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发表于 28-1-2006 09:51 AM
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原帖由 ~赵云~ 于 27-1-2006 10:02 PM 发表
关将军的脸会红可能是他拿着他的青龙柳月刀太重了.......
拿到满脸透红.......
关羽那么大力....一把刀难不了他.......... |
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发表于 29-1-2006 10:57 AM
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发表于 29-1-2006 11:58 PM
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原帖由 AnGeL[White] 于 29-1-2006 10:57 AM 发表
关羽没有儿子的,关兴和关平都是他的义子来的...
抱歉，若是演义，关平是关羽的义子，但演义只是一本小说。
正史上关羽有两个儿子，关平和关兴。 |
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发表于 4-2-2006 11:50 PM
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发表于 6-2-2006 11:48 PM
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关羽与人民崇拜
在台湾论坛我本人写的一篇文，我把它转为简体了。
到底为何关羽被称为关帝武圣？
在还没有《三国演义》的唐代，士人最推崇的是诸葛亮，认为他是忠义的代表；孔明鞠躬尽瘁。杜甫的诗有一段：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。到了明清关羽明显是当代士人最推崇的。在患难中的刘备，关羽对他不离不弃，心如金石，永不背信弃义。这里的关羽，不是只是《三国志》里的关羽，而是加入了艺术形象的《三国演义》关羽。且看关羽在《三国演义》的形象：身长9尺3寸，鬓长1尺8寸，面如重枣，唇如抹朱，丹凤眼，相貌堂堂，威风潦潦。使的是82斤的青龙偃月刀，座驾为赤兔马，头戴青巾，身挂青袍。陈寿在《三国志》说：“关羽，张飞皆称万人之敌，为世虎臣。”关羽的勇猛在三国时代已闻名遐迩，死后，也被人传诵。我认为这些是关羽被神化，推崇的基础。
在南北朝，要形容那位将军勇猛，大多引用关张二人，特别是关羽。关羽不管曹操如何以礼相待，最后还是把曹操给他的赏赐原封不动还给曹操，留书告辞；连曹操也叹为：“天下义士”。在经过故事的流传，关羽的义和勇被强化，以至被民间神化。
关羽与佛教
陈废帝光大年间（567-568），借助关羽显灵，在当阳玉泉山，建了玉泉寺。唐代高宗仪凤年间（676-678），禅宗六祖神秀重建了玉泉寺，并且奉关羽为本寺护法迦蓝。唐代道教与佛教有冲突，为了让人民接受佛教，佛教实行本土化；当阳为关羽受害地，在当地常有显灵之说，关羽成为玉泉寺护法迦蓝正是名正言顺。
关羽与道教
在宋代，道教兴旺起来。同样的道理，道教也想把关羽成为道教弟子。于是，在关羽的出生地解州，制造了关羽大战蚩尤的神话。故事是这样的：解州蚩尤作乱，破坏了盐版，关羽战败蚩尤，保护了盐池。宋徽宗因此封关羽为“崇宁真君”。其实当时不过是水害造成池盐减产，盐税是朝廷的经济命脉，于是对盐池进行改造，到了宋徽宗改造工作完成，借此机会，道教制造了神话以扩大影响。这是为什么关羽也被人奉为财神，保护神的原因。（对于其他关羽被奉为财神和保护神的说法，我不甚了解）
生活越苦，越是觉得无助，人民越是相信神话，导向他们祈求神明保佑，当时，宋朝是一个衰弱的朝代，经历了辽金的攻击，最后被元朝所灭。被神话的人物也渐多，如岳飞，包青天，关羽。朝廷为了安定人心，于是借助道教，煽动对关羽的崇拜，关羽的神化也被渐渐强化。宋元时代的关羽已强化为能驱魔，祈雨，防治瘟疫，延长国运的保护神。（他还真忙）
武圣关帝
到了明代，关羽由于《三国演义》的流行，也成为了儒家的崇拜对象。原因为《三国演义》罗贯中对关羽的塑造，恩义分明，义字排头，来去明白，有始有终，光明磊落的大英雄。罗贯中对关羽灌输的儒家思想得到士大夫们赞同，成为忠义第一人！明代的武庙比文庙（孔子）还要多。明万历42年，神宗封关羽为“三界伏魔大帝，神威远镇天尊，关圣帝君”如此一来，关羽称帝了。清代的文化是秉承明代的，为了笼络人心（满人在关外也早已受《三国演义》影响，关羽形象也是他们认同的），关羽封号为：忠义神武灵佑仁勇威显谠国保民精诚绥靖翌赞宣德关圣大帝”（好威风的封号，不知关羽记得了吗？）
总结
道，佛对关羽的神化是为扩大影响
朝廷对关羽的封号是为笼络人心，借助关羽保佑江山永固
人民对关羽的崇拜来自于《三国演义》，野史，和戏剧的流传；建庙膜拜不过为了借助神力，保佑大小平安，除灾去病而已
[ 本帖最后由 caka 于 7-2-2006 03:50 AM 编辑 ] |
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发表于 7-2-2006 02:33 AM
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学到了... 学到了...
谢谢无私分享...  |
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发表于 8-2-2006 02:11 AM
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多谢捧场，发现这里很少在讨论三国史实，希望我考完试后能花点时间po些文。 |
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发表于 8-2-2006 10:51 AM
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原帖由 AdventChildren 于 4-2-2006 11:50 PM 发表
不知正史内有没有提到关羽的妻子呢？
其实除了皇帝的妻妾和特殊的例子之外，历史上对于女性的着墨不多。因此，关羽的妻子也没提及。
但正史上关羽却有一宗艳史：
蜀记曰：曹公与刘备围吕布於下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启於公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。《三国志·关羽传·裴松之注》
看来，关羽是想夺取他人的妻子但被曹操捷足了。 |
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发表于 8-2-2006 11:13 AM
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关羽的神话过程，很多是赖于统治者的帮忙，如在宋朝，外患非常的严重，宋朝的法律又不让武人统兵，因此常常吃败仗。为此，他们需要一个偶像来重整士气，这个偶像必须英勇无敌，同时又赤胆忠心，因此对关羽推崇之至。（后期看看他们如何对待岳飞，真的是讽刺）
膜拜关羽其实是皇权的一种手段，他们需要行为上的神明，好让统治下的人民跟从，关羽正是这方面的佼佼者，他的忠心和义气，正是历代统治者所需要的，因此对于他的膜拜也最兴盛。 |
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发表于 8-2-2006 11:34 PM
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关羽的体型有多大？？
那我们现在的人不就退化了吗？？ |
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发表于 8-2-2006 11:37 PM
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原帖由 孟德新书 于 8-2-2006 10:51 AM 发表
其实除了皇帝的妻妾和特殊的例子之外，历史上对于女性的着墨不多。因此，关羽的妻子也没提及。
但正史上关羽却有一宗艳史：
蜀记曰：曹公与刘备围吕布於下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之 ...
在cari看过一篇文章说关羽战士投靠曹操是为了女人。。
真的吗？？那他为什么又跟回刘备呢？？ |
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发表于 8-2-2006 11:51 PM
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原帖由 Leong_hikaru 于 8-2-2006 11:37 PM 发表
在cari看过一篇文章说关羽战士投靠曹操是为了女人。。
真的吗？？那他为什么又跟回刘备呢？？
若以正史，答案是否定的。
看看这一段：
曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。《三国志·关羽传》
曹操在攻打徐州时，擒获关羽，把他封为偏将军，对待他非常的好。
至于为何跟回刘备：
羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”《三国志·关羽传》
关羽认为刘备对他有恩，不愿意背弃刘备。 |
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发表于 12-2-2006 02:11 PM
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发表于 12-2-2006 09:27 PM
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关羽好像喝太多了，才会脸红的
但关羽好像有点太骄傲了，时常看不起人
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发表于 12-2-2006 09:43 PM
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发表于 17-2-2006 01:32 AM
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关 羽 是 个 侠 义 之 士 。 。
可 是 就 是 太 自 大 了 ， 也 太 目 中 无 人 。 。
这 样 才 会 害 死 自 己 和 他 的 义 子 关 平 。 。
不 过 我 最 欣 赏 他 的 义 气 。 。 |
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发表于 17-2-2006 11:19 PM
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发表于 18-2-2006 10:48 AM
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请问各位，有谁能告诉我有关云长手中青龙偃月刀的来源吗。。。似乎很神哩。。。连水浒里的大刀关胜和说岳全传里的关龄(忘了是哪个ling)都有出现过。。。 |
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发表于 19-2-2006 01:35 PM
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发表于 19-2-2006 01:47 PM
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。不然他过五关时早就被人做掉了
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，我想关羽那把应该变古董了
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