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发表于 3-10-2017 09:21 PM
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逊客 发表于 3-10-2017 05:51 PM
我才嫖过25次，我还很专情的，就喜欢一个
25次跟@konglong 比，简直小巫见大巫。对吧？ |
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发表于 3-10-2017 09:38 PM
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看我能够在这红尘顶多久，以后真的会一去中国就不回了，隐居不容易，水源和食物就够力，你 google 了解一下就明白了 |
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发表于 3-10-2017 10:08 PM
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发表于 4-10-2017 04:43 AM
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想象一个假想敌，或者被害妄想，那么自己就能免于责任，一切都是别人害我的。
你来法音论坛，同样有一堆“老人”继续安慰你，让你自我感觉良好。
一切唯心造，修行是一条孤独的道路，逃避“失败”，用仅有的一些佛理来武装自己是最可悲不过的自卑。
我身边有位好友，常吹嘘自己祖辈是做盗墓的，而自己也学到很多风水秘术，并时常大谈风水玄学，后来我无意间读到一系列的小说《鬼吹灯》，才惊讶的发现他平时吹嘘的学问，一切只是小说内容，他的妄想症已经严重到让他分不清现实和虚幻。他沉溺在小说的世界！直到他三番四次自杀不成，他的家人才逼他去看心理医生。
其实很多人学佛也一样的，沉溺在自我感觉良好的佛教世界，每天幻想自己修到某个level了，没有外缘出现考验，他们就一辈子沉溺其中，不必成长。
如果你想成长，就不要找藉口，最基本的五戒，不饮酒的本质是别自欺欺人，别麻醉自己。
世界上很多有名的Body Builder都在强调健身的根本关键就是discipline。所谓自律，我认为比戒律的诠释更好，想远离色欲，自律，想远离懒惰，自律，想改善生活，自律。
如果不把责任丢回自己身上，一直怪这个，怪那个，人生也就这样了。
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发表于 4-10-2017 07:28 AM
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全球樱 发表于 3-10-2017 09:21 PM
25次跟@konglong 比，简直小巫见大巫。对吧？
此话从何说来？
你严重侮辱我的人格，我要告你！ |
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发表于 4-10-2017 08:42 AM
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konglong 发表于 4-10-2017 07:28 AM
此话从何说来？
你严重侮辱我的人格，我要告你！
就是试试你是大于25次还是小于25次 |
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楼主 |
发表于 4-10-2017 10:44 AM
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发表于 4-10-2017 01:11 PM
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逊客 发表于 4-10-2017 10:44 AM
真想隱居呀
就普通失恋而已，不需要隐居那么严重吧。 |
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发表于 4-10-2017 01:23 PM
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楼主 |
发表于 4-10-2017 01:32 PM
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全球樱 发表于 4-10-2017 01:11 PM
就普通失恋而已，不需要隐居那么严重吧。
不关失恋的事，就是以后就想隱居了 |
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发表于 4-10-2017 09:44 PM
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发表于 4-10-2017 10:03 PM
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发表于 4-10-2017 10:07 PM
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1个小时多的视频，
你是来折磨我吧？
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发表于 4-10-2017 10:17 PM
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发表于 4-10-2017 10:45 PM
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这个视频之前看过了，对那些仍在钻就哲学知识的、还未学佛的，这个视频是不错的桥梁。
如果理解了宗教和哲学的关系，再来去参佛家或道家的内容的时候，就比较容易可以理解了。
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发表于 4-10-2017 11:42 PM
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本帖最后由 xiaoguo 于 5-10-2017 12:26 AM 编辑
lz 根本不原意改變。他說了這麽多都是爲了欺騙自己，終南山隱居？現在的問題他都無法解決，他能去做更加困難的事？別傻了你們， 他不會真正去改的，之後他還是會去做第26次，27次，50次，因爲他還覺得他做的很少。終南山隱居？他是把自己擡高到理想的幻覺裏來逃避現實，然後他就有藉口去繼續他的行爲。一個真正想要改過的人，會立刻就做，增上的做，不是不決實際的放到以後去做，明天復明天，隨慾而行，隨慾而轉，隨慾而下墮。
[size=25.3333px]中部3經/法之繼承人經
尊者舍利弗召喚比丘們：
「比丘學友們！」
「學友！」那些比丘回答尊者舍利弗。
尊者舍利弗這麼說：
「學友們！什麼情形是住於獨住的大師弟子們不隨學遠離呢？什麼情形是住於獨住的大師弟子們隨學遠離呢？」
「學友！我們從遠處來到尊者舍利弗面前想知道這所說的義理，如果尊者舍利弗能說明這所說的義理，那就好了！聽聞尊者舍利弗的[教說]後，比丘們將會憶持的。」
「那樣的話，學友們！你們要聽！你們要好好作意！我要說了。」
「是的，學友！」那些比丘回答尊者舍利弗。
尊者舍利弗這麼說：
「學友們！什麼情形是住於獨住的大師弟子們不隨學遠離呢？學友們！這裡，住於獨住的大師弟子們不隨學遠離：凡大師說的捨斷法，他們不捨斷那些法，他們是奢侈者、散漫者、率先墮落者、輕忽獨居的責任者。學友們！在那裡，上座比丘們以三個理由應該被呵責：『住於獨住的大師弟子們不隨學遠離。』以這第一個理由上座比丘們應該被呵責。『凡大師說的捨斷法，他們不捨斷那些法。』以這第二個理由上座比丘們應該被呵責。『他們是奢侈者、散漫者、率先墮落者、輕忽獨居的責任者。』以這第三個理由上座比丘們應該被呵責。學友們！上座比丘們以這三個理由應該被呵責。學友們！在那裡，中座比丘們……（中略）新比丘們以三個理由應該被呵責：『住於獨住的大師弟子們不隨學遠離。』以這第一個理由新比丘們應該被呵責。『凡大師說的捨斷法，他們不捨斷那些法。』以這第二個理由新比丘們應該被呵責。『他們是奢侈者、散漫者、率先墮落者、輕忽獨居的責任者。』以這第三個理由新比丘們應該被呵責。學友們！新比丘們以這三個理由應該被呵責。學友們！這個情形是住於獨住的大師弟子們不隨學遠離。
又，學友們！什麼情形是住於獨住的大師弟子們隨學遠離呢？學友們！這裡，住於獨住的大師弟子們隨學遠離：凡大師說的捨斷法，他們捨斷那些法，他們不是奢侈者、散漫者，是在墮落上卸下責任者、在獨居上領先者。學友們！在那裡，上座比丘們以三個理由應該被讚賞：『住於獨住的大師弟子們隨學遠離。』以這第一個理由上座比丘們應該被讚賞。『凡大師說的捨斷法，他們捨斷那些法。』以這第二個理由上座比丘們應該被讚賞。『他們不是奢侈者、散漫者，是在墮落上卸下責任者、在獨居上領先者。』以這第三個理由上座比丘們應該被讚賞。學友們！上座比丘們以這三個理由應該被讚賞。學友們！在那裡，中座比丘們……（中略）新比丘們以三個理由應該被讚賞：『住於獨住的大師弟子們隨學遠離。』以這第一個理由新比丘們應該被讚賞。『凡大師說的捨斷法，他們捨斷那些法。』以這第二個理由新比丘們應該被讚賞。『他們不是奢侈者、散漫者，是在墮落上卸下責任者、在獨居上領先者。』以這第三個理由新比丘們應該被讚賞。學友們！新比丘們以這三個理由應該被讚賞。學友們！這個情形是住於獨住的大師弟子們隨學遠離。
中部122經/空大經
阿難！怎樣是老師的禍害呢？阿難！這裡，某位大師親近獨居的住處：林野、樹下、山岳、洞窟、山洞、墓地、森林、露地、稻草堆，當他像這樣已遠離地住時，從市鎮與地方來的婆羅門與屋主們來拜訪。當從市鎮與地方來的婆羅門與屋主們來拜訪時，他被衝昏頭、欲求、來到貪求、變成奢華，阿難！這被稱為老師的禍害。以老師的禍害，污染的、再生的、有憂苦的、苦報的、未來被生老死的惡不善法打殺他。阿難！這樣是老師的禍害。
阿難！怎樣是徒弟的禍害呢？阿難！那位大師的徒弟效仿著那位大師的獨居，他親近獨居的住處：林野、樹下、山岳、洞窟、山洞、墓地、森林、露地、稻草堆，當他像這樣已遠離地住時，從市鎮與地方來的婆羅門與屋主們來拜訪。當從市鎮與地方來的婆羅門與屋主們來拜訪時，他被衝昏頭、欲求、來到貪求、變成奢華，阿難！這被稱為徒弟的禍害。以徒弟的禍害，污染的、再生的、有憂苦的、苦報的、未來被生老死的惡不善法打殺他。阿難！這樣是徒弟的禍害。
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楼主 |
发表于 5-10-2017 10:20 AM
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xiaoguo 发表于 4-10-2017 11:42 PM
lz 根本不原意改變。他說了這麽多都是爲了欺騙自己，終南山隱居？現在的問題他都無法解決，他能去做更加困難的事？別傻了你們， 他不會真正去改的，之後他還是會去做第26次，27次，50次，因爲他還覺得他做的很少。終 ...
我确实是一个弱者，但是要隱居也是要很大的勇气的 |
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发表于 5-10-2017 12:39 PM
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隐居啊。。 楼主可以去试看啊。。
前提是不能劳烦父母/别人提供吃喝穿。
不要以为隐居了， 可是天天还要父母送吃的送喝的哦。。。 没衣服穿了怎么办？ 你要自己洗衣服啊， 自己种菜啊， 自己煮吃的啊。。 衣服破了怎么办？ 你隐居是没有做工的 ， 哪里找钱去买心衣服？
再看看你可以忍得多少天隐居的日子。。 那种日子， 并不会更容易过哦。。
只有圣贤， 或许是为了修行的闭关才可以做得到。。
你常人都还没做好， 作么要去学那些圣贤的行为？
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发表于 5-10-2017 07:42 PM
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逊客 发表于 5-10-2017 10:20 AM
我确实是一个弱者，但是要隱居也是要很大的勇气的
谁给你这么大的勇气？梁静茹吗？ |
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发表于 5-10-2017 07:45 PM
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子房学韬 发表于 4-10-2017 10:17 PM
以你的功力...
应该可以
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(才≈6分钟而已)
如果先不看前面50%，
哪~ 只要3分钟...
我业障比较重，
轮回看了几次了~
随便点来看，看到什么原子电子，直接关掉。 |
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