跟学哲学打交道是不是要很小心..

aluba

花开花落随风去，缘起缘灭天注定，但很多人一生也參透不了、領悟不了，人的欲念太沈重了。人因欲而生 ...
shos 发表于 22-5-2011 06:37 PM

   沒有慾，根本不能算是一個人~
沒有慾，人的生命也無法延續下去

shos

沒有慾，根本不能算是一個人~
沒有慾，人的生命也無法延續下去
aluba 发表于 22-5-2011 06:38 PM

為什麼哲學、美術不能取代宗教呢？可進一步分析：希臘人稱哲學為愛智之
學，這是智慧對宇宙、人生研究其原理的學問。這樣的學問，原則上也會知道一
些世間真相。譬如：有些哲學家也深切體會到人生苦難的本質，但是即使如此，
也沒有辦法如佛教講的那麼透徹：「苦的根源，在於集」，也無法像其他宗教，
總是歸諸神的憤怒、懲罰。由於「苦」的原因不明，所以往往也就不知從何來下
手解決。所以雖然有些思想上的觸對，但真正的實證經驗不足。既然體驗不足，
就沒有辦法取代宗教來教導人：如何面對苦難？如何根除苦難的成因？如何追求
生命的福樂？

aluba

為什麼哲學、美術不能取代宗教呢？可進一步分析：希臘人稱哲學為愛智之
學，這是智慧對宇宙、人生研究 ...
shos 发表于 22-5-2011 06:43 PM

人類是盲目的，人類是具有奴性的

king2000

可惜（可喜）的是，在下並非有緣人
注定一生參透不了“空”
aluba 发表于 22-5-2011 06:32 PM

空=色， 色=空

那么就不要看破红尘了，就让他四大皆“色”吧，
当看清四大皆色，就会悟四大皆空，到时施主您就“可喜，可喜”

shos

人類是盲目的，人類是具有奴性的
aluba 发表于 22-5-2011 06:45 PM

    奴性只是一個人思想的體現，而思想又主宰行動，所以，只要有奴性思想的人，在行動上，就一定充滿了奴性的表現。
畢竟，作為一種思想，絕對不是與生俱來，天生固有的，僅僅只是後天形成的。也就是說，在絕大多數情況下，有怎樣的環境，就一定能塑造怎樣的人。這也是「近朱者赤，近墨者黑」的由來。

aluba

奴性只是一個人思想的體現，而思想又主宰行動，所以，只要有奴性思想的人，在行動上，就一定充滿 ...
shos 发表于 22-5-2011 06:55 PM

   你說的沒錯，但是現今的社會環境，人從出生開始，就被培養奴性，或者被強加奴性在思想上
我們的教育，不論家庭或是學校，都教你要守規矩，要遵照指示，要服從尊長

而不是教我們生活道理，他們告訴我們要怎樣做，卻沒告訴我們，爲什麽要這樣做

偶是怪孩子

奴性只是一個人思想的體現，而思想又主宰行動，所以，只要有奴性思想的人，在行動上，就一定充滿 ...
shos 发表于 22-5-2011 06:55 PM

怪孩子不素哲学，尼可以放心给偶打交道

shos

你說的沒錯，但是現今的社會環境，人從出生開始，就被培養奴性，或者被強加奴性在思想上
我們的教 ...
aluba 发表于 22-5-2011 06:59 PM

而這絕對不是人的天性和本質使然，完全都是後天造成的，是環境和制度長期迫害的結果，否則，誰又願意做這種龜孫子呢？

aluba

而這絕對不是人的天性和本質使然，完全都是後天造成的，是環境和制度長期迫害的結果，否則，誰又願意 ...
shos 发表于 22-5-2011 07:09 PM

   如果每一個人身邊都是龜孫子，你想不做龜孫子，也會惹人非議
當然 選擇權也在你的手上

shos

人生就是一万米长跑，如果有人非议你，那你就要跑得快一点。。。。

aluba

人生就是一万米长跑，如果有人非议你，那你就要跑得快一点。。。。
shos 发表于 22-5-2011 07:21 PM

   有些人從起點開始跑
另一些人，卻是接力賽，從人家手中接過棒子繼續跑

九州龍吟

哲学，折断的折，同音为口无遮拦的遮，
象见上艮下兑，为损。
马王堆帛书易传【要】篇，
孔子专论【损益之道】，
可见，这里也是有学习的地方呀！

shos

哲学，折断的折，同音为口无遮拦的遮，
象见上艮下兑，为损。
马王堆帛书易传【要】篇，
孔子专论【损益 ...
九州龍吟 发表于 22-5-2011 08:54 PM

太坚硬的东西，容易折断。唯有那些不只是坚硬，而更多有一些柔韧的弹性的人，才可以克服更多的困难，战胜更多的挫败。

九州龍吟

回复 53# shos


老子的道德经说过【为学日益，为道日损】，
而巧合的是孔子也有专论【损益之道】，
我怀疑，这两者之间是否有某些关联性的东西存在。

DEADslayerDARK

為什麼哲學、美術不能取代宗教呢？可進一步分析：希臘人稱哲學為愛智之
學，這是智慧對宇宙、人生研究 ...
shos 发表于 22-5-2011 06:43 PM

   我只有一个问题：人，是意识体还是无意识体，你认为你之所以为人，究竟是这个正在思考的意识体是你，还是无意识体是你？打个比方，当一个男人由于性欲而要想与同行XX（无意识造成的性欲），但是由于理性男人出现了两难的选择（意识），究竟要听从意识还是无意识？究竟这个理智是真正的你，还是这个无意识是真正的你？好吧，既然你是女的请尝试想象


福乐之道，世俗的福乐仅仅只是使用物欲来满足自己的无意识体，究竟你的有意识体的满足度有多少？如果世界真的这么简单，那么人类就无需透过哲学寻找人生的意义来满足自己的有意识体了，像功利主义者那样，透过以最大程度的满足快乐这个指标，来衡量人类的意义。苦难，快乐，这些真的是人生的意义吗？人生就只是一个快乐与苦难的天平？我的问题是你的身体是你，还是你的意识是你？
这真的是现在我的一大问题

shos

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老子的道德经说过【为学日益，为道日损】，
而巧合的是孔子也有专论【损益之道】，
我 ...
九州龍吟 发表于 22-5-2011 09:42 PM

    他们是师生关系。。。

shos

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老子的道德经说过【为学日益，为道日损】，
而巧合的是孔子也有专论【损益之道】，
我 ...
九州龍吟 发表于 22-5-2011 09:42 PM

    楼上和楼下的都交给你发表了。。。

自闭乐

楼主太年轻了...
其实现在这样的年纪，太快接触到真理...倒不是件好事.
毕竟还没累积到足够量的愚蠢，怎样能认出真理呢？
所以放下佛学书籍，看下流行杂志吧~（先度过年轻期怎样？

（真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊

guilimen

回复 58# 自闭乐


Quote(真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊真年轻啊)Quote

你寫錯字了.


真幼齒啊真幼齒啊真幼齒啊真幼齒啊真幼齒啊真幼齒啊真幼齒啊

aluba

他们是师生关系。。。
shos 发表于 22-5-2011 09:44 PM

   他們是見過一次面，但不是師生...
孔子心中是認爲老子深不可測