与上帝的日记

颜清华

经文：因着信，挪亚在还没有看见的事上，得了神的警告，就动了敬畏的心，做了一艘方舟，使他全家得救。借着这信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而来的义。- 希伯来书十一章七节

信仰是一种态度，心里的一种决定。信仰的立场，不是用外在东西来证明；当一个人有信心时候，他一定会相信神、敬畏神、会聆听神的警告。我们要从挪亚方舟那里学到教训，圣经已经说得很清楚，末日的时候，发生地震次数越频繁。。。。。。面对环境的变化，我们一定要警醒，相信神的话，这个信仰才有意义。

相信带来敬畏。- 颜清华 （22/06/2014）

颜清华

经文：论到太初就已经存在的生命之道，就是我们所听见，亲眼所看见，仔细观察过，亲手摸过的。 - 约翰一书一章一节

基督教信仰很清楚的告诉我们，人生是很实在与丰富的。神将沟通能力放在我们里面，使我们认识真理，享受生命的平安。

摸得到人生道理。 - 颜清华 （23/06/2014）

颜清华

经文：只有你永不改变，你的年数也没有穷尽。- 诗篇一百零二首二十七节

从这首诗里，诗人写下上帝永恒不变的本质，为了提醒和安慰我们，那就上帝是信实的。在生命的风暴中，让祂的永恒不变带给我们平静安稳，我们的上帝始终掌权。

耶稣基督昨天、今天、一直到永远都是一样的。- 希伯来书十三章八节 (19/07/2014)

颜清华

经文：有人把一个躺在床上的瘫子带到他那里。耶稣看见他们的信心，就对瘫子说：“孩子，放心！你的罪赦了。” - 马太福音九章二节

有多少人像瘫子那样无助，需要我们去拉一把、抬一下，把他带到耶稣面前？爱不是口号，不是心里感受，而是行动，且是持续不断的付出。让我们试了一次不行，能够再试一次，一定要把他带到耶稣面前，使他的罪得赦免。心与手若能彼此相连，爱心就不会白流，而是能结出来荣耀神。

看到别人需要，就去帮他吧！- 颜清华 （20/07/2014）

颜清华

经文：并且借着他在十字架上所流的血成就了和平，使万有，无论是地上天上的，都借着他与神和好了。- 歌罗西书一章二十节

当我们来到天父面前承认自己的无助，意识到祂是我们在天上的父，並挚爱着自己，就能突破心中的不信。只要我们承认自己的刚硬、骄傲，意识到一切都是来自于父，我们就能感激祂对我们的恩典和宽恕，活出基督的爱。与天父和好是一个持续性的行动，那就是不断悔改、回转归向祂，並与祂保持恒久关系。

回转吧！ 活出神的旨意。 - 颜清华 （26/07/2014）

颜清华

经文：少年人用什么洁净自己的行为呢？就是要遵守你的话。我一心寻求你，求你不要容我偏离你的诫命。我把你的话藏在心里，免得我得罪你。- 诗篇一一九首九至十一节

在神的眼中，我们不再是罪人。在生活上，我们还是有意或无意的得罪神。怎样才不会得罪神呢？唯有读经、灵修和祷告。读经与灵修是让我们明白神的话，把祂的话藏在我们心里，把祂的话应用在生活上，以祂为首。在还没开始我们一天活动，我们先祷告，把自己的一天行程活动（包括神的圣工）、肉身需要和灵命需要都交托给神。祷告之后，我们要顺服圣经教导和圣灵引导，走向成圣之路。以后我们站在神的面前毫无指责，唯有从神赞赏。

愿父神赦免我，如果孩子得罪你。
愿父神管教我，如果孩子得罪你。 - 颜清华 （28/07/2014）

颜清华

经文：耶稣进了圣殿，就赶走作买卖的人，对他们说：“经上记着：‘我的殿是祷告的殿’，你们竟把它弄成贼窝了。” 他天天在圣殿里教导人，祭司长、经学家和民间的首领，都想杀害他；但他们不知道要怎样下手，因为众人都围着他，听他的教训。- 路加福音十九章四十五至四十八节

教会是並不是指建筑物，而是一群属神的人，是基督的身体。你有没有重视、保存、承传教会原初的功用，多祷告，研习真理，传万民作主的门徒？如果教会没有真正接纳主，以祂为首，不是真正听与遵守祂的教训，又或教会不再圣洁的话，我们就摧毁神的殿了，主对我们必实行审判。愿我们心思行为没有亵渎神的殿。

不要再让教会世俗化或变成无神教会 - 颜清华 （29/07/2014）

颜清华

经文：耶和华是良善的；在患难的时候，他作人的避难所；信靠他的人，他都认识。（那鸿书一章七节）
我们在一切患难中，神都安慰我们，使我们能用他所赐的安慰，去安慰那些在各样患难中的人。（哥林多后书一章四节）

当我们在患难当中，神会伸出看不见的手来帮助我们，只要我们认识和信靠祂。当别人患难当中，我们用神所赐的爱心、安慰和平安来帮助他们渡过难关，就像神当初帮我们一样。记住！在患难中，神一直与我们同在，我们是第一时间从祂那里得到安慰。

看到你的邻舍需要，
协助安慰你的邻舍，
父神喜悦纪念我们。 - 颜清华 （01/08/2014）

颜清华

经文：这生命已经显现出来，我们见过了，现在也作见证，并且向你们宣扬这本来与父同在，又向我们显现过的永远的生命。- 约翰一书一章二节

约翰在这封书信写到要将他所领受美好的东西传承下去，圣经就是从远古传承下来的，信仰是需要年轻人来传揚，真理不变，但传承方式可以变通。

生命就是要传承。 - 颜清华 （07/08/2014）

颜清华

经文：使人和平的人有福了，因为他们必称为神的儿子。- 马太福音五章九节

如果我们想要帮助别人和平相处的，我们必须先懂得与人和平相处。如果自己心里还不能饶恕、接纳一些人，或是对人某些人有成见，或是心中充满怒气，那就不配劝别人和平相处。主耶稣说：“使人和平的人有福了！” 凡出于真心与人和平相处或使人和平相处，必然会有良好的人际关系，更会有温暖的家庭。“愿与人和平”，是我们每一位信徒所当存有心志。

所以，我们总要追求和睦的事，与彼此造就的事。- 罗马书十四章十九节 （11/08/2014）

颜清华

经文：你们要以敬畏的态度事奉耶和华，又应当存战兢的心而欢呼。- 诗篇二首十一节

我们是否有检视自己的生活，是否把神的恩典逐渐变得理所当然？要留意神是轻慢不得的，因为神是圣洁，又有审判的权柄。我们当中要留意自己思想、语言和行为，让圣灵可以提醒我们，劝诫我们，不使祂担忧。我们每一天生活作息，都是敬拜与事奉。我们既蒙得救，被分别为圣，就要用圣洁、公义事奉神，我们也要喜乐，凡事仰望用笑面帮助我们的神。

带着敬畏和喜乐的心来事奉我们上主。- 颜清华 （13/08/2014）

颜清华

经文：认识你是独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。- 约翰福音十七章三节

今天我们发现基督教与现实越来越脱节，因为缺乏系统纯正神学教导。很多人知道基督教存在，但基督教影响真正影响没有日俱增加。教会最大问题存在就是把教义和神学从生活抽象出来，局限在神学院里、私人领域，偏离圣经中先知无法想象到的。教会就会渐渐世俗化，稀释神的话、否定基本的教义、否定上帝的律法，把基督教变成了一种注重个人得救、个人经验、个人感受的以人为中心神秘宗教。愿我们每一位向耶稣基督忏悔，求祂赦免，好让我们再有一次机会所信是谁，并满有信心地见证、传扬纯正福音。

回归与顺服圣经教导。 - 颜清华 （17/08/2014）

颜清华

利未人除了唱歌赞美上帝之外，也日以继夜烤制陈设饼；那给上帝做的饼，该有多考究? 因此，无论是什么侍奉领域，不能只是 “有心就好”；而是：歌要唱得最好、饼要烧制得最好，总之要有实质的东西献给上帝。利未人没有产业，但在这些事上做得最好。这种专一服侍神的心一松散，侍奉就随之没落。

颜清华

经文：如果人向耶和华许愿，或是起誓要约束自己，就不可食言，总要照着自己口里所出的一切话行。- 民数记三十章二节

神拣选以色列人成为祂的子民，成祭司的国度，分别为圣。他们爽快向神答应他们一定会听祂的话与一定遵守祂的约；但是，他们每次失败，甚至背弃神。回应神的教导、挑战或呼召时，千万不要轻率作决定，什么都说好！我愿意！，却没有恒心去克服困难，忠心到底。听神的话与遵守神的约不是简单的事。我们作为祂的子民和祭司，身份上固然分别为圣，属灵上更要格外警醒和谦卑，以分别为圣的态度去生活，才可紧随神而不失脚。

以认真和谦卑态度回应神给我们每一个教导、挑战或呼召。- 颜清华 （22/08/2014）

颜清华

经文：有人说话不慎，好像利刀刺人，智慧人的舌头却能医治人。- 箴言书十二章十八节

当我们遇到问题时，想找人商量，却害怕说出来会给教会的弟兄姐妹拿来作文章。除了神，我们需要找值得信任、有智慧、有经历和敬畏神的人来商量事情，因为他们不会只在问题本身打转，而是先来到神面寻求，后在给予适合的意见。

不要将你心事随便告诉给别人，却要和有智慧、敬畏神的人商量。- 颜清华（24/08/2014）

颜清华

经文：神是光，在他里面毫无黑暗；这就是我们从他那里听见，现在传给你们的信息。我们若说自己与他心灵相通，却行在黑暗里，就是说谎话，不实行真理了。我们若行在光中，像他在光中一样，就彼此心灵相通，他儿子耶稣的血也洁净我们脱离一切罪。- 约翰一书一章五至七节

神是光因为祂是完全圣洁和真实。暗与光不能同时存在，因罪是暗，我们不要再活在罪中。我们必须活在光明中，使我们对永生更有把握，才与神建立了美好关系和罪得赦免的恩惠。但我们不能一边和神相交，一边犯罪。我们需要在光明中行出真理来。我们不能用宗教方式来掩饰自己的罪。

成为一位真实的基督徒，不是挂名基督徒。- 颜清华 （27/08/2014）

颜清华

经文：就如创立世界以前，他在基督里拣选了我们，使我们因着爱，在他面前成为圣洁，没有瑕疵。他又按着自己旨意所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。- 以弗所书一章四至五节

神救人是出于祂的本意，与祂无限的完全属性是首尾一致的，祂不救一人，或救少数的人，或救完所有的人，乃是按着祂的主权的美善旨意。救恩並不是根据人的德行，乃是依据神，更不是根据人是否愿意接受永生。神拯救一些人，而任从一些人受罪的刑罚，这完全出于祂的主动行动。罪人在他们完全无助之下，就等于死人。某人被选召得永生，正如基督经过坟地，吩咐这里一个、那里一个出来，祂唤此留彼的唯一理由，只有在祂美善的旨意种找出，並不是在乎死人自身。所以我们得效，乃是出于神所喜悦的旨意，并不是出于我们自己意向所趋，为的是叫我们圣洁，並不是因为我们是圣洁。

救恩乃绝对的出于恩典。- 颜清华（04/09/2014）

颜清华

经文：耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在　神却凡事都能。” - 马太福音十九章二十六节

当我们面对任何一种问题时，神总是在适合时间和方法来帮助我们。我们只要向祂祈求，我们也抱着喜乐、信心和感恩来面对这些问题。永远记住，神是无所不能的，祂创造万物使无变有，祂使不可能的事变成可能，祂可以按自己的心意作成任何事。

神是无所不能的，阿门！- 颜清华 （05/09/2014）

颜清华

经文：你们要先求他的国和他的义，这一切都必加给你们。- 马太福音六章三十三节

多数基督徒只关心父神在他们身上做了什么，而没有去寻求父神的心意、体贴父神的心意和关心父神的国度进展。如果父神没有在他们身上做他们要的东西，他们只会埋怨父神。请问你们为父神做了什么？有遵守祂的话吗？有传福音给别人吗？有彼此相爱吗？有为父神的国祷告吗？记住，父神不是你的小叮当。一个顾念父神的需要的人就是一个蒙父神顾念的人，也是一个生命逐渐成长的人。

让父神的国成为你生活焦点。 - 颜清华 （08/09/2014）

颜清华

经文：敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者就是聪明。- 箴言书九章十节

想要成为有智慧的人吗？首先，我们要知道神是智慧的源头。没有这个源头，我们休想靠自己来得到智慧。敬畏神就是认识神，这也包括信靠神、敬拜神和荣耀神。我们透过耶稣基督和圣经的启示和教导来认识神，然后慢慢培养出敬畏神的心，神就赐智慧给我们。

要得智慧，先认识神。- 颜清华 （14/09/2014）