分享心得。。（念佛法门）

沧浪澈

原帖由 yen1988 于 5-5-2009 12:24 AM 发表


是可以讲，但佛法讲错了会害人慧命，所以要份外小心。也愿你快乐，若有缘一起往生。

哈哈。。。世上色不迷人人自迷，我无能审判谁是断人慧命的，我能知道谁是能续人慧命的。善哉！善哉！礼赞佛法僧！

pinkpenny

很好的分享
谢谢，阿弥陀佛

yen1988

原帖由 沧浪澈 于 5-5-2009 12:36 AM 发表


哈哈。。。世上色不迷人人自迷，我无能审判谁是断人慧命的，我能知道谁是能续人慧命的。善哉！善哉！礼赞佛法僧！

好的。南无阿弥陀佛。

原帖由 pinkpenny 于 5-5-2009 01:04 PM 发表
很好的分享
谢谢，阿弥陀佛

谢谢。不必客气。

yen1988

法师说参禅到后期会遇到不同的境界，我不修禅定，念佛也念的不好，所以什么感应都没遇过。若大家有遇到的话，无论是圣境魔境都不要管它便是，告诉自己一切相皆妄。另外，当冥想或静坐时身体放空会容易让灵体有机会侵入，所以各位也要小心，最好还是别自己无师自通。

若是念佛的话，心就要真诚，佛号不可思议，所以比较稳当，但也别求什么感应，只求往生。至于求神问卜，催眠出窍都不是正信的佛教徒所应为。无疑这些是让人很好奇，但怎样搞来搞去也终究是在六道，所以还是敬而远之的好。

在末法修行，老实念佛也不见得容易啊。。。共勉。南无阿弥陀佛。

yen1988

所谓的佛来接迎其实是佛现心中。众生心地清净便能“看到”佛，所以说“现”。这也是为何念佛不应急着见佛，因为你看不到佛是因为你的心很乱，妄想纷飞而求见佛会招惹魔事，因为通身习气，心浊与佛不相应倒于魔相应了。

这也引起了求生西方是不是一定要一心不乱的争论。其实有的法师坚持一心不乱是基本条件，但有的就讲不用。其实，往生西方有三品，而且还有生到边地的，所以若只有一心不乱的人才能往生的话就未免太狭隘了。而且净土宗之所以叫特别法门，就是它特别在发愿往生。比方说印光大师说的天天十念佛就还没有达到一心不乱的标准（因为事一心不乱要求的是念念是佛）但照这样来念佛也终能往生。

当然，我们也不能有偷心，或借此懒散念佛，我们愿生西方的心不能假，一生随己力所能及，念的一声佛号便是一声佛号，时时思念西方，如子忆母。虽未得一心也终能往生。只怕我们求名利的心比往生的心更强烈，那往生就会有障碍了。

共勉。南无阿弥陀佛。

o1j2m3

念佛也要修心。

yen1988

原帖由 o1j2m3 于 5-5-2009 09:36 PM 发表
念佛也要修心。

好的。南无阿弥陀佛。

花生包

原帖由 yen1988 于 5-5-2009 09:30 PM 发表
所谓的佛来接迎其实是佛现心中。众生心地清净便能“看到”佛，所以说“现”。这也是为何念佛不应急着见佛，因为你看不到佛是因为你的心很乱，妄想纷飞而求见佛会招惹魔事，因为通身习气，心浊与佛不相应倒于魔相应了 ...

一心不乱的意思必须先弄清楚。特别是理一心，事一心，要去看看多几次。一心不乱有很多层次，要看法师说的是哪一种！

法师说，要往生，必须一心不乱，这个并没有错。弥陀经的确是这样写的。

不同的说法，是在于那些不同的层次。不到一心不乱，而要往生，就必须达到最低的要求，那就是工夫成片。

印光大师，广钦老和尚，净空法师都是如此说。

我说的你不会相信，你不妨再去请教你所亲近的法师，他必定会赞同我。

yen1988

原帖由 花生包 于 5-5-2009 11:17 PM 发表


一心不乱的意思必须先弄清楚。特别是理一心，事一心，要去看看多几次。一心不乱有很多层次，要看法师说的是哪一种！

法师说，要往生，必须一心不乱，这个并没有错。弥陀经的确是这样写的。

不同的说法，是 ...

好的。南无阿弥陀佛。

yen1988

我们念佛，愿生西方的心必须很强烈。若悠哉悠哉的念佛，或对求生西方抱着可有可无的心态，那往生的机会就会很低。为什么？

我们凡夫哪个不造业，即使现在完全的断恶修善了也还有前业（业障），所以唯有当我们的愿力大过业力时，才能往生西方。本来没资格出轮回的人也能凭着真信切愿的念佛，求生西方而往生。

我们轮回是随业流转，强者先牵，所以当你要往生的念头盖过一切别的念头时，你就终能往生西方。所以念佛法门也称特别法们。

共勉。南无阿弥陀佛。

yen1988

如何念佛才能更真诚，更得力？

念佛时可以想佛的好，念佛的慈悲，念佛的功德，赞叹佛的德行。阿弥陀佛经过多劫的修行，才证得圆满的佛果，号阿弥陀佛。所以我们能念佛的名号是很可贵的。当你这样想的时候，首先你的人就不会坏到哪里去，因为你会向佛看齐，跟佛学。而且会生起对佛的思念和亲切感，念佛号时便能声声唤佛。就好像你在喊你朋友的名字时，是真有其人，而不是假的。若连你自己都不信佛，又还怎样能凭念佛而往生呢？

心净则土净，即心是佛虽是真相，可对于我们凡夫，这人事物我们始终放不下，所以还是有生死，还是有轮回。所以我们念佛就必须真诚的求生西方，把它放在人生的第一位。否则就不容易跟佛相应。

yen1988

有试过思念一个人吗？念佛不是说非要把佛号挂在嘴边，一值喃喃的念着佛号不停才可以。比方说你很思念你的儿子，天天担心他有没有睡好，有没有吃饱，你将你这个思念的对象换成阿弥陀佛，那念起佛来就会得心应手了。有时我们念佛为何难相继？就是因为你把念佛的心跟你平时的生活分成两个。比方说有人很好色，何时何地，做着什么都好，他都在想女人。若他能把这个换成阿弥陀佛，那他念佛就有功夫了。所以我们也不妨天天想佛，思念着阿弥陀佛，然后做个好人，老实念佛。

忆佛念佛，现前当来，必定见佛。共勉。

yen1988

又卡贴了.....

yen1988

卡贴中。。。

yen1988

还我贴来！

yen1988

南无阿弥陀佛。

yen1988

南无阿弥陀佛。

yen1988

阿弥陀佛。

yen1988

阿弥陀佛。。。。。

yen1988

其实我在写这些帖时，也在提醒着自己，大家一起加油。南无阿弥陀佛。