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发表于 7-9-2006 01:56 PM
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不讲粗口并不代表我们食古不化。我们只是保存我们已传承已久的优点。洋人讲粗口是家常便饭,这是文化的差异。粗口不符合我们中华文化。别忘了,洋人文明进步,比中华文明迟很多,是有时间的差异,毕竟我们比他们早文明。 |
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发表于 7-9-2006 03:01 PM
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原帖由 sungkiau 于 7-9-2006 01:16 PM 发表
如果没有说粗口的习惯,就不用顾虑任何场合,对吗?
唔。。。
引用你的例子。。。
我会不会因为他说粗口而骄傲?。。。
照理说不会。。。但凡事有例外。。。
比如说。。。
他在一场辩论赛胜出,而那场辩论就是
“讲粗口是"有型""COOL"的表现吗?” 类似的题目。。。
然后更因为这场比赛获得一个颁奖礼的“最佳辩论员”。。。
或则,
演一个“出口成脏”的ah beng获得最佳男主角之类的东东。。
好,现在,他上台了,他拿奖了。。。
他如果在下台前引用“粗话”。。。
“谢谢大家的支持,能够获得这个奖真是他X的爽!!!”
我可以告诉你,现场会有2中反应。。。
一种是我酱的。。。鼓掌越鼓越大声。。。
另一种是你酱的。。。瞪眼吐舌,当场傻掉。。。
但我可以很肯定告诉你。。现场会以我这种反应的居多。。。
人是一种很讲究气氛的动物。。。
你在对的时间插入对的东西,不管好坏。。。
都会有炒热气氛的效果。。。
这就是我说的“顾虑场合”。。。
粗话本身是无罪的。。。
看你在什么时候用它,怎样用它。。
还有,看你怎么对他定义罢了。。。 |
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发表于 7-9-2006 03:43 PM
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原帖由 jinreung 于 7-9-2006 01:56 PM 发表
不讲粗口并不代表我们食古不化。我们只是保存我们已传承已久的优点。洋人讲粗口是家常便饭,这是文化的差异。粗口不符合我们中华文化。别忘了,洋人文明进步,比中华文明迟很多,是有时间的差异,毕竟我们比他们早 ...
所以我穿插了古时代的一些例子啊。。。
古代觉得当时他们接受不到的文化,到了现在,还有多少人去管?
不想拿太多我不熟悉的例子,就大家最熟悉的神雕来当例子吧!!
大宋时代,“学生和老师是不允许谈恋爱的”。。。
这种习俗在整个大宋时期传了下去。。。我觉得当时应该没人敢做到我们的杨龙二人酱轰动吧?。。。剧情是假,但习俗是真。。。
但现在呢?。。。还有谁会因为,
“他是我老师/学生,我不可和他谈恋爱吗?”
没有。。。为什么?。。。因为随着时间的流逝,一些习俗已被慢慢带入历史了
对那时的人来说。。。这也是“我们已传承已久的优点”。。。
有谁会说自己传承的是缺点的?
对,文化差异。。。
但这不代表他们不文明,他们对自己文明有一套说法。。。
和保守的我们不一样。。。
我们是华族以“礼义”为重。。(好像不是这2个罢了,有漏洞帮我补补)
我们流传下来的这种精神,而不是我们词里有什么字眼。。。
但是以文言文的进化来说。。。我觉得粗话好像是近百年才出现的吧?。。。
(如果有谁可以说得出白话文中有粗话,请指出,如果真的有,我真的真的超想知道!!哈哈!!!)
清朝时好像也是没有“粗话”这种东西对吧?。。(请更正我,我对这里的知识实属不多)
如果我以上那“文言文伦”的论点没被推翻的话。。。
“粗话”最久也应该只有近百年历史。。。
算不上什么“传承已久的大缺点”。。。要继续被推开一旁,继续被鄙视。。
如果它在现在得到一个进化的余地。。和普通词语升上同样地位。。。
那你觉得。。。现在的粗话很不礼貌。。。
然而,百年,甚至千年以后。。。
那些他X,和其他这里不想列出的字眼,这种字眼在国际舞台上被使用时。。。
你觉得我们孙子们听到我们现在的“不礼貌,不雅观”会如何呢?。。
我来猜好不好?。。。
回我们一句。。。
“食古不化” |
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发表于 7-9-2006 05:31 PM
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原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 15:43 发表
所以我穿插了古时代的一些例子啊。。。
古代觉得当时他们接受不到的文化,到了现在,还有多少人去管?
不想拿太多我不熟悉的例子,就大家最熟悉的神雕来当例子吧!!
大宋时代,“学生和老师是不允许谈 ...
中华文明5千多年,西洋文明才不到1千年(别提罗马跟希腊文明),这就是文化的差异。其中一个差异是,西方人不懂得什么叫礼貌,就如沐猴冠一样。即使现在,师生恋还不完全被社会大众接受。社会大众还有是会用另一种眼光来看他们。在西方,不管老师学生,连同性的也可以结婚,这使什么开放?这就只是放纵。我们虽然享受生活自由,但我们还是被我们的文化、道德、法律束缚着。犯了任何一个禁忌,我们都会背大众唾弃。这世界不是只有你一个人,这世界是大家共有的财产。因此我们要符合我们的社群里的文化。就是为了一句食古不化,就放弃我们已传承几千年的传统文化?这太浪费了。学习西方人也只需要学习他们的优点,缺点是应该忘记的。
粗口,很久以前就有了,只是不被礼节所接受。白话文也不是最近才有的,在几千年前就有了,只是文人广泛运用文言文。我们称恶言恶语,就是表示粗口。 |
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发表于 7-9-2006 05:56 PM
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原帖由 LANTIAN 于 6-9-2006 10:10 PM 发表
换我有点不明白了。
不太能够明白你说的“在家里我也是“粗口”交谈的”是如何进行沟通的,
为什么在家里讲那么“肉欲”的话。
我要强调的是“沟通”。
原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 11:34 AM 发表
有时候翻报纸,有什么凶杀案啦。。。
然后受害者很惨很惨的。。。
我很多时候会“他X的!!!这些家伙有没有人性的?”
然后刚巧我妈就在旁边 ...
你在家的这个例子并不是在进行沟通。
那只不过是一种情绪的发泄罢了。
因为,
“粗话”的动词或者名词,甚至是形容词都无法满足我们沟通的需求。 |
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发表于 7-9-2006 06:04 PM
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原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 12:29 PM 发表
哎哟,所以我之前有讲这样的话啊。。。
“对我来说,粗口是看场合和情形的。。。”
你和我见面就用粗口会人,那是你不对,
你说粗口时“没有看场合和情形”。。。
粗口本身很偏激的,它能引起那个场合 ...
最重要的,是我们要有孔子的思想。。
以“仁”为中心。。。人与人之间的互动和信任,就是靠“仁”去推动。。。
出发点是你心里如何去看待,如何去保持那关系,
语言,甚至粗口,不过是推动这些互动,信任的工具。。。
而不是当你一句粗口冒出来,你就等于要和别人过意不去......
礼貌是表现在“具体的行为上”。。。
不是讲讲,甚至不说粗口就算。。。
这些话互相矛盾,怎会需要推翻呢?
至少,奸巧语,秽污词,市井气,切戒之
这样的话都是应该知道的行为规范。
对吗?
[ 本帖最后由 LANTIAN 于 7-9-2006 06:06 PM 编辑 ] |
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发表于 7-9-2006 06:10 PM
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原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 03:01 PM 发表
他上台了,他拿奖了。。。
他如果在下台前引用“粗话”。。。
“谢谢大家的支持,能够获得这个奖真是他X的爽!!!”
我可以告诉你,现场会有2中反应。。。
一种是我酱的。。。鼓掌越鼓越大声。。。
另一种是你酱的。。。瞪眼吐舌,当场傻掉。。。
但我可以很肯定告诉你。。现场会以我这种反应的居多。。。
人是一种很讲究气氛的动物。。。
你在对的时间插入对的东西,不管好坏。。。
都会有炒热气氛的效果。。。
这都只能说是上台的人“哗众取宠”,
台下欢呼的人愚昧无知罢了。
并不能证明你的论点是正确的。 |
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发表于 7-9-2006 06:37 PM
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原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 03:43 PM 发表
所以我穿插了古时代的一些例子啊。。。
古代觉得当时他们接受不到的文化,到了现在,还有多少人去管?
不想拿太多我不熟悉的例子,就大家最熟悉的神雕来当例子吧!!
大宋时代,“学生和老师是不允许谈恋爱的”。。。
这种习俗在整个大宋时期传了下去。。。我觉得当时应该没人敢做到我们的杨龙二人酱轰动吧?。。。剧情是假,但习俗是真。。。
但现在呢?。。。还有谁会因为,
“他是我老师/学生,我不可和他谈恋爱吗?”
没有。。。为什么?。。。因为随着时间的流逝,一些习俗已被慢慢带入历史了
对那时的人来说。。。这也是“我们已传承已久的优点”。。。
有谁会说自己传承的是缺点的?...
首先,宋朝是理学发展到极致的时期,
宋儒的标准如何能够拿来当作恒久的标准?
其次,再退一步来看,宋朝当时的社会道德标准也并不是每一个人都这样的,
难道那时候就没有男盗女娼了吗?难道程颢兄弟对心中女子放不下的例子没有听过吗?
再退一万步来看,宋朝之所以有这样的社会发展也自有他当时的历史条件啊!
如果有人说了这也是“我们已传承已久的优点”这样的话,
也请不要断章取义,因为今天我们对历史或者传统都是抱着批判地继承的态度来看的。
自己的缺点的确很难发现,甚或是接受自己有这样的缺点,
但是,至少要知错能改。
这才是辩论越辩越明的途径。
否则只是留于口舌之争罢了。 |
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发表于 7-9-2006 06:38 PM
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原帖由 jinreung 于 7-9-2006 05:31 PM 发表
中华文明5千多年,西洋文明才不到1千年(别提罗马跟希腊文明),这就是文化的差异。其中一个差异是,西方人不懂得什么叫礼貌,就如沐猴冠一样。即使现在,师生恋还不完全被社会大众接受。社会大众还有是会用另一 ...
哦?。。。是吗?。。。
师生恋仍不为大众接受吗?
现在好像暂时没讲的例子咧。。。
大学学院里有时还可以看到师生恋的哩~~~
“西方人不懂什么叫礼貌。。。”
有点言重,如果有看得懂华语的西方人来这里游览你就够力啦~~~~~
我觉得是“礼貌,这个框可以接受的程度到多少”。。。
不同的文化始终会传着不同的思想。。。
外国不是完全接受同性恋的啊,承认同性恋的国家。。。
我忘啦实际有多少个,但没错的话EltonJohn是在英国外结婚的吧?。。。
恶言恶语就称为“粗口”吗?。。。
干吗怪怪的?。。
我的意思是。。。
就算是古时代恶言恶语,应该也不会有所谓的“粗话”吧?。。
“恶言恶语”是就算大家现在活在一个无语言的时代里,
只要你动作有冒犯到我,你也算恶言恶语(这里指肢体语言,如比中指)
赞同吗?。。。
好,我喜欢这句“粗口,很久以前就有了,只是不被礼节所接受。”
就拿这个来说吧,粗口是千年前传下的大缺点。。。。
但它只是“不为礼节所接受”。。这里礼节我们就指为ceremony。。。
那么,朋友与朋友之间呢?熟人之间呢?。。。
现在社会的朋友间的礼节有到“粗口”都容不下的地步吗?。。。
如果有,为什么我们四处都被粗话围绕着?。。
为什么我们上班,去购物,上课。。。什么都好,都会听到“粗话”?
为什么大家说粗口就很像普通词语酱子?
难道从你们眼光看来,这些人都有错?
你朋友间真的好到粗口不吐一句?
你感觉得到粗口在开始“普遍化”了吗?
你能给这些现象一个解释吗? |
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发表于 7-9-2006 06:45 PM
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发表于 7-9-2006 07:01 PM
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原帖由 LANTIAN 于 7-9-2006 05:56 PM 发表
我要强调的是“沟通”。
你在家的这个例子并不是在进行沟通。
那只不过是一种情绪的发泄罢了。
因为,
“粗话”的动词或者名词,甚至是形容词都无法满足我们沟通的需求。
有道理。。。
想想其他的例子。。。
应该也只有吵架昌声使用罢了。。。
这里是你有理~~~~ |
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发表于 7-9-2006 07:03 PM
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发表于 7-9-2006 07:18 PM
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原帖由 LANTIAN 于 7-9-2006 06:04 PM 发表
这些话互相矛盾,怎会需要推翻呢?
至少,奸巧语,秽污词,市井气,切戒之
这样的话都是应该知道的行为规范。
对吗?
唔。。。
就酱吧!我做一个例子。。。
一个从小在“粗话”中长大的小孩。。。
和一个。。。就放他做。。。老师吧!!
小孩一天买了个玩具,兴高采烈的回家去。。。
刚好和这老师擦身而过。。。
天叫这小孩这时说错话,“哇~~他X的爽哩,这玩具很吊哩!!”
死了,老师听到了,直接把他叫着,“喂!!!小弟弟,别骂粗话!!!”
小孩开始不爽了,“我又没有讲你,你做莫骂我?”
老师又来了,“骂粗话就不对!!别再给我听到!!不然我打你!!”
小孩怕了,“妈咪呀。。怪伯伯欺负我~~~~~~”
我不知道如果那老师本身是孔子自己的话,他会怎样看。。。
我觉得,现在我高兴,我不过用了你们的“粗话”来表示我的感受。。。
而且我又没骂你,你干吗要责备我?
你觉得在这种情况下,这里的“粗话”有
“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”?。。。
为什么“粗话”就一定非和这些字眼脱不开关系呢?
如果是你,老师/小孩,你会怎么样? |
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发表于 7-9-2006 07:29 PM
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原帖由 LANTIAN 于 7-9-2006 06:10 PM 发表
这都只能说是上台的人“哗众取宠”,
台下欢呼的人愚昧无知罢了。
并不能证明你的论点是正确的。
没关系,或许不能证明我是正确的。。。
但至少。。。
这里就看到“粗话”的功用在那里了对不?。。。
只要气氛对了,时机对了。。。
“粗话”不再是“粗话”。。。
而可以引起大家的共鸣,这就是我要表达的。。。 |
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发表于 7-9-2006 07:54 PM
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原帖由 LANTIAN 于 7-9-2006 06:37 PM 发表
首先,宋朝是理学发展到极致的时期,
宋儒的标准如何能够拿来当作恒久的标准?
其次,再退一步来看,宋朝当时的社会道德标准也并不是每一个人都这样的,
难道那时候就没有男盗女娼了吗?难道程颢兄弟 ...
“程颢兄弟对心中女子放不下的例子没有听过吗?”
抱歉,恕我孤陋寡闻。。。真的没听过。。。
对,凡事都有它之前的条件,才会发生的。。。
那你觉得促使一切词语同级化的时候来了吗?
当“粗话”不再是“粗话”时。。。
你觉得“粗话”还会是“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”吗?
我不懂自己之前有没有“断章取义”。。。
酱到底算不算断章取义?
是的话请更正我哦。。。 |
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发表于 7-9-2006 08:42 PM
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原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 07:18 PM 发表
唔。。。
就酱吧!我做一个例子。。。
一个从小在“粗话”中长大的小孩。。。
和一个。。。就放他做。。。老师吧!!
小孩一天买了个玩具,兴高采烈的回家去。。。
刚好和这老师擦身而过。。。
天叫这小孩这时说错话,“哇~~他X的爽哩,这玩具很吊哩!!”
死了,老师听到了,直接把他叫着,“喂!!!小弟弟,别骂粗话!!!”
小孩开始不爽了,“我又没有讲你,你做莫骂我?”
老师又来了,“骂粗话就不对!!别再给我听到!!不然我打你!!”
小孩怕了,“妈咪呀。。怪伯伯欺负我~~~~~~”
我不知道如果那老师本身是孔子自己的话,他会怎样看...
从论语一书的记载,我们可以看到,
孔子对于这些不合礼仪的事情,
他不但有自己的见解,
而且他也会坦直地指出这个小孩的错误,
并且给小孩教育。
实际上,今天的有些所谓新的教育理念,
在两千多年前的孔子,
就已经是那么做了。 |
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发表于 7-9-2006 08:47 PM
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原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 07:18 PM 发表
我觉得,现在我高兴,我不过用了你们的“粗话”来表示我的感受。。。
而且我又没骂你,你干吗要责备我?
你觉得在这种情况下,这里的“粗话”有
“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”?。。。
为什么“粗话”就一定非和这些字眼脱不开关系呢?
如果是你,老师/小孩,你会怎么样? ...
首先,你也承认那些是所谓的“粗话”吧?
再来,什么是污秽词?
三来,恕我无知,请举几个高雅的“粗话”做例子。 |
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发表于 7-9-2006 08:47 PM
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原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 18:38 发表
哦?。。。是吗?。。。
师生恋仍不为大众接受吗?
现在好像暂时没讲的例子咧。。。
大学学院里有时还可以看到师生恋的哩~~~
“西方人不懂什么叫礼貌。。。”
有点言重,如果有看得懂华语的西方人来 ...
为什么我说西方人不懂礼貌呢?因为他们根本不理解我们的文化(那些了解我们文化的除外)。当年为什么英国人跟缅甸人开战,就是因为英国人没有进屋前脱鞋,他们不知道东方人有这种礼节,也没事前了解当地文化。这令当地人反感。我没说中国人很礼貌,因为中国任职讲究自身的礼节,忽略了环境的礼节。更离谱的是,一些人忘了自己本身民族的优点,把外族所有的缺点都学会来,这就是民族的可悲。(学习外族的优点,或忘了自己本身民族的缺点就没关系,选择性学习是必要的)。
恶言恶语,顾名思义,是语言上的粗俗表现,肢体行为不算数。但在肢体语言的不雅,也不应该学习的。言行举止都应该一致,这才是礼貌。
我们中华文化,除了礼貌,还有一样——容忍。我们容忍别人对我们任何不礼貌的行为,只要他们不伤及我们。我们不反抗,不代表我们接受。他们并没有错,只是不礼貌,不尊重别人。虽然粗口整天围绕着我们,但我们容忍、原谅他们的愚痴。这就是我们的优良文化。
优良的文化,我们应该接受、传承;丑恶的文化,我们应该把它遗弃。如果把别人的文化全盘接受,不选择性接受,这没什么可自豪的。这比食古不化更糟糕。 |
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发表于 7-9-2006 08:51 PM
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原帖由 JustinLP 于 7-9-2006 07:29 PM 发表
没关系,或许不能证明我是正确的。。。
但至少。。。
这里就看到“粗话”的功用在那里了对不?。。。
只要气氛对了,时机对了。。。
“粗话”不再是“粗话”。。。
而可以引起大家的共鸣,这就是我要表达的。。。
请说明“粗话”的功用。
气氛对了,时机对了怎么就能证明“粗话”不再是“粗话”?这里似乎没有看到你的推理。
引起共鸣的方式与途径多种多样,为什么一定要用这种低俗的方式呢? |
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发表于 7-9-2006 09:14 PM
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原帖由 LANTIAN 于 7-9-2006 08:51 PM 发表
请说明“粗话”的功用。
气氛对了,时机对了怎么就能证明“粗话”不再是“粗话”?这里似乎没有看到你的推理。
引起共鸣的方式与途径多种多样,为什么一定要用这种低俗的方式呢?
唔~~~~
越会越多贴了。。。。
从这里开始吧。。。。
现在的“粗话”。。。
这些词语。。。我觉得。。。
只是“外表”吧了。。。
我们指的粗话都是比较具体面的。。。
我指着你,对你吐三字经,那是粗话。。。
但是,我在例子中的这种时候说“粗话”。。。
我已经不是把它当粗话来看了。。。
对我来说当时他就和普通的形容词没分别。。。
所以没有什么低俗不低俗之分。。。 |
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