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楼主: 素还真

穷酸心态和乐天知命

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发表于 9-3-2020 12:15 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 蓝色长今 于 9-3-2020 12:22 AM 编辑

无论自性,还是意识,南北传只是对他的性质解释有别。我不认为自性是邪见。南传觉得,他是会改变的。
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发表于 9-3-2020 01:38 PM | 显示全部楼层
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发表于 9-3-2020 01:51 PM | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 8-3-2020 11:38 PM
确实俺是卑微的 small potatoes 神马碗糕都不是 比不上 楼上再楼上的一個 熟練聖者法的和善受聖者法訓練的人!

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 ...



「 诸法因缘生,诸法因缘灭 」的因果定律,称之为「 缘起 」。

  缘起,就是说一切诸法都是由于因缘而生起的。

  一切法的生灭既由因缘,

  缘起论是佛法的根本。

嗯!
   關於 這些
對一個稍微對佛法有點認知的人來說
都會如此這樣說的。

至於說
無我的根本在缘起,因為缘起,所以無我,无常,苦。
雖然看起來也是相差無幾
但一個 熟練聖者法的和善受聖者法訓練的人
是不會這樣說的啦!





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发表于 9-3-2020 02:49 PM 来自手机 | 显示全部楼层
neo91 发表于 8-3-2020 01:05 PM
你说自性是邪见。。。就等于说北传大乘是邪见了。。。六祖说何期自性本自具足,清净等等。。。小心大乘北传的信奉者出来咬着你。。。


我這裡说的无自性是指五蕴当中没有一个恒常能主宰的东西可以当作是我,跟大乘讲的那种自性没有关系,对于大乘讲的那种,我也不敢苟同,但两者不是同一個东西
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发表于 9-3-2020 03:24 PM 来自手机 | 显示全部楼层
九歌 发表于 9-3-2020 02:49 PM
我這裡说的无自性是指五蕴当中没有一个恒常能主宰的东西可以当作是我,跟大乘讲的那种自性没有关系,对于大乘讲的那种,我也不敢苟同,但两者不是同一個东西


佛说了一切法无我。。。
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