正知而入眠

wusen

有时候，觉得自己很两极化，

当法喜充满的时候，所有的世俗欲贪，都可以轻易对治，
但是，一旦法喜消退之后，如同滚滚红尘，随风飘散。

转眼间，又过了一个年代，真不知道十年后，你们是否还是在听着一样的故事。。。。

yausam

回复 yausam

对，工作是糊口，在家居士如果不工作=不吃饭。。

曾经尝试如此做：
1）把所有的行动，都要知道它的目的，
包括我吃饭的时候，我知道这个动作是为了维持生命，
当我说话的时候，我知道这个动作是同事施/关心施，
当我克制贪欲的时候，我知道这个克制是为了断除“为了我”的欲贪。。
这时候，我只让“为了布施，和为了维持生命”的意识增广。。其他的全部克制。

这种生活维持了一年多。。想回头，已经是12年前的事情了。。wusen 发表于 7-4-2011 02:13 PM

我猜猜，师兄那时应该有修禅或修炼静坐？当还没生起＂正见＂、＂智慧＂时，会发生以上种种举动的 。因为修禅或修炼静坐时，会有离欲而快乐的感受，然后就对生活里的各种欲望清淡了。尝试了离欲的快乐，就会想要＂克制＂行为。

然而，如果＂正见＂、＂智慧＂还没有生起，就会有偏向＂克制＂的行为举动。＂智慧＂的作用比起＂克制＂来说，＂克制＂是暂时性地制服烦恼（剪叶子枝芽），＂智慧＂彻底断除烦恼（连根拔起）。

我以前也是偏向＂克制＂，以静坐为重。现在反而十分爱听闻佛法（大部份是尼柯耶)，以深思佛法为主，感到法喜充满。

wusen

1:24pm
我自己聘请自己打工，工作上比较自由，主要就是服务于顾客，买卖的安排而已。。

如此一来，我比较多空间可以思考，到底这样的在家生活，如何成就更多的修行呢？

早上忙了大半天，现在坐下来，反思又反思，到底现在的我，是否就是继续注意呼吸又呼吸而已呢？

说真的，如果要找些有助于生意的事情做，可以说是长命功夫做不完的。。。
我停了下来，乘现在没有顾客光临，我继续反思，反思你们的意见。。。

突然间，客人来了，思考你们的意见的意识马上消失。。。

10分钟后，回到这里。。。继续。。

这样的生活，该如何修行呢？

如果我要努力赚钱，我现在就马上思考，行动，以便我的生意更好。。。
但是，我没有如此做，我停下来，等客人到，当然基本的功课还是要做。。。

思考什么呢？还能做什么呢？
以前，在还没有了解经文的时候，我会把工作的目的净化成“布施”之后，就专著地去完成，

现在，我放弃了这些方法，因为，我想使用更好的方法，那么，我该如何带动这些工作呢？

wusen

又是新的一天，

昨晚，睡前很努力观察呼吸，结果，睡下醒下，
既然醒了，就继续注意呼吸，不知不觉又睡回去。。
就这样，记得至少醒了四五轮。。

当中，还记得梦见自己在工作，
发现，梦里的我，不管思维和性格都是和白天一样，
但是，梦境的工作环境，就和真实的相差很远，
梦里的工作环境，可以随着意识而变化无穷，自己也无法察觉这种变化的突然，
依然想办法解决变化后的种种不便，。。。

醒来后，分析了一回，觉得为何无法察觉自己在梦中呢？
看来，我无法控制自己的记忆。

现在，继续在工作环境想办法修行，
现阶段，只能思考大家的意见，

曾经有人说我：执着“平静”。

ｓ：当你的心去执取平静时，你会不容许任何念的出现
一个执取平静的人会把平静和念视为对立，水火不可相容
试着舍弃你的平静，意思是不要妄图的去获取正念，不要去“获取”平静
我们的心本来就平静，你只要舍弃就会发现
杂念是属于意识，是心的自然反应，它必定不断的升起再覆灭，升起再覆灭，学会接受它，不要排挤它，只要不去追随于它就够了，如此这般你会发现你真正的本心

对，这种“执着平静”的确会带来烦恼，我应该警惕。

继续思考，
如何才不属于“执着平静”呢？

我觉得，懒惰的人也许就是爱上了“没有工作的平静”吧！

所以当任何工作或责任来临时候，懒惰就来了。。。

接下来，我们应该如何面对这种“执着没有工作的平静”呢？

wusen

观察了“执着没有工作的平静”意识，觉得这样观察下去，并不会产生“工作的念头”，

观察中。。。。

koo_2828

吃饭好好吃饭，睡觉好好睡觉。。你不是狗，何必为自己装狗链束缚自己？？佛教的解脱，不是更多的执着跟束缚。。

wusen

修行应该如同弹琴，

太松懈，就变得很慢，
太紧，反而会物极必反。。。

看来，我要进入“适当的戒律”了。。。。。