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发表于 3-8-2018 07:53 PM
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本帖最后由 tl123 于 4-8-2018 05:06 PM 编辑
快乐四叶草 发表于 3-8-2018 10:49 AM
不能显现神通我明白, 但是神通真的连使用都不能吗?
自己用都不行? 比如说宿命通, 有了这个很容易就可以明白三世因果, 有帮助修行不是吗?
修行人到了一个程度自动就会有神通不是这样的吗?
但是他们称为 ...
大德使用真神通是拿来"钓"人,比如这个学生是学佛的料子,他们会露一点马上收回来,这学生会说老师有神通,老师否认说没有只对这学生说你/妳给我好好的学佛(陈建民和南怀谨是用这一招)。还有一种就是大德要离开这世界显示一下神通是为了度身边的人(这是要有智慧),显示给迷的人会反效果。
真神通是要有真禅定的功夫(初步色身要转变),从定里修的。还有一种是报得比如西藏的小活佛,有位活佛说他小时候爱拿神通来玩被打而且是一次打的比一次还凶直到他不敢。禅宗公案里也是有说到犯菩萨戒。
我上次去佛堂那位师父显示神通是鬼神通(从细节里可以看出来),骗人的玩意儿很多下,哈哈。
魔道也是修定,定是共法,为了让世人分别魔与佛所以佛陀涅槃后神通不能用
智也是在定里修的。
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发表于 3-8-2018 08:17 PM
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本帖最后由 天主的女儿 于 3-8-2018 08:19 PM 编辑
不论是神通还是灵通,帮助到人的就有用了
不论是白猫或黑猫,能够抓老鼠的就是好猫。
我如果只是自己修,从然看见许多东西又如何?救到自己又如何? 有能力又限制不可造福人群的东西,是一种自私。
对于我来说,是浪费了上天给我的礼物。
可能这样想法,上辈子就被天上一屁股的踢下来凡间了,所以这辈子,残留了一点点的天眼。哈~
(又胡思乱想了)
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发表于 3-8-2018 11:35 PM
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有奇遇的人生很不错。我也很想知道天堂地狱和其他世界的奥秘,如果有神通都更加好。
不过一些事情始终还是要保密的。至于说帮助他人,也不定涉及灵界,妖精,神兽。。。
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发表于 3-8-2018 11:52 PM
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楼主 |
发表于 4-8-2018 01:51 AM
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帮助他人。。。我不知道为什么,就是好像觉得应该的,从然我现在没有这些力量
还有更多的人是不应该帮助的,明明是知道这些,但是不知道为什么还是会这样想。。。
想让世界变更单纯一些,更少一些自私自利、贪心、等等等等的。。。。
可能与自己小时候有关系,因为看得到,明白许多是台头三尺有神明,所以一辈子我选择做一个善良的人不敢犯错,人善人欺天不欺。
所以如果自己有这些神通力量,我也会选择让其他人明白,犯错了需要改变的重要。
就单纯,想改变这一些。。。让好人更多一些。。。
因为没有证明神明信仰的世界,许多人变的现实、争夺、贪心、无限制的伤害。。。事情无法控制的地步就来一个大灾难。。。
这些我认为就是许多神明袖手旁观的错误。。。
这些就是我的想法。
而妖精、精灵、神兽等等的。。。可以不打扰就尽量不打扰,感觉他们都生活的很自由自在的,让我羡慕。
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发表于 4-8-2018 10:20 AM
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你知道吗?
除了你认为的 学到偷鸡,
你还学到一件很重要的
就是 不执著啊!
不执著 是佛陀之“法”中的“精髓”,
也就是你所向往的“智慧”。
事实就一如你所说
不论是说 鸡 或说 跳,能够不执著的就是好方法,
可是 很多人 不知道 自己不知道,
难免就会
拼了老命也要找到自己认为的真理,
却不知道
世事无常 也无绝对。
佛陀说
依止於有與無之兩【極端】。是為正見。
如來離此等之兩端,而依中道說法。如是乃正見。《因缘相应》
俗语也有说
心地清净方为道 退步原来是向前,
这才是 道理,
这才是 智慧,
可是 很多人 都不懂。
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楼主 |
发表于 4-8-2018 06:14 PM
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路人。 发表于 4-8-2018 10:20 AM
你知道吗?
除了你认为的 学到偷鸡,
你还学到一件很重要的
就是 不执著啊!
不执著 是佛陀之“法”中的“精髓”,
也就是你所向往的“智慧”。
事实就一如你所说
不论是说 鸡 或说 跳,能够不执著的 ...
汗。。。我可能觉得是懒,是太放松,变成后辈子的随心所欲。
以前紧紧压逼自己追上别人,每天自修,比任何人都勤劳不敢休息。心里充满恐惧
吸烟之后,学习怎么样放松自己,想通许多,快乐许多,但是,总之是觉得,自己完全懒了。。好像不应该。。
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发表于 5-8-2018 12:36 PM
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其实
出现任何之 事,
事出必有“因”
因为一般人都不了解自己所面对的事情之 前因后果,
而且 面对所发生的一切
都是一些 之前 无法预知 也 不能 由自己 去控制的事,
心中难免会 出现
担心 害怕和恐惧,
也因为不了解为何会形成这样的局面,
自然就会出现许多 解不开之疑惑,
到底 是要?
还是 不要?
是有?还是没有?
自己以为 是 因为这样 所以才会那样 而去选择,
结果 往往 事与愿违,
选了这个才察觉 不对,
选了那个也觉的 不行,
形成自己也不知该如何去面对才好?
佛陀就是教导我们如何才能去理解
何为 有,
为何 有?
何为 无,
为何 无?
真正清楚知道明白和理解了 自己将面对的 前因后果,
人 才不会迷茫,
也能够 从容的 面对自己的未来。
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楼主 |
发表于 5-8-2018 02:59 PM
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路人。 发表于 5-8-2018 12:36 PM
其实
出现任何之 事,
事出必有“因”
因为一般人都不了解自己所面对的事情之 前因后果,
而且 面对所发生的一切
都是一些 之前 无法预知 也 不能 由自己 去控制的事,
心中难免会 出现
担心 害怕和恐惧 ...
佛陀就是教导我们如何才能去理解
何为 有,
为何 有?
何为 无,
为何 无?
第一次明白,为什么需要这样方式表达 |
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发表于 5-8-2018 05:55 PM
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因为
一般人
都是
不真正 清楚 知道 明白和理解
佛陀所说的
何为 有 之事实,
为何 有 之真相,
何为 无 之事实,
为何 无 之真相,
只是知道 自己面对的【有】
只是明白 自己知道的【无】
就以为自己知道了一切事实与真相,
很自然的就会 自以为是的 去认为 这个是这样的,那个是那样的,
但是结果 往往 事与愿违,
就会产生 很多很多 问题,
对于这 许多许多的问题,
佛陀说
用一个字就可以说完 苦!
简单来说
一个人
唯有
真正 清楚 知道 明白和理解了
佛陀所说的
有与无 的 生和灭 之 来龙去脉,
理解了 一切 事实与真相,
才能 断绝 轮回,
离苦 解脱。
否则就只能像
一般人一样
无论是
不知不觉
或
只是知道 还是 只是明白,
都 不得不 面对 自己 不由自主的 生老病死 之 苦,
然后又继续 重复 又重复 重复 又再重复 不断的 轮回。
再说
一个人
如果不真正理解
佛陀所说的
何为 有 之事实,
为何 有 之真相,
何为 无 之事实,
为何 无 之真相,
当任何时候遇上 有与无 之问题,
就会 自以为是的 和 他人
争执不断,没完没了,
不死人 都会给他烦死!
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楼主 |
发表于 5-8-2018 07:56 PM
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路人。 发表于 5-8-2018 05:55 PM
因为
一般人
都是
不真正 清楚 知道 明白和理解
佛陀所说的
何为 有 之事实,
为何 有 之真相,
何为 无 之事实,
为何 无 之真相,
只是知道 自己面对的【有】
只是明白 自己知道的【无】
就以 ...
有时候,感觉这些佛曰,会反复的问问题,因为问的,都是你心里某一个已经有的答案,
就变成,不同的人,有不同的理解,
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发表于 6-8-2018 03:55 PM
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哈哈哈!
就是因为许多人
从小到大,
只是知道 自己面对的【有】
只是明白 自己知道的【无】
心中已经有了自己的答案,
很自然的
就会以为自己知道了一切事实与真相,
其实人们只是看到事物表面的现象而已,
也因为各人看的角度不同,
才会 各人有各人的见解,
每人有每人自己的答案呀!
所以佛陀才需要
仔细的 耐心的 不厌其烦的 一样样的
慢慢的 去 纠正 人们 根深蒂固 的 认知,
去告诉人们 事物当中 真正的事实与真相啊!
事实上
只有真正的事实与真相,
无论是以什么文字记载,
在什么国家,
什么族群,
什么地方,
什么时候,
什么语言,
什么角度,
知道后的结果
都是一样滴!
举个例子
有个旋转着的大圆盘,
圆盘的中心竖立着一个硬币,
在圆盘的 周围
有着许多人
或站 或蹲 或躺 或倒立 或背向着
中心竖立着的那个硬币
随着圆盘一齐旋转,
所以每个人只能以自己的角度去辨认
硬币 的其中之一面,
可是每个人都以为自己看到的这一面
就是硬币的全部真相,
也因为每个人从小到大都是以这个角度去看事物,
所以每个人都认为自己看到的 才是正确的,
当遇上 什么 长的 短的 圆的 方的 不圆 不方 之问题,
就会 自以为是的 和 他人
争执不断,没完没了。
而佛陀则是站在圆盘以外的地方,
看着圆盘的人们随着圆盘和硬币一起旋转,
知悉一切问题是出在哪里,
所以 才
仔细的 耐心的 不厌其烦的 一样样的
慢慢的 去 纠正 人们 根深蒂固 的 认知,
去告诉人们 事物 真正的事实与真相啊!
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楼主 |
发表于 6-8-2018 04:24 PM
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路人。 发表于 6-8-2018 03:55 PM
哈哈哈!
就是因为许多人
从小到大,
只是知道 自己面对的【有】
只是明白 自己知道的【无】
心中已经有了自己的答案,
很自然的
就会以为自己知道了一切事实与真相,
其实人们只是看到事物表面的现 ...
所以看佛书,执着的人看了更执着,開悟的人看了更開悟,完全是看个人内心想法。
只是瞎子摸象方式真的很可怕,严重的扭曲佛法真理。制造成为今天的宗教盲目。
所以我也忍不住指责当初佛法记录的人,为什么写这些佛语,有话不能够直接简单说吗。
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发表于 6-8-2018 06:26 PM
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发表于 6-8-2018 08:14 PM
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我曾经这样想过。为什么神不向人类显示天堂和地狱的奥秘?直接在天上显现神的荣耀,或显现鬼魂,恶魔等等让人类知道地狱和天堂不虚?为什么不这么做?
为什么释迦牟尼佛涅盘后,弥勒佛不马上出现在这个五浊恶世?为什么非要等到人类寿命8万岁,大地如平掌那个时代才出现于世?
政府其实隐藏很多秘密,为什么不把这些秘密公诸于世?为什么一定要有秘密文件?用官方机密法令来保护?
在社会混久了,我就知道为什么有些事情不能随意公开,就好像天堂和地狱的秘密那样。
你说一些灵体在一边不理事或任由一些事情发生不去阻止,我想都有原因的。
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楼主 |
发表于 6-8-2018 09:05 PM
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路人。 发表于 6-8-2018 06:26 PM
No!No!No!
话也不是这样说的呀!
根据佛陀所说
应该是
正确的资讯 缘于 正确的认知 而形成 人 看了更明白,
不能说
完全是看个人内心想法。
你说
所以我 ...
嗯,也许古代人的记录方式不一样,还是古代的佛语就是这样,现在都无从得知,
算了,不去研究,因为我现在的看法都可能是误解。
老实说,对于宗教与佛法的不同,已经让我学习了许多,開悟了许多,已经很好了,
又知道佛书的理解不一样,已经受益良多了。
谢谢你啊 |
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楼主 |
发表于 6-8-2018 09:21 PM
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素还真 发表于 6-8-2018 08:14 PM
我曾经这样想过。为什么神不向人类显示天堂和地狱的奥秘?直接在天上显现神的荣耀,或显现鬼魂,恶魔等等让人类知道地狱和天堂不虚?为什么不这么做?
为什么释迦牟尼佛涅盘后,弥勒佛不马上出现在这个五浊恶世? ...
嗯,是哦,的确,这些许多时候,是人为选择了压下,权利在搞怪,
只是对于连宗教都自己压下神通了,就有一些不理解了,也许里面的规则都被权力修改了。
而对于许多明明是接触许多神通的人,又在宗教这里找不到皈依感,只能够靠自己或者是其他地方修,就变成宗教口中的灵修。
不论如何,揭开这些原因,就清晰了许多。
冷静的思考,真相被压下又如何?
也许才需要我们自己的努力,去做到改变一切。先从自己做起。 |
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发表于 7-8-2018 10:19 AM
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本帖最后由 路人。 于 7-8-2018 10:29 AM 编辑
其实
这只是
因 你的智慧 缘于 不执著的心 而 燃烧后 之 结果 罢了!
虽然还有许多事物你目前还无法明白,
但 这也只不过是 迟或早 之问题而已!
有机会 烧一烧 自然就 明 了!
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楼主 |
发表于 7-8-2018 11:56 AM
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又烧!!!!!.gif) .gif)
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发表于 12-8-2018 06:52 PM
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不是落井下石,这是经验之谈,我是过来人.
一路走来所遭遇到折腾不会比你少,有时候还怀疑自己是不是道教的童子命.
讲到童子命,童子命的特征(网上抄的)看你中多少个?
「 童子命是一种特殊的命格,,命运一般曲折多舛,常走霉运,颇多不顺。,还有许多不同于常人的特征,例如心性敏感,对命运、宗教术数等颇有灵性等. 凡是皆由因,一切皆有果。,据说是前世犯错的仙童或是福报享尽的天人,他们今生的遭遇,与前世的命运还是有所渊源的。故此,自种之因,还得自己来还,只有多行善修德,才是根本。
所谓童子命,大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童,比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等,一生保持童子之身,后来因为种种原因投胎做了人,这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。
童子花姐多最终信奉正统宗教作为归宿,在世俗意义上也信命运、预测术数什么的,八字多带有童子命的特殊标志,喜欢神秘文化与事物,看透红尘,适合修真。
容貌相对于正常人,比较好看,秀气,也有的人长的就和画中童子相像,很讨人喜欢,更多的童子命者就是美男美女,起码是中上等的样子,而且衰老得较缓慢。
自幼体弱多病,身子虚,或者是至今身上还有说不清的怪病、慢性病症,虽不严重但也不舒服.
诸事不顺,命运规律被打破,做什么事都艰难费劲,曲折多磨,怎么努力也几乎没有做成功的。容易遇到说不出来的怪事、倒霉事,也就是我们常说的霉运当头。
婚姻不利,晚婚,多次离婚,或无婚恋,个别有婚姻的,结婚时间颠倒,
经历坎坷,有的是要过命关,婚关,病关,劳关,厄关。求生不得,求死不能。
童子不少都有精神、神经方面的症状,如抑郁、强迫倾向,特别顽固,或被恶灵附体纠缠,折磨的苦不堪言。
童子命的人道德感很強,有原则,不会随波逐流去做伤天害理之事.
童子命第六感強于常人,有些具有灵异之能力.」
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