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发表于 17-11-2025 12:10 PM
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把分别心抛弃后，就没有善和恶的概念，也就没有天堂和地狱了。
本人喜欢研究，到底善和恶的来源是那里。
原来，已经在生物演化史解答了。
所以，本人把善和恶的概念，归纳在属于外在的修行，而不是内在的修行。
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发表于 17-11-2025 12:22 PM
来自手机
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tuaceng 发表于 17-11-2025 12:10 PM
把分别心抛弃后，就没有善和恶的概念，也就没有天堂和地狱了。
本人喜欢研究，到底善和恶的来源是那里。 ...
善恶只不过是计算单位，譬如你中过一张罚单，我中过三张，在一个黑名单的人千面根本不算什么，但是本质上我们都一样
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楼主 |
发表于 17-11-2025 12:50 PM
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我的个人看法，我觉得如果能够达到“双赢”的局面，这就是“真善”。
如果是损人利己，这就不是“真善”，甚至还可能是一种“邪恶”。
每个人都希望自己能够得到利益，但如果我们在追求利益的同时，没有遵循所谓的“道德规范”，采取损人利己的方法来获取利益，这样的一种行为和态度，就不能算是“真善”，甚至还有可能是“邪恶”的一种行为和态度。
你说的有道理，谢谢你的意见，不过我觉得如果要回答你的这些问题，好像有点伤脑筋，因为你的问题很有深度，很考验我们的思辨能力，所以，与你交流与沟通，确实是很考验我们的思辨能力，不过与此同时，如果我们认真进行交流，也许又能学到一些东西。
Tuaceng 大大，你真的很厉害，沟通能力很好，思辨能力也很强，而且也有非常好的哲学智能，确实是一个难能可贵的人才，真是可喜可贺啊！
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楼主 |
发表于 17-11-2025 12:57 PM
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“利己利人，自利利他，觉行圆满，止于至善”。
以上这句话，是净空法师旗下的净宗学会或马来西亚汉学院所秉持的理念和思想，我觉得他们这样的说法也是有一定的道理。
@tuaceng 大大，也许，这应该就是所谓的“真善”了吧？
如果这样的说法能够成立，那么，那些商业人士是否也可以算是一种“真善”呢？
毕竟，商业的本质也就是价值交换，自利利他，利己利人，在努力赚钱的同时，也能够帮助社会、贡献社会，把我们所生产或售卖的好东西推销给消费人，让消费人能够享受到有关产品或服务的好处、利益和价值，这样可以说是“双赢”的一种局面，利己利人，自利利他，对我们这个社会都有很大的好处，让双方都能够同时得利，这算不算是所谓的“真善”呢？
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发表于 17-11-2025 02:25 PM
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那么谁有资格判你有罪而给你罚单？根据什么标准？
举个例子，有天满洲人夺取了政权，道德课本上说女人要缠脚，男人要剃头留辫子，看到皇帝就要三跪九叩，违反的就给罚单，犯了3次就砍头，你反对不跟，因此就被罚单。
那么你不跟从政府，是善还是恶？
这不只是我说的，鲁迅说：礼教吃人。
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发表于 17-11-2025 03:36 PM
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本人不过是拾人牙慧，搬别人的理论而已，本人其实一点都不厉害。
你看这个道德，鲁迅说什么：
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶（原文如此）上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
——鲁迅《狂人日记》
道德的标准，在不同时代和地区，不同的文化，都不一样，那么我们的依据是跟从哪一个？
举个例子，女子无才便是德，女人要三从四德。
阿富汗不准女人上学，和传统中国女人没得上学，不也是一样？
女人要缠脚，结婚由父母决定，用绝对的忠和孝来控制底层。
每个人都希望自己能够得到利益，但如果我们在追求利益的同时，没有遵循所谓的“道德规范”，采取损人利己的方法来获取利益，这样的一种行为和态度，就不能算是“真善”，甚至还有可能是“邪恶”的一种行为和态度。
那么这个如何计算？
举个例子，政府提高最低薪的水平，但是同时让企业的成本提高，企业不得已把货物价格提高转嫁消费者。
结果员工的薪水提高，但消费者需要花更多钱购买货物。
利益了员工，损害了消费者，那么提高最低薪，是善还是恶？
本人多年思考，直到研究了生物演化理论后，才恍然大悟。
原来我们的道德，善和恶，无我，本性，神，12因缘，生老病死，这些，通通都是生物演化理论的过程产生的，都不过是我们的外在而已。
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发表于 17-11-2025 03:42 PM
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这个就你以什么角度来看了。
在古代，商业行为，是被认为是不道德的。
所以，士农工商，商是最低的一个阶级，商人是不可以穿华衣，不可以参加科举的。
在今天的共产主义者看来，资本家和企业本身是有原罪的。
所以共产主义要废除民营企业，一切经济生产活动和消费，都由政府来计划分配。
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发表于 17-11-2025 04:59 PM
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跟就是了，毕竟这都是小打小闹，无需太过在意，生死都看开了，面子算是什么？ |
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发表于 17-11-2025 05:10 PM
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如果你家人不跟，出来反抗政府，然后政府判你家人是叛乱分子，要求你杀你的家人呢？
你杀不杀？
不杀就是不忠，杀就是不孝。
忠孝难两全，你怎么做？
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发表于 17-11-2025 05:21 PM
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当然是不杀的，生死都看开了，还怕被人用生命威胁吗？脸都不要了，还要忠义吗？
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发表于 17-11-2025 05:39 PM
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不杀就是对国家不忠，背叛国家，不愿意大义灭亲，为自己家人的私利而置国家大义不顾。
这是恶吗？
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发表于 17-11-2025 05:46 PM
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善恶只不过是度量，只看到善恶看不到善恶在度量什么，这样就不是般若了。
善恶在心中，我自古我在，生死都看透了，脸皮都不要了，还在意他人的指指点点？
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发表于 17-11-2025 06:11 PM
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那么你度量的依据和标准在那里？
在本人看来，善恶和道德，不过是人类发明出来的虚拟概念，不过是为了服务“更好的生存和繁殖”这个目的而出现而已。
所以善和恶，道德等，在本人看来，和佛法是无关的，甚至善的概念本身成为了修佛的阻碍。
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发表于 17-11-2025 06:17 PM
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我得修为不高，还没有看到度量什么，所以我都是根据现有得标准来判断的。
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楼主 |
发表于 17-11-2025 06:36 PM
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吃人的礼教？
要看是什么礼教，如果是古代封建社会的礼教，这当然是有点吃人。
不过，如果是我们现代社会的礼教，这还可以，我觉得没有什么问题。
毕竟，对别人礼貌，这不仅是一种良好的道德修养，而且也可以说是一种“社交上必须具备的行为和态度”，我们现代社会的礼教是没有什么问题，这是属于一种基本的礼貌，是人与人相处必须具备的一种道德修养，因此，从现代社会文明的角度来看，“礼教”不能说是“吃人的”，这样的说法根本不合逻辑。
至于你说的“提高最低薪金”，这到底是善还是恶？
我相信，政府这样做，主要的用意是为了能够保护这些员工，让他们不会被老板压榨、不会被老板剥削，而且与此同时，也能够刺激经济增长，何乐而不为？
如果政府没有这样做，我敢保证，肯定会有许多老板想要趁机剥削员工，不断地压榨员工，这是肯定会发生的事情。
所以，政府这样做，其实是正确的，这也无可厚非，我们不能说政府做错了什么。
至于“提高最低薪金制度”造成通货膨胀，这是因为身为老板的商家，他们想要赚取更多的收入，可是他们又不想牺牲他们自己，所以他们只好把这样的成本转嫁给消费人，让我们消费人来买单，所以，这才会造成通货膨胀，百物涨价，真正受苦的，只有这些比较贫穷的平民百姓，其他比较富裕的老板级的人物，他们根本不受影响。
综上所述，我认为“善与恶”是有一定的标准或定义可以遵循，只不过有时候如果我们从不同的角度来观察，就可能会有不一样的结果。
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楼主 |
发表于 17-11-2025 06:45 PM
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本帖最后由 何首乌 于 17-11-2025 06:49 PM 编辑
善与恶的来源，是来自于我们的起心动念、言行举止、思想观念这3个部分。
只要我们的起心动念、言行举止、思想观念是完全正确无误的，基本上就不会伤害到任何人，也就不会产生任何的罪恶。
我觉得，这所谓的“善与恶”，如果我们懂得真正的修行，必然能够把这个“恶”的部分做到最小，甚至能够完全避免罪恶的发生，不过这需要有非常完美的修行，一般人应该是无法做到的。
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楼主 |
发表于 17-11-2025 06:56 PM
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我认为，这个“善与恶”，是我们这个文明昌盛的社会所产生出来的一个概念，社会越文明，就越要有“善与恶”的分野和区别，因为只有这样，才能够促使我们这个社会不断地向前迈进/不断地向前发展，这是社会文明所必须付出的代价，这是无法幸免的。
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楼主 |
发表于 17-11-2025 07:00 PM
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我个人认为，这个所谓的“善与恶”，其实主要是为了能够度量我们人类的文化与修养，如果我们的心态、思想和行为都是比较善良的，那也许就可以表示，我们的文化和修养会比较好，这是度量一个人是否有良好的素质和修养的基本标准和准则。
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发表于 17-11-2025 07:24 PM
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这个度量什么虽然我用文字写不出来，也讲不出来，但是我隐约知道有这东西存在，因为我无法证明给你们看，所以我就不说了，说不得，说不得。
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发表于 17-11-2025 08:55 PM
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什么现有的标准？站在国家的角度，你为了帮亲人而背叛国家，就是恶。
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