過，新時代的來臨是因為地球進入寶瓶座的能量場裏面，整個地球的能量場也跟著改變，因而促成人類意識的一種「自覺運動」。

在地球上的許許多多不同地方的許多人，不約而同地有了相同的認知與想法，因而匯聚形成了一種新的「意識流」，思想風潮。而這股新的意識能量，正在席卷全世界的當中。

所以，新時代裏面沒有教主，沒有教義，沒有組織，沒有階級，沒有派別，新時代根本不是一種宗教。 新時代崇尚自然，回歸人的本心，這就是最主要的重點。 是不是和中國所發展出來獨特的禪宗很像呢？是不是和老子的「師法自然」很像呢？的確，自然就是真理，回歸本心就是真理，何必多語言、文字、和組織呢？ 一個宗教的產生，必須要有教主，有教義，有組織，有共同的信仰。 新時代是一種普遍性的「自覺性」的運動，怎幺可能有教主呢？

新時代師法自然，何必有教義呢？自然就是導師。 有組織，就有階級；有階級，就不平等。新時代沒有組織。 如果有人說他是「新時代之父」、「新時代之母」，或是「新時代創建者」、「新時代領導者」，嘿嘿，可能這位仁兄沒有搞清楚真正的新時代精神哦。但如果說是「擁護者」、「支持者」，還比較接近哦。

說是「追隨者」並不妥當，因為各種宗教已經有千百萬的盲目追隨者了，新時代既然要您回歸本心，重視自由意誌，又何須您來追隨呢？ 「組織」是個很醜陋的名詞，聽起來好象是政黨、軍隊、機關的感覺。然而，有組織，才有動員力量，才能籌募經費，才在世俗社會中有「地位」，無怪乎各個宗教團體競相發展組織、壯大組織，也累積了龐大的財富。但是，人能既服膺真理，卻又侍奉財神嗎？看看組織越是龐大精密的機構，越是離真理越遠，這豈沒道理的嗎？ 這也是新時代運動最美的地方！

任何人只要是真正的在追求真理，願意向真理臣服，真正皈依於真理，都可以說是新時代的成員。任何人，任何時間，您要離開，也不會有人阻攔您。真理不因您的加入而更加明亮，也不因為您的離去而黯然失色。真理，原本就在這裏！ 宗教，曾經是個很美、很好的名詞。但是千百年來，多少醜陋的行為假宗教之名以施行著，如今宗教似乎和商業、政治勢力成為同義詞了。 如果，「宗教」能夠重新再予定義的話，或許就和新時代運動很像啰。

新時代運動也可以說是一種個人發自內心，追求真理的過程。沒有卷標，沒有派別，沒有教條，沒有組織，就只有純真的心和認真的態度，您也願成為新時代運動的一員嗎？

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第十六章 沒有教義沒有罪惡感

有人問，新時代裏有沒有什幺教義？典籍？規章？誡律？ 答案是，通通都沒有！ 正是通通都沒有，所以常常也沒有所謂官方的說法，正式的說法，更沒有什幺是權威，什幺是領導。

記得，這是一個「自覺」（Self-Awakening）的運動，所以，換句話講，每一個人的「自心本性」才是真正的寶藏。 看看，這不是很符合佛陀的「心內求法」、老子的「師法自然」嗎？

新時代和佛法、道法根本沒有扞格！有的只是些執其末端而在胡亂比較的多事者，自尋煩惱而已。 因為沒有教義，沒有人為的解釋，沒有所謂的「比較宗教」，也沒有是非、對錯、好壞、善惡等等的區別，沒有一個評量的標準，所以新時代也不可能為人們創造出「罪惡感」。 新時代裏沒有所謂的「罪惡感」！ 一個人如果隨時都感覺他自己有罪，罪孽深重，內心不斷譴責自己，沖突不斷，一定會造成意識和潛意識的分裂，如此就會引發人格異常，或是人格分裂的種種「心病」。

這種人根本無法享受正常的人生，遑論還要修行、開悟、成道？不可能的嘛！ 曾經，傳統宗教裏最強調的就是「原罪」、與「業障」。他的本意或許是好的，為了教化百姓之用，帶有「獎賞」、與「處罰」的意味。聽我的，就可以上天堂、享福報，不聽我的，就會下地獄、受業報……然而，這種作法在古老的時代，民智未開的時候，還可以玩一玩，現在就必須重新審定其教化的作用，與有無繼續存在的價值了。

這種恐嚇式的傳教方式，曾經造成了許多人一種深深的罪惡感，內心永遠無法安定合一。甚至，在此生沒有犯過任何錯誤，也要「牽拖」到前世，或是累世累劫以來所犯過的各種錯誤。哇，那就扯不清了！

誰知道他前幾世做過什幺錯事呢？每個人應該要曉得，既然已經再度輪回轉世了，以前的種種就當成有限公司倒閉了，所有債權、債務就到此為止，沒得繼續再來了。過去世的事情，別去在意他了。 但是呢，這種說法對某些「神棍」卻有極大的用途。

他們就是利用群眾害怕的心理，告訴他原罪、業障等等這些可怕的事情，造成群眾內心極大的恐懼，然後群眾才會來尋求救贖，想辦法消業障。想要做這些事情呢，當然就要去找這些「神棍」嘛！就要包紅包，送禮金，為他蓋廟、蓋教堂、建道場，為他拉攏信徒，為他宣揚造勢……說是有「功德」啦，可以用此功德來抵業障、消罪孽的。

這種事情，每天正在臺灣的每一個角落上演著，也在全世界各個地方上演著。大家都是以一種「功利式」、「做生意」的方式來拜神、敬神，而許多神職人員也樂得財源廣進，何曾了解他們目前正在「造業」，又何曾能夠為人「消業」呢？ 了解這個遊戲的根源，沒有必要的「罪惡感」就是蠢事的原動力。

一個人只要活的心安理得，遵循自己的良知、理性，沒有觸犯法律，沒有違背道德等良善風俗習慣，哪來的「罪惡感」？「罪惡感」就留給那些在提倡原罪、業障的人們吧。

第十七章 修行與禁欲

常常在和朋友們開玩笑，說是一個人可以不抽煙、不喝酒、不打牌、不跳舞、不玩股票、不嗑藥，甚至是不喝咖啡，但是呢，還是沒有辦法免除於「性」的需求，怎幺辦？

傳統的宗教裏面，教導我們若是不能斷絕愛欲，猶如「蒸沙煮石」，修行永遠不會有成就的一天。但是，如何斷絕愛欲呢？ 曾經問過幾位出家師父，他們也很好心的告訴我們，欲望升起的時候，多念念「南無觀世音菩薩」就可以了。可惜試過千百回了，沒有一次靈驗的。 呵呵，其實我們每一個正常人，只要是正常地吃飯、喝水、呼吸，性能量就是會自動的產生，根本避免不了啊？奧修大師說的好，「人是由性能量所生，人就是性能量！」

人就是性能量，人如何能夠反抗性能量呢？而反抗的結果如何呢？古今中外敗在這一關卡的英雄好漢，難以計數，一般人又何能幸免呢？ 還好，來到新時代了，這種問題可以被以更理性、更健康的態度來探討；千古以來，這幺根本的問題，人之大欲，幾乎所有的大師們都略而不談，或是含糊帶過，讓後代子孫留在黑暗中摸索、跌倒、失敗，實在太可惜了。

在此，勇氣十足的奧修大師（Master Osho）的確可以為我們的表帥，照亮了我們修行的路。 他認為，人本身就是由性所生，人就是性能量，人是無法與之抗爭的。既然無法與之抗爭，何不完全的接受性？他教導人們不要譴責性，因為性是愛的基礎，沒有了性，也就沒有了真愛。接受性的神聖性，則性就可以蛻變成愛，愛也可以蛻變成為祈禱，祈禱也可以蛻變為靜心。

一個人有可能從性裏面來超越，而達到無欲的境界；若是無法超越對性的執著，則人也將生生世世地永遠地輪回著。 他鼓勵人們要接受性，要去經驗性，而且要帶著完全的覺知去經驗性，去體會性的各個層面，如此才有可能超越性。密宗第三灌頂裏的「譚崔」（Tantra），道家修法裏的「雙修法」，都有異曲同工之妙。

世俗人們不了解其中奧妙，而多抱以有色、扭曲的偏見。奧修本身也因此而受到世人的許多誤解，其實都是沒有深入了解其中意義的關系。 是啊，人要是能夠很誠實的面對自己，就知道一個欲望產生出來以後，若是強行壓抑到潛意識裏面，那就有可能會發酸、變臭、變爛，以至於腐朽了我們整個的人格。若是我們不要隱藏我們的弱點，面對它，正視它，讓它接觸陽光，吹吹風，這個欲望才有可能真正的消失。 奧修並不是鼓勵性，也不是反對性，他的真正意圖是要讓世人們能夠超越性，達到「無欲」的境界，才可以放下此種執著，則修行才能真正有所成就。

但是，世上有許多人，也打著奧修的招牌，卻是放縱在性裏面。這點也需要眾人的註意！這些人「去經歷性」，卻忘了帶著「覺知」，所以也迷失在性裏面。任何一種好的教法，傳來傳去總會有所誤差，錯不在奧修，而是執行的人有偏差。 這種教育方式目前可能還不適用於國內，國情有極大的不同。

但是，相信在新時代的來臨之後，大環境會改變的更加成熟，更多的人可以從事此種的教育與修煉，從而超越性的束縛。則這將會是人性的一大轉折點！

第十八章 縱欲不能拿修行當借口

由於對性的欲望是人類所有欲望中最難超越的一項，在新的教導裏面，教人不要壓抑它，譴責它，改而接受它的神聖性，去經歷它，然後超越它。 對性的態度，新時代的人們其實和許多傳統的道家修道人、藏傳佛教的態度一致，「要超越它！」然後，達到「無欲」的境界，永遠不再受到性欲的羈絆與拖累。 然而，許多人就是「斷章取義」，或是力行「去經歷它！」這個教導，卻忘了最後要「超越它」的教導。

就此放縱於性裏面，不能自拔！ 這種問題也不只只是發生在今天而已，從前的西藏佛教也有相同問題發生。修行人說要「修法」，借口來從事「譚崔瑜珈」（Tantra Yoga）結果修不成，倒是修出了一堆的「佛子佛孫」出來。宗喀巴大師就是看到此種「流弊」，就改革佛教，另創「黃教」，已有別於當時的「紅教」，並嚴格限制自己的弟子來做此種的修法。

宗喀巴大師開出的條件是，除非能先證得「不漏」，不能遺精、泄精，才有資格去修「雙修法」。如何證明呢？必須站到城墻頭上，往地底下撒尿，尿下去了，還能夠用內力把尿水吸上來，這樣的人才夠資格。結果，當然是沒有人有資格來修雙修法啊！ 近代的陳建民上師就持平的論道，若是宗喀巴大師能夠修雙修法的話，則其成就當可以更大！ 我們現在當然不能說宗喀巴大師不好，他有他當時的時空背景，不這幺「修正」的話，可能整個時代的修行人都要走偏掉了。

然而，這也說明了，「性欲」這種東西是個人無處可逃的欲望，一定要真實面對它，解決它，超越它，才有可能真正成就。 新時代修行人也有許多是陷在相同的泥淖中。然而，男歡女愛，只要一個願打，一個願挨，旁人是沒有置啄的余地啦。人家在吃米粉，而必在一旁喊燒呢？只是，千萬不要把修行當成縱欲的借口！ 然而，也有一個問題絕對不能忽視，就是社會習俗、民情、國情的不一樣。有些事情在美國、在印度是非常自然的事情，但是來到了臺灣，或是來到了中國人的社會，事情就走了樣，難以兼容，而且後果很嚴重！

曾經，就有南部奧修中心的指導老師和女學員發生關系，是不是修法沒人知道啦，但是男未婚，女未嫁，本來是「幹卿底事」，或謂「幹你屁事？」卻被一狀告到官裏面去，就變成了報紙頭條新聞上「騙色」的「神棍」等等。哇，非常難聽！當然，事後也很難在這個社會立足了。

欲望這種東西是一定要想辦法來超越它的！然而國情的不同，社會民俗的不同，想要從事的人們最好事前考慮清楚。沒有後遺癥的事情才可以做！最好是自己有固定的性伴侶啦。當然，更不能把縱欲當成修行的借口。

不過，社會上的一般人士，爾後在聽到類似新聞時，先不急著下結論、做判斷，一下子就把當事人給「判死刑了！」國內的「媒體暴力」是相當可怕的，眾人皆曰可殺，不一定是殺得的！一定要親自了解背後的動機、原因，設身處地去體會了之後，才能得知真相。 二個人若是真能真實的，誠懇的，相互尊重的來修雙修法，並使得二人從此生生世世都能夠免於性欲的羈絆困擾，這不是件很好的事情嗎？

我們應該祝福他們才對！我們也應該學習他們才對！ 有個笑話，一個美國人在冷戰時期來到東德旅行，海關在檢查行李的時候，冷酷地對這位美國人說「你犯了一項嚴重的罪行！」「啊？怎幺可能？我只是一個生意人啊？」海關從他行李裏面搜出一本「花花公子雜誌」（Play Boy），這就是「罪證」！

然而，這種雜誌在美國的街頭巷尾，各個便利商店、書報攤上都可以買的到的雜誌，您說這是種罪惡嗎？

ktbong

第十九章 頭腦與心

在一般人的觀念裏面，一個人最重要的部位就是「頭腦」，頭腦決定了他的智力、聰明、才智、能力等等，頭腦的重要性似乎重於一切。頭腦的好壞，似乎也是評量一個人的依據。

因此，世俗的人，幾乎全部是「頭腦導向」的人。 然而在新時代裏，特別在奧修的教導裏面，頭腦被視為一種「生化計算機」，這可能是目前所有計算機裏面最高級的計算機哦，連比爾．蓋茲的最新數字計算機都還比不上。

這種生化計算機能夠感觸，接收，學習、記憶各種信息，自動補充能源，高度運算，指揮復雜的人體運作……就這些功能而言，這部計算機實在太棒太棒了！ 就是因為這種計算機功能太強了，安裝在人的頭部，取代了人的一切思想、行為、生活，也像是電視影集裏李麥克的「霹靂飛車」，太聰明了，反而取代了「人」的真正作用。

然而，計算機終究是計算機，它一定要依靠「程序」（Program）來運作，任何超越程序以外的東西，計算機就無法理解，也無法體會。所以，盡管計算機是如何的邏輯、理智、條理、系統、有秩序，它永遠是局部的、片面的、間段的。像是人的這部生化計算機（頭腦），用在一般的讀書、寫字、辦公、工作、買菜、或是人和人之間的溝通講話等等，就夠了，也僅限於此就夠了，再多的層面，頭腦就無法體會、也無法好好運作了。

比方說「愛」這種感覺，這是人的最根本本性，也是人性的最高表現，一個人缺乏了愛，就幾乎不像是個人了。然而愛這種東西，卻不是頭腦可以來衡量、比較、及予定義的。頭腦導向的人常常會問道：愛是什幺？

愛一斤多少錢？愛能當飯吃嗎？把愛拿出來給我看看？ 註意看看一些典型的頭腦導向人士，比如律師、會計師、建築師、程序設計師、企業的經理人才、公務機關的軍警、執法人員等等，他們的「聰明才智」都高哦，但是生活中就免不了的呆板、公式化、一成不變、沈悶……照邏輯、照道理來看，他們的生活絕對標準、正常、不會出錯的，然而跟這些人士生活一段時間以後，就會發覺「索然無趣」。

道理無他，只因為生命是一個更寬更廣的有機體，生命不只包含邏輯、條理、理智，生命更包含了矛盾、紊亂、與錯誤。正因為生命是如此的寬廣，包含了所有的是非、對錯、好壞、善惡、愛恨等等，所以生命總是在兩個極端中來回振蕩，因此一個「活生生」的生命，也是因此才充滿了盎然的生意與趣味。

因此，奧修多勸人們要用「心」來生活，而不是用「頭腦」來生活。做一個「心的導向」的新人類，如此才可以活出生命的光華與崔燦。一個光是用「頭腦」的人，就像是佛陀所講的「我執」深重的人，只知道觀望、比較、衡量、取舍，從來沒有以全副的身心用在生活上，因此也常錯過了生命中的重點。

終其一生，生於頭腦，也死在頭腦，他的生命根本沒有真正的活過！ 頭腦就是自我（Ego），頭腦就是時間，如果能夠暫停頭腦的功用，比如說在祈禱、靜心、禪定之間，就會達到一種「無自我性」、「無時間性」，就是達到「三摩地」的境界，也是無限喜悅湧現的泉源。 佛陀的根本教導就是「無我」、「去我執」、「去所知障」等等。 奧修的教導其實和佛陀的教導一模一樣，雖然經過了二千伍百余年，使用的詞匯、譬喻都不太一樣，但是基本精神、觀念卻都是一樣的。難怪深深愛著奧修師父的人們，也會深深愛著佛陀，更是深深愛著所有開悟成道的師父們。 放下頭腦，用心生活，這是帶給自己無窮喜悅的第一步。

第二十章 高靈不是神

在研讀新時代的書籍、從事新時代的修行中，常常可以聽到「高靈」（High Being）這個詞。據說，「高靈」是一個不再具有肉身的生命體（Entity），他或許曾經在地球出生為人過，或許從未當過人，但是，他比人們更進化，智能更高，對宇宙實相了解更多。在很多方面，新時代人們視高靈的方式，猶如佛教人士在看佛，道教人士在看神，基督教人士在看基督。

許多新時代人士在修行的過程中，念念不忘的就是想要「通靈」（Channeling），想要透過「傳導」來與高靈溝通，獲得他的訊息，獲得他的肯定，學習他的智能、經驗……不知不覺中，好象修行的最高目的就是「通靈」，能夠通靈就是「靈修高人」，「修的好」才能通靈。這種觀念造成了基本的謬誤，相當可惜。

這也牽涉到一些基本的觀念，「神」（God）是什幺？ 聖經說到「神以祂的形像造人」，當今的事實是，「人以他自己的形像在造神」。 真正的「神」是一整體，是所有的所有的總和，因此也無法來予以定義的，禪宗說「說一即不中」，言語、文字一講出來就不對，因為片面的、段落的、部份的如何可以形容整體呢？

「有限的」如何來包含那「無限的」？整體，就是超越所有對立的兩極事物，也就是無所不包。換句話說，「神」並不是一個單獨的「個體」，不是單一事物，不是單獨存在；再換句話說，所有的一切也都是神。 沒有一個像是電影、電視、小說、神話裏的一個長著人模人樣的「神」存在；但是，如果您足夠警覺、清醒，您卻可以無時不刻感覺到「神性」的存在。

禪宗開悟語，「郁郁黃花，青青翠竹，無一不是法身。」「法身」正是「整體存在」（The Whole Existence）的中國式說法，也就是真正的「神」。 所以，「神」並沒有一個單獨的人格，他不可能以一種「單一型態」、「單一語言」來與人對話的。 新時代人士所通到的「高靈」，民間宗教所通到的各種神祇，都還有「人格」，甚至還有深重的「習氣」、「脾氣」，怎幺可能是「神」呢？ 不是神，那就是「靈體」（Spirit），就是一團具有意識、有單獨人格的能量團，如此而已。

這種能量團，其實，您也可以稱之為魂魄、靈魂、鬼、精怪、妖魔、魑魅、魍魎等等，還有更多的動物靈、植物靈、礦物靈…… 其實，某些新時代人士在玩的通靈把戲，和民間宗教、部落宗教、薩滿教的乩童降神、起乩、扶鑾、附身等等，也是差不多嘛，只是前者比較文雅一些，後者好象比較粗俗、野蠻，但是本質都一樣。 高靈是什幺？

「靈」的本質為何？什幺才是真正的「神」？這些問題都值得新時代人士去好好思考。或是，真修實證下去以後，親身去經驗「神性」，這才是正途。 當然，要去體驗神性，也不是那幺一件容易的事情。一個修行人必須非常誠實、真實、又努力地來探索各個層面的可能性，才有可能在適當的時機來開悟（enlighten），經驗到神性。但是，在這之前，先搞清楚通靈下來的高靈是什幺東西，豈非是比較明智的作法？

第二十一章 商業包裝過的高靈

早期，在新時代思想剛剛引進臺灣時，是以翻譯「賽斯資料」（Seth Materials）為主。偏偏「賽斯」這位老兄不是個人，他沒有一個人的肉身，也沒有一個人的具體形象，他就是所謂的「高靈」（High Being）。

他是透過一些靈媒（Medium，如珍．羅伯茲Jane Robertz等人）利用通靈（Channeling）的方式，將其訊息傳導下來。老實說，這些訊息也不錯，使人對整個人生、宇宙、生命的意義等等，都有一種新的看法，新的醒悟，也因此贏得許多人的贊譽！ 然而，高靈這種東西，看不到、摸不到，只有某一個特定的人士（靈媒）才能傳導到他的訊息。

這位靈媒，他的地位就好象是「神的代言人」啰，也像是古代的祭師、祭司一般，受人敬重之余，書本也大為銷售，也引起有心人士的覬覦。 所以，從賽斯資料問世以來，光是在美國本土所給「制造」出來的高靈，就不下數十位，而且每個高靈的名字都非常好聽，非常雅致。曾經有一位來臺的美國友人，在驚訝於臺灣新時代人士對高靈的瘋狂，反觀他們本土的文化，呀然嘆道，「怎幺沒有高靈會取一個像是Bob 的這種名字？」

Bob 鮑伯是美國南方農村慣用的名字，或許相當於我們鄉下的阿土、罔腰、罔市的等等。 註意看一下這些高靈的背後，都有一位特定的靈媒，全世界也只有這位靈媒能夠和這位高靈溝通而已，其它人都不行哦。有獨占的味道哦！還有，隨著高靈的訊息下來，就會出版一大堆書籍、錄音帶、圖畫、卡片，還有伴隨著靈修的訓練課程，甚至還需經過「認證」的耶！

好象賣豬肉，也要看豬屁股上面有蓋個「CAS」標誌一樣。想要學高靈的課程，代價可是很昂貴的哦！ 所以，創造一只「高靈」出來以後，利潤是相當豐厚的啦！難怪自由競爭的美國市場裏，稍有生意頭腦，又有點靈性知識的人，就競相創造各式各樣的高靈出來。 創造高靈出來，除了可以出名、賺錢以外，還有一點最大的好處就是，每當您掰不下去的時候，或是所說的道理前後不一，無法連貫時，通通可以推給「最高當局」──高靈。

反正，高靈也不是一個真正的人，他也不會隨便對其它的人說話，別人也不可能找得到他來「突槽」。哈哈，躲在高靈背後來大搞把戲、胡亂噱錢，真個是「死無對證」，而且真過癮！ 話說回來，有這個市場需求，就會創造出這種「供應」。如果需求更熱烈的話，相信在爾後的年間，一定還會有更多更多的高靈出現，甚至也很快會有臺灣本土化、講臺語的高靈會出現。不信？等著看看嘛！ 記得什幺是「神」嗎？

只要是還有一個獨立人格的「靈體」（Entity, Spirit），就是還有「我執」存在，就是還未與整體存在融合，也就是未曾進入涅盤，也就是說，不是神啦。 也許，有些人還是「鐵齒」，執意要相信有高靈的存在，也行！我們要建議讀者拿出咱們臺灣人在夜市買貨、比貨、殺價的本事來，也把市面上的各個高靈好好比較一番。多看，多聽，多問，多想，也回味一下本書所提到的一些要點。相信，很快您自己就能夠分辨了。

但是，拜托拜托，請不要再制造任何高靈出來了，已經夠多了嘛！

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第二十二章 外靈的訊息不可靠

印度成道大師奧修曾經講過一個笑話，說是有一只小雞，每每在聽到他的主人在「咕咕咕」叫他的時候，就會餵他吃東西。所以，每次小雞在聽到「咕咕咕」的時候，就興奮異常，高興的跑去接受食物，一天有好幾次，每次都靈！可是他的小腦袋裏面，怎幺知道主人是怎幺想的呢？

就在餵完第999 次的時候，小雞已經長大了，當第1000 次再度聽到主人的「咕咕咕」聲音時，高興的跑了過去，主人卻是一把抓起來，順手往脖子就是一刀劃下，一邊告訴旁邊的小孩子「今天晚上加菜吃烤雞肉！」 嘿嘿，通靈的狀況也就像是如此。也許，您可以999 次所接受到的外來訊息都準確，但是只要一次不準確，您可能就全盤盡輸！ 我們不是有一些師兄、師姐嗎？他們舉家搬往美國去等待上帝坐飛碟降臨地球。結果上帝放了他們的鴿子，鬧了一個全球的大笑話。 通靈的危險也就在這裏。

鬧笑話的算是最輕微的啰，沒有把命給丟了，算是幸運的呢！ 通靈為什幺會準確呢？我們可以拿高速公路上立體的交叉高架橋做比例，「人」是正常的道路，走中間，外靈就像是其它比較低的分支路線，可以從側面、旁邊看到我們的「小部份」過去與未來。光光就這個範圍來講，這些外靈匯是相當正確的啦。

就像是市井上常常聽到的為人算命、報明牌、找失物、問奸情等等的。但是，若是大一點的範圍，如問社會傾向、國運、世界趨勢等等，就「莫宰羊」了；或是硬掰出來，也可以看出漏洞百出。因為外靈的視野、視界都不夠寬大嘛。 除非，一個人能夠坐上直升機，從空中鳥瞰下來整個高速公路路網，否則，很難得到全面性的認識與了解。

我們前面提過，許多所謂的高靈其實不是高靈，多還是低靈而已。這些低靈在若甘年前已經去世了，他們生前讀的書不一定比您還多，受的教育不一定比您高，而且對現代社會、世界的認知絕對沒有您來的真實、直接、與正確？為何「不問蒼生問鬼神」呢？ 真的很可惜，許多現在新時代的修行人都是高學歷的知識分子，喝過洋墨水，學貫中西，滿腹經綸，可是怎幺也學習鄉間的愚夫愚婦來搞通靈呢？

有問題，只要他們肯誠實的面對自己，誠實的面對現實，事情將會如何發展，肯定可以看得清清楚楚、明明白白，連算命也不必了。 通靈有他的危險性在。最主要的就是，把身體借給了外靈，就像是浮士德與魔鬼的交易一般，可以獲得金錢、名聲、美女、權利、地位等等，但是自己的靈魂就已經給出賣了。

當自己的身體被外靈所控制住，自己無法自主時，就是如同行屍走肉一般，比走火入魔還慘！ 其實，也不能全怪這些高學歷的知識分子啦，他們的知識是來自學校、書本，未曾學自真正的「生命」本身，也難怪對靈魂的一無所知。了解到這些潛在的危機，通靈還能搞嗎？道理不喻而明。

第二十三章 通靈不是好玩的

由於從新時代思潮的剛傳入臺灣，就與「通靈」下來的訊息，發生了密不可分的關系。不知不覺中，在從事新時代靈修的人士們，就都以為「能夠通靈」是很高深的「修行」，是靈修高手，是作這種修行的最高境界、最終目的……嘿嘿，許多人來從事新時代的冥想、靈修時，也就有了想要通靈的念頭。市面上的許多老師、課程，也多標榜著是高靈傳導下來的訊息，教導學員通靈的技巧等等。嗨，這可不是好玩的耶！ 通靈（Channeling），簡單的說，就是讓自己變成一個「管道」（Channel），把自己的身體「出借」給外靈（Spirit）使用。

當通靈人（靈媒Medium）把自己空掉以後，外靈就會附著到他的身上來，藉由他的頭腦、身體、各個感官，並發出訊息，或是作出動作。 人身本來有一層氣場（Aura Field）圍繞保護著，這可以防止來自靈界的任何幹擾，否則，一副肉身裏面有兩個靈魂、兩套指揮系統，那豈不糟糕？正常人的氣場都是充足飽滿的，所以正常人也不會有外靈附身的現象。

然而，通靈人就是運用各種技巧來把自身的能量降低，不管是打嗝、吐氣、跳舞、打拳、旋轉、搖晃，甚至會讓自己餓上幾天，或是幾天不睡覺，氣場的保護作用不周時，外靈才進得來。這樣，就開始通靈了。所以，通靈不是人人都會的，因為通靈本身就是不正常的嘛。 所以，通靈是要降低自己的能量，降低自己的頻率，跟正常的修行是背道而馳。

正常的修行是一直來增加自身的能量，一直提升自己的頻率，怎幺反而是降低自己呢？所以，「能夠通靈」不但不是「修的好」的指針，根本就是「修不好」、「修偏了」的指針。 再來，通靈的人多以為他所通到的靈體是「神」，來歷都是非常的顯赫。但是，若是您能了解「神」的真正意義，您能相信這有著獨立人格的「靈」會是一個神嗎？

若是一個神，幹嘛還要借著人身才能說話、動作？難道神沒有足夠的能量與自主性來自動顯現嗎？絕大部分的時候，您可以看看一些通靈人的樣子，您都忍不住懷疑那神究竟有沒有什幺對美的鑒賞力？！ 換句話講，一個無法自主、自動顯現的靈體，其實還是低於正常人的。

您可以稱之為「鬼」，也不為過。說是鬼，還好的咧，到底是人死後變成的嘛。還有許許多多的動物靈，他們也會侵入人身的哦，只因為人身溫暖、舒適、能量佳，又是一個好的「界面」，可以藉之吸取更多能源。許多外靈一旦附上人身以後就再也不願意離開了，否則，也不會有「請神容易送神難」的諺語了。哦，應該說是「請鬼容易送鬼難」才對啦。

一個靈，基本上就是一個能量團，在他侵入人腦之後，他會因著當事人的意念，而「幻化」成各種不同的形象來給他看，博取他的信任，所以可以常來、久住。一般人，在修行還未打開慧眼之前，是無法分辨外靈的本質的。在搞不清外靈是什幺東西，就把自己的身體門戶大開的讓他進來使用，這豈不是天大的危險嗎？

通靈好玩嗎？建議您先看看一些通靈人的下場、結局，身體健康嗎？感情平順嗎？家庭和樂嗎？事業順利嗎？再來決定您要不要來玩通靈。  

第二十四章 許多通靈是騙己又騙人

在許多的通靈案例中，能通到外靈的，不管是高靈、低靈，都還算是有「真的」通到了。然而，在許多人士當中，則不僅沒有通到過，根本是自己的「意識造作」，騙了自己，也騙了別人。

原來，通靈也是一種很精微、細膩的「腦部功用」。當一個人的自我意識降低、潛隱、「空」的時候，外靈的意思、影像、言語就會在腦中呈現。這是正常的情形。 但是當有某些人，在他早些的學習經驗裏面，看到某些人能夠通靈，意識裏面就有一種先入為主的觀念，認為這就是最好的，最棒的，有為者亦若是，也有很強烈的意願想要通靈。

註意哦，許多修行人盡管嘴巴上絕不承認，可是心裏卻是愛死啰！好啦，有了這種「強烈的心理暗示及意願」，不必真的通到外靈啦，只要他自己稍微靜下來，自己的意識就會去制造那種景況出來，而當事人「通常」就以為自己可以通靈了，而沾沾自喜。 註意哦，當一顆腦袋在接收狀態之下，不管是「外來的客觀訊息」，或是「自造的主觀訊息」，都同樣的會在頭腦中呈現哦。您若是沒有足夠的理性來分辨外來的、或是自造的，如何了解這訊息是客觀真實的？還是主觀不實的？

所以說，許多修行的老前輩就說過嘛，「神通」與「神經」只在一線之間；或是講得更真實點，「神通」與「神經」根本是一體的兩面，也根本沒有界限。 曾經看過一位外國來的老太婆，受邀來帶領冥想。嘿嘿，做到一半時，大概看大家都很乖、很聽話吧，就說要通她的高靈來，話才說完，這位阿婆馬上就「變聲」，就有一個比較粗糙、類似男生的聲音出來講話了。

講著，講著，國內的新時代修行人實在「很古意」，也沒有人提出質疑，也沒有人發出問題，這位阿婆也忘了才把高靈請下來而已，突然間她自己的聲音又冒出來了，那高靈跑去哪裏也不曉得了。總之呢，能夠請高靈像是「開水龍頭」一樣，這不是演戲又是什幺？ 國內有些大專院校也有新時代社團，可惜有些學長未能帶領引入正途，卻做了通靈的不良示範，讓這些小學弟、小學妹也跟著以為通靈才是正途，才是學習新時代靈修的目的。

通了通，竟然全社的大部份人都能通了，真是天才！還為此而出書呢，也稱是高靈的訊息。可是呢，詳細翻一翻、看一看，這些訊息還是不脫愛啦，光啦，寬恕啦，和平啦，大我啦，無限的愛啊……沒有超脫前面幾十年來所翻譯出來的範疇，也就是沒有創意。換個角度來思考，他們是否真的通靈了都還有疑義，高靈怎幺會那幺沒創意？

怎幺總是在重復別人說過的話？或者，根本沒有高靈，只是這些小朋友們過去所讀的書、觀念、詞匯等等，再度在他們靜坐的時候，浮現出腦海而已？ 這若是在古代禪宗大德的帶引下，肯定是要吃棒子的，打的您七葷八素，看頭腦能不能清醒一些。因為就是在散亂與昏沈之間，才會有那幺多的亂七八糟意念出來嘛，根本就是自我的「意識造作」，自己玩自己，跟打手槍沒兩樣。

靜心修行是一種深入自我內在核心的挑戰，的一個長遠的旅程，一個人必須對自己絕對的誠實、負責，否則就會誤了自己，也誤了別人。修行人玩到這種地步，豈不可嘆？ 最後，好象從來沒有任何人是因為通靈而開悟成道的哦！

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二十五章 通靈的危險性

通靈是不好的，但是為什幺又有那幺多的人想要通靈，喜歡通靈？ 原因是，幾乎每個靈修的人都想要有「神通」。有了某種程度的神通，可以表示自己的修行好，程度高，又可以知曉過去、未來，許多別人不知道秘密他都可以知道。

有了神通，是件非常足以傲人的事哦！ 但是，自己修起來的「自性通」相當困難，時間又久，不一定能成功，而借助「外靈」的「依他通」就可以比較快速見效，所以許多人在不知後果的嚴重性之下，就趨之若騖了。

通靈，首先就要把自己的身體借給外靈使用，不管是自動書寫（Automatic Writing）、扶乩、降鸞、或是言語，一定要把身體敞開，讓外靈得以進入，控制了部份、或是全部的意識、器官，才能夠行事。在此種情況下，原本這位修行人的「神識」該往哪裏擺？縮到身體某個角落一邊？或是幹脆被擠到外面，自己反而變成了「外靈」？

乞丐趕廟公哦！不管是何種情況，修行人都喪失了「自主性」，這其實是修行的第一大忌！ 其次，想想看，真正的「高靈」會想進入人的身體裏面嗎？就像是一個人，吃飽沒事幹，想會去躲進貓或狗的身體裏面去嗎？

那高靈他本身要卸除能量、降低頻率，做了很大的犧牲，才能進入人的身體；一個有智能的高靈會讓人來這樣玩他嗎？其實，會有意願進入人身的靈體，多半是比人還要低弱的，進來以後，他就可以吸收該人的能量，何樂而不為？

通靈的人，就是要冒著喪失自己能量的風險讓外靈進駐。修行人平常增加能量就嫌不夠了，哪能隨意浪費呢？ 「外靈」是一種比較客氣、比較的說法，照著民間的講法，其實就是「遊魂」、「孤魂野鬼」啦！胡裏胡塗的，常常自己怎幺死的還搞不清楚，變成了靈魂體還依稀留有生前的意識，是生是死也不曉得，就是四處遊蕩。

當有機會進入一個溫暖、有機、又充滿能量的肉體之後，大多不太想再出去流浪了，就想要在此定居了。因此，也會發生與原來的靈魂爭奪對身體的控制權、主導權。從心理學的角度來看，就是所謂的「多重人格」、「人格異常」、「人格分裂」。這也就是俗話說的「發瘋了！」

這樣的說法，許多朋友也許不願承認、不願相信，因為在商業包裝之下，高靈及其訊息所編纂出來的書籍都被說的太美了，怎幺可能會產生那幺恐怖的事情呢？這種事情也無須爭辯，建議各位朋友就是去長期觀察那些通靈人，以三年、五年的較長時間來觀察他們，讓事實來證明，這就比較公允吧？ 對於那些「假通靈」的，由於並沒有和外靈真正的溝通到，頂多只是自己玩自己，意識在造做而已。一段時間以後，沒有什幺新意，覺得無聊後，大概就不玩了。

這也沒有什幺敗壞啦，頂多讓旁人看起來阿達阿達的，怪怪的而已。 對於那些真正通靈的，註意看哦，通常他們的「黃金年華」只有半年多到一年的時間而已，再過去就開始走下坡了。能夠撐到三年、五年的，看看他的健康情形、精神狀態、家庭情況、以及他整個人生的情形。仔細衡量一下這之間的代價！如果還覺得好玩的話，那就繼續玩吧；聰明的人，應該曉得如何抉擇吧。 苦口婆心，總是希望新時代運動在臺灣能夠回到正確的路途上。

若是對某些團體、組織有所冒犯，只有先說抱歉了！我愛新時代，我更愛真理！

第二十六章 意識擴張不能靠迷幻藥

在旅行演講的途中，遇到一位新時代的前衛女性，說到在她們的團體裏面有不少人嘗試著使用迷幻藥來行「意識擴張」的作用，以達到「靈魂出體」、「神遊太虛」，甚至體驗「開悟」、與「成道」的感覺…… 「哇，有夠大膽！您知道會有什幺後遺癥嗎？」「嗯嗯，No, no ……」

這些年輕朋友可能是受了唐望系列書籍的影響，墨西哥的巫師的確有使用一些「致幻蘑菇」（Sacred Mushroom）來協助新手進入「有別於正常腦波的恍惚狀態」（ASC, Altered State of Consciousness, Trance），藉此來體會天地、神靈感應的經驗，從而來掌握巫術的訣竅，與意識能量的運用。 事實上，這在1960 年時代，在美國的舊金山灣區（Bay Area），就有全世界聚集的嬉皮（Hippie）在做此種方法的實驗了。

彼時，所有的麻醉藥物全部被用上了，強力膠、大麻、古柯堿、LSD、天使塵等等，不可計數。經過了四、五十年以後，事情不是變得很明朗嗎？從來沒有一個人可以從迷幻藥裏面真正的開悟成道，這種實驗的結果是失敗的，已經不值得再去試驗了。 撇開「觸犯法律」這一條不講，年輕人是不吃這一套的，所有的迷幻藥都會有「成癮」的作用。

一旦成癮之後，哇，就會受到它的控制，沒有它就活不下去，或是活不痛快。修行人至此，又失去了為自我的「自主性」。 迷幻藥最主要的作用，就是改變頭腦中的化學成份、內分泌。藥效在的時候，讓您非常快活，宛若身在天堂，藥效失去後，立刻又跌入痛苦的地獄深淵。如此反復幾次以後，就會破壞了頭腦中的分泌系統，造成紊亂；爾後，就需要更多的藥量，破壞又會更嚴重，惡性循環之下，不出半年、一年，整個腦袋就會「啪代」掉了。

迷幻藥會使人變成一個白癡，不要因為時間上的遲延就忽略了這一層的因果關系！ 當腦部受到破壞，人的「根部」也受到破壞，保護人體的「氣場」（Aura Field）也會受到破壞，此時，在外虎視眈眈的「外靈」就會伺機進入附身，造成多重人格、人格分裂。嗑藥的結果常常是以「瘋狂」和「死亡」收場，您看看這好玩嗎？

迷幻藥的成本多高，偶而取得一些可能花費還好，等到成癮之後，花費就大了。社會新聞上不是常常可以看到嗎？為了籌措吸食毒品的費用，男的不惜去偷、去搶，女的不惜出賣自己的身體、下海賣淫等等。不僅一個人就毀了，連帶這個家庭也毀了，代價不可謂不大哦。 嘗試吸食迷幻藥的人常常會想說，吸一次看看，又不會死，也不會一次就上癮？這觀念錯了！一次的接觸，可能讓您的心防就全部瓦解了；再次的誘惑，朋友的慫恿，兩三下，就走上不歸路了。

提醒在邊緣遊走的朋友們，一次也不要嘗試！ 新時代的精神告訴我們要勇敢，要勇於嘗試各種的生活、挑戰，不要害怕錯誤，只要是相同的錯誤不要再犯就是……沒錯，有些事情我們事先不明嘹，光是耽心害怕不是辦法，只好勇於嘗試。但若是有某些事情已經這幺的明朗了，百分之百是錯誤的，還要去做它，那就是全然的「愚蠢」了，不是嗎？

修行沒有是速成的，盡管新時代有各種新方法可以實驗，但絕對不是迷幻藥這一項！

第二十七章 修行人不能是一塊松餅

在靈性的修持裏面，最高的指導原則，正像道家所奉為圭臬的「清凈，自然，無為」一樣，就是在完全的放松，全然的放下，完全的無所作為之下，就自然達成了。 這種說法是完全正確無誤，古今中外各種修法莫不如此。 然而，想要放下，也要先有東西才能放下，若是沒有東西，則要放下什幺？有什幺好放的啊？ 話說佛陀的成道經驗，雖然，他是最後在菩提樹下，仰望黎明前的殘星漸漸消逝中，一切放下，無所作為中，才達到最終的真理，但是絕對不能忽略了他前六年的所有努力與作為。

如果沒有前六年的紮實基礎，把他自己的體能、毅力、意識逼近到一個臨界點，則最後一刻的開悟、成道也是不可能的！ 想要成就、開悟、成道，還是要經過相當努力去掙來的！真理絕對不會平白無故地降落在一個沒有任何準備的人身上。否則，千百年來也不知有多少人同樣看過黎明前的星星，甚至還看過流星雨呢，但有什幺事情發生在他們身上嗎？什幺也沒有！ 相同的事情也發生在一些年輕的新時代修行人身上。

新時代的思想非常高超，非常優美，令每一個現代人都忍不住為之向往、陶醉。然而，卻也不能天天坐在地板上聽音樂、聊天、打屁、吃零食，說是冥想，其實是頭腦的「空思妄想」，說是靈魂出體、與神對話，其實是意識造作，說有拙火上升、心輪綻放，其實是大腦皮質的放電作用…… 個人在還沒有結晶（Crystalized）起來之前，就全部松垮下去了，哪有什幺東西可放下的呢？就像是松餅一樣，而且是泡過牛奶的松餅。

如果一個人肯很誠實的檢討自己，看看幾年來的樣子，如果不改進，將來也將會是這個樣子。要等開悟的自然降臨？那就等吧，十輩子、百輩子就慢慢等吧，反正「生命不死，靈魂永生」，有的是時間可以等。 有許多自認是新時代人士的朋友們，然而最深刻的修行經驗卻只是上過「人電學」的一、二級課程而已，這種程度是比每天早上在公園裏練香功的阿婆、打太極的歐吉桑等還不如的耶。然而，挺著高學歷與能說善道，卻也儼然以老師自居。

其實，任何一種宗教、學說、理論，總是不乏盲目的追隨者啦。像是臺灣，從1996 年底來的種種宗教事件以來，明顯的錯誤都已經在媒體上揭露了，現在不是每個大師又漸漸站起來了？也不乏眾多的信徒、崇拜者、追隨者？所以也不能以群眾的多寡、組織的大小等來評斷「是否合乎真理」。

新時代人士最被傳統佛、道人士批評的地方就是，「證量不足，沒有功夫」！光是耍嘴皮子而已。這實在是種很嚴厲的指控！然而，事實也是如此。修行不只只是「柔性文學」、「軟調音樂」而已，必須有更堅強的能量在體內爆發開來，才有可能與整個存在會合；您也必須是一個堅強的個體，才能接受正個存在能量的灌註。

新時代運動在臺灣從「通靈」出發，以「光說不練」當過程，沒有真正的根植人心，沒有真實的修證基礎。可惜多年來還停留在一部份人士，如俱樂部般的聚會而已，在真正的寶瓶座新時代來臨時，還未能蔚為一股巨大的洪流，這之間難道沒有需要真實懇切檢討的地方嗎？ 我愛新時代的一切，舍不得看它的潮流被誤導，走入一個光說不練、頭腦導向、迷信通靈的死胡同。新時代沒有經典，沒有教義，正像是佛教的禪宗一般「不立文字」，就是要修行人真修實證，親身去「經驗」，去掙得！

新時代人士需要好好的努力一番，才能在新世紀中真正立足，造福人類！

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第二十八章 因果與報應

偶爾，在一些演講會上聽到一些自稱新時代老師們的說法，說是「沒有因果報應」，哎呀，聽了真會叫人大吃一驚！ 他們的說法也有道理，人是執著於他自己的信念，他相信有，就真的會有，他相信沒有，也就真的沒有。他們說這是人類古老宗教、社會、傳統制約下的一種集體潛意識，要我們打破這種制約，就可以免除於因果報應的法則。 這種的說法很美，很動聽，也是千百年來所沒有聽過的新奇理論，許多人們也因之驅之若騖。 沒錯，事實正是如此。

只要您能真正打破這種制約，您就真能夠跳出這種循環。問題是，您能嗎？您有本事嗎？您有這種功夫嗎？ 抱歉，我們必須使用這種直接質問式的話語以加強語氣。 因為從佛教的許多故事來看，即使是開悟成道了的人，包括佛陀自己，都難免還要受到業報哦，何況是一般人呢？一個已經擺脫頭腦的束縛，解脫所有制約的「佛」都還難免於因果報應的法則，一個平常人，還是頭腦導向的人，若說能免除於此種法則，這是癡人說夢話，妄語、臆語，自欺欺人，不可當真！ 其實，檢驗這種理論也不難。

就是「等著看！」看看說這種話的人的人生最後如何；也可以研究社會上，身旁一些親朋好友、同學、同事、鄰居等等的事例，看看是不是「種瓜得瓜，種豆得豆」，自己的行為，決定了自己的處境，然後就了解天理昭彰，報應不爽？ 不急著下定論，也不要說要相信誰了理論、說法。當「我相信」一出口，便代表其實「我不知道」；如果「我知道」的話，又何必勉強自己「去相信」呢？

記得佛教禪宗流行著一段故事，百丈禪師在講經說法時，時常有一神秘老者來聽講，來無影，去無蹤，眾人不知他的來歷。直到有一天會後，這老者也是以相同問題來問百丈禪師，他說他以前也是修道人，有人問他「有沒有因果報應這回事？」答說「沒有因果。」哇，不得了了，就因為這幺一句話，受到業報，就轉世墮入畜牲道，當狐貍當了五百世。

現在的人身，則是以狐貍之身修過來的。 百丈禪師就請老者再把相同的問題問他一次，老者就問了，百丈禪師回答道「莫道沒有因果，不昧於因果。」老者聽了大喜，豁然開朗，等了千百年，終於等到真正的大師來解答他心中的謎團。即刻悟道後，要入滅轉世去了，告知百丈禪師說，他就是後山丘的一只老狐貍啦，請和尚把他的狐貍身體以「僧禮」來埋葬。百丈也應允了。老者就此化去…… 這段故事簡短，但是意義深遠。

一個狐貍精悟道之後，請人家以「僧禮」來埋葬他，就顯得如此悲壯！就像一位戰士，不幸戰死沙場時，希望也能被以軍禮來埋葬，他有他的榮譽與尊嚴在，絕對不能被以當盜匪般的草草掩埋算了。一個僧侶，一個修道人，即使為道而殉身犧牲，也是光榮無比的，豈能就當成一般動物來暴屍荒野呢？老者或許曾經智能不足，一時失口，但也受足業報，如今成熟花開，也綻放出他的芬芳了，何曾又受不起僧禮呢？ 話說百丈禪師的回答，就是說，不要逞口舌之快說沒有因果啦，因果業報來時又何曾受的了呢？

不昧於因果，就是承認這世間上有因果關系的存在，但是不要被因果的現象所蒙蔽、欺瞞、遮掩，而迷失了自己，忘了自己所處的位置與環境。實實在在，誠誠懇懇，不自欺，也不欺人，如此才是一個求道者的真實本色！ 新時代固然有許多理論來解釋人生和宇宙的道理，非常新奇，非常動聽，但是也有許多地方不如傳統的佛道教導一般通達圓融。「實驗是檢驗真理的唯一標準！」等著看，也等著驗證，其實，這世界上還真的不乏因果報應的鮮活實例呢！

第二十九章 成道者不再有單獨人格

曾經，在禪宗裏頭流傳著一個很有意思的故事。 一位老和尚在圓寂之前，把方丈的位置留給遊方多年才回寺來的一位師弟，寺裏的大師兄不服，「論年齡，論修業長短，論服侍師父時間，論功夫等等，我都比你強，為何師父會傳給你呢？」 但是，出家人怎幺可以明的來搶位置呢？心中卻又的確不服，就說，「我可以在打坐一炷香的時間內，脫離肉身，追隨師父去了！」已表示自己的功夫高超，生死自如啦。說著說著，就真的定了下去，一炷香不到的時間，果真走了。

小師弟看了，過來撫摸著師兄的身體說道，「也許師兄的功夫很高，但是跟佛法一點關系也沒有啊！」 這話講的似乎有點殘酷，人都走了，而且走的這幺瀟灑、這幺灑脫，卻還說他「跟佛法一點關系也沒有！」這位大師兄也是一輩子修佛的人啊，怎幺一回事？ 南懷瑾老師說「自己去悟！」 奧修大師也說過這個故事，也評論到，「充其量，只可以說這位師兄只能說他的意誌力很堅強而已。」 一語道破！只有堅強的意誌力，表示還有個非常強大的「自我」（Ego）存在。

縱使您可以坐脫立化，就像是大師兄所展現的功夫一樣，但是仍然是一個「固執、頑強的靈魂」，沒有辦法「融合」，沒有辦法真正的融入整個存在，沒有辦法和所有的事物化為一體，這不是涅盤，也不是成道。這個堅固頑強的靈魂仍然擁抱著自我，和佛陀的基本教導「無我」、「去我執」背道而馳，所以根本是和佛法一點關連也沒有，仍然要生生世世一直輪回下去。

一個人，除非先融化他自己，否則如何融入自然存在呢？ 融化自己的第一步，就是要「去我執」，達到「無我」。說這是佛法的根本教導，其實也是最高指導原則。悖離了這個教導，哪有佛法可言？ 在新時代裏面，也是如此的教導，揚棄頭腦，消滅自我。 道家的鼻祖老子、莊子又何嘗不是如此地教導「虛無」呢？

耶穌基督說「除非您像小孩般的重新被生出來，否則無法進入神的王國。」就是要人的「自我」先行死去。 所以說嘛，新時代的和佛家、道家、基督根本上是一體的，兼容的，沒有互相違背的嘛！因為此理同，此心同，西方、東方，古代、現代，講的是相同的一種真理。 因此，各個宗教、派別間曾經所發生的各種爭辯、詰難、排擠、貶抑……等等，完全是不必要的。

待雲消霧散時，天空不就仍是一片罻藍、清朗嗎？ 很多時候，想學佛法，就直接學習佛陀的教法，想學道法，就直接學習老莊的教法，想學基督教就直接擷取基督耶穌的教法，透過第二手、第三手的傳播，就容易產生扭曲、變形、甚至誤導，以至於現在的各種宗教表現，都和原來的意義都不一樣了。

難怪奧修也會說，「當一個佛是很美的，但是當一個佛教徒是醜陋的，當一個基督是很美的，當一個基督徒是醜陋的。」後來的人們都各執一端，自已為是，彼此攻擊汙蔑，就變的醜陋了。 新時代裏有一個很有意思的現象，追求真理的人們將跳過僧侶、神父、牧師、祭師等神職人員這一關，直接探求真理，無須假手他人，不要二手貨。

去除所有的偽裝，扯開所有的簾幕，消除所有的煙霧，讓真理以全新的面目，毫不包裝、掩飾、遮蓋的呈現世人面前。真理將會完全「還原」了。 這豈不是一個很美的時代嗎？

第三十章 婚姻制度的省思

新時代人士對婚姻都有自己非常獨到的見解，也有不同的經歷，甚至是不結婚的，反對婚姻制度的。 不結婚，不代表沒有正常的性生活哦。 不結婚，性伴侶反而更多，性生活更豐富、更活躍，似乎是更活生生的，更快樂的……但是也有些人，交往關系復雜，感情生活也變的更為支離破碎了……是好是壞，的確值得省思。 在奧修的教導裏面，基本上就說明「人是會變的！」

人的思想、感覺、情緒、愛情本來就是會變的，如果將兩個人的愛情「固定」（Settle Down）下來，變成一種「婚姻關系」（Relationship）後，就會阻塞、凝結、僵化，最後人就會窒息而死在這裏面。 還有，在傳統的婚姻價值觀念裏面，男人、女人一旦結婚，女人就變成男人財產的一部份，「人」被貶低為「東西」，這是很醜陋的！所以，傳統以來，結了婚的丈夫通常不懂得尊重妻子，動則予以打罵，而別人也視之為理所當然，不以為意。這也是婚姻的醜陋面。

當丈夫的感情產生變化，對妻子不再滿足，但是礙於社會的眼光、制度、道德、風俗、習慣，不敢離婚，就只好偷偷去找妓女發泄。奧修認為婚姻制度是賣淫市場的幫兇！ 當妻子對丈夫的感情產生變化時，怎幺辦？又能怎幺辦呢？這是早晚會發生的事情啊？那就更慘了！在稍早的社會婚姻制度裏面，敢偷人的妻子，丈夫可以就直接殺了她，就像是殺了他家裏的一只狗、一頭豬一樣，因為妻子也是他的財產之一啊！什幺人權？別人不能管他的「家務事」。

因此，奧修及奧修的門徒們，基本上是反對婚姻制度的。 甚至，在奧修的認為裏面，父母們只是上天藉之來誕生新生命的一個管道，絕大部份的父母們都不夠成熟到來教育他們的子女，反而只會毒害他、制約他、壓抑他，不能讓孩子自然地長大，培育出完整健全的人格。因此，有新生嬰兒的父母們，應該把他們的子女交給社區的專人來養育、教導，才能養成良好的一代。 這樣的說法和想法非常的前衛，也符合事實，但是超出目前人類社會的程度太多，或許還要經過一、二百年的進化演進，才能變成一種人人可以接受的社會制度吧？

以奧修所處的印度社會環境之下，的確是存在非常悲慘淒涼的婚姻制度，女人可憐，男人也可憐，因此才會孕育出來如此激進，又如此根本改革的想法。 但在目前所處的現在臺灣社會及婚姻制度下，雖然說不上女權至上，但是男女平等肯定是有的。丈夫常掛名「家長」、「戶長」的，卻不一定掌權哦，多的是老婆大人掌管經濟大權，總理內外事物。

兩個原本不相識的人，現在共組一個家庭，患難相助，疾病相扶持，這不也是挺好的嗎？ 或許愛情會褪色、熱戀會降溫，男人會背著老婆到外面去偷腥。但是偷腥的男人想到自己的寶貝兒女，多會在「吃完後擦嘴」，趕緊回到溫暖的家。孩子，帶來一種「深深的責任感」，怎舍得交給別人去撫養呢？

或許我們還沒有足夠的智能來理解吧，也沒有足夠的勇氣來付諸實行；換句話說，還很滿足於目前的狀況吧。 誠然，婚姻是每個人自己的事情，道理講出來了，如何取舍就看自己的「自由意誌」了，別人何從幹涉？ 自己的抉擇，自己負責！ 就是如此簡單。

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第三十一章 當學生準備好，老師就出現了

「當學生準備好，老師就出現了！」

這是新時代裏非常美的一句話，輕輕柔柔間就點出了「機緣」的這個關鍵。 新時代的人們很喜歡以「能量」（Energy）來解釋許多事情。事實也如此，自從愛因斯坦的E=MC2 （能量＝ 質量X 光速的平方）問世以來，也說明了予宙間萬事萬物都是能量所構成的，只是濃淡厚薄、排列祖合的不一樣而已。

「機緣」，用新時代的觀念來看，當然也是一種能量。只有當能量充足了，飽滿了，也就是俗話說的「緣份成熟了」，事情當然就能夠水到渠成，順理成章了。 所以，當學生的絕對不用擔心找不到好老師。要擔心的是，自己準備好了嗎？ 想學習，當然一定要先有自己的意願來發射出來。

新時代的老師們，甚至是十方三世所有的諸佛們，都是非常重視每一個人的「自由意誌」的。如果您沒有強烈的學習意願發射出來，您的頻率沒有對向他，即使對面相逢，他們也不會主動提出來給您的。緣份還沒有成熟嘛！ 他們尊重您，就像是尊重每一個佛一樣，他們絕對不會去幹涉任何一個人的自由意誌的。

即使，您現在身在苦難中，若是仍然沒有發射意願，他們也不會出手的。因為，苦難是一種功課，一種學習，一種成長的方式，沒有人會真正的死去，而且每個人早晚都會成為一個佛，百年、千年、萬年、億年的時間都不算什幺，和浩瀚的宇宙千百億年來相比，又算的了什幺呢？每一個人的靈魂都是「永恒」的一部份，如果一個人選擇受苦、受難，慢慢的學習，慢慢的成長，那是他的自由，又幹別人何事？ 請不要誤會這樣做「不夠慈悲」，錯了！

這不是「小慈小悲」，這是「大慈大悲」啊！ 因為苦難、悲哀有它的深度，可以讓一個人進入他自己內在的核心更深，也可以使一個人對周遭的環境、人情世故看得更清楚，對他自己的「蛻變」就更徹底、更完全！一個人一輩子都沒有遭逢過任何苦難、悲傷，那他將永遠停留在膚淺的人生表面，沒有進步。

想要救苦救難，發心與動機都不錯哦，但是也要有足夠的智能，看看對方是否真的需要我們的幫助？真的發出意願了，才出手相助。不然，就是「粗暴地」幹涉了別人的自由意誌，也阻礙了別人另一種學習、成長方式。 我們的社會上有許多的公益團體、善心人士，發心與動機也都不錯，但是在另外一個微妙的層面，他們不是真正的「無住相布施」，他們借著「行善」之名來增強、美化他們的自我，認為這就是行善，這就是助人，這就是做好事，這樣就有功德。否則，為何要穿制服？媒體亮相？沾沾自喜呢？真正的好事，做了就該忘了；做好事可以幫助修行，但不是修行的根本。

一個有心的學生，打從根本不必擔心能不能遇到好老師，或是有沒有足夠的金錢來付學費等細節問題，最主要的是自己要先有強烈的意願，非常熾烈的意願，就像是禪宗二祖慧可在遇到達摩祖師時的一般，強烈到願意用生命來換取真知、真理。也像是五祖來到後廚房探望未來的六祖惠能法師，問他「米熟也未？」念起來好象是臺語，「米煮熟了嗎？」其實就是「您的意願是否夠強烈呢？」「您真的準備好了嗎？」的意思。

學生一旦有了強烈的意願，適當的行動也會產生出來，他會去詢問，探查，打聽，拜訪……意願加上行動，就是「催動」因緣的具體行動。一旦這能量激活了，適當的老師就會自動出現了。 信不信，自己實驗看看不就最清楚？ 這種事情不僅僅在新時代的學人當中，更在傳統的佛、道、密教的修行團體中，屢見不鮮。 「當學生準備好，老師就出現了！」 這實在是很美的一句話，也是一條可以經的起反復實驗的真理。

老天爺不會放著我們孤零零地生活在空曠的天地之間的啦，所有的人都是受到眷顧的，所有的人也都是受到祝福的，所有的「機緣」不就證明了老天爺的「奇跡」（Miracle）？

第三十二章 誓願不能恒久遠

世人多不遵守承諾、誓言，這是一個不爭的事實。 傳統宗教中，為了改善這種情況，常常也會對初初發心修行的人施以「心理教育」，教人一定要遵守承諾，重誓願！甚至，在一個人還不是很清楚的時候，就要求他「發願」、「發誓」，並要求永遠遵守，否則就要下地獄，而且是下「無間地獄」── 受苦無限，時間無限。

曾經遭受此恐嚇威脅的「善良人們」，恐怕永遠無法釋懷！ 許多年輕的朋友，常常就帶有著對修行成佛的美麗幻想，與對無間地獄的恐懼中，再加上旁人的鼓噪煽動，胡裏胡塗之中，就立下誓願「出家」了。或是成為僧侶，或是成為神職人員，不敢後悔，因為已經「立下誓願」了。 當時間久了，似乎也習慣了，即使再度回到正常的社會當中，也無法適應生活，一輩子也就這樣下去啰。 這樣是不是很可惜呢？作佛作不成，當人也當不得。為了當初的一個誓願，羈絆了自己的一生，值得嗎？聰明嗎？ 這個問題不能逞強，不能頑固，必須很誠實的自己問自己哦。

然而，在新時代的觀念中，甚至是佛陀本身的教導「無常是常」，「宇宙間唯一不變的道理就是變化！」變化，其實，是非常非常正常的！ 人是活的，思想、情緒、感情都是活的，就像是漂浮的白雲，也像是流動的河水，沒有一刻是靜止的。除非一個人死了，那幺才有可能是真正靜止下來，固定下來。否則，怎幺可能不變呢？ 除非，您也願意讓自己活的像個死人，才不會變。 是不是真有天堂地獄的問題，我們另文討論，根本不值憂慮。 一個人曾經下了誓願，但是，時過境遷，想要改變，當然是非常自然的事情了。

如果，您在立下誓願的當時，頭腦不是很清楚，狀況不是很了解，對將來的情況更不是很明白，甚至是在被洗腦、被慫恿、被威脅利誘的情形中，在這種「昏沈」與「散亂」的狀況下所立下的誓願，又有何遵守的必要呢？大可勇敢的放下它，不要了！ 這也是說，您個人在此時此刻，應該是要完全清醒的，明白的，警覺的，了解事情始末的，清楚所有的狀況的，這樣，「覺醒」了，何必再去遵守那愚蠢的「誓願」呢？

在此，還要清楚說明，利用「誓願」來控制人心，這是傳統神棍的一向手法，也是剝奪、奴役善良人士的手段。「清醒」過來，就不必被自己的誓言所羈絆住了，根本不用擔心。 但是，不要看了本文，就以為「反悔有理」、「誓願無效」，可以放心的去倒會、詐財、騙色、耍詐，然後來個「一概不承認」，說是馬龍教的，那就冤枉了。入世有入世法的規範，仍然要遵守的啦。

咱們以上所討論的是「出世法」，一般比較空靈、難以掌握，所以另辟一條路徑給善良的朋友們，可以不去管神啦，佛啦，地獄啦，但是，世間的警察啦，法官啦，監獄啦，還是得自行小心哦。

第三十三章 天堂與地獄

真的有天堂嗎？真的有地獄嗎？ 這些問題困擾著我們人類很久。那幺多人可以言之鑿鑿，可是也總拿不出確切的證據來說服我們，教人信與不信間，「妾身千萬難」！

從地理上來講，有沒有哪張地圖、航海圖、或是星系圖，可以明白的指出天堂在哪裏？地獄在哪裏？確切的方位、坐標、與裏程？從來沒有！記得哦，從來沒有哦！ 從文化上來看，若是真的有一個天堂和地獄存在的話，那幺不管是張三、李四、或是王五去到天堂或地獄，他們對天堂或地獄的客觀描述應該是一樣的才對啊？

可是，偏偏中國人的天堂和地獄就和阿拉伯人的天堂和地獄不一樣，愛斯基摩人的天堂地獄和西藏人的天堂地獄也不一樣，北歐冰島人的地獄天堂和南美印地安人的地獄天堂又不一樣。所以，很奇怪耶，若是「客觀上」存在有天堂地獄，應該不管什幺人來形容它都是一樣的才對啊？難道，它不是客觀上的存在，只是「主觀上」地存在各個民族的文化思想裏面？換句話講，只是在該民族人民的「頭腦」、「認知」裏面而已？

再從教化上來看，古代的民智未開，教育管理都不方便，若是事事要以統治者的公權力來管理的話，恐怕也會非常的累，所有除了來自「政治」的管理以外，又多了一項來自「宗教」的管理。就是告訴人民，要乖乖哦，乖乖就有糖果可以吃，就可以上天堂，不乖的話，就要打屁股，就會下地獄。

全世界的各文化都把天堂講的那幺美好，把地獄講的那幺可怕，基本上就是一種「獎勵與懲罰」（Reward ＆ Punishment）的管理制度嘛！把這種「思想」根深蒂固地深植人心，就會產生敬畏與恐懼的感覺，讓人們即使在私底下沒有人看得到的地方，也不敢為非做歹，這樣，管理就方便了。「牧民政策」、「愚民政策」自古就有了。所以，其實僧侶和政客是同一掛的啦！他們都要靠群眾才能生存，偏偏他們欺騙群眾、愚弄群眾、剝削群眾、奴役群眾最厲！

在從心理上來講，天堂與地獄通常只是該民族欲望及恐懼的一種反射、投影而已。比如像是中東地區的阿拉伯人，他們的天堂四季如春，樹木、花草、綠意盎然，河裏流的的是牛奶、甜酒，有永遠不會老的美女來陪伴……想想看他們所居住的沙漠荒涼不毛之地，這種天堂正是他們所沒有的，他們心裏就是有這種欲望，就投射到他們所謂的「天堂」裏去了。

印度地處熱帶，長年悶熱，所以他們的地獄也是烈火常燒；西藏人處在冰天雪地的喜瑪拉雅山上，他們的地獄也是永遠冰封著的，而這些都是他們的「恐懼」所反射投影的而已。 您還相信有天堂、地獄這回事嗎？ 或許，我們該這幺說。

從外在的環境來看，似乎並沒有一個真正的天堂或地獄存在，但是呢，每個人卻又把天堂與地獄的觀念帶在他的頭腦裏面。或許，這也是千百年來眾人爭論不休的原因啦。 有沒有天堂與地獄，似乎可以回到個人「認知」、與「相信與否」的問題上來。

相信的人就有，不相信的人就沒有，是不？再度的提醒各位朋友，何必一廂情願地「去相信」呢？ 「我相信有上帝！」、「我相信有天堂和地獄！」、「我相信有鬼神之說！」

事實上，一說到「我相信」這句話，就了解到，「他真的不知道」。一個人若是真的知道的話，他就不需要勉強自己「去相信」，那本來就是如此嘛！ 就像，我何必相信有太陽、有月亮、有星星？他們本來就在那裏嘛，天天看得到的東西，何必一廂情願地去「相信」呢？ 如果有人執意要相信天堂與地獄之說，我們也不反對啦。畢竟，這是個人自由，每個人的自由意誌可以決定的嘛。但是，希望不要受到天堂的誘惑，也不要受到地獄的恐嚇，人，必須自己有勇氣！ 有信心！

一個真正的修行人必須有足夠的膽識，「即使我下到地獄，我也要在地獄中過的像在天堂一般！」 因為，真正的信念就存在您的心中，就在此時此刻，就在這個星球上，您可以決定自己是要活的像是在天堂，或是活的像是在地獄。

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第三十四章 遊地府與觀靈術

常常在一些廟宇、道觀間，可以找到一些「善書」，其中不乏清朝、明朝時的哪個和尚，哪個書生啦，忽然昏迷了十天、半個月，其實就是給哪位菩薩、神明帶去遊地府、上天堂的，然後囑咐他們回來後，把他們的經歷寫出來，用以「教化世人」，改善人心…… 這些托神、托古的「善書」，發心很好，但是頭腦並不是很好，邏輯、條理、以至於藝術素養都不足，所以淪為「免費贈送」，還不見得有人要拿，有人要看，甚至有人要相信。

註意了哦，這些經歷都是書生、和尚們在「昏迷」狀況下的經驗哦。這裏面大有問題。是靈魂出竅了嗎？是幻想、做夢呢？還是臆語、夢話？就算是夢，也有許多的型態和種類，照單全收，全部相信的話，那就太那個了，是不？ 別忘了，這些善書主要是用來「教化世人」哦，呵呵，這正符合了「國家利益」，也符合了「教團利益」，何樂而不為呢？想上天堂的人們，就多多到我的廟裏來膜拜，多捐香油錢，就多功德。這種思想，越是廣為散布，對他們就越有利啊！

近幾年來，全省都很流行「觀靈術」，連電視上都要轉播。有參加過的人們，其經驗都非常鮮明，歷歷如生，對天堂地獄之說也深信不已。有趣的是，不同的人，還能看到相同的景物，有著相同的經歷，教人嘖嘖稱奇！ 我想說明的是，每個人都曾做過夢吧？應該也有非常鮮明、歷歷如生的做夢經驗吧？在夢中，一切宛如自己就在場，甚至夢醒之後還會留戀夢中情景。但是，夢就是夢，一般人還會把夢境當真實的情景嗎？ 觀靈術類似一種催眠術，甚至不是一種很高明的催眠術。

想要嘗試的人，常常心中已經帶有「準備接受」、「準備進入」的意願了，甚至是在耳濡目染、聽過許多傳奇故事以後，潛意識裏帶有「概念」來接受催眠的。那種敲木魚的手法，那種念經的聲音，擺明的就是催眠嘛，讓人的腦波可以進入不同的頻率，就可以在腦海中產生相當的景象出來。

註意哦，說他不是一種很高明的催眠術，是因為來到現場的二、三十位民眾，通常只有一、二位可以進入狀況而已哦，最多也是二、三位，決少超過五位以上的。沒有百分之一百的，也沒有百分之六十，甚至最基本的百分之二十五也沒有達到，根本「沒有統計學上的顯著效果」哦！

再來，不同的個人，進入地府後，會有相同的經歷，我們相信這是催眠進入人的「集體潛意識」裏面，在我們這個民族，這個文化裏面，對地府的一個共同認知。如果，換了一個美國人，一個非洲人，一個印地安人，則這些人所看到的地府絕對和我們中國人、臺灣人不一樣。

在觀靈術中進入狀況的人們，說他們的意識還很清楚，可以和旁人談話，甚至還打大哥大來向相關親人報告等等。這是正常的，就像是在靜坐中，有些人會產生幻相，有些人會有自發動功、打神拳、跳七星步，他們的意識也是清醒的啊。這是潛意識顯現到表層意識的現象。就像是我們在做夢的時候，偶爾也會警覺到「唉，這是一個夢！」

您要停止，的確可以立即停止，只是好奇的人們多會多看一會兒。 最後，夢做完了，夢也醒了，若是您還執著於夢中的景象是真實的，那旁人也沒話說啦，只是執著的人會顯得比較奇怪。 記得我的小兒子在二、三歲時，「夢境」、「實境」還不是分的很清楚，常常午覺會哭著起來，生氣的說道「哥哥搶我玩具啦～～」或是笑著醒來，「爸爸剛才帶我去玩的地方好好玩喲！」小孩子嘛，醒來了還像是在夢中，真可愛！

第三十五章 業力與前世今生

人有沒有前世？ 有！ 人不只有前世而已，而且是有很多很多的前世！ 每一個人，或許在累世的輪回中扮演過各種的人類角色，也扮演過動物的角色，植物的角色，甚至是礦物的角色。人的輪回不僅僅是「六道」而已，而是百道、千道、萬道……因為，這曾經是一趟永恒的旅程。 那幺，是什幺在牽引的人們的輪回轉世呢？

傳統佛教的解釋是「業力」，而新時代的解釋就是一種「能量的慣性」，也就是習性、習氣、慣性、及對人事物的好惡、愛憎、執著與否等等……只要是對任何人，任何事情，任何對象，還有一絲絲的執著心態，不管是喜歡、厭惡、愛慕、仇恨，就都會形成「業力」，就會帶著我們生生世世輪回轉世，一直下去，沒有止息。 業障，是阻礙我們吸收新能量的一種阻礙，用現代話來講，可以說是「負能量」。消業障，就是消除負能量。

業力，管他是善業、惡業、共業、別業，通通是業，通通是執著，也通通是會牽連我們一直輪回轉世的「能量慣性」。 造業，就是一直在制造著業力，一直在產生這個能量慣性。比較上，善業好象比惡業還好，然而，不管是造善業，還是造惡業，總還是會牽連著不停的輪回轉世，從更大的角度來看，善業、惡業都還是「業」，都還要通通停止才可以。 當一個人修行到一個地步，當然不能去造惡業啦，然而，所謂的善業也要適度的放下。

在最終的時候，一個人要讓所有的「業」在此生中停住，消弭於無形，不再有慣性、牽引力產生，才能真正的超越是非、對錯、好壞、善惡、愛恨等等的兩極性，而真正的跳脫輪回，了脫生死。 許多人非常關心他的前世，如果得知來歷顯赫，就多沾沾自喜，喜不自勝。但是，好漢又何必提當年勇呢？也有許多人非常關心來世，總希望能夠有錢、有勢、榮華富貴、享福一生。但是，太在意前世、來世，反而容易忽略了這一世，錯過了這一世。

自然界的設計就是不要讓我們知道前世，盡管業力會有所影響，但是「自由意誌」若能發揮的話，我們就能夠改變它，甚至令其消失於無形，命運就改變了。如果還是因循茍且，則此生所造的業力，還是會對來生產生不良影響的。 幾年前，還有宗教界的在討論「帶業往生」的問題，讓人看了覺得泄氣！真是一代不如一代，越來越沒有氣魄，也越來越沒有骨氣！

從前的高僧大德會鼓勵修行人「當下了斷」、「即身成佛」，所有的業在此生中就要凈化幹凈了，「修行不力」的才會有「帶業往生」的僥幸想法！這和中古時代歐洲教廷的神學辯論一樣，「一根針頭上能夠停留幾位天使？」有什幺意義？爭論中，時間已經流逝，此生的生命又減短了。

修行人就是要有勇氣，也要有膽識、氣魄，管它前世是什幺，來生會怎樣，通通不理它，自己把握此生，好好努力，奮力修行，「活在當下」，最是實際作法，也最重要！

參考資料 作者：馬龍著作完成日：（1999）12月30日

ktbong

(发布人孤独求道按) 按作者将我发布过的名言及一些自励整理了一下，它们不可能反映新时代思想的全貌，仅是我从个人喜爱与共鸣的角度出发对新时代思想的一些快照，可以作为新朋友了解新时代的一个参考与一瞥，并与所有喜欢它们的朋友分享其中的智慧与喜悦，珍藏与咀嚼这些我深深喜爱的精彩之

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　　高灵：1—15塞斯，16—30与神对话，31—47欧林，48--50伊曼纽，51—52巴夏；
　　大师：53--55柯世洋，56--57唐耀棕，58奥修，59珍.罗伯兹，60尼尔，61米格尔，62里欧.巴士卡里雅，63--71爱默生，72--74周国平；
　　宗教：75<新约圣经>，76巴哈伊教；
　　其他：77—80；
　　成功学：81--87《想大才能做大！》，海伦·凯勒，保罗.霍维，迈克尔.阿尔维；
　　新时代人：88—94纳新，DNA，风中草籽，天人合一，shuangmu，张靖平
　　自励：95—108孤独求道
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　　1. 我要明白将来是个可能性，就平常的经验而言还没有任何事存在，它是块处女地，被我现在的情感和思想播种。因此，我将-种下成就和成功，我将藉着记住在未来没有我不想要它在那儿的事而做到这个。---<塞斯的新年立志>http://www.newage.net.cn/forum/ztxs.asp?id=31851

　　2. 你过去永远存在，而你将来也永远存在，此乃存在和喜悦的意义。所谓的神就在你内，因为你是所有存在的一部分。----Seth

　　3. 你是一个独特的个体。你形成你自己的物质环境。你造成并改变你的世界。你是那全部的部分。在你里面，没有哪个地方是创造力不存在的。你必须完全相信，你的目的会圆满实现，也将会圆满实现。你自己人格的独特性是被珍爱着。你目前的人格的特殊目的只有在现在的情况才能达成，整体而言这是最佳的方式。你现在能帮助的人，以及你现在能参与的善，永远都无法以完全相同的方式完成。----Seth

　　4. 向内努力，你便能更清楚地了解外在的东西。只有藉由认识到内我，人类才有可能利用其潜能。----Seth

　　5. 我主要是一个带信息来的人，我的信息是：你们创造了你们所知的世界。天赋予你们的也许是最可敬畏的礼物：将你们的思想向外投射成为具体物质的能力。这礼物附带了责任，但你们多半喜欢对你们生活中的成功自我庆贺，而将失败归罪于上帝、命运或社会。事实是，你们每一个人创造你们自己的物质实相；而集体的，你们创造了存在于你们俗世经验里的光荣与恐怖。你们会拒绝接受这个责任，直到你了悟你即那创造者！----Seth

　　6. 诅咒一朵花和诅咒一个人都是错的，不尊重任何人或耻笑任何人都是错。你们必须尊重你们自己，在你们自己内看到永恒活力的精神。如果你们不这样做，那么凡你们所接触的都被你们所毁。你们也必须彼此尊重，因为在他内有永恒活力的火花。----Seth

　　7. “神奇之道“意味着你们实际的改变了你们处理问题、达成目标，及赚取财富的方法。你们改变到自然的方法上去。它们不是玄秘的方法，实际上，我们在说的是一种生活之道，一种神奇而自然的生活之道。----Seth

　　8. 每个人的存在对族类的价值完成都是重要的，而更有进者，我在声明个人与族类的价值完成是携手并进的。----塞斯<梦、进化与价值完成>

　　9. 单单是理性最后会变成了非理性，单单是想像力最后也会逐渐变得较无想像力。----赛斯论"精神异常"

　　10. 行动是最好的冥想。----赛斯

　　11. 要找到自己，向外求是没有用的。寻访明师，到处找“秘方”也是徒然。就算你找到了所谓的无上密法，在打坐上依法修行，也不能叫你找到“自己”。只有摄心自观，在静观中你才能体验到自己的真正的世界，以及“现在的自己”与“内在的本体”之间的种种多度空间关系。----塞斯

　　12. 你能以一种其他任何人，无论生者还是死者，无法替代的方式对一个人微笑，你的触摸能以一种其他任何人，无论生者还是死者，无法替代的方式改变一个生命。----Seth

　　13. 你们的灵魂投身于肉体之中，并在肉体中经验一个丰裕得难以置信的世界，并帮助创造一个多姿多彩的现实维度。你们的灵魂投生于肉体是为了丰富感官知觉的一片神奇领域，是为了感觉变为肉身形式的能量。你们在此运用、享受、并通过肉身来表达自己。----Seth

　　14. 你们在此是为了帮助意识的巨大扩展。你们在此不是为了抱怨人类的不幸处境，而是当你们发现它不如你们的意时，去用你们所拥有的欢乐、力量和活力改变它；去尽可能忠实和完美地在肉身中创造灵魂。 如果成长是你们的伪装的宇宙最必然的法则之一，那么价值实现相对应地就是你们内在现实的最必然的法则。----赛斯

　　15. 一方面你们把生活太当真了，而另一方面，你们并没有足以认真地对待你们游戏般的存在。----赛斯（seth）

ktbong

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　　16. 大师们是那些只选择爱的人，在每一瞬，每个片刻，每个环境。----与神对话

　　17. 灵魂的工作是唤醒你自己。神的工作是唤醒每一个人。你能以两种方式做到此点――藉由提醒他们他们是谁（但这非常困难，因为他们不会相信你），或藉由记得你是谁（这容易得多，因为你并不需要他们的相信，只需要你自己的）。经常展现此点终究会提醒别人他们是谁，因为他们会在你身上看到他们自己。----《与神对话》

　　18. 一位真正的大师并非拥有最多学生的人，而是创造出最多大师的人。而一位真正的神，并非拥有最多佣仆的那一位，却是为最多人服务的，因而使得所有其他人都成为神的那一位。我的喜悦是在你的自由，而非在你的服从。----《与神对话》

　　19. 事实上，没有邪恶的东西，只有客观的现象和经验。藉着你称为恶的东西，以及你称为善的东西，你定义自己。所以最大的恶乃是，声称根本没有任何东西是恶的。----《与神对话》

　　20. 以爱待别人并不必表示是允许他人能随心所欲的去做。选择如神一般并不意谓着你要选择做一个殉道者。显然也不意味着你需选择做一个受害者。说出你心中的真实――仁慈的，却完全而完整的。照你的真实过活，温和的，却全然且前后一致的。----《与神对话》

　　21. 将你自己放在第一位，在最高的说法上，绝不会导致一个不敬神的行为。如果你在做对你最好的事，结果却发现做的是一个不敬神的行为的话，你的迷惑不应该在，是否你将自己放在第一位，却反而应该在，是否你误解了什么才是对你最好的。----《与神对话》

　　22. 在神的眼里，每件事都可以接受。它们是生命，而生命就是礼物；无法形容的宝藏；神圣中的神圣。每件事背后都有一个神圣的目的――因而在每个东西里都有一个神圣的存在。----《与神对话》

　　23. 世界会是这样的现状，是由于你及你做过---或没有做---的选择。〈不做决定也是决定〉地球会是这样的现状，是由于你及你做过---或不肯做---的选择。你自己的人生是目前的现状，也是由于你及你做过---或不肯做---的选择。----与神对话I摘录

　　24. 一个最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。P.035 你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，别汲汲于发现你是谁，而该汲汲于决定你想做谁。P.035 我们为什么会在这儿？…….为的是忆起，并且重新创造你是谁。……..你只需要忆起你已知的事，然后付诸行动。P.036----与神对话I摘录

　　25. 所有的生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。…..这个目的的神奇是在于它是永无结束的。----与神对话I摘录

　　26. 除非你不再告诉我你的真理，否则我无法告诉你我的真理。最了不起的提醒者，并不是外在的任何人，而是你自己内在的声音。----与神对话I摘录

　　27. 你所做的每一个自由抉择，都出自仅有的这两个可能思维之一：一个爱的思维或一个恐惧的思维。当你选择了爱所发起的的行动，那你将不只是存活着而已，不只是赢而已，不只是成功而已。那时你还会体验到你真正是谁，及你能是谁的全部荣耀。----与神对话I摘录

　　28. 正确的祈祷永远不是恳求的祷告，而是感恩的祷告。直觉地了解到请求本身根本没有必要时，祈祷的过程就变得容易得多了。然后祈祷便成了感恩的祈祷。它一点也不是请求，而是对本来如是的现实的一个感恩声明。----与神对话I摘录

　　29. 感受是灵魂的语言。你最高的真实便隐藏在你最深的感受里。最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语。最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。…….喜悦，真理，爱。----与神对话I摘录

　　30. 当你将关系看作是去创造和制作你对他人之最高观念的经验时，关系便会失败。让在关系里的每个人都只担心他自己――自己在作谁、做什么和有什么；自己在要什么、要求什么、给与什么；自己在寻求、创造和经验什么，那么，所有的关系都会绰绰有余地满足其目的――及它们的参与者！让在关系里的人别去担心别人，却只、只、只担心自己。最有爱心的人就是“自我中心”的人。----《与神对话》

ktbong

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　　31. 敢于领导,敢于展现你的智慧,敢于成为众人中充满了爱、慈悲、开放心胸、最不设防的人。成为别人的榜样；你不需等待别人先展现出有智慧及心胸开放。你很快的就会发现到:做为一个开放心胸,充满智慧,充满了爱的人的那一份力量，这力量将改变他所在的整个宇宙。----欧林

　　32. 智慧是知道如何教人捕鱼，并不是将鱼送给别人。----欧林

　　33. 我看见一个意像:许多人联合起来,要改变这个世界!新时代的先驱者正在学习精神上的改造、更高的意识和爱、并从事着传播新的、更高善的光亮意像给这世上的人。当然,还有丰富和繁盛的意像。----欧林

　　34. 除非你的第一个承诺是对自己的承诺，你将无法清晰的感觉能量，无法成为有活力的人，更无法导引自己的能量。如果你不能使自己的生活、思想、生命目的、时间成为当务之急，你必将迷失在别人的意欲和期望之中，浑浑噩噩的了却一生。但如果你知道自己是谁、将自己的生活视为第一要务、感谢自己的感觉并依其所示而行动，你必如同有了一艘强大的船舰，于平静无波的海面上，向此生早已选择好的方向，昂扬前进！----欧林

　　35. 教学相长；助人自助。只有自我成长，你才真正能服务他人。----欧林

　　36. 点亮自己、绽放自己内在光芒，以唤醒他人。你带给世界最大的礼物之一是：能量充沛和热情；热爱你的工作与生命。以你的热忱吸引他人；绽放你希望在他人身上散发的特质。----欧林

　　37. 你们有的人是非常进化的,有很多洞见和智慧,并且在世上寻找能够表现这些洞见与智慧的方式。真正的力量在于推动的能力、爱的能力、鼓励人的能力以及帮助人们认识他们自己是谁的能力。认出充满光明的人是重要的,因为他们以很多的形式和包装来到你的生命中。非常觉悟和进化的灵魂知道如何显示他们的伟大与力量,他们的心从不设防,他们创造的是一份对生命的热爱(devotion)。----欧林

　　38. 你的灵性之旅并不孤单，你的实相和更高层面中无数的灵魂早已出发，为你照亮路途。当你成长，你也同样会帮助他人更容易成长。在你一步之后，成千上万人正在觉醒。回想来到成长之路前的自己。此刻有非常多的人正面临觉醒时刻，他们可能还不知道该转向何方或寻求何种讯息；他们可能才刚开始疑问、聆听。当你消除迷障迈向自己的道途与真理，你将会伸手帮助他们；他们也会依序协助随后者。----欧林

　　39. 成长是生命的主要目的之一；成长意味到达了解、自我觉察与生命活力的新层面。成长永无止境，一山还有一山高。成长若停止，你的生命能量就阻塞收缩；成长让你充满活力、健康喜悦。渴望成长的意图是触发开悟的最重要因素。你越全然希望成长，你的开悟速度就越快。----欧林

　　40. 你就是丰盛的源头。----欧林

　　41. 你愈是以整个生命投入去想要成长就愈容易开悟，期望开悟的强度，像是期望吸到空气一样就会很快开悟。灵性成长不必放弃你爱做的事情，但是愈是成长你就愈喜悦、和平。当进化到某个程度，欲望就完全消失了，它只是变成一个工具。----欧林

　　42. 教即是学，鼓舞别人即是鼓舞自己，助人提升即是助己提升。你想要对方学到甚么美好的特质，那么你要先展现出出这种特质。当你的生活变得更好，就会刺激别人来探讨你的秘密。身教永远比言教有效果。（佛陀及耶稣皆是以身示教）----欧林

　　43. 唯一你能够真正爱别人、支持别人的，就是支持每个人真实的存在和成长。真实的爱就是为每个人的灵魂服务，而不是为他们的个人性(personalities)服务。----欧林

　　44. 如果你认为灵性进化就意味着一定会非常有名或者成为显赫的灵性导师，那其实是个幻象。很多高层次的存在他们选择单独地生活，在现实的内在层面上心灵感应地运作以散播和平的信息、回答那些觉醒的灵魂需要指引的呼叫。他们很多人服务于无声无息的职业，比如园丁、教小孩子的老师、制陶工人和保姆。只有一小部分高层次的存在者志愿为大众瞩目。名望和财富并不能表明某人的开悟程度；高度进化的和并不怎么进化的人都会拥有名望和财富。----欧林

　　45. 成长的路不止一条。通向开悟和上帝的道路有很多。要在每个人的道路、每个宗教、每个信念体系中看到那些美好的东西。敬重他人的道路，即便他们的道路与你不同。要包容和友爱，设法看到人们信念形式后的本质。正确的道路并不是唯一的，虽然对你个人而言确实有最适合的路。每种文化、信念体系中都有独特的、完美的东西，在别人身上找寻你和你共同的东西，接受并慈爱地对待那些和你并不是在一条路上的部分。----欧林

　　46. 寻找并创造你的生命工作,将会带给你更多的丰盛,这是你做任何其他的个别行动所不能的。 你的生命工作涉及到那些你爱做的事,而这些事将会在某些方面对人类更伟大的善有所贡献。有时你甚至不需要想太多,就是去做你爱做的事,财富自然会成为其副产品,毫不费力地流进你的生活中。----欧林《创造金钱》

　　47. 喜悦之路的挑战是去创造自由。----欧林<活在喜悦中>