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楼主: super_33

这样祈祷可以吗? / 如何禁食? / 为什么要祷告?

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发表于 26-5-2008 01:48 PM | 显示全部楼层
原帖由 kycloud83 于 25-5-2008 11:01 PM 发表
请问禁食祷告是否对健康有影响??从健康上来说可有好处??如何可以禁食得健康吗??


很很很多的好处!!!

我曾经看到我滴教会帮有癌症滴禁食祷告,然后很神奇滴,那个癌症滴奇迹滴好料喔
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发表于 26-5-2008 04:38 PM | 显示全部楼层
原帖由 真正基督跟随者 于 26-5-2008 01:48 PM 发表


很很很多的好处!!! http://www.ilovefcc.com/forum/image/post/smile/mrgreen.gif" border="0"> ...


最好就是叫癌症的基督徒不要看医生,也不要吃医生的药。
靠你就行了。
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发表于 26-5-2008 05:33 PM | 显示全部楼层
如果楼主想禁食,小弟建议找个没有上班或没有上课的日子。比如星期六和星期日没上课,就选星期六下午12时开始禁食12个小时至早上12时。
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发表于 26-5-2008 08:18 PM | 显示全部楼层
原帖由 ycwk82 于 26-5-2008 04:38 PM 发表


最好就是叫癌症的基督徒不要看医生,也不要吃医生的药。
靠你就行了。


真的有够异端的你
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发表于 3-6-2008 09:45 AM | 显示全部楼层
要如何证求上帝的意愿?
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发表于 3-6-2008 10:14 AM | 显示全部楼层
大概明白
教会不明辨是非的祷告又是哪一些?
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发表于 3-6-2008 12:31 PM | 显示全部楼层
我知道你想表达什么了
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发表于 3-6-2008 12:55 PM | 显示全部楼层
原帖由 e=mc2 于 3-6-2008 10:26 AM 发表


你自己留意吧。
我觉得教会要散会的时候最后唱"阿门"一次就够了,连续唱4次,好象太过分了。不懂是谁发明要唱4次的。

好象唱第一次"阿门"诚心所愿的时候,还不够诚心所愿,所以再唱诚心所愿,再诚心所愿,最后一次诚心所愿。结束。
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发表于 3-6-2008 01:32 PM | 显示全部楼层

回复 12# 弟兄姐妹 的帖子

你说的这番话。。。你是不是卫理公会的会友?
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发表于 3-6-2008 01:41 PM | 显示全部楼层

回复 1# e=mc2 的帖子

楼主提出的问题非常好,这让许多已经机械化或重复形式式的信徒带来一个brain storming。我个人认同你的观点,因为我也曾经思考过这个问题,面对七十八十岁的老人家生死问题,既然我们都不知道上帝是否要怎样行,那么何不把这问题交托给主呢?让主自己决定他生命的死活,将这生命的主权完全交托给主。因为掌控生命的乃是上帝。
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发表于 3-6-2008 01:51 PM | 显示全部楼层

回复 1# e=mc2 的帖子

当我们祷告时,第一件事情,就该先求主原谅我们的罪。

詩 篇 66
18 我 若 心 里 注 重 罪 孽 , 主 必 不 听 。

为健康祷告,不是多余啊。通常祷告时,我是先告诉主我的意愿,但我还是求主行他的意愿 (do His will and do it His way),因为行他的意愿/他的方法,比较好。
之前,我祷告时,也常没有这样说,只希望神行我的方法,但每一次没有拿到我要的成果时,我就会怪神。
但有一天我到了我pastor的家,看到了这几行字,我的想法就改了,明白什么事情,还是行他的意比较好。我把这几行字给拍了下来:


[ 本帖最后由 @res 于 3-6-2008 01:52 PM 编辑 ]
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发表于 3-6-2008 02:23 PM | 显示全部楼层

回复 1# e=mc2 的帖子

言下之意,七老八十者是"该死之年"?九十多或百多岁的老人,难道算是累赘、废柴?若说让人安然走完人生余程,那还说得过去。若说无谓让病人继续折腾,那还说得过去。但,"做不完,时间到了,不走也得走。你有时间的时候尚且不去做该做的,凭什么给多你一点时间,你就会去做完该做的呢",这是啥意思?你似乎靠着自己的宗教把自己变成上帝了。
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发表于 3-6-2008 02:45 PM | 显示全部楼层
像楼主说这样的东西我教会的PASTOR也有讲过。。。

当然不是说为老人家祈祷这些东西啦。。。是说要明白上帝的WILL之类的。。。

但是我有疑问罗。。。我们是渺小的被造物怎么去理解那么高深的旨意哦 O_O"?

然后如果这样的话,每次祈祷不是要去知道旨意?那很烦恼的咧。。。给那些没有什么学问的人来说不是很辛苦的一见事吗?

连祈祷也要三思???那么不祈祷不是更好罗
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发表于 3-6-2008 02:48 PM | 显示全部楼层
那要看祷告的事项, 为自己还是为别人....

为自己, 尤其在选择方面, 我会征求上帝的意愿...

但是为别人, 我不会, 我只告诉神, 我的意愿.....
对生重病的人, 我会求神医治, 但不会征求神拿他的性命..
对社会, 我会祈求安宁, 不会征求社会动乱.....
对国家, 我会祈求繁荣, 不会征求国家负债....
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发表于 3-6-2008 02:55 PM | 显示全部楼层
上帝有绝对的主权,这是无可否认的。
我们的确没有资格要神听我们的话来满足自己的私欲,或以这里的例子说要医治一个人。
但,却在如此不配的情况下,神他给了我们这祷告的权柄,让我们可以告诉他,我们心里所要的。
但是,要很清楚记得,神有绝对主权的事实。

一个人生命的长短,是神的意思,神的智慧,身为人的我们,无从知道,因此,我们能做的就是祷告。
祷告中,可以为着病人得医治来祷告,但要注意的是,祷告是双向的,是跟神说,也是听神说。

祷告不能顺着自己的意,很正常,因为做决定的是神。但在结果出现之前,祷告就是我们该做的。
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发表于 3-6-2008 04:28 PM | 显示全部楼层

回复 20# e=mc2 的帖子

好。谢谢解释。

但,我认为,你的探讨或关心,已经算是越界了。

你可以说某些祈祷是好像spam一样不经过大脑的自动自发。但针对病老的处境,我不赞成拿这种作为探讨"祈祷思维的问题"或"信徒对上帝旨意的忽略"的例子。

人的存在,即使是风烛残年,如果他依然觉得自己有活下去的价值,他是有权利争取自己的生存的。如果老人家信主了,他的家庭却还有许多问题,成员之间不能和好。那么,如果他希望能活多几年,希望靠着他自己即使仅剩几年的新生命,加上一个懂得关怀的教会的扶持,来为家庭掀开新的一页,这不好吗?如果因此让前辈有better ending,让后辈有better new beginning,这不是更令人鼓舞吗?老人家的家庭,教会总不能够只关心"是否咱家会友"而已吧?

即使从圣经的角度来说,"压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹灭"。谁说"老人信主"的意义就只有"等死"而已?
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发表于 3-6-2008 04:35 PM | 显示全部楼层
如果连祈祷也想东想西的。。。那么我情愿不祈祷好了

上帝的旨意woh~谁懂,如果全世界的信徒都那么懂上帝的旨意的话,教会就不会乱到一蹋糊涂 ~_~"

我在想,JESUS在BIBLE里头跟那些以色列平名百姓讲话的,到底他们是否也懂所谓上帝的旨意?他们好像没读过什么书的吧[?]就算读过很多书的也代表自己认识多吗?
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发表于 3-6-2008 04:38 PM | 显示全部楼层

回复 20# e=mc2 的帖子

当然,有些教会人士只会好像spam一样的祈求医治。而,老人家的家庭处境,他们却可能不关心,只懂得传教说教。这样的教会,即使祈祷到老人家真的活多几年,恐怕有可能是让人家多受罪几年。所以,我觉得,针对这课题,需要context sensitive些。
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发表于 3-6-2008 07:30 PM | 显示全部楼层
说真的,现在我为自己祈求些什么,我会先祷告神的旨意如何。不会只是盲目的乱祷告,以为神听到,会成全。

我不懂听见神的声音如何解释,而且确实没有听见过。不过很想听见的说。不过我相信神会开启我的窍,让我的灵更加敏锐,透过身边的人,他们无意中的话语等暗示,来做决定。

而且做任何决定,除了祷告,做东西前心里必须冷静,有平安。没有的话,我万万不会去做。因为我把这种的不安解释成圣灵的阻止。
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发表于 3-6-2008 07:31 PM | 显示全部楼层
原帖由 e=mc2 于 3-6-2008 03:49 PM 发表


这样的祷告方式,能算得上是一个体贴上帝旨意的尽责祷告么?为什么为自己祷告就小心求证,为别人祷告就机动式的求告上帝呢?难道为别人祷告,不值得我们费神求告上帝的旨意吗?我们怎么知道一个生重病的人,是否 ...


某方面...
我不是完全以体贴神为出发点...
而是.......
神要在我身上做什么, 是我自己承受.....
但神要在别人身上做什么,是那个人承受........
就算一个生重病的人,是上帝的意思, 但是承受的他不是我.......
我怎能代他接受这些痛苦?
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