可以在家自己做礼拜吗？

总司令

freeman_long 发表于 21-2-2013 04:08 PM
接受這位又真又活的神（就是這位耶穌）進到我們的裡面，作我們的人位

是聖靈住在信徒裏面，不是耶穌。"作我們的人位"不知所云，是呼喊派的説法。

freeman_long 发表于 21-2-2013 04:08 PM
叫我們有一天可以像祂，就是像神，人看見了這些信徒，就是看見了神。

沒人能像神。

alpio

我也来踌踌热闹吧！ 我来谈谈天主教的弥撒

天主教徒非常注重每星期礼拜的弥撒， 「弥撒」的拉丁文原文「missa」（解散之意），是由弥撒中的最后一句话：「Ite, missa est」（拉丁文），即「仪式结束，你们离开吧」而来。
也就是“派遣”之意。

天主教徒相信在圣餐里的　圣体／面饼　和　圣血／葡萄酒的实体转变，所以在天主教堂里，都必会有一个圣体柜，　
也就是耶稣的身体之所在。。。　

所以普遍上，我们的礼拜／弥撒，都在教堂里有，实体转变后的圣体和血被视为最尊贵的基督之血和肉。
弥撒一开始就会以　“因父，及子，及 圣神/圣灵” 的圣号经开始，提醒我们，我们都是 因父，及子，及 圣神/圣灵所受的洗，
接下来就是忏悔礼/痛悔经， 反省和悔罪并要求圣母，所有先亡的圣人/圣女，天使和所有的教友们，为我祈求上主，我们的天主。。。
接下来就是宣读圣经的圣道礼仪， 通常比较简单的解说是，分为第一读经，圣咏/诗歌，第二读经，福音和讲道 ，
通常这一部分也被视为医治和安慰（圣言就是医治）， 再来就是圣祭礼仪， 或基督新教里称圣餐的部分了。不同的在于
天主教徒相信圣体／面饼　和　圣血／葡萄酒的实体转变， 领受基督更是最最大的治愈，和基督的结合

在天主教里，我们非常注重“盟约”， 盟约并不是契约，盟约更偏重于“关系”， 也就是天主和人的关系
每一个主日的弥撒，也就是天主和我个人的盟约的“更新” 。。。。。 所以每一个星期的弥撒都是很重要的
弥撒的结束，也意味着一次新的  “派遣”，  新旅程的开始， 而每一次的旅程结束，
再回到天主的台前， 承认自己的错误，自己的不足。。等待下一次的派遣。。。。

这就是天主教的盟约观和每个星期的“礼拜”了
好一些人甚至每一天都到教堂参与每一天的弥撒（派遣），视之为每一天的生活的开始和每一天的反省  

天主教的弥撒可以在家里庆祝／举行吗？是可以的，在时间的许可上，神父也到我们的家里来，
庆祝／举行弥撒，　但每一个主日的弥撒，通常都会在教堂。。。　

alpio

freeman_long 发表于 21-2-2013 06:27 PM
你說對了。

但神要的是〝基督徒〞，不是〝基督教徒〞。

我个人不喜欢“基督徒”　这个翻译词，　其实我们是基督的羔羊之血和牺牲所换成的，　
但神要的不是〝基督徒〞，更不是〝基督教徒〞而是　“小基督”，
是一个小号的基督 。。。。。

JowY

freeman_long 发表于 21-2-2013 06:27 PM
你說對了。

但神要的是〝基督徒〞，不是〝基督教徒〞。

你就继续逃避问题吧

freeman_long

JowY 发表于 22-2-2013 12:20 AM
你就继续逃避问题吧

聖經的話是不會改變的，是可靠的，是安定在天的；
人的話是會改變的，是不可靠的，是隨時變更的。

神說：『我要以永遠的愛來愛你。』我們享受了神這永遠的愛。

人今天說：『我愛你，直到海枯石爛。』但過後卻鬧離婚，因為不再愛對方了。。。

freeman_long

alpio 发表于 21-2-2013 10:49 PM
我个人不喜欢“基督徒”　这个翻译词，

那麼，這詞該如何翻譯才妥當？

其实我们是基督的羔羊之血和牺牲所换成的，　
但神要的不是〝基督徒〞，更不是〝基督教徒〞而是　“小基督”，
是一个小号的基督 。。。。。

一個個小號的基督，合起來就是一個大的團體的基督啦~~

freeman_long

总司令 发表于 21-2-2013 09:30 PM
是聖靈住在信徒裏面，不是耶穌。"作我們的人位"不知所云，是呼喊派的説法。

又來自曝其短了。你真是一個不學無術、又愛自我表現的人。

聖經告訴我們，住在信徒裡面的，不只是聖靈，而且是基督，更是父神，因此是〝父、子、靈三一神〞住在信徒裡面－－這些聖經節我都給你貼過的了，你就是不信聖經的話。

freeman_long

总司令 发表于 21-2-2013 09:30 PM
沒人能像神。

約翰一書3:2

親 愛 的 弟 兄 阿 、 我 們 現 在 是 　 神 的 兒 女 、 將 來 如 何 、 還 未 顯 明 ． 但 我 們 知 道 主 若 顯 現 、 我 們 必 要 像 他 ． 因 為 必 得 見 他 的 真 體 。

上面的聖經節告訴我們，『主若顯現，我們（信徒）必要像祂（神）』。

我常常勸你多讀聖經，別老是不懂裝懂，結果自已出丑，鬧了笑話。

总司令

freeman_long 发表于 22-2-2013 02:48 PM
聖經告訴我們，住在信徒裡面的，不只是聖靈，而且是基督，更是父神，因此是〝父、子、靈三一神〞住在信徒裡面

錯。聖經是寫司提反殉教時被聖靈充滿，看到天上耶穌在天父的右邊。
Acts 7:55 But he, being full of the Holy Ghost, looked up stedfastly into heaven, and saw the glory of God, and Jesus standing on the right hand of God,

总司令

freeman_long 发表于 22-2-2013 02:51 PM
聖經節告訴我們，『主若顯現，我們（信徒）必要像祂（神）』。

經節沒寫神，是寫耶穌，而耶穌是神，也是人。經節是指耶穌顯現給信徒，而信徒被提的時候，信徒們都會有像耶穌的身體那樣不朽的身體。
不能錯用這個經節，因爲：
一、不朽的身體不是靠自己努力得到的。
二、不朽的身體是瞬間發生的，不是漸漸的。
三、只限于肉體會像耶穌。
四、世界上沒一個人能像耶穌有不朽的身體，因爲自從升天後，耶穌還沒向信徒顯現。

JJ8385

总司令 发表于 20-2-2013 10:28 AM
噢。基督徒在某些公共機構的表格裏的 Agama（即Religion、宗教）一欄，要怎麽填？

我们做基督徒的自己知道我们和神的关系，外邦人却不懂。
AGAMA字眼只是来注明你是信什么的，那我可以回答＂我是基督徒＂ 。。。我是跟随基督的

总司令

JJ8385 发表于 23-2-2013 12:26 AM
AGAMA字眼只是来注明你是信什么的，那我可以回答＂我是基督徒＂

Agama 是宗教的意思，填了就是表明了自己的宗教。而且如果要寫是基督徒，就要多一個字：orang 或 penganut。
周遭都是說基督教是宗教，比如這裏也是宗教論壇。
不知道有些傳道人逆流把基督教說成不是宗教的原因是什麽。說基督教不是宗教，福音比較容易傳嗎？

terryNea

这位弟兄/姐妹，如果你去的教会讲的是来自上帝真理的道，教导不偏离圣经，你去。若不是，换作我是你，这种教会我不去。
我们必须守安息日，安息日是我们与上帝之间关系亲近的记号（约的纪念日），所以守安息日是何等大的福气，而且是上帝亲口吩咐我们要守圣安息的，你说这日子重不重要，要不要守？

jallanebaby

亲爱的弟兄姐妹
当你们在这里互相向对方诠释自己的意思时
有考虑到提问问题的人是不是会受到影响
这里只是大家互相的表达自己对神的爱

“神爱世人”没有分你我他
也没有分基督徒，天主教，新教等等。。。
大家是信奉三位一体的真神
宗教的名字只是个人，政府，国家的记录，因为一个团体本是存在的，为何不能有名字呢？为何要执着这是不是宗教？
我们成为一个团体乃是因为大家对神的仰望，聚集在一起祷告，唱诗称颂我们的神，为个人，家庭，社会，国家祷告。

去教会聚会是因为有很多我们不明白的地方需要牧者来教导
但是去教会只是两三个小时的时间，最重要是我们自己在家有没有灵修，祷告，默想神的话语（圣经）
去教会需要奉献是因为在圣经里有说道：“十一奉献”
如果你觉得你不想给，没有人会知道，但是天上的父是知道的
的确在社会里有不少教会走到变成一种仪式或是变相的经营
但是圣灵在我们的里面，如果我们是常常亲近神的人必会晓得哪些教会是有问题，哪些教会是真的遵循神的话
世人本是有罪，因着耶稣基督的宝血而得救赎
我们要饶恕别人就如天父饶恕我们一样

在家里、教会、网络、工作里，大家所写的，所做的都会被记录在神的册子
（玛拉基书3:16 那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华思念他名的人。）
（启示录20:16 我 又 看 見 死 了 的 人 、 無 論 大 小 、 都 站 在 寶 座 前 ． 案 卷 展 開 了 ． 並 且 另 有 一 卷 展 開 、 就 是 生 命 冊 ． 死 了 的 人 都 憑 著 這 些 案 卷 所 記 載 的 、 照 他 們 所 行 的 受 審 判）

所以大家只是提供意见和对神的看法，对于发帖的你需要的是更多的祷告，更多的亲近神，更爱我们这慈爱的神
感恩大家在这里的分享，我所说纯属个人意见，如有冒犯，请饶恕我的言语过犯，感谢神！