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楼主: bluecity

中国历史上那个朝代最强

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 楼主| 发表于 1-1-2014 02:29 PM | 显示全部楼层
kaiee 发表于 31-12-2013 06:45 AM
楼主太sb了,根本不懂历史,你说的那些话里漏洞百出,很多都是假的,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中 ...




楼主太sb了,根本不懂历史,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中国i的大政权是宋,你拿个小国向契丹称臣有毛意义。像唐肃宗允许回忆来唐是帮平定安史之乱的。你懂个毛啊。后来回忆不还是被灭掉了吗,
回忆的祖先突厥,625年来打长安,被唐太宗劝和了,630年便唐被灭了

kaiee :
如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中国的大政权是宋,
=================
kaiee你个傻瓜,

1) 五代是在宋朝之前, kaiee你个傻瓜

2)
宋朝NB, hahahha


宋朝为金国的儿国。
靖康之耻, 金国掠走宋钦宗, 太上皇宋徽宗, 几乎全部宋朝皇族, 后宫, 大批朝臣及十余万北宋首都平民为奴。
宋徽宗, 宋钦宗在金国光屁股游街。宋朝皇族女子“露上体”, 徽宗皇后也同样, 《宋俘记》记载这些妇女, “十人九娼"。
宋俘被金国以十人换马一匹, 卖到高丽, 蒙古作奴。
金国人分四等即 (1)女真 (2)渤海 (3)契丹 (4)汉。


宋朝为蒙古孙国。
蒙古击败金国, 宋称蒙古为大朝 (爷国)。
《宋史》记载 “蔡州之役, 幸依大朝。 是蒙古早已称大朝矣。 ”   
1276年, 宋朝派陆秀夫议和, 向蒙古进贡, 称侄或侄孙, 宋为孙国。
谢太后涕泣:“称臣亦不计较。” 求蒙古“封为小 国”。
蒙古攻克南宋首都. 宋恭帝及全部后宫被蒙古俘虏。宋恭帝行跪拜礼。

南宋诸帝骨骸曝于野,
宋理宗头骨被做成饮器献给蒙古国师八思巴,称为骷髅碗。
宋恭帝被处死。

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发表于 1-1-2014 02:31 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:29 PM
kaiee

英國史學家湯因比則說:“如果讓我選擇,我願意活在中國的宋朝
  
    德國經濟史學家貢德.弗蘭克在《白銀資本》一書中說:“宋代中國在重要技術、生產、商業發展方面和總的經濟發展方面尤為突出。麥克尼爾認為中國是當時世界上最重要的‘中心’……自11世紀和12世紀的宋代以來,中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方。”法國著名漢學家謝和耐在《南宋社會生活史》一書中說:“13世紀的中國在近代化方面進展顯著,比如其獨特的貨幣經濟、紙幣、流通證券,其高度發達的茶鹽企業。……在社會生活、藝術、娛樂、制度、工藝技術諸領域,中國無疑是當時最先進的國家,它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦。” 美國伊利諾伊大學東亞研究及歷史學教授漢學家伊佩霞在《康橋插圖中國史》一書中說:“11、12、13世紀的中國是當時世界上首屈一指的國家。”
  
    曾擔任亞洲研究協會主席的美國學者羅茲?墨菲稱宋朝是中國的“黃金時代”,在《亞洲史》中這樣評價宋朝,“在許多方面,宋朝在中國都是個最令人激動的時代,它統轄著一個前所未見的發展、創新和文化繁盛期。從很多方面來看,宋朝算得上一個政治清明、繁榮和創新的黃金時代。宋確實是一個充滿自信和創造力的時代。”
  
  美國學者L.S.斯塔夫裏阿諾斯也認為宋朝為“黃金時代”,在《全球通史》中說:“宋朝時期值得注意的是,發生了一場名副其實的商業革命,對整個歐亞大陸有重大的意義。商業革命的根源在於中國經濟的生產率顯著提高。技術的穩步發展提高了傳統工業的產量。同樣,水稻早熟品種的引進,使作物在過去只能一季一熟的地方達到一季兩熟,從而促進了農業。此外,宋朝興修的新的水利工程,大大擴大了水田灌溉面積。據估計,11至12世紀,水稻產量增加了一倍。生產率提高使人口的相應增長成為可能,而人口增長反過來又進一步推動了生產。經濟活動的迅速發展還增加了貿易量。中國首次出現了主要以商業,而不是以行政為中心的大城市。”
  
    日本學者攄藪內清在《中國.科學.文明》中說:“北宋時代是中國歷史上具有劃時代意義的時代。在這個時代,儒學方面興起了後來被稱作宋學或朱子學的新儒學;文化方面,在古文復興的同時,口語文學也興盛起來;印刷術得到了空前的發展,而且發行的書籍不僅僅是儒教經典,還有歷史書、詩文集等。在這裡值得特別一提的是科學書籍的出版發行。可以說,自古以來沒有像北宋皇帝那樣重視醫學的。……總之,在這個文化發達的歷史潮流中,有許多驚人的成就。甚至有人認為,北宋時代可以和歐洲的文藝復興時期以至近代相比。”英國著名經濟學家安格斯.麥迪森在《中國經濟的長遠未來》中認為:“中國從漢到唐,人均產值均保持在這一水準上。宋代是一個發展的高峰,人均產值增長了 1/3。從十四世紀到十一世紀,極有可能又降了下來。假定歐洲和中國西元一世紀時經濟發展水準相近,到了宋朝時,有充分的理由相信,歐洲已大大落後於中國的水準了……一般認為宋朝是一個向縱深發展的時期,而在宋以後的五百年裏,主要特徵是橫向發展。” 2004年諾貝爾經濟學獎得主美國的經濟學家愛德華.普雷斯科特在《中美新市場經濟(北京)論壇》發表《克服國富的障礙——經濟政策與經濟週期》的主題演講時說:“宋朝的時候中國很富裕,比世界平均水準富裕一倍。”
  
    英國康橋大學李約瑟研究所名譽所長英國科學院院士李約瑟博士在《中國科學技術史》中所說:“中國的科技發展到宋朝,已呈顛峰狀態,在許多方面實際上已經超過了18世紀中葉工業革命前的英國或歐洲的水準。”
  
    美國密歇根大學歷史系博士歷史學家黃仁宇在《中國大歷史》中說:“西元960年宋代興起,中國好像進入了現代,一種物質文化由此展開。貨幣之流通,較前普及。火藥之發明,火焰器之使用,航海用之指南針,天文時鐘,鼓風爐,水力紡織機,船隻使用不漏水艙壁等,都于宋代出現。”
  
  美國耶魯大學中國現代史教授喬納森.斯彭斯在2000年1月1日《新聞週刊》刊登文章,這樣評價宋朝:“上一個中國世紀是11世紀。當時,中國是世界上最大也是最成功的國家。它的領導地位源於一系列的因素,從技術上的發明到工業企業的興起和管理良好的農業,從普遍的教育和行政管理試驗的傳統到對宗教和各種哲學思想的寬容。……上一個1000年的中國,是世界超級大國,也是世界上最強大的國家。當時宋朝的首都在東京汴梁,就是現在的河南開封,人口達百萬,是世界最先進最繁榮最龐大的城市。”
  
    美國學者尤金.安德森在《中國食物》中說:“宋朝時期,中國的農業和食物最後成形。食物生產更為合理化和科學化。到宋朝末年,不再由漢人統治的華北已在農業上成熟。此後直至20世紀中期,就很少再發生變化了。華南在此後歷朝中擴大了農耕,並增加了新的農作物,但那裏的模式還是在宋朝確立的,而且並未伴有多少技術上的基本變化。”
  
    美國著名學者阿諾德.湯因比在《人類與大地母親》中說:“10世紀、11世紀、12世紀的後起蠻族,也強烈地為中國文明所吸引。除了自身採納中國文明,他們還在自己統治的領土上傳播了中國文明,而這些領土又從未納入過中華帝國的版圖。因而,中華帝國的收縮由於中國文明的擴張而得到了補償--不僅在中華帝國周邊興起的國家如此,在北韓和日本也是如此。”
  
  美國歷史家麥克尼爾在《權力的追求》中說:“本書的假設是:中國在一千年前後轉向市場調節的行為顛覆了世界史的一個關鍵性的平衡。我相信中國的例子啟動了人類的一個千年探索,去發現在協調大規模行為這一點上,從價格和私人或小團體(合夥或公司)對私利的看法出發,會有些什麼成果。”
  
    北宋被20世紀末的美國人譽為人類第二個千年的“領頭羊”。日本文史家內藤湖南認為 “唐代是中國中世紀的結束,宋代則是中國近代的開始。”法國學者埃狄納稱宋朝為“現代的拂曉時辰”。法國學者、著名漢學家、國際宋史研究的開創者埃狄納. 巴拉茲明確指出:“中國封建社會的特徵,到宋代已發育成熟;而近代中國的新因素,到宋代已顯著呈現。因此,研究宋史,將有助於解決中國近代開端的一系列重大問題。”

你就一sb
本帖最后由 miuumiu 于 1-1-2014 02:32 PM 编辑

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 楼主| 发表于 1-1-2014 02:32 PM | 显示全部楼层
SB miuumiu   你个不要脸的SB少吹点牛 本帖最后由 bluecity 于 1-1-2014 02:37 PM 编辑

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发表于 1-1-2014 02:33 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:32 PM
SB miuumiu   你个死不要脸的SB少吹点牛

你去反駁亞死sbo0o
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 楼主| 发表于 1-1-2014 02:34 PM | 显示全部楼层
SB miuumiu   你个不要脸的SB少吹点牛,
我对你编出来的东西不感兴趣

爱因斯坦说: “中国有几千年历史,  但连逻辑思维体系都没建立。”
马克思说: “没有什么比鸦片更适合华人。
利玛窦说:  “中国的骄傲来之无知, 越真相大白, 他们越自卑。”



本帖最后由 bluecity 于 1-1-2014 02:36 PM 编辑

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发表于 1-1-2014 02:37 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:34 PM
SB miuumiu   你个死不要脸的SB少吹点牛

爱因斯坦说: “中国有几千年历史,  但连逻辑思维体系都没建立。 ...

四大發明是關於中國科學技術史的一種論說,是指古代中國的四種發明,一般是指造紙術、指南針、火藥、活字印刷術。總觀而中國的四大發明即影響了兩方人對此說法最早由英國漢學家李約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承,普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用,且這些發明經由各種途徑傳至歐洲,對世界人類文明發展史也產生了很大的影響和貢獻。

造紙技術
中國造紙技術的傳播順序,先為紙張和紙製品,其次才為造紙技術。考古發現證實,早在西漢時,紙就已經傳播到朝鮮。大約公元四世紀末,造紙術傳入朝鮮和越南。到了7世紀,產自朝鮮半島的「高麗紙」已經為中國文人所喜用。公元9—10世紀,造紙術經絲綢之路傳到西域,並由此傳入印度,開始出現紙質的佛教經卷。

在公元8世紀751年,唐朝高仙芝與當時的阿拉伯爆發怛羅斯戰役,戰敗的唐朝士兵俘虜中有懂得造紙的工匠,造紙術便傳入了西方;首先在撒馬爾罕(今烏茲別克境內)建立了中東第一個造紙作坊,794年巴格達出現中東第二個造紙作坊,造紙術由此傳到阿拉伯地區。

12世紀初傳入西班牙,13世紀傳入意大利,14世紀傳入法國、德國並最終傳遍歐洲。但到17世紀時,歐洲造紙術仍然只是中國宋代的水平。乾隆年間,在清廷任職的法籍畫師、耶穌會教士蔣友仁將中國造紙術繪製成圖,寄回巴黎,從此先進的中國造紙技術才在歐洲傳播開來,也廣泛使用,對於歐洲藝術、文學和教育發展都有著深遠之影響。經過了1,000多年的時間傳播,中國的造紙術就此傳遍了整個世界。

指南針
旱羅盤即現代指南針基本形式,有說法是意大利人發明。阿拉伯人的歷史記述認為指南針是中國人發明的,經過了阿拉伯人有效改進後才傳入歐洲。但是歐洲現存關於指南針的記載早於阿拉伯,阿拉伯語中指南針(al-konbas)一詞也似源於古意大利語。中國關於旱羅盤目前未發現早於西方的明確記載。 內陸後世旱羅盤則多用於風水羅盤和校時羅盤,如174/l189曾三異《同話錄》「地螺,或有子午正針,或用子午丙壬間縫針。天地南北之正,當用於午。」「地螺」可能是一種校時羅盤,主要用途是校時。旱羅盤和水羅盤的特點和操作方法,同時航海羅盤實際對歐洲的船舶和航海事業的影響十分重要。


火藥
一般被西方國家認為是中國古代三大發明之一。英國漢學家麥都思指出:「中國人的發明天才,很早就表現在多方面。中國人的三大發明(航海羅盤,印刷術,火藥),對歐洲文明的發展,提供異乎尋常的推動力」。
 
火藥與火器西傳的意義主要是觸發了歐洲軍事的全面變革,並推動了歐洲社會的變革和科技的進步。中國宋元兩代因初級火器的使用,使軍事變革開始萌生,到明代使用金屬槍炮後,便使軍事發生全面變革,一直延續到明末。火藥與火器西傳後,經過歐洲人的創新,其威力大增,新型槍炮不斷湧現,從而使歐洲軍事發生全面變革,到 1640 年英國工業革命成功時取得了較大的成就。可見,歐洲的變革則起了推動作用;歐洲變革的成果則被用於推翻封建統治,迎來了社會和科技的革命,即「文藝復興」運動。因此沒有火藥與火器的西傳,就沒有「文藝復興」,也就沒有歐洲的近代化,這是世人所公認的史實。



活字印刷
最早的活字印刷大約在1040年出現,當時的宋代人畢昇發明了膠泥活字印刷術,用於取代雕版印刷術。與畢昇同時代的沈括在《夢溪筆談》中有詳細記載。

1584年西班牙歷史學家傳教士岡薩雷斯 德門多薩在所著《中華大帝國史》中提出,古騰堡受到中國印刷技術影響;中國的印刷術,通過兩條途徑傳入德國,一條途徑是經俄羅斯傳入德國,一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國,古騰堡以這些中國書籍,作為他的印刷的藍本。 門多薩的書很快被翻譯成法文、英文、意大利文,在歐洲產生很大影響 。十五世紀後期及十六世紀早期,印刷術的傳播對西方的思想和社會都有深刻的影響。它激發了文藝復興和宗教改革的興起;而這兩個運動反過來進一步促進印刷術的發展。 西方學者曾指出,"西方世界現代文明進程中的幾乎每一項成就、都以不同的方式與印刷術的引進和發展有聯繫。"首先,印刷術能使書籍廣泛發行,這意味教會對知識的壟斷被打破,從而為發展新學問開拓道路。另一方面,印刷術促進了歐洲民族文學的發展,從而促進民族主義興起。由於當時的書籍多以不同的歐洲民族語言出版,不同民族的語言詞彙、語法、結構、拼法和發音等可透過印刷品得以固定,這不單促進通俗文學的發展,還促使歐洲各國民族意識的確認

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7012040900609 reference
參考資料I/E+Michelle & Hugo
就會CNP誰不會???! 本帖最后由 miuumiu 于 1-1-2014 02:39 PM 编辑

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发表于 1-1-2014 02:38 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:34 PM
SB miuumiu   你个不要脸的SB少吹点牛,
我对你编出来的东西不感兴趣

??我都有放reference,你懂什麽是reference???
你給的文章全部都沒有reference都不懂可信不可信,你還敢來質疑我?? 本帖最后由 miuumiu 于 1-1-2014 02:40 PM 编辑

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 楼主| 发表于 1-1-2014 02:42 PM | 显示全部楼层
kaiee 发表于 31-12-2013 06:45 AM
楼主太sb了,根本不懂历史,你说的那些话里漏洞百出,很多都是假的,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中 ...

楼主太sb了,根本不懂历史,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中国i的大政权是宋,你拿个小国向契丹称臣有毛意义。像唐肃宗允许回忆来唐是帮平定安史之乱的。你懂个毛啊。后来回忆不还是被灭掉了吗,
回忆的祖先突厥,625年来打长安,被唐太宗劝和了,630年便唐被灭了

kaiee :
像唐肃宗允许回忆来唐是帮平定安史之乱的。
==============
Pkaiee你个大蠢傻瓜,

唐朝向回迄称臣。
唐肃宗时, 回迄兵至长安。
唐肃宗答应: “金帛, 子女皆归回纥。”  
许可回迄任取唐朝金帛子女。

唐朝请回迄在洛阳践约。
《旧唐书》记载回迄入东京(洛阳), “ (唐)士女惧之。 ”   
回迄任意**唐朝妇女, 又把大批唐朝妇女烧死在圣善寺, 白马寺。 “伤死者万计。”   
回迄离开洛阳, 唐军重返洛阳。
《旧唐书》, 《中国通史》等史书记载回迄军任意杀死侮辱唐朝官员。


唐太子李豫(唐代宗)跪拜回迄王子。
回迄登里可汗当着唐朝官员的面侮辱唐天下兵马元帅李适(唐德宗)。


唐朝赔光国库进贡回纥, 还被迫要文武百官出资。《资治通鉴》记载“府藏空竭,税百官俸以给之。”


kaiee你个大傻瓜, 有脸再吹牛皮呀






本帖最后由 bluecity 于 1-1-2014 02:43 PM 编辑

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发表于 1-1-2014 02:42 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:34 PM
SB miuumiu   你个不要脸的SB少吹点牛,
我对你编出来的东西不感兴趣

爱因斯坦两次途经上海,总共停留不足三天时间.但他犀利的眼光却看出了中国社会的黑暗,欧洲人在这片土地上作威作福,中国劳动者受苦受难;也表现了他对中国的深度同情.他在旅行日记中写道:??

    “在外表上,中国人受人注意的是他们的勤劳,是他们对生活方式和儿童福利的要求低微.他们要比印度人更乐观,也更天真.但他们大多数是负担沉重的.


http://news.xinhuanet.com/st/2005-04/19/content_2848949.htm reference
本帖最后由 miuumiu 于 1-1-2014 02:47 PM 编辑

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发表于 1-1-2014 02:44 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:42 PM
楼主太sb了,根本不懂历史,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中国i的大政权是宋,你拿个小国向契丹称臣 ...

唐朝创建之前到初唐,最大的外患就是突厥。初唐时期高祖还向突厥称臣还经常贿赂突厥人以图安宁,太宗初期也是以怀柔和亲政策为主。然而后来突厥天灾内乱连连,趁此良机太宗进一步分化颉利可汗的势力,终于在630年颉利可汗被押送长安成为人质。同年,太宗接受天可汗的称号。“太宗最大的军事成就在于平服东突厥,完全消灭了他们的军事力量,因而从此改变了北亚的整个均势达半个世纪之久。”
在中亚,唐在高昌设安西都护府,征服疏勒,于阗,莎车,焉耆和龟兹。“649年初期,安西都护府的治所从高昌西移到龟兹,建立了归它节制的龟兹、疏勒、于阗和焉耆四镇,从而控制了中国在塔里木盆地的领土和今苏联吉尔吉斯共和国境内伊塞克湖周围的地区。”
634年和吐蕃建交,接受后者朝贡,但随后发生了战争,并在641年接受松赞干布求婚。(这是后来唐最强大的外患)
平铁勒的薛延陀,接受铁勒朝贡。
征高句丽,同隋炀帝一样依然失败了。

再引一段总结吧:
“征服高丽的惨败虽给太宗本人蒙上一层阴影,但几乎没有削弱唐朝在亚洲的日益增长的力量。由于帝国边境的扩展和声威远播,边远的民族,如住在中国极北部(可能是在中西伯利亚)的骨利干族、住在乌拉尔东部的赤发碧睛身材高大的高加索种族吉尔吉斯(结骨、黠戛斯)族,开始源源不断地向长安进贡。远在中国之西的国家也遣使前来。638年,波斯萨珊王朝的最后一个王伊嗣侯三世也派遣他的儿子卑路斯到长安,可能是请求中国帮助抗击正在侵略其王国的阿拉伯人。太宗没有允许,伊嗣侯和他的王朝因而灭亡。643年,太宗接见拂菻(拜占廷帝国的叙利亚省)王的使臣,据说这是东罗马帝国皇帝君士坦丁二世派往中国的使臣。到太宗时,长安已成为一个真正的国际都市。它接待了来自亚洲各国的使臣,居住着许多不同种族的民族,它的学院和寺院也给高丽、新罗、百济、吐蕃和高昌等国的王室子弟提供了学习的机会。

随着大批外国人流入长安,外国货、外国娱乐、外国风俗和外国宗教也同时引进。佛教在这时已在中国长期流行,当然不再是外来宗教,但到太宗时期,由于最有名的中国朝圣者玄奘的返国,佛教与其印度及中亚根源的关系又得到恢复和加强。据17世纪发现的781年立于长安的一块石碑,在此以前不久,景教僧阿罗本(可能是罗本〔Reuben〕)在635年曾来唐并受到太宗的欢迎。看来,太宗对这种宗教是喜欢的,所以下令把阿罗本带来的景教经典译为汉文。”
你也是sbo0o
http://www.zhihu.com/question/20977085reference
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 楼主| 发表于 1-1-2014 02:45 PM | 显示全部楼层
kaiee 发表于 31-12-2013 06:45 AM
楼主太sb了,根本不懂历史,你说的那些话里漏洞百出,很多都是假的,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中 ...

楼主太sb了,根本不懂历史,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中国i的大政权是宋,你拿个小国向契丹称臣有毛意义。像唐肃宗允许回忆来唐是帮平定安史之乱的。你懂个毛啊。后来回忆不还是被灭掉了吗,
回忆的祖先突厥,625年来打长安,被唐太宗劝和了,630年便唐被灭了

kaiee :
突厥,625年来打长安,被唐太宗劝和了,630年便唐被灭了
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Pkaiee你个蠢傻瓜,

1) 隋朝一建国就向突厥进贡。
《隋书》记载突厥佗钵可汗时说, “中国惮之, 争结姻好, 倾府藏以事之。” 即突厥强大。 中原皇帝与突厥和亲, 赔光国库进贡突厥。 佗钵可汗称
中国为我在南方的儿子。


2) 突厥大败隋军, 隋炀帝几乎被俘。 隋朝义城公主说好话, 才被放回来。史称雁门事变。 欧阳修: “隋唐之间, 突厥为大。”


本帖最后由 bluecity 于 1-1-2014 02:51 PM 编辑

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 楼主| 发表于 1-1-2014 02:48 PM | 显示全部楼层
kaiee 发表于 31-12-2013 06:45 AM
楼主太sb了,根本不懂历史,你说的那些话里漏洞百出,很多都是假的,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中 ...

楼主太sb了,根本不懂历史,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中国i的大政权是宋,你拿个小国向契丹称臣有毛意义。像唐肃宗允许回忆来唐是帮平定安史之乱的。你懂个毛啊。后来回忆不还是被灭掉了吗,
回忆的祖先突厥,625年来打长安,被唐太宗劝和了,630年便唐被灭了

kaiee :
突厥,625年来打长安,被唐太宗劝和了,630年便唐被灭了
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Pkaiee你个傻瓜,你只骗跟你一样的傻瓜

1) 唐朝向突厥称臣。
唐高祖: “子女玉帛, 皆可汗有之。” 子女,就是年轻妇女。
唐太宗说: “太上皇以百姓故,  称臣於突厥。”
唐朝宰相杜佑在《杜佑通典》中记载 “(突厥)势凌中夏。” “中国人归之者甚众, 俱北面称臣。”


2) 唐太宗时, 突厥兵至长安, 唐朝“空府库” 赔光国库进贡突厥。
《资治通鉴》记载唐太宗说: “啖以金帛,彼既得所欲, 理当自退。”


3) 武则天时, 突厥活埋唐朝男女八九万, 唐军不敢与之交战。
《新唐书》记载“(突厥) 掠男女八九万悉坑之,  (唐)诸将皆顾望不敢战。”


4) 唐中宗时, 突厥入寇, 唐军战败, 被杀三万。
欧阳修: “隋唐之间, 突厥为大。”

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傻Pkaiee有本事再厚着脸皮吹牛皮

本帖最后由 bluecity 于 1-1-2014 03:10 PM 编辑

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发表于 1-1-2014 02:49 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:45 PM
楼主太sb了,根本不懂历史,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中国i的大政权是宋,你拿个小国向契丹称臣 ...

林邑地处今越南中南部多珍奇宝物,大业元年炀帝委任刘方为罐州道行军总管,以尚书右丞李纲为司马负责侵略林邑。之前刘方将军已经把交趾(今越南河内)平了。

公元605年(大业元年)正月,刘方率舟师主力至海口(林邑入海处)。林邑王梵志派兵据险抵抗,被隋军击溃逃散。三月,刘方率军进至阇黎江,林邑人据南岸立栏栅,意图阻止隋军渡江。刘方命令兵士盛举旗帜,雄击金鼓而进。隋军旌旗招展鼓声震天,强大的阵势与军威完全把林邑人惊惧了从而溃逃。刘方随即指挥大军渡过阇黎江。行至三十里,林邑人乘坐着大象,从四面八方围聚而来。妄图与隋军决战,威震住隋军。刘方忙命令士兵们用强弩射击大象,大象被纷纷射中受伤而溃乱逃跑,林邑人的军阵被受伤的大象践踏冲乱。刘方乘势指挥精锐之兵发起进攻,林邑军溃散。隋大军全线发起猛攻,大获全胜,只是抓着的俘虏就以万计。此次战役波澜壮阔场面宏大,隋军英勇善战表现出无畏无惧的英雄气概。

刘方率大军一路向南追击,屡战屡胜,战无不胜。于是济区粟,度六里,前后逢贼,每战必擒。隋军进至大缘江,林邑人又据险为栅,又被击破之。并追过了马援铜柱以南。随后隋军又向南追击了八天,终于抵达林邑人的国都。夏季,四月,林邑王梵志被迫弃城奔逃到海上。刘方率隋军进入林邑都城,缴获林邑人都是用金子铸成的庙主牌位十八枚。“获其庙主金人,污其宫室,刻石纪功而还。”刘方命令刻石记录了这次征伐的功绩后班师还朝。

隋军此次过于深入南方,作战长达数月之久,从冬季打到夏季。班师回朝途中正处炎热的夏季,隋军士兵不适应南方闷热潮湿的气候,加上长途跋涉,士兵们很多染上疾病,有的士卒脚都肿了,死去十之四、五。刘方将军也染上了病不幸死在回军涂中。炀帝知道消息后非常痛心为之惋惜,下诏褒奖赞美刘方将军。诏曰:“方肃承庙略,恭行天讨,饮冰湍迈,视险若夷。摧锋直指,出其不意,鲸鲵尽殪, 巢穴咸倾,役不再劳,肃清海外。致身王事,诚绩可嘉,可赠上柱国、卢国公。”

刘方将军此次对林邑的征伐是历史上中国军队在最南方的征伐,不仅挫败雄壮的大象军阵的攻击,而且攻下了异国的首都,这是中国历史少有的地道的侵略行为。震服了南海百蛮,从此对隋朝贡不断。这是中国的辉煌,为中国的古代史争光。《北史》、《隋书》赞曰:“刘方号令无私,治军严肃,克剪林邑,遂清南海,徼外百蛮,无思不服。”

驯服契丹

公元605年(大业元年),因契丹人侵扰营州。隋炀帝诏令通事谒者韦云起监领突厥兵去讨伐契丹。突厥启民可汗派二万骑兵,听命于韦云起指挥讨伐契丹。韦云起把两万突厥骑兵分为二十营,分四道一同进发。每营相距一里,不得交杂。闻鼓声而行,闻角声而止。韦云起命令没有公事派遣不得驰马,行军途中一个突厥纥干违犯了韦云起的军令,被韦云起斩杀并持其首以示众。从此突厥将帅拜见韦云起,皆膝行股栗,莫敢仰视。

契丹本是依附突厥的,所以对突厥骑兵并没有多少猜忌防范之心。韦云起率军进入契丹境内后让突厥兵士诈称他们是借道去柳城(今辽宁朝阳南)与高丽人做交易,并严令有敢泄露营中有隋使者斩。契丹人不加防备,韦云起率领突厥军前进到距契丹营地一百里的地方又假装转向南方以蒙蔽契丹人。夜里又率军折了回来继续向契丹营地进发。离契丹营地只有五十里的地方韦云起命令部队结阵而宿。天刚刚微亮,契丹还处在梦乡之中。韦云起命令二万骑兵一起急驰突然向契丹大营发起进攻。结果可想而之,战果辉煌。“尽获其男女四万口,女子及畜产以半赐突厥,余将入朝,男子皆杀之。” 契丹人从此对隋朝服服帖帖,朝贡不断。

韦云起把俘获的契丹女人和畜产的一半赏赐给突厥人,把其余“胜利品”都带回隋朝。隋炀帝闻讯后大喜,招集百官高兴的说:“云起用突厥而平契丹,行师奇谲,才兼文武,又立朝謇谔,朕今亲自(推)举之。”韦云起被升任为治书侍御史。

韦云起孤身一人前往突厥借兵两万并运用计谋击溃契丹人,堪称有勇有谋。这样的将领与事迹在中国历史上“前无古人,后无来者”。古人云:“以蛮夷伐蛮夷”计之上者也。炀帝杨广只派一人,就取得俘获敌人四万人的辉煌战果。用突厥人打败契丹人,把中国“以胡制胡”的战略方针发展到极至。

欺辱流求

流求可能是今天日本的琉球群岛也可能是台湾岛。公元607年(大业三年),隋炀帝杨广曾令羽骑尉朱宽入海求访异俗,到达流求。因言语不相通,抓住一人,取其布甲而还。次年,炀帝又派朱宽到流求去招降,流求不从。于是派遣贲郎将陈稜与朝请大夫张镇周发东阳兵万余人自义安泛海击流求国。

隋军大海航行一个多月后才抵达流求国。流求人开始见着隋朝船舰,以为是商旅,和他们做贸易的。陈稜率大军顺利登岸。陈稜曾经从南海诸国招募士兵,其中有昆仑人能懂流求语。于是陈稜派其招抚。流求不从,拒逆官军。陈稜命张镇周为先锋进攻流求人。流求国王欢斯渴刺兜遣兵与隋军抗战,被张镇周频频击败。陈稜率主力进至低没檀洞,流求小王欢斯老模率军出战,被陈稜击败并斩了欢斯老模。

于是隋朝大军分为五军一路攻至流求国都。流求国王欢斯渴刺兜被迫亲自将出战又被隋军击败。隋军随即攻入流求国国都,并乘胜追击至流求军栅,攻拔之。隋军斩杀了流求国国王欢斯渴刺兜,俘获其子岛槌,并摧毁流求的宫室。

“二月乙巳,武贲郎将陈棱、朝请大夫张镇州击流求破之。献俘万七千口。”陈棱把流求人带回隋朝。隋炀帝大喜,把流求俘颁赐给百官,加赏陈棱为右光禄大夫,张镇周为金紫光禄大夫。

震服伊吾

大业四年(公元608年)冬季,隋炀帝授右翊卫将军薛世雄为王门道行军大将,命他在西域伊吾国内修建一座伊吾城,并派吏部侍郎裴世矩共同前往经略。薛世雄乃大隋名将,凡所行军破敌之处,秋毫无犯,深得炀帝喜爱。炀帝曾夸奖他:“世雄廉正节概,有古人之风。”

薛世雄与突厥的启民可汗约定联合集兵进攻伊吾国(今哈密地区)。薛世雄率军出玉门后,启民可汗因顾失约没有到。薛世雄将军并没有退缩而是毅然决定孤军穿越茫茫沙漠直捣伊吾国,此时正直冬季西北地区正处在天气恶劣风沙猖狂之时。薛世雄进兵神速,势如天降。伊吾人根本就没想到隋军能来,所以都没做防备。当听说薛世雄率军已越过沙漠,兵临城下之时。伊吾人惊恐万分,不得不请求投降。薛世雄震服伊吾后,就在汉代旧伊吾城东筑了一座新城号“新伊吾”, 裴世矩告谕西域诸国:“天子为蕃人交易悬远,所以(筑)城耳。”薛世雄命银青光禄大夫王威率领一千多名士兵戍守伊吾屯垦戍边。然后率军班师回朝。炀帝大悦,薛世雄因功进位为正议大夫,并赐物二千段。

隋朝在伊吾国设立了伊吾郡和柔远镇,薛世雄兴建的“新伊吾城”成为隋朝控制东西交通要道上的一个重要军事据点。

http://www.baike.com/wiki/%E9%9A%8B%E6%9C%9D < reference
打輸一兩場仗就被SB無限放大o0o

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 楼主| 发表于 1-1-2014 02:51 PM | 显示全部楼层
miuumiu kaiee :贵国吹牛的本事那是别国比不了的

明史说蒙古“求贡"。


1) 土木之变, 明英宗亲征蒙古,  50万明军全军覆没。 英宗被俘, 赔光国库进贡瓦剌。

2) 庚戌之变,  俺答汗进攻北京。
蒙古军将掠来的明朝男女捆去当奴隶,  十余万明军不敢战。 《明史》记载 “所掠男女, 捆载去。” “十余万骑, 相视莫敢前发一矢”。

大臣严嵩说: “蒙古人抢够了自己会走的。” “败于边可隐, 败于郊不可隐, 虏饱将自去” 。
庚戌之变, 明朝给蒙古进贡。明史说蒙古“求贡"。 本帖最后由 bluecity 于 1-1-2014 02:53 PM 编辑

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发表于 1-1-2014 02:52 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:48 PM
楼主太sb了,根本不懂历史,如石敬瑭,他不过只是个小国,而当时中国i的大政权是宋,你拿个小国向契丹称 ...

[size=13.63636302947998px]自高宗显庆初年开始,已安定多年的唐朝边境,形势又发生了巨大变化。西部突厥向唐朝西域侵扰,使西域少数民族不得安宁。东部与唐朝关系官切的新罗,受到高丽和白济的包围,频频向唐朝求救。武后和高宗奋太宗贞观讨伐四方之威猛,对突厥和高丽用兵。自显庆元年(656年)至麟德元年(664年),以十年努力,使唐朝边事大为改观,其武功超过了贞观之时。
[size=13.63636302947998px]这期间,是武则天为皇后辅佐高宗到垂帘听政阶段。因高宗才智平庸,加上身体多病,朝廷内外大事,“上或使皇后决之”。就是说,包括对外用兵的大事,高宗悉“委以”太后。武则天深受唐太宗的影响,内治与外武,皆不同凡响。
[size=13.63636302947998px]贞观年间,东突厥为太宗征服,贞观至高宗初年在塞内塞外分置六都督府和两都护府进行管辖。但是西突厥仍称霸西域,威胁着唐朝的西部安宁。永微二年(651年),西突厥首领阿史那贺鲁击破唐朝的射匮可汗,在碎叶自称沙钵罗可汗,在那里设牙帐,侵扰大唐西部领域,向唐朝示威。
显庆元年(656年),任葱山道行军总管的老将程知节受命讨伐西突厥。击其歌罗、处月二部,斩首千余。副总管周智度进攻骑施、处木昆等部,也取得了胜利。同年十二月,程知节又率部达鹰娑州(今新疆焉耆),前军总管苏定方破西突厥别部鼠尼施。然而,副大总管王文度畏敌如虎,竟矫诏“以程知节恃勇轻敌,委王文度为之节制”,从而篡夺了兵权主管,力主防守,延宕不进。后又杀死前柬投降的突厥人,分其财物,苏定方屡劝不从。造成将士离心,无功而返。高宗、武后查得实情,把王文度治罪除名,程知节以“逗留”不进免官。
[size=13.63636302947998px]西突厥尚未平定,武后与高宗则大胆起用苏定方为伊丽道行军总管,再率燕然都护府任雅相等将领,再讨西突厥。
[size=13.63636302947998px]苏定方,名烈,定方为其字。冀州武邑(今河北)人,自十五岁随父亲行武,骁勇而有志。贞观初年在唐朝名将李靖部征讨突厥,屡立战功。永徽年间晋升中郎将。前次出兵突厥,他为前军总管,已取得胜利。当王文度杀降取物时,他说:“如果这么做,我们就成了强盗,还有什么名目再征战杀敌啊!”而当王文度按师不进时,士兵纵终日骑在马上不动,披着铠甲结成阵势,非常疲苦,许多马匹都被冻饿而死了。他要求主动出战,向程知节说:“出师就是为了讨伐敌人的,今天却守在这里不动,如果敌人来攻就等着失败。皇上以公为大将,怎么能让副将说了算呢?请逮捕王文度,飞表上奏。”[ 《新唐书》,卷111,《苏定方传》。]但程知节了没有听从他的意见。
[size=13.63636302947998px]武后与高宗调查得知了前方将帅的表现,才特受苏定方为主帅,再度出师征讨西突厥的。
[size=13.63636302947998px]苏定方果然不负所望,以他的勇气、谋略和智慧,取得了讨伐西突厥的重大军事胜利。当他率领大军近逼西突厥时,沙钵罗倾其全军而迎,拥有十万军队。大兵在今天的额尔齐斯河的西岸列阵,绵亘十里。苏定方自为前驱,只率精兵万余靠近了敌营。沙钵罗自以为兵超苏定方十倍之数,乃长驰直进,企图围歼唐军。苏定方令步兵据南原,枪刺尽向外,待敌深入而击,自率骑兵在北原列阵候敌。
[size=13.63636302947998px]沙钵罗欺定方兵寡,挥军攻南原的步兵阵地。而几次冲击,苏定方布置的步兵阵地坚如磐石。苏定方看见敌军气馁了,便率骑兵向敌阵冲锋。其军队无不奋勇争先,敌军挡不住唐军的攻势,大溃而逃。苏定方挥师全力追击,赶了三十里,斩获数万人。第二天继续进攻,西突厥军队和群众纷纷投降,沙钵罗仅率数百骑西窜。
[size=13.63636302947998px]苏定方兵进伊犁河西部的邪罗斯川,迫追沙钵罗。此时北风疾吹,大雪纷飞,很快平地积雪二尺。诸将请求雪晴再追击敌人主帅,苏定方则说:“敌人正恃大雪相阻,必以为我军不能前时,一定会在附近休整。我军正好借机猛进,必要擒拿敌首。如等待天晴,敌人也会远窜,想擒获就困难了。吃些苦头,建立大功的时候到了!”于是挥军踏雪速行,所到之处,突厥纷纷投降。到了双河,离沙钵罗牙帐二百里时,苏定方命部队列阵推进。追不多久,正好遇见沙钵罗与残部射猎寻食。苏定方乘其不备,纵兵攻击,再斩获沙钵罗部众数万,沙钵罗再度逃走。不久,即被投降唐军的土人执送唐营,西突厥宣告灭亡。沙钵罗可汗被押送长安,为高宗免死封官,病死于长安。
[size=13.63636302947998px]高宗、武后命于西突厥故地天山北路建北庭都护府,统辖昆陵、濛池二都护和二十三个都督府。龙朔二年(661年)在天山南路分置十六个都督府,及八十州,一百一十个县,军府一百二十六个,皆隶属安西都都府。
这次对西突厥的用兵,是贞观以后,高宗朝取得的首次军事胜利。从而解除了西突厥在唐朝西境的威胁,恢复了唐朝在西域的统治地位,对巩固西部边联,维护国家统一,发展中原和西域各民族的经济文化交流,发展商业流通,起到了积极作用。

reference http://news.ifeng.com/history/1/renwu/200903/0324_2665_1073932.shtml


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 楼主| 发表于 1-1-2014 02:56 PM | 显示全部楼层
牛皮大王miuumiu 把你编出来的裹脚布删掉


马克思说: “没有什么比鸦片更适合华人。”

利玛窦说:  “中国的骄傲来之无知, 越真相大白, 他们越自卑。”
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发表于 1-1-2014 02:56 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:51 PM
miuumiu kaiee :贵国吹牛的本事那是别国比不了的

明史说蒙古“求贡"。

我囘你的你反駁不了就無視?還有你沒給reference誰懂是真是假?就一SB上過中學嗎?
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发表于 1-1-2014 02:58 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 02:56 PM
牛皮大王miuumiu 把你编出来的裹脚布删掉

被誉为二战救世主的美国总统富兰克林罗斯福:


  "日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。"
馬克斯?我還美國總統
http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/122283412.html reference 還有很多去那看看如何評價日本人吧。
本帖最后由 miuumiu 于 1-1-2014 03:02 PM 编辑

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 楼主| 发表于 1-1-2014 03:02 PM | 显示全部楼层
miuumiu 发表于 1-1-2014 02:56 PM
我囘你的你反駁不了就無視?還有你沒給reference誰懂是真是假?就一SB上過中學嗎?


SB miuumi, 你脑袋有问题, 这是历史常识, 你没听说过不奇怪

蒙古进贡
土木之变, 明英宗亲征蒙古,  50万明军全军覆没。 英宗被俘, 赔光国库进贡瓦剌。

庚戌之变,  俺答汗进攻北京。
蒙古军将掠来的明朝男女捆去当奴隶,  十余万明军不敢战。 《明史》记载 “所掠男女, 捆载去。” “十余万骑, 相视莫敢前发一矢”。

大臣严嵩说: “蒙古人抢够了自己会走的。” “败于边可隐, 败于郊不可隐, 虏饱将自去” 。

庚戌之变, 明朝给蒙古进贡。明史说蒙古进贡。

《明史》明朝总督杨顺被蒙古军打得大败。杨顺杀躲避蒙古军的明朝平民冒功。“纵吏士遮杀
避兵人。”



本帖最后由 bluecity 于 1-1-2014 03:03 PM 编辑

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发表于 1-1-2014 03:03 PM | 显示全部楼层
bluecity 发表于 1-1-2014 03:02 PM
SBmiuumi, 你脑袋有问题, 这是历史常识, 你没听说过不奇怪

蒙古进贡

常識?那全世界討厭日本人也是常識了
国思想家孟德斯鸠评价日本人:

  "日本人的性格是非常变态的。在欧洲人看来,日本是一个血腥变态嗜杀成性的民族。日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知,对上级奴颜卑膝,对下级凶狠残暴。日本人动不动就杀人,动不动就自杀。不把自己的生命放在心上,更不把别人的生命放在心上。所以,日本充满了混乱和仇杀。"



  被誉为二战救世主的美国总统富兰克林罗斯福:


  "日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。"


  法国总统戴高乐:

  "日本,这是一个阴险与狡诈的残忍民族,这个民族非常势利,其疯狂嗜血程度类似于欧洲中世纪的吸血鬼德库拉,你一旦被他看到弱点,喉管立即会被它咬破,毫无生还可能"。

  

  德国二战后第一任联邦总统特奥多尔豪斯:

  "吾人至今还对二战期间发生在巴黎的一件事记忆犹新,当一辆满载德国士兵的军用卡车在巴黎街道翻倒时,有许多巴黎市民纷纷自发上前尽力将被压的德国士兵拖了出来,其中好几名巴黎平民还是法国地下抵抗组织的成员,因为德军在法国几乎没有暴行,  德国士兵在占领后并没有摆出战胜者的姿态,而是与巴黎市民和平相处,一起生活得十分融洽。令人震惊的是,在同一时期日本人却在中国肆无忌惮的屠杀手无寸铁的中国妇孺,日本人非要杀完最后一个中国人才甘心"。

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