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发表于 23-7-2012 01:17 AM
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本帖最后由 WASHzero 于 23-7-2012 01:22 AM 编辑
- <font size="5">佛陀就连罪大恶极的众生也不放弃,更何况同性恋。</font>
复制代码 同性恋的 听了会哭  .gif) |
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发表于 23-7-2012 07:24 AM
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是不是邪淫应该以声闻戒律为标准,而不是以个人之见或后期经律为准。 |
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发表于 23-7-2012 01:23 PM
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发表于 24-7-2012 03:38 PM
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kkk_0 发表于 21-7-2012 10:10 PM 
為甚麽會有同性戀?
因為如果你愛一個人是只愛他的性器官 還要堅持精子一定要和卵子相愛 那你最後就會變成去搞異性戀了
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发表于 24-7-2012 03:49 PM
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郎財女貌 发表于 24-7-2012 03:38 PM 
因為如果你愛一個人是只愛他的性器官 還要堅持精子一定要和卵子相愛 那你最後就會變成去搞異性戀了
根本就是愚见
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发表于 24-7-2012 04:41 PM
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本帖最后由 三法印 于 24-7-2012 06:26 PM 编辑
郎財女貌 发表于 22-7-2012 05:09 PM 
你自己也講過啦!!!
同性恋之所以遭受谴责,不外都是“口交”,“肛交”等等的违反自然性行为,因没 ...
看到那张照片, 觉得那小男孩狠可怜给同性恋者带去养, 以后人格会不会出现问题是其次, 会不会给同性恋者性侵犯是更大的问题!!! 那些同居的男同性恋本身道德和人格就出现问题. 与不正常的性欲的人生活, 难到小孩子不就"变坏"??
http://www.fodizi.net/qt/qita/9791.html
问:诚心顶礼继空法师!我是一个平常人,但是从二十岁以后才发现自己有同性恋倾向,到二十八岁,性-伴侣越来越多,知道不好,但那种刺激让人越陷越深,怎样才能摆脱?跪请法师垂训,一个佛教刚入门的人。
继空法师答: 同性恋是邪淫,起于无明,无明是因,断除无明,也就是根本解决了各种烦恼。在《四百论》讲过,即:“先遮遗非福,中应遗除我,后遮一切见,知此为智者。”修习解脱道时,先应遮遗杀、盗、淫等非福德的不如法的行为,这是人天乘的修行方法,中间应遗除对我,和我所的实执;有了这个基础后,最终有、无、非有非无等一切相都会断除,欲望的满足只会增加我们对现世的渴望,使我们在轮回中陷得更久,好好修学佛法吧,常来寺里礼忏闻法,有了智慧后,自然就超越了这种执着。
个人觉得"变性人"和"男同性恋", "变性人"给人更能接受...
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发表于 24-7-2012 08:48 PM
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kkk_0 发表于 24-7-2012 03:49 PM 
根本就是愚见
简直是愚见喇
她还故意假假无视人家表达的意思
男女生理构造的不同就是这宇宙只能接受男配女
不止在人间,连天界也不能接受颠倒的男和男,女和女的
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发表于 24-7-2012 10:43 PM
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佛法的目的是出離世間,讓修持者能夠遠離煩惱的根源。
同性戀者並沒有犯下滔天大罪,不需要特別的排斥他們。 |
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发表于 25-7-2012 07:57 AM
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芬姐第4 发表于 20-7-2012 08:13 PM 
同性婚姻合法化是俗人的标准,不是佛教的标准
所有婚姻制度都是俗人定的,佛陀没有为人类指定任何婚姻制度。
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发表于 25-7-2012 09:29 AM
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很好奇為什麼大家都愛討論同性戀的生理問題,而不是心理問題? |
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发表于 25-7-2012 09:33 AM
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发表于 25-7-2012 10:53 AM
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琁凨 发表于 25-7-2012 09:29 AM 
很好奇為什麼大家都愛討論同性戀的生理問題,而不是心理問題?
同意琁凨版主的看法,
佛教纯粹只是解脱道,跟性向无关。
不需要把佛教认同同性恋来合理化自己的性取向。
即使全世界不认同你,只要你的心喜欢(贪着)。没有任何宗教或者人可以介入你的自由。
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发表于 25-7-2012 10:58 AM
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一旦有性欲,爱欲
还不能去到解脱之道。
过去诸佛已经摆脱性欲,爱欲的魔掌。 |
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发表于 25-7-2012 01:03 PM
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一旦有性欲,爱欲
还不能去到解脱之道。??
人本来就有爱欲, 性欲, 而解脱之道走向控制, 减少, 禁戒最后才从心里断除. 一步一步来.
至于同性恋的性行为是不是符合佛教的五戒的不邪淫才是重点,
一个佛教徒不仅不依戒律, 还挑战戒律, 基本不算归依佛法僧的教徒.
邪淫的后果不要说解脱道, 人天道都有问题..
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发表于 25-7-2012 01:23 PM
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三法印 发表于 25-7-2012 01:03 PM 
一旦有性欲,爱欲
还不能去到解脱之道。??
你这些说法
让我有一个奇想
证三果的在家众还能进行人道吗?尽管他是符合正淫。
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发表于 25-7-2012 04:37 PM
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本帖最后由 三法印 于 25-7-2012 11:22 PM 编辑
moon_boy 发表于 25-7-2012 01:23 PM 
你这些说法
让我有一个奇想
那証三果的人当他饿的时后会感觉想吃东西吗?? 会!!
吃东西的时后不会感觉好吃吗?? 会!!
解脱道是整个过程道和果, 不是指最后那个果才叫解脱道...
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发表于 25-7-2012 05:08 PM
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Gap_Gezz 发表于 25-7-2012 10:53 AM 
同意琁凨版主的看法,
佛教纯粹只是解脱道,跟性向无关。 - 同意琁凨版主的看法,
- 佛教纯粹只是解脱道,跟性向无关。
- 不需要把佛教认同同性恋来合理化自己的性取向。
- 即使全世界不认同你,只要你的心喜欢(贪着)。没有任何宗教或者人可以介入你的自由。
复制代码 不愧是版主,对佛法的了知是不一般的,赞! |
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发表于 25-7-2012 05:13 PM
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三法印 发表于 25-7-2012 04:37 PM 
那証三果的人饿的时后会感觉想吃东西吗?? 吃东西的时后不会感觉好吃吗??
解脱道是整个过程道和果, 不是 ...
你是指正淫的在家人
行房事一切行为,不能构成业力的再生?
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发表于 25-7-2012 05:14 PM
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发表于 25-7-2012 05:17 PM
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三法印 发表于 25-7-2012 01:03 PM 
一旦有性欲,爱欲
还不能去到解脱之道。?? 一旦有性欲,爱欲
还不能去到解脱之道。??
人本来就有爱欲, 性欲, 而解脱之道走向控制, 减少, 禁戒最后才从心里断除. 一步一步来.
至于同性恋的性行为是不是符合佛教的五戒的不邪淫才是重点,
一个佛教徒不仅不依戒律, 还挑战戒律, 基本不算归依佛法僧的教徒.
邪淫的后果不要说解脱道, 人天道都有问题..
小弟不才,请问三法印师兄,佛陀以何因缘而立不邪淫戒?还请师兄多多指教。谢谢! |
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