“拿督”中国天津书法个展

ckbling

קליגרפיה סינית טרור התעשייה בשרשרת המזון (תפורס&#1501

   

    אם לעומת הקליגרף טאי צ 'י, הוא עשוי להיות שלושה סוגים של אנשים, הראשון, הוא המצאה של קבוצת טאי צ' י צ 'ואן
מאסטר של חוק; השני, כל הקונספט של איגרוף המודל הוא לא המצאה שלו, אבל יש לו שיפורים טכניים המקומית; s
שלישית, על פי אחרים הוא היה רק אימון איגרוף, מאומנים היטב.


בעידן זה של אובדן הרוחני, ועכשיו הפולחן "מאסטר" האווירה מתעצמת. לדוגמה תוכלו מדי
מאוד אנשים טובים מאומנים איגרוף, הוא ממציא הבין כמו אנשים טאי צ 'י. Taijiquan בירושה הקודם גם, כמובן,
יקר כן, לפחות הוא מלמד המורה כריזמטי מאוד, אך ההוראה אינה מתכוונת ליצור את המורה הראשי.

    כמובן, "אוהדים" לא מאה וחמישים, שסוגדים אדם, תמיד "מאסטר" מי יוצא דופן
המקום, כמו הצבע של התוכנית כתוב היטב, טכניקה של כתיבה טובה, לטעום קצת לכתוב החוצה. רבים אנשים מוכשרים קליגרפיה
והגובה הוא באמת לא קליגרפיה, הציבור כמה הרצאות, הטלוויזיה "שיחת להראות" ופרטי על התרבות הפוליטית של סין
של, באמת משקפים את הסטנדרטים שלהם. בגלל זה הוא ברמת "ערוץ".

    על "טכנית" ו "כביש" הוא מודאג, הן לא באמת בסינתזה של הקליגרפיה בהווה. כיום הקליגרפיה הראשי
כדי לשקף את "טכנית" לבין הטבע הבסיסי של כישרון, שיר שנקרא "גן עדן עבור סקס." שלהם "כביש" מרכזי
לידי ביטוי בכתב הציבור והרצאות, אבל אני חושב שזה "כביש" לא כרגע להיכנס קליגרפיה שלהם. (כמובן,
מספר "הכיל כביש" לא עובד על הצגה פומבית, אך לא נכלל כביש הוא לא הדרך האמיתית. ) באופן כללי,
אני חושב לרגע טרם קליגרפיה יהיה "טכני" ו "כביש" שילוב נכון של השפה ואחד אסתטי.

   
השיר גם אמר כי "על רקע של כביש," איש של כישרון רק ליישם את "כביש" היא הרמה האולטימטיבית. אז
זה הפך את השיחה התייחס ברמת מאסטר, וכיום אף לא לעשות פיוז 'ן "טכנולוגיה" ו "כביש", אבל את "טאו"
תמיכה בית הספר ואת הכישרון של מספר מעט מאוד אנשים כמו הקליגרף ואנג Dongling הוא בהחלט הטוב ביותר, אפילו הבטיח יותר
רבים המבקרים.


待续。。。。。

林绍胜

קליגרפיה סינית ט ...
ckbling 发表于 26-1-2011 11:59 AM

这个应该是希伯来文吧？

ckbling

עד כה, את המשמעות של הקליגרפיה פשוט טבעו של תרגול טאי צ 'י. זה מתייחס לשני המפגשים הקודמים שלי דנה
שאלה, הראשון, אין צורך בכוח האדיר של קליגרפיה סינית? שנית, גם אם זה נעשה אין שום משמעות?

    ראשית, הצבא החזק של הסינים קליגרפיה "בפועל" לרמה מאוד מפחיד. במהלך השנים, יש יותר
מיליארדר עם ילדים בכבוד הזמין אותי לארוחת ערב, גרם לי בהפתעה, ואת אלו בדרך כלל מלאים עשירים במובן של עליונות
Weng אדיב פתאום, בעיקר ביקש ממני להציג את בתה מורה טוב במבחן המחקר הוראות האקדמיה המרכזית לאומנויות; אני גם נתקל
עבד על גרסה של הנערה השתלמות קליגרפיה, לא היה לה שום כישרון, שנים של הבדיקה לתוך האקדמיה לאמנויות יפות, אך עם התמדה;
לשם כך ההורים של העסק שלה ב גואנגדונג, במיוחד באקדמיה המרכזית לאמנות קנו בית ליד, אלא גם בשבילה, קטן
מכוניות ושתי מטפלות.

    אבל הודה האקדמיה שימושי? רוב הבוגרים עושים למעשה לא אמן, אני יודע די הרבה בוגרי ספורים בלבד
האקדמיה לאמנויות הבא למשרד בקליגרפיה. כך, סביב האקדמיה לאמנויות לטופס מחזה: "שרשרת המזון", גדול
להשקיע סכומים עצומים של כסף ואנרגיה בבית שליד האקדמיה של חדר האימונים אומנויות להתאמן הספר הבחינה קליגרפיה, וגם הודה לאחר מכן, לא יכול למצוא את העתיד לאחר סיום הלימודים,
החל לעשות קליגרפיה; מכן, את הדור הבא של הסטודנטים אומנויות ולאחר מכן לתוך כיתות קליגרפיה, לכניסה מחדש האקדמיה לאמנויות יפות, ואז לעשות שיעורים בקליגרפיה; בארה"ב
בבתיהם וקליגרפיה להקים "בית הספר שרשרת הבדיקה", המדע הבדיקה, חינוך, תעסוקה, למעשה מאז הקמתה של עצמאות
רגליים, הכלכלה ביתי. אני לא אומר שזה היה "הכלכלה האיכר" כדי הקליגרפיה הסינית UNFPA
מספר ערך התפוקה השנתית של הבדיקה הלאומית מאות העובדה מיליוני כיתות בית הספר. מרכזי באקדמיה לאמנויות כמו "כיתות בית הספר מבחן," את ההכנסה השנתית
מיליונים ספורים.

待续。。。
是的，版主。

ckbling

האם לא הקליגרף קליגרפיה, בהתאמה, אל החופש של כל יחידה או לעשות קליגרפיה, אך שנים רבות לאחר מכן נכנס
פיתוח, הם נכנסו שונים "השיעורים", כגון האקדמיה המרכזית לאומנויות, סין לאמנות מכון המחקר, מאוניברסיטת Tsinghua האקדמיה לאמנויות
חוגים אין לנו דמי, וכינה אותם "מחקר ברמה גבוהה," "Master Class." בשיעורים אלה יש לי שיעורים, המשתתפים בעיקר
האם המכללות המקומיות, ספרים, מורה בית המשפט, במשרה חלקית או calligraphers בחינם, ואף בערים קטנות יו"ר של ארצות הברית
הנזירים הנזירים במקדש, בגילאי 25-50 שנים יש. קליגרפיה להרבה יותר מעשר שנים של אנשים, יש גם קטן המקומי
התהילה, גם המורים בבית הספר ואת פקידי של אמנות, אבל רמת להתפאר, ורוב האנשים עשר שנים קליגרפיה,
הטכנולוגיה מקרה הוא גם אישור אבל נוקשה מדי, או אפילו הטכנולוגיה היא לא כמו באקדמיה לאמנויות סטודנטים לתואר ראשון. אנשים אלה בדרך כלל יש מנטליות של
קליגרפיה במשך עשרות שנים, אמנות האוונגרד קשה מאוד להפוך, לשנות את הציוד, מולטימדיה, אמנות המיצג מאוחר מדי; שינוי
אל טכניקות אקספרסיוניסטית של השפה קליגרפיה, ותאריך; כל כך הרבה אנשים נמצאים "סמינר", הוא מתחיל לעסוק כאשר
המושג אופנתי של קליגרפיה, קליגרפיה האפיפיור, בדרך זו, לשמור על המגמה, זה לא לוותר על הקליגרפיה, אלא גם למכור ספרים בשנים קודמות
שיטה. כמובן, יותר אנשים על "סמינר" ואת תכלית חברתית, כי הוא ידוע גם כ שם מחלקה
הבית, כולל הקליגרף המפורסם אוצר, מבקר. עכשיו, כמה הסמינר פרגמטי יותר, בבקשה גם קליגרפיה, ציור
בעל הגלריה, את החברה מנהלים המכרז, האחראי לתת הרצאות יריד האמנות, ייעוץ ישיר איך למכור את הקליגרפיה.

ckbling

כמו ההרשמה לתואר שני בשנים האחרונות, קליגרפיה סינית לבוא עם העולם, ד"ר חסרת תקדים, הרבה מיומנויות בסיסיות
לא טוב לתואר, הקליגרף קליגרפיה וציור צריך להיות רופא. לדוגמה, חלק ראשון קליגרפיה הספר במכללות המקומיות
סטודנטים לתארים מתקדמים, כפי שהודה גם לאקדמיה המרכזית לאומנויות באנגלית, האקדמיה הסינית הקליגרפיה ד"ר אמנות ומוסדות מפורסמים אחרים,
עם זאת, רמת חלק מהאנשים לא כמו סטודנטים, בחוץ לתבוע את האקדמיה המפורסם לאמנויות, קליגרפיה ד"ר, רבים לא מבינים לאמנות
אדם שעלה לגדולה, עיתונאים הם גם משרתים את המעמד הזה.

    בזכות אוכלוסייה ענקית ללמוד בכיתה קליגרפיה, המורה כדי להפוך למרכז הגדול הזה לא יכול למצוא את האדם איבד
הקבוצה במרכז, כך היווצרות גדולים וקטנים ברחבי המנחה ממלכה עצמאית שלה "פולחן הורים" תרבות. ב
זה מכל הגדלים המורה חונכות המערכת עבור המבנה החברתי של ממלכת עצמאית, בדומה אחת משרד קליגרפיה
סתיו, מדריכים הוא "שבט" של ראשי, המבנה החברתי שלהם בנוי על פולחן של מנטור הקרבה שלה
ב, כדי להקים יחסי הכוח הטמון שבטית. לכל הפחות, מדריכים אין תיעוד אמיתי
תוצרת של מורים הורים הוראה לכל היותר להיחשב רק, אבל השבט הוא לעתים קרובות סגידה עיוורת, אנחנו נוטים המורים ללמד
כמו יצירה של האמן. באשר ליצירת מה בסוף? אף אחד לא הבהיר כי במקרה הטוב היא ליצור מספר
קצת פחות המצאות לשבח, כגון המורה יותר מאשר הדור הקודם לא הרגשתי חלק קליגרפיה, המורה של שורש
כתוב יותר בסגנון הקו הקודם, פרוסה אחת של ידו, את המילה של פקעת, ארגון מקומי של הכתיבה כתוב היטב, ובסופו של דבר מה
ההרגשה, מה הסגנון, כמה טוב, מי לא יכול להגיד? בפולחן קצר, הטכנולוגיה בעיקר לומר את האמת הם "יצירות של חרק
"הטכנולוגיה קטנים, הטכנולוגיה הגדולות, כביש מס. לאורך ההיסטוריה האנושית, ביוקרה של כל ראשי השבטים, כמעט בכל הוקמה
הטכנולוגיה או הטכנולוגיה לא יכול לספר פולחן או אמונה תפלה על התעלומה.

ckbling

כמובן, הסמכות של ראשי שבטים שונים ישנם גורמים מעבר האמנויות, קליגרפיה, כמה הפולחן של "גדול
המורה "יש זהות חשובה, כגון מנטור היא אוניברסיטה מפורסמת, או מנטור הוא קליגרפיה, בתי ספר,
אנשי המוזיאון, או המורה לא מהווים חלק של כל ארגון, אך הוא כוכב חברתית בשוק, וכן עם
כמה בכירים, לעשירים יש קשרים אישיים.

    לכן, כדי לאחד את השבטים בתקיפות מאמן קליגרפיה בלב, לא רק הוא פולחן ויקטוריה ידי הטכנולוגיה
מחלקת קהילה, למעשה, או כוח המוניטין החברתיים, לבין כלכלת שוק של הקהילה. במובן זה
, קליגרפיה סינית, גדולות ושבטים קטנים יש "אוננות" תכונה, דבר במדינות זרות, ב
סין וו חנות Dalang, לשתף כמה משאבים חברתיים, בהסתמך על ההיסטוריה של החברה הסינית אינם מבינים את המציאות של האמנות, טעים
לשתות, כל עוד הפיתוח של הקהילה "דוג 'ו" ואת הצמיחה, כסף, יופי, תהילה, וילות, מכוניות לבוא
הוא קל יותר מאשר פקידי חברה גדולה.

    אמנות עכשווית באוגוסט והתשעים לא היה מנהג כזה, אבל בשנים האחרונות את אופי הפולחן ואת האוננות
לחדור אל תוך התרבות השבטית של האמנות העכשווית, במיוחד עם מספר כוכבים מכון הכובשת של זמננו קליגרפיה, קליגרפיה בשוק
מאוחר יותר, הפכו מורה, פקידים, ידוענים, לא רק חלק של אמנות עכשווית של הקליגרפיה היווצרות שבטים כאלה, או אפילו
מולטימדיה, התקנות, האמנות המושגית התפתחה גם למעין "אוננות" של הקהילה. זהו הפזמון הראשון, ואת השני
האיש אומר. מחירו של הקליגרפיה עכשווי מטורף לעשות הנאמנים, הערות אטריות מיידיות, קליגרפיה, כאשר הייצור גבוהה אביון שנתעשר
קנה קליגרפיה המחיר התעללות, יש לי הרבה מאמרים. סוג של מטורף על מנת להפוך את בוהה בעולם.

ckbling

זה מתייחס לשאלה השנייה, גם אם למדנו את המיומנות של קליגרפיה סינית אין משמעות? יש לי אינטואיציה
צויר קליגרפיה בהחלטה "טכנית" רמת לגמרי ברמת הכישרון הוא לא מוכשר לעסוק הזיקוק רע. מודרני
הערך של האמנות היא אמנות של כיתות האמצעים הלא מספקים טכניקה, כגון התקנה, אמנות המיצג, אמנות מושגית, וכו '
כאמן, אם לא בטכניקות של כישרון אמנותי, פרויקט זה אמור להיות מושלך לחלוטין, המשתנה במהירות
זמן טוב לך צורות אמנות יותר, כמו הרגליים קצרות ולא לתרגל את הקפיצה הגבוהה, ולשנות את הגשר או יורים גם
הקו.

    כמובן, בעניין זה לא יכול להאשים אלה הקליגרף עקשנית, אני חושב שהמפתח הוא להאשים את אלה אשר חונך,
כוכב. רוב "מנטור" כביכול של סין או "סטאר", מוצגים זו סוגיה מוסרית
"מוזר," את התעלומה, למשל, אלה חונך אשר, על פולחן של כוכבים לא הבנתי אם ימים האמנותית שלו
נקודות של התלמיד, הוא מעולם לא אמר: אתם לא לומדים, אתה לא מוכשר בתחום זה. אבל האגדה של מאסטרס
בדרך כלל למתחילים מעריציו אומרים, זה הוא אמן בזירה לפחות מוסרית. אני חושב רבים של מה שנקרא
"מנטור", כל עוד הקליגרף מדרגה שנייה, הוא דווקא ידע התלמידים מין זה, אין קליגרפיה היום
נקודות, הוא צריך להודיע לתלמידים שלא להשתמש בדרך זו. עם זאת, רבים "מנטור" סינית "כוכבים" הם לעיתים קרובות
מוסתר ולא לומר, מה שמוביל דור אחרי דור של תלמידים לתוך שרשרת קליגרפיה מטורף.

ckbling

סין אינה רבונו של קליגרפיה, אך אין חוסר חיים חדרה "מנטור", כי המורה ידועים רבים או לשפוט את הספר
חבר, הוא סופר, אבל קליגרפיה עתיקה יודע, אבל הוא עדיין לא מוותר קליגרפיה, אחד האימונים תחביב זמן רב במשך שנים רבות
יהיו רגשות, אין כמו תרגול טאי צ 'י, התאמן במשך תקופה ארוכה לא בפועל לא נוח, שבו יש לו אשה עם ילדים, מדי פעם
כמו מאהבים ישנים של המועצה; שנית, הקו הזה גם כדי לשמור על מעמדם החברתי, ההכנסה כבוד, מי צריך לשמור את הישן
העתיקה, תוכניות חיים החיים חם. האם הגיוני כי. כמו מר שן פנג, ואני בפגישה שיאן, האוזן פרו
להקשיב לו, כי המגמה בעולם היא לא אמנות הקליגרפיה, והוא, ההתקנה ביצועים, מולטימדיה ווידאו, הוא גם לא יכול למנוע
אנחנו לא רוצים לעצור את האמנות העכשווית, אבל הוא לא יכול לפרק את האגודה קליגרפיה, אז הוא המשיך להתאמן בקליגרפיה,
משלהם ועדיין עוסקים בקליגרפיה אישית בסין תערוכת. מה המצב? זהו איש זקן כדי לשחק בכדור
הרובד של האיגרוף, כי לא ידע הוא גם ממשיך ברצינות "כמו" בתחום.

    עם זאת, תלמידים רבים ממעריציו על פתטית. כי אף על פי שאתה "רציני", אך לא
להבין את חומרת מבפנים. לדוגמה, בית המשפט הסיני המקבילה אפקט למועדון הספר טאי, צ 'י סטודנטים לאמנות
כפי שניסח זאת "הורים של בתי חולים." דין בשם רוח אקדמי הוא "כדי למצוא את מקור שאל," מ, פשוטו כמשמעו, זה
אה עצמו הודה כי הוא כרגע לא מוצא את "המקור" לא יודע, "כביש," מה, "סין" המותג של המילים
כמו מקדש, יש לך "להשיג" את ההסמכה רק רשומים. אבל אף אחד לא יודע, "כביש של המסה," הקבוצה
הגוף, למה לתלות את "סין ספר בית המשפט" סימן? לפיכך, בתי המשפט הסינית, לכל היותר רק מועדון טאי צ 'י בספר
המחלקה, חשבנו שהם רק איגרוף, אבל מה יכול להיות מאומנים במידה, שלא יודעים. כמובן, את יודעת, זה מותג
לא מבריק. סטודנטים לאמנות רבים מכוונת המותג הזה ללכת, כי זה המותג מאחורי "הדרך הנכונה", בפועל
האיש מחזיק שלט משלהם לא יודע, "איפה הכביש."

林绍胜

סין אינה רבונו של ...
ckbling 发表于 26-1-2011 12:13 PM

请问何义？

ckbling

תעשיית Crazy קליגרפיה סינית האוכלוסייה העצומה שלה אינו ידוע למוסד שבו "מחפשים" הנוער
גוף. "חתירה" כי הוא אידיאליסט, אבל באופן כללי סביר להניח להיות אידיאליסט פרגמטי כי אמנויות
אנשים צעירים מאוד בקלות מן "לחפש" כדי "Xun שי." זוהי גם הסיבה אידיאליסטים קל צנחו.
זה יהוו "שרשרת המזון", "Xunshi" היו במיעוט בגמר כדי להפוך את "שרשרת המזון" של סיטונאים הכל,
כמו "פירמידה", זהה. ב "שרשרת המזון" הזה על "הראש של הכיתה" המורה, החל טאי צ 'י נמאס
איגרוף: או להמשיך לחפש, אבל לא יודעת מתי "טאו" יכול רק לאט למצוא, שם מפעיל איפה למצוא א
הסטודנטים המשיכו להצטבר בשרשרת הזו של "כישורים" נקודות, כדי שיום אחד זה יכול להפוך את שרשרת המזון
"מנטור".

   הרחבת מטורף קליגרפי של התעשייה, את המשמעות הליבה לא אמנות, אבל את "שרשרת המזון". קליגרפיה הייצור
התעשייה הפכה לשמר את האשליה של האוכלוסייה כוח גדול, תעסוקה, עושר ההרגלים הישנים של "שרשרת המזון".

就是版主说的，希伯来语。
对我们来说就好像火星文。
这什么什么中国的什么食物链，
干我们啥屁事？
为啥我要把这篇文章翻译成希伯来语呢？
嘿嘿！这是我的书法作品之一。
是以不一样的行动艺术形式来表达。
谢谢大家的爬帖。

p/s:
如果版主觉得不合适的话，请告知。我会自行删除这几楼。

林绍胜

תעשיית Crazy קליגרפי&# ...
ckbling 发表于 26-1-2011 12:20 PM

原来如此，谢谢解答。

逸笔草草

草草过来拜读各位的精彩言论。

ckbling

李佳薇夺冠：荧幕背后的解读
李佳薇胜利的几个解读：

她当年《Malaysian Idol》忘词，所以被淘汰。
《Astro新秀大赛》，她16强。
那时候的冠军是颜婉倩，大家也许会陌生，
但季军朱浩仁，当年的李佳薇会输给他吗？
我无法判断，但很想翻回去看看。。。
我看到《Malaysian Idol》的视频，
那时候的李佳薇早已经具备成为巨星的条件，
至于为何会被淘汰真的只有看过才知道。
不过，也还好当时候李佳薇被毁了，
尤其是看见这几届本土歌唱比赛的冠军都没怎么样的情况下。
其实，今晚astro直播，却给赏了自己一个巴掌。。。

个人觉得她夺冠是不错，
但看见很多人一再强调她是大马选手，
总因为她是大马人而自豪，这也没什么不妥，
问题在于，我们总为荣誉而喝彩，
却忽略了，很多时候很多领域依然需要大家的关注和支持，
就好比我们的文学，不是吗？
最近发现其实我们的文学都很不错，就是少了那份关注，
我在想，如果那几位作家是从台湾红着回来，结果会不会不一样？

李佳薇的胜利不是偶然，或说真实一点，电视真人秀，
一直都是由制作团队去负责把一个选手变成一个歌手的过程，
坦白说，从星光一到星光七，我都这么认为。
节目效果催生一个巨星，需要的是绿叶衬托，
可怜的是，陪太子郎读书的那些选手们，
被电视圈和演艺圈的现实强奸了却无从追究责任。
亲身参与选秀比赛的朋友，更是深刻体会。
星光七，不过是唱片公司对于李佳薇的其中一个宣传通告，
只是这个通告长了一点，需要几个月的时间。
这不是否定她的实力，没有实力，又怎么可能被相中呢？
我也是电视迷，情绪也会不经意地被制作团队设计的节目效果而操纵，
但至少，荧幕背后，存在着许多不被人知晓的辛酸和秘密，
我想，如果不是制作团队的人来个真情剖白，
很多人都难以相信那舞台的谎言。

最后，还是要恭喜李佳薇夺冠，未来，加油！


———————————————————————————————————————————————————————————

大家请想想，我们又曾几何时关注过本地书画家？
一个人到天津办展览不是一件容易的事，
是一个人，不是一个画会。
如果不支持，那么请你们也不必数落本地书画家所作出的一切努力。
就静静看好了。
看看往后的日子里，我会不会走下去。
走了十八年的路，好不容易从马来西亚走到书法发源国办个展，
如果是没有实力的话，也不会贸贸然的到那儿办书法个人展出了。

绍胜的一句：“本土画廊是没有义务推广本土墨艺，但是千万不要奚落本土墨艺比不上中国。”
我觉得这一句话并没有针对任何“个人”的意识。因为他真的是针对整个大马的书画画廊。
作为一名国民，你不支持本地书画家并不可恶，但你去奚落本地的书画家这就是太可恶了。
就好像看到一个人掉入井里不去救，也不叫人来救，反而还要把一颗颗大小石头往井里丢。

我在书法挥舞这里曾经放了很多作品让大家指教，
我是不是只写古文诗词？

“书法作品作者能够写自己的文章是最好不过。

如果不能自作文章的书法作品作者，

要怎样办呢？

就找一些自己能够理解的文章来书写作品吧。

写着写着，

写多了，混熟了，

你自己就会写一两句了。

书法不是用十年廿年来经营的，

书法是用一生来经营的。

你看到的王羲之，

已是老树盘根，桃李满天啦；

你现在看到的我，

都还没开花呢。”

这是我在09年9月9日在佳礼网络社区综合论坛 ～ 马来西亚中文论坛» 美术设计  » 书法挥舞 » 我们伟大的书法？伟大的我之书法？自己爽的书法？一篇关于我在2004年书法个展评论文章所发表的一篇书写感想短文。

所以我是不是抄古为尊，
我有没有走在中国画家的后面，
我有没有在艺术本土化及生活化用过心。
大家可以看一看我在这论坛所发表过的书法作品与文章，再做定夺。
这可能会花上很多时间，因为这数量是蛮多的。

我要说的太多太多了，
如果可以的话，我想一一道出。
但，我的时间不够用。
我还想把我一生的时间来投入我的书画。

还有，“拿督”不是我自己给的。
请你在把你自己的快乐建立在别人的痛苦上时，多替他人想想。考虑他人的感受。

ckbling

昨晚在youtube看李佳薇以往一直到现在的星光大道片段，看到凌晨五点才罢休。
李佳薇她太厉害了！几乎是什么样的歌都会唱，她太全面了！
作为一位专业的歌手，这是她必须具备的。

作为一位书法工作者，从篆书到楷书，严格上来说，都必须要会写得好。
我作为一位书法工作者，我会把我书写好的作品呈现与分享给大家看。
在这一楼，有我两年来的作品，从甲骨文到篆书，到隶书、草书、行书与楷书。
http://cforum.cari.com.my/viewth ... &extra=page%3D1
有动态，有静态，有乱飞的，有整齐的。
装裱是作品的一部分，但我放上此楼的作品，大多数都没装裱。
但是前期的制作准备如临帖等，我就不一定会给观众看。
至于对书法的一些想法我则在http://cforum.cari.com.my/viewth ... &extra=page%3D2里头整理出来。
里头有我的statement,为什么我要从事这一工作，书写作品时要如何去整理头绪等等等。
作为一位书法工作者，我尽量做到这一点。

林绍胜

回复 54# ckbling

隔帖唱山歌，不错不错，粉有创意的。

fireylt

毋論成效，其心可表。為本土書藝鼓掌。

郑克柔

昨天在FB看到你说你是一个有修养的书画家，
当时害我差点喷饭~~


你的东西我都在看，批判一下。

说内容，不能做词做诗，也不能写文章，
所以我看不出你的东西那点象本土，
发现都是在抄中国较多。

说创意，我也看不到，看到的是东抄抄西拼拼，。

说笔墨，线条弱，结字也遭。

说风格，也没有，

说学养，这个更看不到。。。我看到都是低水平字眼：
“我画竹是因为马来西亚有竹”，
‘画廊与书画家得互棒，互相抬杠，并不是再一的互贬。。’
“还另外开一个楼，你知道猪是怎么死的吗？”



好的我看只有耐力，写了十八年，

林绍胜

昨天在FB看到你说你是一个有修养的书画家，
当时害我差点喷饭~~


你的东西我都在看，批判一下。

说 ...
郑克柔 发表于 1-2-2011 07:43 AM

否决也需要有支持论点，不然这个版的水准便越来越低落。

林绍胜

昨天在FB看到你说你是一个有修养的书画家，
当时害我差点喷饭~~

郑克柔 发表于 1-2-2011 07:43 AM

请保重龙体。

说内容，不能做词做诗，也不能写文章，
所以我看不出你的东西那点象本土，
发现都是在抄中国较多。
郑克柔 发表于 1-2-2011 07:43 AM

之前问了很多次，什么是抄？什么是本土？盼解答。

说创意，我也看不到，看到的是东抄抄西拼拼，。

郑克柔 发表于 1-2-2011 07:43 AM

什么是创意？如何规范创意？

说笔墨，线条弱，结字也遭。

说风格，也没有，

郑克柔 发表于 1-2-2011 07:43 AM

你所谓的“遭”是“糟”吗？
他的笔墨线条结字如何的弱？
如何才算强？

说学养，这个更看不到。。。我看到都是低水平字眼：
“我画竹是因为马来西亚有竹”，
‘画廊与书画家得互棒，互相抬杠，并不是再一的互贬。。’
“还另外开一个楼，你知道猪是怎么死的吗？”
郑克柔 发表于 1-2-2011 07:43 AM

如何才算低水平？如何才算高水平？

说学养，这个更看不到。。。我看到都是低水平字眼：
“我画竹是因为马来西亚有竹”，
‘画廊与书画家得互棒，互相抬杠，并不是再一的互贬。。’
“还另外开一个楼，你知道猪是怎么死的吗？”

郑克柔 发表于 1-2-2011 07:43 AM

曾有人问我猪是如何死的？我回答：“我真的不知道，因为你都还没死。”
所以我想猪应该不是笨死的咯。

至于低水平字眼也很见仁见智，最起码他是以事论事，不会故意漠视事实，回贴上贴都很尊敬大家。最重要他是没有写粗口。

好的我看只有耐力，写了十八年，
郑克柔 发表于 1-2-2011 07:43 AM

若没有一番修养，又如何有如此耐力？同意吗？

郑克柔

胜哥干嘛拼命护短？？

难不成你老早卖断他的东西？？