《 念佛感应录 - 念佛退却黑白无常 》

阿弥陀佛56

他倆怨恨解開了

       三年前的一天，我剛剛出家門就碰上鄰居劉嫂的兒媳，她說：「姨姨，您們家答錄機唱得真好聽。」我說那不是答錄機，是念佛機在念佛。她說「我可喜歡聽了」。我說你想聽就進家裏聽好了。她說我能進您們家嗎？我說：「能，誰想聽念佛，誰都可以進我家。」 就這樣她經常到我家玩。我就給她講佛法，也給她書看。過了一段時間熟悉了，她就給我講：「姨，我誰都沒講過，我媽媽都沒給她講，我就給您講。我有一件事想問您，我咋看著劉祥的父親我就討厭（她丈夫），聽他說話我就煩，我現在都不想跟他過，我就想離婚。」我聽了很吃驚。我想小劉人長得不錯，也很精明能幹，沒想到媳婦還看不上他，那麼討厭他。我問，他不管家，只管自己玩？她答：「不是，他不但會做飯，還會洗衣服，洗被子、單子。」「他是不是愛玩麻將、打老K，不知回家？」她答：「也不是」「他有外心？」「這個沒有」，「地裏的農活不操心？」「全是他管。」「那都不是，你我為什麼就要與他分手？是你找好了意中人？」「真是沒有。」這也不是，那也不是。我腦子一動，答案出來了。我說，小陳啊，你知道為什麼嗎？答：「我就是不知道。」「你不知道我告訴你。這就是佛教講的因果報應。你倆這世能在一起，那是前世的因緣。前世小劉傷透了你的心，他自己覺得實在對不起你，這世來給你報恩來了。所以他樣樣順著你，什麼活都幹，又不打罵你，你還不如意。小陳啊，我告訴你，你離了婚，再找任何一個男的，都不會像他對你這麼好。你信嗎？因為他一定是來報恩的。如果你真要離，你還有個懂事的孩子，到來世丈夫兒子都來找你報仇，你那時的日子比小劉更難。你現在，小劉一切由你，你多自由，你何不安心學佛念佛，超度自己身上的冤親債主，接受阿彌陀佛的救度，同歸極樂世界多好。」

       平時我們也經常說極樂世界如何如何好，我們這個世界如何如何苦，她都知道了，因此她學佛念佛也非常誠心。小劉在她的影響下，開始不信，後來信了。那是因為小劉這幾天腰疼得不能直腰，吃藥，打針，貼膏藥都沒有用。小陳要到我家來念佛，小劉讓她問問我請我們幫幫他。小陳在小劉不好意思看。小陳來我處，他自己偷偷看那本現代因果錄，他覺得人家講的真實，我為什麼就不信呢？再加上早上腰疼得難忍，中午就自然好了。因為我們念佛幫他超度，冤親離開了他，所以他病好了。

       現在他倆都是學佛念佛的三寶弟子，而且非常誠心，非常友愛。

       佛康  親筆

阿弥陀佛56

念佛感應事蹟：專念佛號 癒乳腺炎
我名黃元成，現年57歲，甘穀縣人，初中文化。九五年前由供銷社下崗在家閑待。目睹父親往生事實，我於2004年在永明寺皈依念佛。

       早晚課按傳統叢林課全念，誦經多是《地藏經》。對淨土正依經典未學未誦，修學又雜又亂。在鄰村蓮友的推薦下，2005年閱讀印光大師《文鈔擷錄》、《嘉言錄》。2006年又閱讀善導流叢書，初步知道了善導大師的淨土思想。2007年4月開始落實第十八願精神，一心專稱阿彌陀佛名號。

        今年農曆十月初八晚，兒媳生了孩子，未覺病苦，而在初十日下午4時，發現奶脹疼，不下奶，用毛巾墊敷，借兩個抽奶器輪換抽，奶越腫越大越痛。晚九時女親家過來村上的兩個醫生，除墊敷和抽奶外，再沒辦法。若上縣醫院當時實在沒有條件（沒錢），在這緊要關頭，我對老伴說：「眼看再沒辦法，咱倆念佛，向阿彌陀佛求救。」老伴說：「我念觀音，觀音是救苦救難的」。我又說：「阿彌陀佛是佛王，念阿彌陀佛就包含了觀音。」我們兩人一心專念六字名號，念到夜裏11點，我不由自主地猛然想起查個藥方用，兒子不在家，便把兒子的藥書拿出隨便查扒了個藥方很簡單，夜12點服藥，立見功效，到凌晨２點，腫脹痛疼的奶，完全好了，病癒奶下，再次顯示了阿彌陀佛是無上醫王，真不可思議。

     （黃元成口述    王靖宇記錄）

阿弥陀佛56

一心顶礼大慈大悲救苦救难西方极乐世界接引道人阿弥陀如来

阿弥陀佛56

一心顶礼南无分衣施食阿弥陀佛

阿弥陀佛56

圣一老和尚亲见观音菩萨现身说法

在大乘佛教信仰圈中，观音是最为著名的大菩萨。遇到苦难时，观音菩萨可以闻声救苦，“即时观其音声，皆得解脱”，那么，您见过观音菩萨吗？您相信观音菩萨真的会现身说法吗？香港佛教界泰斗、香港天坛大佛筹建者、香港宝莲禅寺第四代住持圣一老和尚就曾经得见观音菩萨。据圣一老和尚法嗣弟子衍严法师讲述，圣一老和尚早年朝普陀山梵音洞曾见观世音菩萨现身说法，普陀山普济寺大殿的毗卢观音便是按照圣一老和尚在梵音洞中所见的法相来塑造的。

这段颇具传奇色彩的经历是这样的，据衍严法师讲述，有一年圣一老和尚朝普陀山，在梵音洞闭目拜了约两个小时，礼佛后张开眼，老和尚就看见观世音菩萨现在面前。那么，观世音菩萨长什么样呀？圣一老和尚说，当时他跟着菩萨由梵音洞走到紫竹林，菩萨头戴五方佛冠，穿着黄海青，手持一个盆子和一部《妙法莲华泾》，到了紫竹林后，菩萨把经书交给老和尚。圣一老和尚不得其解，于是，问观世音菩萨所谓何意，观世音菩萨随即把盆子放下再端起三次，圣一老和尚会意，即在菩萨盆中取得经书及一件红祖衣。圣一老和尚后来和弟子说，菩萨把盆子放下三次，是指圣一法师三年后可以讲经。最不可思议的是，圣一老和尚果真在三年后开讲《妙法莲华经》，那么观世音菩萨送的《妙法莲华经》又在哪里？

原来圣一老和尚回港后，拿这本经印了一千部都放在一起，老和尚从来没有把它作为个人珍藏，而要让每一个来诵经的人都可以和观音菩萨这本经结缘。圣一老和尚弟子赞叹道“师父确是做到无相不执著” 。

圣一法师1922年生于江门市李家庄，19岁出家，22岁受具足戒，36岁在云居山接虚老法，为禅宗沩仰宗第九世，2010年8月3日凌晨02:46时在逾百位四众弟子念佛声中安祥示寂，戒腊67载，享年89岁。圣老1983年被推举为宝莲禅寺第四代住持，筹建了香港天坛大佛，为香港佛教做出了不可磨灭的贡献。圣一法师在协助重建内地寺院等方面不遗余力，因此有“金韦驮”之称。

阿弥陀佛56

高声呼喊观音菩萨，两度逃过轰炸

我家三代人都信奉观音大士，称念名号而免灾难的事情不少。

抗日战争中，1940年夏天，一次日军出动100架飞机，轰炸成都市区。我家住城南，这一带投弹较多。

当时全家大小20余人，均匍匐树下。在万分惶恐中，都高声呼喊“观音菩萨”，望求救护。

结果，右侧邻居躲在防空洞内的也被破片打死，对门齐鲁大学张教授的妻子，睡在床上，弹片破窗而入，当场被击毙，而我全家竟无一人受伤。

又有一次，一颗炸弹击中我家楼房（木结构）。中梁被打断，但房屋未倒塌，炸弹入地下两米多深，冒出浓烟，幸未爆炸。事后，防空部门通知，叫全家撤离，才将炸弹挖走。

至今回忆此事，还心有余悸。试想，如果不是依靠观音菩萨的大威神力，怎能使在露天下的全家人，大小平安，毫无损伤呢？！房屋中梁都断了，既不倒塌而炸弹又不爆炸呢？！（菩萨戒弟子张妙首1988年冬谨记于文殊院）

摘自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

阿弥陀佛56

虔诚祈祷观音菩萨，韦驮菩萨梦中指点脱险路线

一九四一年，日本军队侵占香港之夕，有一位郑子嘉居士，全家惶怖无计，唯有祷念观音菩萨。是夜梦见一位金光四射的金甲神人，庄严威仪无比，指示他全家向新界东北角逃走，往北去，他全家醒来，都说同梦。

在炮火隆隆声中，他全家连夜逃向东北角，是时日军已从大亚湾登陆，封锁了边境，他全家都以为必难脱险；在黑夜之中，有一团光在指引他们，领导他们全家老小，避开了日军封锁线的守兵，落荒而逃，终于到达东北角边境，全家都已疲惫不堪，若遇日兵，则断无生还之理了。哪知东北角上边境竟然毫无日兵巡哨，他们全家老小十馀口竟得以平安通过，进入了内地！

后来他们经惠州到龙川，再北上至韶关，途经南华寺，那时候虚云老和尚在彼处施粥赠衣，救济难民。他们一家得以稍安，进入南华寺拜佛之时，抬头一看，那位威武的金甲神人塑像正是梦中所见的天神！一问虚老，才知这是韦驮菩萨！他们全家慌忙顶礼叩谢，并且立刻发心捐献修塔供养菩萨。

这一真实的韦驮菩萨威灵事迹是虚老亲口说的，也有那位郑居士全家的作证，由岑学吕居士记录，收在「虚云老和尚年谱」一书之内。这个故事也证明韦陀菩萨一直在护持佛教、护佑信佛学佛的人。

赞云：

韦陀菩萨誓弘深。

摧邪辅正化群萌。

赤子之心护佛教。

甘心护法作天神。

金甲威严丈夫相。

手执宝杵镇魔军。

贤劫诸佛皆护持

楼至如来道果成。

阿弥陀佛56

印光大师讲述的三桩观音菩萨治病救人的真实故事

诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者』。诵这个神咒，世间八万四千种病，就是不管什么病，身体的病、精神的病，疑难杂症什么病都能治，无不差者，就是没有治不好的病，诵大悲咒没有治不好的病。昨天跟大家讲了，这个关键要有信心，如果你不相信观音菩萨，观音菩萨就帮不忙上，他就帮不上忙。我们现在也不是说不相信观音菩萨，就是信心还不够，信心不够，没有达到这个标准。但是我们多看看这些感应录，特别是近代的感应录，多看看也会增长我们的信心。所以看《观音菩萨灵感录》、《观音感应录》，古代、近代的多看看，我们对於观音菩萨信心的增长会有很大的帮助。在《感应颂》里面，印光祖师他也跟我们讲，他自己亲自见闻三桩治病的事情。

第一个是附录：「无锡金昌，妻沈云藻，颇通文理，产后大病，势极危险，诸医束手。有友劝昌祷於观音大士，昌从之，病即转机，月余尚难行动。其妻以祈祷有灵，愿愈后常奉大士。一夕，昌梦见大士，妙相庄严，向己而立，二童侍侧，呼昌名，昌即礼拜，忽惊醒。其妻亦醒，各述所梦，俱相同。唯其妻又见一童执杨枝，蘸水洒己身，说偈云，起死回生甘露水，一点善心感化来，金石坚心登极乐，唯恐尘缘解不开。身心清爽，病遂痊愈。夫妇由是长斋念佛，兼辑因果录以劝世」。

这个感应的故事是在民国初年印光祖师那个时代，民国初年。在几十年前，在江苏无锡，无锡在江苏省。有一个人他叫金昌，他的妻子叫沈云藻，她也颇通文理，就是说有读一些书，他这个妻子也有读一点书，对文章道理也有一些通达。「产后大病」，妇人生产也是生命交关，有些妇人生产之后身体特别虚弱，有大病。「势极危险」，这个就非常危险，特别有一些妇女生产血崩，那就很危险了。在那个时候医院没有现在这么多，医学也没有这么发达，「诸医束手」，当时的医生看到这种情况束手无策，医生也感到非常棘手，没有办法来治。「有友劝昌祷於观音大士」，他有个朋友就劝金昌，你不如去祈祷观音大士，求观音菩萨来帮忙。「昌从之，病即转机」，金昌他就接受了，就去观音菩萨大士前去求，求菩萨来加持，让他的妻子身体能恢复健康。他求了之后，他的妻子病情就有转机了，本来是很危险了，命都快没有了，现在有转机。但是经过一个多月还是没有办法起来走路，不能行动，尚难行动。他的妻子也很有善根，听到她的先生金昌祈祷观音大士有灵验，本来她就要死的人，现在能够转机活过来，虽然还不能下床、不能走路，她就发一个愿说，「愿愈后常奉大士」，如果她病好了，终生来侍奉观音大士。

「一夕，昌梦见大士」，他的太太发这个愿之后，有一天晚上金昌他就梦见观音大士，妙相庄严，向著自己，站立在自己的面前。看到观音菩萨，观音菩萨旁边两个童子，侍侧，站在两旁。「呼昌名」，叫金昌的名字。「昌即礼拜」，金昌梦到这个梦，赶快跪下去拜。「忽惊醒」，忽然就醒过来，原来是一场梦。「其妻亦醒」，他的妻子也同时醒过来。「各述所梦」，他跟妻子讲，刚才做了一个梦，她说她也做了一个梦。他问她：你梦到什么？我梦到观音菩萨，他说我也梦到观音菩萨，梦到的梦都一样，俱相同。但是「唯其妻又见一童执杨枝，蘸水洒己身」，梦境相同，但是他的妻子除了前面的梦境相同，他的妻子又另外见到一个童子拿一枝杨枝，就是我们现在洒净的杨枝净水，把水浇在她自己的身上。这个童子一面浇水一面说偈语，说偈，说什么偈？「起死回生甘露水」，她快要死了，现在起死回生，这是起死回生的甘露水。「一点善心感化来」，起死回生的甘露水怎么来的？是你一点善心感化来的，感应菩萨来救你的。「金石坚心登极乐」，这个心如果坚定像金石一样，这一生必定可以登极乐世界。「唯恐尘缘解不开」，但是后面一句，恐怕你这个尘缘现在还解不开，解开就登极乐了。所以她梦到这个梦，身心清爽，病遂痊愈，他妻子的病就好了。「夫妇由是长斋念佛」，从那个时候开始就吃长素了，之前没有吃素，那个时候开始吃长素念佛了。并且「兼辑因果录以劝世」，搜集善恶因果的书来劝化世人。这是一个公案。

下面第二个公案：「镇海方子重，年十九，忽生肠痈。医云非开剖不可，其父母不放心，遂不医。其母通文理，长斋念佛，乃与其友俞德章女士，拼命念金刚经及弥陀观音圣号。三日痈破，脓血从大便出，五日痊愈复原矣。」镇海也是在江苏，方子重，有一个人叫方子重。年纪才十九岁，忽生肠痈，忽然生了肠痈，中医叫痈，现在西医的名称叫肿瘤，就是癌症，肿瘤。「医云：非开剖不可」，找西医，西医说一定要开刀，没有开刀他没办法治。「其父母不放心，遂不医」，父母不放心他儿子开刀，怕开刀开得不对，反而送了一条命，就不去找西医开刀，就不找西医。「其母通文理，长斋念佛」，他母亲也认识字，也明白一些道理，所以发心吃长斋念佛。跟她的朋友俞德章女士，发心拼命的念《金刚经》，很至诚恳切拼命的念，就是为了她儿子这个病，很专心、很认真拼命念《金刚经》，《金刚经》念完就念阿弥陀佛、观音菩萨圣号。念了三天，她儿子的肠痈破掉了，就是肠的肿瘤破了，破了之后变成脓血，那个血很浓的从大便排出来。五日痊愈复原矣，五天全部就好了。这是念《金刚经》、念弥陀观音圣号，没有医，得到这样的感应。这是第二个公案。

第三：「江宁孙维捷，妻慕西，夫妇颇好善，热心公益，每年常缝千余套棉衣，以施无以御寒者。其妻壮岁得病，胸间痛如针刺，乃竭诚念观音圣号求救，久之睡著，梦一老妪为摩其胸，复遍捏之，拔出寸余长之二针，曰怪得汝痛，以胸有针故。遂觉轻快。自己又捏之，复拔出一针，忽惊醒，了无病苦矣。」这是第三个公案，这个公案是在江宁孙维捷，孙维捷这个人他的太太叫慕西。他们夫妻两个人颇好善，平常也是乐善好施、热心公益，每一年常常缝一千多套的棉衣，布施给没有能力买棉衣过冬御寒的人。现在大陆上还是有很多穷困的地方，到了冬天没有保暖的衣服，被冻死的很多。所以古时候到现在都还有。在北方那个冷，我们真的是受不了，真的会被冻死，一点不假。他施棉衣，这是做好事。

「其妻壮岁得病」，他的太太到壮年的时候得了病，得了什么病？胸间常常刺痛，胸口好像针在刺一样那么痛。「乃竭诚念观音圣号求救」，就至诚的念观音菩萨圣号求菩萨来救拔，因为她也是善心人士，念观音菩萨圣号感应就特别明显。「久之睡著」，痛的时候她就念观音菩萨，念念就睡过去了。这个我也有经验，以前我生了大病，念观音，念念念到累了就睡过去了。她念念睡著了，「梦一老妪为摩其胸」，梦到一个老太太、老阿婆，梦见一个老太婆摸她的胸口，一边摸她的胸口、一边捏她的胸口。遍捏，就是在她整个胸口一直给她捏，把她整个胸部摸遍了，一直捏一直捏。捏了之后拔出寸余长之二针，就是从她的胸口捏，帮她拔出一寸多长的两根针。「曰怪得汝痛」，老太婆就给她讲，难怪你会痛，你胸口里面就两支针这么长插在你的胸口，难怪你会那么痛。她梦到这个老太婆给她捏胸口，拔出这两根针，就跟她讲，因为你胸口有这个针，所以你才会痛。老太婆把那两根针拔出来，她就感觉身体很轻快。后来她自己又摸胸口，又捏一捏，又拔出一根针，这根针拔出来之后，她突然惊醒，就醒过来了，原来是一场梦。从那个时候开始，她胸口的病也就消失了，了无病苦，就没有了，没有再发作过。

「上三事乃印光亲闻」，以上三件事情都发生在民国初年，印光祖师说这三桩事情，他自己亲自见到，自己亲自听到的，是真人真事，这个不是假的，是真的，病苦求观音菩萨加持，得到脱离病苦这样的一个感应。所以「诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者」。诵持神咒，我们世间不管什么疑难杂症、什么病都能够治疗，没有治不好的病。但关键要有信心，不能怀疑。所以前面经文佛给我们讲得很清楚，不能怀疑，你有一点点怀疑就造成障碍。如果不怀疑、不夹杂、不间断，持咒必定达到这个效果。

阿弥陀佛56

奶奶虔诚祈求观音菩萨找回被拐孙子

《观音菩萨普门品》大家都看过了，“普门品”里称观音菩萨为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，这个名号是有来由的。他在我们娑婆世界大慈大悲救苦救难的例子，不可胜数。下面我就讲一个我亲身见闻的例子。

1997年，当时我还在江西云居山真如禅寺。有一天，在南昌柴油机厂工作的王居士，来到我那里，告诉我一件他们家经历的十分奇异的事。事情是这样的，王居士有个五岁的男孩，他的老母亲姓徐，在他家帮着带孩子做饭做家务。97年8月初，五岁的男孩上幼儿园一会儿就回来了，老奶奶正在烧饭，他们家住在二楼，小孩子跑下去玩，结果被一个人贩子把小孩拐走了。老奶奶把饭烧好后，找孩子找不到了。儿子和媳妇下班了，这一惊非同小可，大家都慌了神。媳妇又是哭又是骂：“你这个老东西，让你看一个孩子都看不住，你赔我儿子。”

一家人晚上请了很多人到处找，又在电台、报纸、广播上发布“寻人启事”。媳妇对老奶奶骂个没完，夜里老奶奶伤心得想寻死，幸好儿子在家发现及时救了她。从97年8月，到第二年过了年了还是没有找到。

老奶奶从此每天都到附近的佑民寺烧香求观音菩萨，并且发愿说如果观音菩萨能把我孙子送回来，我们全家从此皈依三宝，一定虔诚还愿。佑民寺的香灯师说，你只要虔诚的拜，虔诚的念，一定可以满愿的。她真的很虔诚，白天在寺院拜，晚上请了一尊菩萨像在家拜。有一天晚上拜完观音菩萨后，趴在地上睡着了，醒来后流着泪接着又拜，突然老奶奶听到天空中观音菩萨说话了，菩萨说你不要哭了，你的孙子在今年8月15前就回来啦，你们全家就团圆了。

老奶奶以为这是不是做梦呢？第二天，她不敢和媳妇讲，怕媳妇又骂她，就和儿子讲，我昨晚拜观音菩萨的时候，观音菩萨显灵了，穿着白衣站在我头顶上方，说小宝8月15前就会回来的。儿子说：“妈，灵不灵啊，你怕是想孩子想过分了，脑子里出现幻觉了，当然能回来不是更好吗？”。

话说98年8月初10，他们柴油机厂住他家对门的张师傅，送一车货到广州去，本来是不轮到他的，另外一个师父病了，就只好张师傅去了。8月12，张师傅送完货就想回来，可是广州街上的车子堵得不得了，因为他对广州市里的路比较熟悉，就走到一个小街想绕过来。可是这条小街上有一群小孩子在玩捉迷藏，车子过不去，按喇叭也不听，他就只好下来了，叫小孩子让开。一下来，小宝看到他就跑过来了，他们两家住对门，彼此很熟悉。

互相认出来后，小宝说，张伯伯你到这里来了。张师傅说，小宝啊你是怎么到这里来的？小宝说我住在这里，是有人把我卖到这里的。张师傅说赶紧跟我走，你家人在家想你想得要上吊了。于是把小孩子往车上一夹，开着车子就往回赶。8月14的晚上车子到了南昌，张师傅也没有回厂里，直接把车子开到小宝的家门口，扯着嗓子大喊：“小王，小王，你家小宝回来了，你家小宝回来啦！”小王一家人都听到了，全都出门一看，哎呀，真的是小宝站在他们面前，一家人激动万分，抱着孩子泪流满面，除了谢天谢地感谢张师傅外，大家都感叹观音菩萨真灵啊！从那以后他们全家都到佑民寺去皈依了，现在佑民寺的那尊千手千眼观音菩萨像就是王居士供奉的。这是王居士亲身经历亲口所说，我亲耳所闻的真实的事情啊。

老奶奶后来逢人便说，你家有事，只要求观音菩萨，只要你心诚，菩萨一定会保佑的。这件事告诉我们，观音菩萨只要你诚心来念，不生疑惑，你所求的事情，都会帮你实现的。就看我们的心是不是至诚，所求的是不是符合观音菩萨大慈大悲的精神。只要你有观音菩萨大慈大悲的精神，虔诚地求观音菩萨，念诵观音菩萨的圣号，没有不得到感应的。

阿弥陀佛56

持诵观音两度复明，感念佛恩遁入空门

本文是万如法师出家前的亲身经历，选自福建莆田广化寺印行的《入佛因缘》一书。万如法师，1956年出生于平阳敖江镇，现任温州佛协副会长、太平寺住持。法师继承“修行是根本，教育是手段，慈善是方便”的古德遗风，秉承“以天台为宗，以戒律为行，以净土为归”的修学宗旨，带领尼众精进修学。以下是法师的自述：

我原是浙江平阳敖江镇第八居民区人，十岁那年妈妈去世了，这给我带来了“人命无常”的信号。同年，我开始上学了。初中毕业后，在同学陈玉燕家玩，看到《一个科学者研究佛经的报告》和《学佛是怎么一回事》这两本书，深受感动和启发。作者以现实客观的分析证明佛法的伟大，使我知道：原来佛法就是现实的科学，原来佛法就是阐明宇宙人生的真相，原来佛法就是破除迷信的真理；唯有佛法的实践才能解脱六道轮回，唯有佛法的良药才能医治众生八苦之病，唯有佛法的真理最为博大精深，唯有清净庄严的极乐世界才是我们究竟解脱的归宿处。从此，我对佛教发生了信仰，经常寻经书看，坚持素食，乐近善友。

在高中阶段，因为我担任学校红卫兵连干部，同学们对吃素的道理不大懂，曲解为迷信，所以对我的吃素进行反对和打击。但我毅然决然地告诉他们：这不是迷信，更不是犯罪，而是勤俭节约的表现，是讲究卫生的行为，是慈悲的道德品质。高中毕业以后，担任宜山区民办学校教师，校长吴老师、姜老师多次地对我指出，要我开荤，说是影响不好。我也是同样的回答，并说大地一切众生皆有灵性，都贪生怕死，这灵性被“五蕴”所覆，所以不能证得佛性，还对他们讲述了释迦如来出家因缘，我们为什么要学佛，目的是为了生死、报四恩，结果他们被说服了。

一九七七年八月，学校召开教师政治学习。有一天午睡时间我突然发生双目失明，他们都感到奇怪，随即把我送到敖江医院，第二天又转到平阳医院。经医生的三天治疗，仍是无效。我就决定离院不再医治，仗佛力一心称念“南无观音菩萨”名号，不到三天就有了好转，逐渐恢复到正常。在同年十月份参加了中专考试，录取后分配进温州卫校学习。不到半月，我的双目又第二次失明了。班主任陈老师很关心，马上送我到第一人民医院，经吴医生的诊断，我是得了“神经官能症”，医治无效。卫校负责人来动员我退学，为使其他同学有学习机会，于是我就离开了卫校。我的爸爸是兼母职的，他对我无限的慈爱，累他急得什么似的，把我送到坑口兴善寺，叫我安心养好身体。寺内的师父们对我很关心，和我一起念“观音菩萨”，而爸爸又要我吃药打针，但我从医院回到兴善寺，药也没吃，针也不打，不分昼夜，决心一心一意念观音菩萨，没有半点疑心。谁知就在七天内我的眼睛又重见光明。周围的人们都又高兴又惊奇，感谢观世音菩萨的大慈大悲、有求必应。

这时很多同学们要我重返卫校读书，或者正好顶我爸爸的职（他刚要退休），原来学校的老师要我仍回学校教书。但我感到佛法的伟大慈悲，使我再次脱离黑暗重见光明，我既身受深恩，在我有生之年誓当献身佛教，弘扬佛法，报佛深恩。因此我什么地方都不去，决定在此剃发出家为沙弥尼，为修学佛法，为了脱生死苦恼，为促使广大众生觉悟，同成佛道，而奉献我的生命——乃至尽未来际！

hawmes

阿弥陀佛56 发表于 30-8-2017 04:14 PM
一心顶礼南无分衣施食阿弥陀佛

佛道不分啊,要害多少人走冤枉路啊?

hawmes

阿弥陀佛56 发表于 29-8-2017 08:38 PM
《万恶淫为首》－誘騙寡婦 橫死公路黃先生之鄰居高先生乃一富商，高先生不幸中年逝世，遺下美貌的妻子李氏和二名幼子。黃先生垂涎李氏的姿色和豐厚家財，欲圖其財色兼得，於是藉鄰居關心為名，多番親近，以花言巧語 ...

三好運動：「存好心、說好話、做好事(做好人)」是出自星雲大師

hawmes

阿弥陀佛56 发表于 31-8-2017 05:27 PM
持诵观音两度复明，感念佛恩遁入空门
本文是万如法师出家前的亲身经历，选自福建莆田广化寺印行的《入佛因缘》一书。万如法师，1956年出生于平阳敖江镇，现任温州佛协副会长、太平寺住持。法师继承“修行是根本，教 ...

這是媽祖吧?

阿弥陀佛56

阿弥陀佛

阿弥陀佛56

hawmes 发表于 31-8-2017 10:40 PM
這是媽祖吧?

是观世音菩萨，请看清楚点！

hawmes

阿弥陀佛56 发表于 31-8-2017 10:53 PM
儒释道本一家-净空老和尚

佛:無常無我寂靜
道:自然養生修仙
儒:格物致知成聖
天差地遠,要怎樣成一家?

P/S 1:除了净空的淨宗外,還有誰這樣主張?
P/S 2:附佛的一XO,法XX,真OO倒是整天這樣講...

hawmes

阿弥陀佛56 发表于 31-8-2017 10:53 PM
是观世音菩萨，请看清楚点！

大悲咒84句84相,哪一相是這樣戴冠披衣的?
請說明.

阿弥陀佛56

阿弥陀佛

阿弥陀佛56

阿弥陀佛

阿弥陀佛56

hawmes 发表于 31-8-2017 11:56 PM
大悲咒84句84相,哪一相是這樣戴冠披衣的?
請說明.

众生以什么身得度，观音就现什么身