[分享] 听释果煜法师开示：《楞嚴新粹》

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這其實不是經典的問題，而是研習者個人的見地與修證。邪人看真品，真品亦成邪。如果為他見地不真、體證不深.

若安心不动，对任何境相皆不起分别，就难以去察觉它们的存在与变化。

默照者，乃是对一切内外情境，皆保持着敏锐察觉之心；故能于一切时处，皆清楚明了。甚至若起烦恼妄念，还应如法对治。」默者，不动心；照者，察觉境。