【求解】为什么是金牛？

kkyong85

beechan 发表于 27-11-2014 03:55 PM
在此，　高興見你懂運用當時的背景來看當時的事，
不是硬把現代的道德套在古代社會。

彼此彼此。。。
古時候有共用/借用/抄襲神的現象不稀奇，
就像你所說。。。

所以經典，神的屬性，神話故事有互用/借用/融合的現象也不稀奇。
但是你之前不接受我講聖經洪水故事是抄襲/參考巴比倫/蘇美神話滴。

kkyong85

beechan 发表于 27-11-2014 03:54 PM
當然，　那時代男女就地性交不會當是甚麼敗德行為。
人人都這樣作了。

我從來沒有譴責聖經故事裏的情節不道德，
我最多講它「重口味」罷了。。。

kkyong85

beechan 发表于 27-11-2014 03:53 PM
古代的人，　通常都是對周圍的事物都是附上神靈的。

牛可以代表強壯甚至代表生育力強，　你已經收貨 ...

有時候，
牛的確可以讓獅子baco，
大前提是要以多欺少，
我相信當時的以色列人看過這短片。。。

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freeman_long

cikmekyee 发表于 27-11-2014 05:13 PM
有一处大概是说这些受造物根本无法代表耶和华全能的真神，你知道是在圣经的哪个章节吗？

弟兄指的是這處的聖經節嗎？

羅1:20   
自從創造世界以來，神那看不見永遠的大能，和神性的特徵，是人所洞見的，乃是藉著受造之物，給人曉得的，叫人無法推諉；

羅1:25
他們將神的真實換為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬拜事奉那創造者；祂乃是當受頌讚的，直到永遠。阿們。

freeman_long

kkyong85 发表于 27-11-2014 08:39 PM

在YouTube就看到這樣的短片，
很有趣下。。。
聖誕老人的原型原來是邪神。

是很可悲。

聖誕節本來就源自異教拜太陽神的節日慶典，並非出自聖經。聖經裡根本就沒有聖誕節。更何況這節日已淪為世人醉酒狂歡大大放縱肉體情慾之日，完全與基督的聖潔扯不上關係。因此，清醒的信徒絕不會與世人一同慶祝這日子，因為從聖經的眼光來看，慶祝所謂的聖誕節就如同拜金牛犢（邪神），就是『坐下吃喝，起來玩耍』。

beechan

kkyong85 发表于 28-11-2014 12:44 PM
很多東西就算知道真相也不會影響信仰滴，
就像以下短片。。。

條片講甚麼的？
你看罷給我做個撮要，有甚麼賣點，有冇火爆，色情場面？或靚女主演。
有睇頭的我才會看。

beechan

freeman_long 发表于 28-11-2014 02:25 PM
是很可悲。

聖誕節本來就源自異教拜太陽神的節日慶典，並非出自聖經。聖經裡根本就沒有聖誕節。更何況 ...

有問你可有參加過子夜彌撒，當中那裡有「醉酒狂歡大大放縱肉體情慾」，「聖誕老人」，「聖誕樹」才是主角的元素？

beechan

freeman_long 发表于 28-11-2014 02:25 PM
是很可悲。

聖誕節本來就源自異教拜太陽神的節日慶典，並非出自聖經。聖經裡根本就沒有聖誕節。更何況 ...

世俗人，根本日日都是「就是『坐下吃喝，起來玩耍』」的日子。

cikmekyee

freeman_long 发表于 28-11-2014 02:03 PM
弟兄指的是這處的聖經節嗎？

羅1:20   

谢谢分享，其实还有很多，以下也是其中之一：

115:3  然 而 ， 我 们 的 神 在 天 上 。 都 随 自 己 的 意 旨 行 事 。  
115:4  他 们 的 偶 像 ， 是 金 的 ， 银 的 ， 是 人 手 所 造 的 。  
115:5  有 口 却 不 能 言 ， 有 眼 却 不 能 看 。  
115:6  有 耳 却 不 能 听 。 有 鼻 却 不 能 闻 。  
115:7  有 手 却 不 能 摸 。 有 脚 却 不 能 走 。 有 喉 咙 也 不 能 出 声 。  
115:8  造 他 的 要 和 他 一 样 。 凡 靠 他 的 也 要 如 此 。
-诗篇-

beechan

freeman_long 发表于 28-11-2014 02:25 PM
是很可悲。

聖誕節本來就源自異教拜太陽神的節日慶典，並非出自聖經。聖經裡根本就沒有聖誕節。更何況 ..


因此，清醒的信徒絕不會與世人一同慶祝這日子，因為從聖經的眼光來看，慶祝所謂的聖誕節就如同拜金牛犢（邪神），就是『坐下吃喝，起來玩耍』。

.

這位兄台又言重了。
一般人在聖誕節都只是一個家庭日，家人聚首，交換禮物表關懷而已。
放縱淫慾是個別的事。

beechan

freeman_long 发表于 28-11-2014 02:25 PM
是很可悲。

聖誕節本來就源自異教拜太陽神的節日慶典，並非出自聖經。聖經裡根本就沒有聖誕節。更何況 ...

今日有那些人是在聖誕日拜太陽的？

beechan

freeman_long 发表于 28-11-2014 02:25 PM
是很可悲。

聖誕節本來就源自異教拜太陽神的節日慶典，並非出自聖經。聖經裡根本就沒有聖誕節。更何況 ...

以你這套思維，　
每四年，全世界的人都來拜希臘神宙斯一次，
因為奧林匹克運動會實在也是源自拜宙斯，
奧運中的火焰，　火炬，　接力傳火炬，　升旗，　頒獎牌，　宣誓。。等等都是當年拜宙斯時的儀式。


其實，　在今日，　有那些奧運參賽者，　觀眾是認為是在拜宙斯？
所以，　今日慶祝聖誕節，　裝飾聖誕樹，　互送禮物，　吃聖誕餐的會認為是在拜邪神？

beechan

網上垃圾資訊很多，
可是，　蠢人比垃圾資訊更多。

kk85。。。你說是不是呢？

freeman_long

cikmekyee 发表于 28-11-2014 09:21 PM
谢谢分享，其实还有很多，以下也是其中之一：

115:3  然 而 ， 我 们 的 神 在 天 上 。 都 随 自 己 的 意 旨 行 事 。  
115:4  他 们 的 偶 像 ， 是 金 的 ， 银 的 ， 是 人 手 所 造 的 。  
115:5  有 口 却 不 能 言 ， 有 眼 却 不 能 看 。  
115:6  有 耳 却 不 能 听 。 有 鼻 却 不 能 闻 。  
115:7  有 手 却 不 能 摸 。 有 脚 却 不 能 走 。 有 喉 咙 也 不 能 出 声 。  
115:8  造 他 的 要 和 他 一 样 。 凡 靠 他 的 也 要 如 此 。
-诗篇-

謝謝弟兄的分享。
原來，弟兄所懂的聖經節還多的哩~~。

弟兄所分享的這聖經節使我想起啟示錄，那裡提到在末後三年半的大災難期間，那假申言者（假先知）給那敵基督所立的像，其特別之處就是這像竟有氣息能開口說話，因此地上的人就大大希奇，受了迷惑跟從了這假申言者，去拜那敵基督，和他的像，因為從沒有人手所造的像會說話的。

啟13章11至18節：
我又看見另一個獸（假申言者／假先知）從地裡上來，有兩角如同羊羔，說話好像龍。牠在頭一個獸（那敵基督）面前，施行頭一個獸一切的權柄，並且叫地和住在地上的人，拜那死傷醫好的頭一個獸。又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。牠因給牠能力在獸面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，給那受刀傷還活著的獸作個像。又有能力給牠使獸像有氣息，叫獸像甚至能說話，又能使所有不拜獸像的人都被殺害。  牠又叫眾人，無論大小貧富，自主的、為奴的，都在右手或額上，受一個印記。除了那受印記的，就是有了獸名、或獸名數字的，別人都不得作買賣。在這裡需要有智慧。凡有悟性的，可以計算獸的數字，因為這是人的數字，牠的數字是六百六十六。

神不要我們像猶太人那樣追求神蹟（林前1:22），否則，就會受到迷惑（太24:24），落到拜偶像（敵基督和他的像）的下場，其結局是悲慘的（啟14:09～11）。

神所要我們注重的，就是生命，這生命就是基督（約11:25），這基督在我們裡面成了榮耀的盼望（西1:27），這樣，當祂榮耀顯現的時候，我們也要與祂一同顯現在榮耀裡（西3:04），至終把我們帶進祂的榮耀裡（來2:10）－－這是神之救恩的終極目標。

約11:25
耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；

西1:27
神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望。

西3:04
基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。

來2:10
原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，為著要領許多的兒子進榮耀裡去，就藉著苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。

羅8:30
祂所預定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫他們得榮耀。

羅9:23
且要在那些蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富；

秋明最速

形象的出现是出于礼仪的需要，礼仪则是出于生活的需要，所以形象是出于生活的需要。
形象是为了更丰富的表现礼仪，礼仪是为了呈现无形的标记，这些标记是为了保留和重现耶稣赐给我们的恩宠。
而表现无形的恩宠的方法，就是利用有形的物质和礼仪（行为或仪式）去表达精神上无形的财富。

就如圣经是物质，表达的却是天主的话语，人和天主的关系与历史，天国的喜讯，人的起源与终向，以及宗徒们的记述与训导。
圣像表达的不是这受造之物是神，而是如同圣经一样，记述了一个故事，甚至许多故事。
基督苦像的故事更是丰富，是我们信仰中表现了天主的爱的物质形象，特别对于不谙文字，想象力弱的朋友，看了苦像无不发挥想象力。。。在某些教友来看，会反省和被提醒 ‘为什么耶稣要为我们死’ ， ‘为什么我们值得天主为我们这样做？’ ， 有些人则感谢耶稣而学会知足和纯洁，有些人则再次被他的爱触动当下痛心悔改， 有些人感受到他的痛苦也甘愿效法他为了去爱人而忍受苦难。。。。
文字所不能完全表达的，圣像表达到了，并依个人当天的需要而再次的默想了耶稣的苦难和受难的意义。


明白这一点的话，恭喜你；不明白的话，也不打紧，因为明白得多也不见得是一件好事。
但天主留给他净配的财富，也只有默默守护着他的财富的净配才会明白，重点在于 ‘天主拒绝骄傲的人，赏赐恩宠于谦逊的人’。


关于至圣礼仪 --- 弥撒圣祭，我也不想多谈。 我说我煮的云吞面多好吃，打败天下无敌手，说得天花龙凤也没有用，没吃过根本不懂味道。 不如各位对弥撒有疑问的，试着怀着寻找真理的心去参与这个圣祭更明白。

Christmas = Christ Mass 。 天主教的礼仪年分成 将临期，圣诞期，四旬期，复活期，常年期。 礼仪=生活，天主教基督徒在每个礼仪年都循环耶稣的来临，降生，苦难与圣死，复活，及等待基督第二次来临等等，如此的生活。 并且每日读经都依循着礼仪的需要，教会伴随着耶稣的降生，死亡，和复活等等，逐年循环，以礼仪的方式，特别是感恩祭的方式去纪念，体会，与生活。 Christmas 恰恰是纪念救主诞生的弥撒。

礼仪的出现是因为教会的需要，并不加强或削弱基督的救恩，却能辅助教友在信仰上的皈依。
就如人的祈祷，不是因为天主需要，而是因为我们有迫切的需要。 我们的祈祷无法改变永恒不变的天主，却能改变自己 ‘因为我们生活就怎样祈祷，怎样祈祷就怎样生活’ 。 基督徒的生活基本上就是一种祈祷，而这祈祷的生活又构成了礼仪。


话说是金牛或铜蛇又如何？ 人若离了天主，铜蛇也会带来死亡，人若走在中悦天主的道路上，仰望金牛也会得到治愈。故事重点不是在于人手所造的木石金像，因为物质构不成罪恶，更不用谈拥有邪恶思想，反而这个故事告诉我们的是，人若远离了天主，不消一日，又会沉溺在过去的罪恶中。这故事的重点是在于创造天地万物的主宰，赋予人生命的天主，凡仰望他的腐朽也能化为神奇，死者也会重获生命。



人啊。。。人啊。。。这些知识你们要来做什么？这些知识无法带给我们生命，反而只有全能永生的天主能让我们晓得一切奥秘。辩论赢了真理，却远离了天主的精神，这种胜利实在是划不来。倒不如去思考如何在每天的生活中承行主意，把这生活奉献给天主来得精明。

kkyong85

beechan 发表于 28-11-2014 12:33 PM
條片講甚麼的？
你看罷給我做個撮要，有甚麼賣點，有冇火爆，色情場面？或靚女主濱。
有睇頭的我才會看 ...

你不必看了，
只不過是劉天賜《基督解密》中的綱要。

kkyong85

@beechan 小哥，
上面秋明大哥的最後一句想必是對你說滴。。。

beechan

kkyong85 发表于 29-11-2014 07:13 AM
@beechan 小哥，
上面秋明大哥的最後一句想必是對你說滴。。。

是嗎？

願聞其詳

beechan

kkyong85 发表于 29-11-2014 07:13 AM
@beechan 小哥，
上面秋明大哥的最後一句想必是對你說滴。。。

没吃过根本不懂味道

這話你認為是對誰說

kkyong85

beechan 发表于 28-11-2014 03:42 PM
網上垃圾資訊很多，
可是，　蠢人比垃圾資訊更多。

我自認是蠢人，
因為比我聰明百倍的人多不勝數。。。