佛学者来这里请教基督做人道理

limhuihui1990

我很专一2 发表于 14-8-2012 01:33 PM
患什么病这不重要，重要的是，你能体会，人在垂死前的领悟和感想吗？ 很多人是相信‘神迹’ 所以才去信主 ...

神迹？？
之前我有写了一个铁，关于神迹的
你可以去看看
但不知有没有被那小乌鸦删除了？？

limhuihui1990

我很专一2 发表于 14-8-2012 03:49 PM
宗教只是后世人分化某个信仰或组织而起的名词，没什么不便，只是我想说，你方向走错了。宗教不是人的 ...

你是COPYand
paste??

我很专一2

limhuihui1990 发表于 14-8-2012 04:17 PM
你是COPYand
paste??

小弟我是字字原创，你应该是新手吧，如果是这里的老手都知道，我很长气，每次回复都是一千几百字，区区几千个字算什么。不过，你是不是哪里看过类似的文章，如果是的话，别惊讶，因为。。

传道书 一章九节：日光之下并无新事。

悲伤日子

做人的基础，一切都从【死里复活】开始的——因为叫人活的乃是灵
一切的新造生命，都是从【死里复活】开始的——因为“凡是从神生的，就不犯罪”
所以

没有死里复活的基督徒，仍然是【道理的基督徒，一个属肉体的基督徒】,因为“徒有智慧之名的基督徒”哈哈

悲伤日子

我很专一2 发表于 13-8-2012 05:13 PM
我先来，虽然我是初信，但是我是经过某某事情才决定信主，可以说是一个见证。在我看来，基督教本身以耶稣牺 ...

基督教没有价值观，因为上帝在哥林多前书说“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明”
所以，只有基督的十字架（也就是基督耶稣所说的【我就是道路，真理，生命】），才是神的大能神的智慧:）

悲伤日子

我很专一2 发表于 13-8-2012 05:16 PM
基督教有对其他宗教不满吗？ 我不觉得咯，只是宗教伦理不一样。如果你认为基督教认为其他神是偶像就是对其他 ...

你根本就是【引诱人的邪灵和鬼魔的道理】
因为基督信仰既然是来自于【独一永活真神的启示】，就没有所谓的【宗教伦理】不同——那只不过是用【纯学术的辩论心态】来歪曲了——【叫人活的乃是灵】的“启示信仰”

约翰一书就可以指正你的【敌基督言论】

1:6

我 們 若 說 是 與 　 神 相 交 、 卻 仍 在 黑 暗 裡 行 、 就 是 說 謊 話 、 不 行 真 理 了 ．

取材自http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hb5&book=1jn&chapter=1圣经

而前一节就更表明：

1:5

神 就 是 光 、 在 他 毫 無 黑 暗 ． 遊url=home.php?mod=space&uid=246434]@[/url] 是 我 們 從 主 所 聽 見 、 又 報 給 你 們 的 信 息 。

我很专一2

悲伤日子 发表于 14-8-2012 07:06 PM
基督教没有价值观，因为上帝在哥林多前书说“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明”
所以，只有基 ...

基督教没有价值观，但人在凡间的道路上会经常作出抉择，而做有抉择的就是价值观，也就是一般人所谓的心中那把道德尺。

我很专一2

悲伤日子 发表于 14-8-2012 07:11 PM
你根本就是【引诱人的邪灵和鬼魔的道理】
因为基督信仰既然是来自于【独一永活真神的启示】，就没有所 ...

对于非信徒来说 这说的上极端吗?

笔心

蔥頭 发表于 14-8-2012 03:24 PM
lol...那我也是那個推銷員之一了....
唯一的不同在於，百利而無一害...=)

其实，这样会把人给吓坏的，我们还不清楚这是怎么回事的时候就被拉进去了，哈哈。
我觉得先交谈把那个好的信仰如何改变他的生活，让他自愿进入不是更好吗？

笔心

我可以来个简短的暂时总结吗？有错误请提醒改过。

基督教，是告诉我们身在撒旦的世界，这里有邪念和正念，你相信基督，随着正念的步伐做出正确的行为，你这一生离开了撒旦的试炼，往天家的方向走去，与天家的上帝一起。如果是邪念，做出了不正确的行为，就会在离开肉体的时候，在撒旦的黑暗里迷失了方向。

mahalwin

我很专一2 发表于 14-8-2012 07:34 PM
对于非信徒来说 这说的上极端吗?

极端不极端会因立场不同有异。
其他人也说我们信永恒的上帝是邪见。这是极端吗？
社会标准的“善”，相信主要的宗教都有的。我们也不否认这点。
但是耶稣说他是道路，生命，真理。我们信吗？经历了吗？

最近有个年轻人信耶稣，我做陪谈的，谈了谈，不是真的信。信耶稣是神，OK， 但也信关帝，观音，认为耶稣是众神之一。

我很专一2

mahalwin 发表于 14-8-2012 11:09 PM
极端不极端会因立场不同有异。
其他人也说我们信永恒的上帝是邪见。这是极端吗？
社会标准的“善”，相 ...

以宗教立场来讨论，很容易被列入极端思维。一开始你就说了耶稣是唯一的真神，其他都不是，那么交流就无法继续，别人无法深入了解，也没机会了解，只达到自己讲自己爽的效果。

永恒的上帝是邪见，这倒是没听过。但是，一开始就把话说绝，不留别人发言空间，不顾率别人的心灵感受，force sell 方式来解释和传教 ， 那么就是极端。

mahalwin

我很专一2 发表于 15-8-2012 12:01 AM
以宗教立场来讨论，很容易被列入极端思维。一开始你就说了耶稣是唯一的真神，其他都不是，那么交流就无法 ...

真理不能模糊不清或摸棱两可。
不应该为了争取对方的认同或取悦对方而降低了福音和耶稣。
我们不能说告诉他：哦，其实耶稣也是菩萨或神明 or  其实福音和法音都是一样的，解释不同而已。
到最后才告诉他基督徒相信独一真神。
我们是传我们信的还是传他人信的呢？
为何有人可以信多神的自由，我们信独一神就必须被批评？
他人有坚持立场的自由，我们也有。不必为了迎合他人而典当了自己心中坚信的。

我很专一2

mahalwin 发表于 15-8-2012 08:12 AM
真理不能模糊不清或摸棱两可。
不应该为了争取对方的认同或取悦对方而降低了福音和耶稣。
我们不能说告 ...

已经信主的，对于福音而已，应该叫做复兴。福音的对象应该是还没信主的人。若要人接受，不是说道理，而是显示真理。道理谁都会讲，你要你有根据，你能够做到，那就可以叫人以肉眼相信。倘若你以真理传教，你无法显示神迹，在没有逻辑的根据下，叫不信的人，如何接受？

人毕竟不是电脑，人有思想，有灵性，不是说上帝将会降世，全部人都会相信。毕竟现在已经不是神迹的时代，面对黑暗残酷得社会，找到纯真的心，几乎不可能了，难道说，上帝拣选的人，就区区那几个与世隔绝的人？

我很专一2

况且，真理并非几个字就可以让人参透。参透真理和奥义，都需要极高的领悟力，非一般机器人模式的现代生活观所能够相比。牧羊者在羊群中扮演的角色就是引导羊群不会迷失。若真理在前，却没有人引导，谁又能领悟呢？人经常迷失在俗世的事物中，若前方没有光的引导，信者又如何得救呢？迷途的羔羊又如何寻得回家的路呢？

圣经教义如何教导基督徒？ 最常引用的就是 基督徒 ‘是光是盐’ 还是 ‘做光做盐’ ？ ‘因信称义’ 与 ‘因行称义’ 有什么不同？

『你們是世上的鹽，、、、、你們是世上的光』（太5：13-14）

你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父』（太5：13-16）

『神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆』（羅2：24）

『監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡』（提前3：7）

『言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧』（多2：8）

『不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見』（太6：1）

『你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中』（太6：3-4）

『神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明』（來4：12）

『使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀』（腓2：15）

现今的基督徒扮演的角色是光是盐，还是作光，作盐 呢？

我很专一2

如果福音只是传给已经信的人，那么这福音传的有什么意义呢？就好比你交朋友，你是以什么条件来选择？ 对方式恶人还是善人? 还是说看看那人背后带有什么附带价值？

为何有人可以信多神的自由，我们信独一神就必须被批评？《-- 这世界本来就是这样，这就是人们的现实观，你若是看不透就无法领悟虚空的真理。在这个社会中，人与人之间的相连与接触，除了是心与心的关系， 还有就是利益的关系。在现实生活中，每个人都存有利益关系，对物质和金钱都十分看重，当人与人之间产生了利益关系，就会出现贸易，也就是消费观，因为人人都是消费者。

在这个消费主义的世界里，当贸易产生，人们就会出现多个选择。

最容易让你理解的就是10年前，马来西亚唯一的宽频网络，就是streamyx 。没错了，你给了很高的费用，服务很烂，速度不稳定，哪又如何，你没得选，要你就用，不然别用。如今出现多个选择，满足了人性的欲望，所以他们很开心，因为他们可以随时换。

人在现世中，要得到虚空的享受，那就需要把时间与财富两把锁头同时打开， 也就是说，你有选择。今天我拜关公，明天我拜观音，后天我拜弥勒佛，多多益善，多多回报，这就是人的欲望 -  贪心。

独一真身，在他们的观念里，就是霸权。好比古代的皇朝， 你想要古代的独一霸权，终身成为奴隶 ， 还是选择民主，让自己拥有选择?

你可以否认我所说的，但是你必须接受，因为这就是现实虚伪的价值观。你看得透，你就学会放下，你就轻松，你就快乐。你放不下，你只会制造更多烦恼，连上帝都帮不了你。因为圣经教导我们要宽恕别人，爱人如己。如果你执著不悟，局限自己的发展和自由，无法放过自己，又如何去影响别人，感动别人呢？

传销经常说的几句话，都是出自圣经。 好比如 ‘别人不是听你在说什么，而是看你们在做什么’
<< 提 摩 太 後 書 3:17 >>叫 属 神 的 人 得 以 完 全 ， 预 备 行 各 样 的 善 事 。

我很专一2

他人有坚持立场的自由，我们也有。不必为了迎合他人而典当了自己心中坚信的。<--- 圣经有指示说叫基督徒去典当你对上帝的信仰吗？ 如果因对方不信就放弃对方，这岂不是对于上帝让门徒传福音的使命，敷衍了事？

就好比我以前所说的：你信吗？不信，没关系，反正我就是信了。 <--- 这样看起来，更没有说服力，也不是传福音，在外邦人中，这行为叫做，自己讲自己爽。

tymothy

基督教的中心思想是"你要盡心, 盡性, 盡力, 盡意, 愛主你的神. 又要愛鄰舍如同自己."

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笔心 发表于 13-8-2012 11:36 PM
这位仁兄答了我好多的问题，非常感激。
不过不好意思，我是个问题学生，问题多的是，麻烦你有空再解答。 ...

第一，我觉得这个洗礼正统啊，不过是如何考试的，口试还是纸试，如果纸是否容易作弊。那些题目简单吗？可以举一个例子来看看吗？--〉对不起，我不知道，我只知道天主教有考试。我本身参加教会一年后才洗礼的，洗礼之前还要上短期课程。

第二，依你这么说，上帝是现在人类也无法了解的角色，他把一切都整理的很有秩序。那么他是否有公布些什么公告之类的，例如他会在某地实行和平政策等？--〉上帝与人类本质不同，我们可以了解，但不完全了解，其实人类连人类都还没有完全了解，你认同？？上帝将他的心意写在圣经了，包括以正义与智慧管理大地。

第三，那个末世的审判，是否就是人们思想已经都离开了正道，抛弃了人与人应该有的社会效应的意思？永恒性就是从此没有了人、动物、山海等迹象吗？也就是说上帝给每个人的人生故事里都有足够的机会面对自己修养自己的性格。--〉目前的人，都无法避免思想罪恶（所以佛教倡导放下私欲），但基督教认为，人类既然都不是圣洁的，就不能与上帝沟通（非基督徒不晓得人类是可以与上帝沟通的）。佛教认为我们可以透过修行放下私欲，
但上帝对罪恶更严厉看待，即已污秽的人不能自洁，除非没有罪的才能代替有罪的人类。末世审判，我们要将一生的行为交账。

你的意思是，只有完全没有私欲的人，才能和上帝有连接感应。--〉不是没有私欲，而是完全圣洁holy，是指你一生从来没有思考罪恶，没有行不对的事。

献祭和佛教的布施有共同之处吗？-->没有有。佛教的布施，为了自己的修行，远离私欲，为了众生的好处，为了广种自己的福田，也有为了除业障。犹太教的献祭，就是为了赎罪与感谢神的恩典。两者有分别主要还是因为对处理人类罪恶的理论不一样。

第七，也就是说，上帝会派代表再来指导人们走向圣洁的路，拯救社会，而不是等待末世的审判。--〉审判是一定有的。审判那日，不信上帝的（包括挂名的基督徒）将会因为罪恶而受到惩罚，信上帝的人将会为自己的一生的行为领受不一样的奖赏。上帝派的是代替人类的罪恶，作为挽回祭，让人能够与上帝和好，恢复关系。

第八，那么基督徒会介意拿香拜家里祖代相传下来的主神像，祖先牌位，尤其是随着家人到庙里上香拜佛这类事，基督教徒可以做吗？--〉基督徒是介意的，因为拜上帝的就不拜佛，因为真正的神是独一的上帝。至于家里的牌位，若是全家一起信主，牧师经过大家的同意后就烧掉；若是个别信主的，就烧掉属于自己的佛道教宗教物品。不过两者都是由牧师主持那个仪式。所以，加入基督教后其原则是烧掉属于自己的宗教物品，本身不会引起社会反弹的。很多人拿这当议题主要是为了攻击基督教，要不就听谣言乱传，又或者不懂从哪里来的异端组织乱来。

第九，基督教徒遇到了佛教徒，通常会如何谈天？--〉像平常那样祷告，如果你需要祷告，基督徒也可以为你祷告。

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笔心 发表于 14-8-2012 12:59 PM
医院重病病人都是无助的人，
他们都会希望有个强烈能量依靠消除他们对死亡的恐惧，
会立刻接受基督洗礼 ...

我觉得在医院的那些信徒，都该扮演蓝丁格尔护士的角色，处处关心他们的心理需要，而不是宣教让他参与后，定时来送些东西念下经文就走人。我们不是要增加一个宗教人，而是要一个健康人。--〉有些人的工作，很难用外表来判断。大家各自岗位不一样，有人专为病人祷告，有人专为看顾病人，不能说看顾病人的比祷告的更好。

有很多见证，病人在他们祷告后，不再受医院内的邪灵攻击，有些病人需要基督徒的祷告得到安慰，有些病人在临走前认识了上帝，得到上帝的祝福，说不定离开人间后是耶稣来接他的。宗教人士做的就是宗教工作，那就是拯救人类的灵魂，而医院是病人随时离开世界的地方，更需要我们的祷告。