那个是因？那个是果？

khteoh2001

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   不 是计较缘分 如果是这样说法 那3个兄弟都会计较谁的母爱得到的会比较多 也就是 ...
devil3666 发表于 24-10-2011 12:03 AM

那三个孩子有没有因为失去妈妈而互相计较，我不知道。因为我跟甲女士的家庭不熟。
我可没说那老幺活该，况且我以经说明我还在寻找答案，到底是不是因果引起。我不肯定，说是，又无从考察，说不是，又是乎有关联。

我只能说这件事对我影响很深刻，反复的敷生了许多因果的疑问。

devil3666

回复 42# khteoh2001


   呵呵呵哈哈哈~~~~~~~ 你如何去领悟？？

khteoh2001

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   呵呵呵哈哈哈~~~~~~~ 你如何去领悟？？
devil3666 发表于 24-10-2011 12:30 AM

你抬举了，我不敢用领悟这字眼。

devil3666

你抬举了，我不敢用领悟这字眼。
khteoh2001 发表于 24-10-2011 12:48 AM

   拜托 那你还要去参考因果？

khteoh2001

拜托 那你还要去参考因果？
devil3666 发表于 24-10-2011 12:49 AM

你相信轮徊吗？或许某些宗教不提倡轮徊这概念。而佛教确有轮徊这概念，轮徊也因因果而起。当把这两个概念放在一起来谈，就非常的深奥，因此为了简单而言，暂不看轮徊的因果，就只看今世的因果，如果你有子细的观察你周边的人与物，你就会发现到，今世的因与今世的果确也再一直的发生。

devil3666

回复 46# khteoh2001


   那么小悦悦的死结果还是报应？

Splork

回复 47# devil3666

   
我也觉得难过，其实，这件事情也有两面的看法。

我问了一些中国的同学，他们说也很难怪。
如果你们真的了解内容，他们不是不关心，而是因为现在的中国太多造假。
“彭宇案”，已经出了名。 就是这些害人的骗子和诬告，把真的需要帮助的给连累。

中国法院也出现了司法问题，他们是以假设法下判，没有证据下，对被告是很不公平。

khteoh2001

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   那么小悦悦的死结果还是报应？
devil3666 发表于 24-10-2011 01:27 AM

怎么你又问回我开帖问的问题？如果你认为好玩，那你要自我检讨检讨。

monster.inc

楼主想法----意外=报应。

devil3666

回复 49# khteoh2001


   当你探讨了小悦悦的因果后 有答案了吗？

devil3666

回复 48# Splork


   是的 一切 都是道德观念的问题

tjg56

回复 1# khteoh2001


    我一直赞成人们各有不同的想法！
您提的是复杂和可讨论的话题，可惜要等到你我都不在世，魂归天国时，看世人深入研究人脑，揭开深层事情时，得到确认！
  佛陀教导世人时，他讲到深入的，他明白，其他人听不懂，而且无需科学证明！
现代有人说得明白，你我都明白的话，还会有我这种人要可靠的证明！

khteoh2001

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   当你探讨了小悦悦的因果后 有答案了吗？
devil3666 发表于 24-10-2011 02:55 PM

你一直环绕在要把小悦悦的不幸定为是因还是果，这不是我要找寻答案的重点。我想你是看不明我在一楼里问的问题，不如你回去一楼，好好的，再把我问的问题详细的读多几偏，再来给我说说我问的问题是什么，我很想知道你到底对我问的问题了解有几成。

strongchicky

嗯。。。LZ，我觉得因果论应该是这样比较逻辑。

就好像你的例子，那些被Osama伤害的人命并不是欠Osama什么，而是各有各的业，各有各的债要还。只是Osama信念不好，要造重业。而这些不幸的人命就在自己的果报成熟后，借由Osama这个[中介媒体]各自还了去。话说回来，Osama造的重业也会借由其他人作为[中介媒体]还了去，却又不能说Osama欠其他人什么。我们欠的是自己的，还的也是自己的，别人只是作为[中介媒体]。所以佛陀说：众生无自性，一切事物都是由千丝万缕的因缘而起，也因缘而灭。

帮助Osama不会破坏因果论。有因有果才有善恶。假设Osama伤害两千条人命，而他要死两千次，那么就有两千个人在造业杀害他，一样是两千个恶果。但是如果去帮Osama不让他死两千次，只死一千次，那么就只有一千个人在造业杀害他，就一千个恶果了。而你帮的时候就已经把另一千个恶果变成一千个善果。所以善恶果不会相互抵消，只有相互转换。

所以造5个善果，3个恶果，就得5个善果，3个恶果。而不是5个善果 - 3个恶果 = 2个善果，没有这回事的。

khteoh2001

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    我一直赞成人们各有不同的想法！
您提的是复杂和可讨论的话题，可惜要等到你我 ...
tjg56 发表于 24-10-2011 08:20 PM

只可惜当我们知道了宗教理论的真相后，多数以经不在人世，不能把真相告诉世人了。

devil3666

回复 54# khteoh2001


   呵呵呵 哈哈哈~~其实不是 是我认为你把小悦悦的不幸定律成因果 你认为我所有的问题都是在玩你？

khteoh2001

嗯。。。LZ，我觉得因果论应该是这样比较逻辑。

就好像你的例子，那些被Osama伤害的人命并不是欠Osama什 ...
strongchicky 发表于 24-10-2011 10:02 PM

谢谢这位网友那么用心的解答我的问题，大致上我都是已经接受你对因果轮的解答，但是我依然有疑问，那二千多个受害者连同他们的亲朋戚友对Osama的怨气呢？Osama不用还吗？不用化解那些怨气吗？难道Osama只是须要接受那些来自其他二千多个媒体的恶业，就不用给那二千多个受害者连同他们的亲朋戚友一个交代吗？

那么依此逻辑，小悦悦事件里的阿婆造了善业，司机造了恶业，那十八个冷漠人士，到底有没有在这事件里造了恶业？因为他们既没有害也没有帮小悦悦。还有小悦悦的妈妈没把她看好，间接的害到小悦悦，这妈妈有没有造恶业？

这逻辑似乎又不适合用在万物在早期开天辟地的时候，因为那事候，万物皆空，何来善业与恶业？

khteoh2001

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   呵呵呵 哈哈哈~~其实不是 是我认为你把小悦悦的不幸定律成因果 你认为我所有的问 ...
devil3666 发表于 24-10-2011 10:37 PM

那要先问问你自己到底有没有轮徊和因果论的概念了。如果你排斥这两个概念，那就没必要再谈下去了。

bashlyner

我觉得因果不能只用善和恶两个标准来看待，毕竟善恶是主观的想法，而且好心做坏事和坏心做好事的情况也会出现，这时候要怎样算？善果还是恶果？

我比较倾向于客观的 cause and effect，你这辈子做的事情，会在下辈子以某种形式回到你身上。因为你每做一样东西，都会如蝴蝶效应般慢慢扩大，而这个影响会最终扩大到影响每一个人，包括你的下辈子。

因为这个过程太过复杂，恐怕除了佛陀和阿罗汉之外无人能看穿，所以佛教徒们才用最简单的善有善报、恶有恶报来规范人类的行为。

khteoh2001

我觉得因果不能只用善和恶两个标准来看待，毕竟善恶是主观的想法，而且好心做坏事和坏心做好事的情况也会出 ...
bashlyner 发表于 24-10-2011 11:25 PM

我认同你好心做坏事和坏心做好事说法，在某些特况之下，的确会发生。至宜善和恶的标准是跟据大众，又或者是某当权者的标准来夺定的。